El farsante dice: “todos somos culpables” para esconderse entre los justos. El justo responde: “yo no soy como tú, y Dios lo sabe”. Pocos hablan de esto. Palabra de Satanás: ‘Bienaventurados los que siguen mis consejos y no investigan mis escrituras, porque jamás sentirán el dolor de saber que les mentí.’
Engañó a un ciego… ¿Dios lo amó? ¿Mensaje alterado? Jacob engañó a un ciego… ¿y Dios lo amó? ¿Sabías que la Biblia dice: ‘Amé a Jacob y aborrecí a Esaú’ (Romanos 9:13)? Pero… veamos los hechos. Jacob se aprovechó de la debilidad de su hermano para obtener la primogenitura (Génesis 25:29–34). Y luego engañó a su propio padre, que era ciego, para robar la bendición (Génesis 27). ¿Eso es justicia? La misma Escritura condena ese tipo de actos: ‘Maldito el que haga errar al ciego en el camino’ (Deuteronomio 27:18). Y también dice: ‘Tú aborreces a todos los que hacen iniquidad’ (Salmos 5:5). Entonces surge la pregunta: ¿cómo puede Dios amar a un usurpador que engaña a un ciego? ¿Puede la verdad contradecirse a sí misma? O… ¿será que el Imperio romano presentó un mensaje alterado? ¿Un mensaje usurpador… como el mismo Jacob? Si el sistema te enseña a respetar a un usurpador… ¿quién escribió realmente esta historia? En Génesis 25:29–34 no se dice que Jacob engañó a Esaú, sino que Esaú le vendió su primogenitura. El engaño evidente aparece después, cuando Jacob engaña a su padre ciego (Génesis 27). Sin embargo, el propio Esaú interpreta ambos sucesos como una misma usurpación en Génesis 27:36, diciendo: ‘¿No es bien llamado su nombre Jacob? Pues ya me ha suplantado dos veces: se apoderó de mi primogenitura, y he aquí ahora ha tomado mi bendición.’ (Jacob significa ‘el que agarra el talón’). ¿Es casualidad que en Génesis 3:15 se describa a la serpiente como la que hiere el talón, y que Jacob naciera agarrado al talón y fuera llamado ‘usurpador’? //40
Esto me recuerda al negocio de los funerales, rosas sobre tumbas… Ella no es una rosa blanca de bondad. Ella no es una rosa blanca de bondad. Te entretienen con historias inventadas en las cuales la rosa hace milagros mientras que a su vez ellos te ocultan la verdadera historia de los santos para engañarte. Ella te guía para que te arrodilles ante la muerte y su imagen, te pide abrir la boca para rezarle a ella y no a Dios, la rosa te pide que le digas esto en tus plegarias: ‘Peco contra Dios y seguiré pecando contra Dios hasta que muera (Nosotros pecadores. Ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén)’ //19
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
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Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
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