وہ اتھارٹی جو سوالات کو برداشت نہیں کرتی وہ دریافت ہونے سے ڈرتی ہے۔ کیا واقعی کسی نے اس پر توجہ نہیں دی؟ «مذہبی عقیدہ تم سے تقاضا کرتا ہے کہ تم جواب کے سامنے گھٹنے ٹیک دو؛ سچائی تمہیں ہر وقت کھڑے رہنے کی اجازت دیتی ہے۔» BAC 46 79 36[592] , 0008│ Urdu │ #LGALUUU

 شیطان: «میرے پِلّوں کو بدنام نہ کرو، ان کی ظاہری شکل سے دھوکا نہ کھاؤ۔» (ویڈیو کی زبان:عربی) /38/ https://youtu.be/MCO4Q8dkldU,
Day 209

 سفید گھوڑے کا سوار بابل کا سامنا کرتا ہے (ویڈیو کی زبان:سپينش) /425/ https://youtu.be/it3ozYVzas0

«سینڈرا اور شیطان کی آواز۔

یہ سب اکتوبر 1996 میں شروع ہوا۔ ہم ایک مشترکہ دوست کے گھر گروپ ورک مکمل کرکے واپس آ رہے تھے۔ میں اس سے محبت کرنے لگا تھا، اور پورے راستے میں یہی کوشش کرتا رہا کہ کوئی مناسب لمحہ مل جائے تاکہ اپنے جذبات اس کے سامنے سچائی سے بیان کر سکوں۔ لیکن گفتگو کے بجائے مجھے ایک غیر متوقع دشمنی کا سامنا کرنا پڑا۔ وہ بغیر کسی منطقی وجہ کے میرے ساتھ بدتمیزی کرنے اور میری توہین کرنے لگی۔

فیصلہ کن لمحہ اس وقت آیا جب ہم سان خوان دے لوریگانچو (San Juan de Lurigancho) کے علاقے زاراتے (Zárate) میں مالیکون چیکا (Malecón Checa) کی اُس بس اسٹاپ پر پہنچے جسے ہم دونوں استعمال کرتے تھے۔ وہ مسلسل سرد اور جارحانہ رویہ اختیار کیے ہوئے تھی، جبکہ میں اس کی اس اچانک تبدیلی سے الجھا ہوا اور دل برداشتہ ہو کر تقریباً وہاں سے جانے ہی والا تھا۔

اس نے سخت لہجے میں مجھ سے کہا:

‘یہ رہی تمہاری بس۔ اس میں بیٹھو اور چلے جاؤ۔’

میں ہچکچا گیا۔ میں اب بھی سمجھنا چاہتا تھا کہ اس کے ساتھ کیا ہو رہا ہے، اور مجھے شبہ تھا کہ شاید یہ عجیب رویہ کسی بیرونی اثر، مثلاً جادو، کی وجہ سے ہو۔ اسی لیے میں جواب کا انتظار کرتے ہوئے وہیں کھڑا رہا۔

جیسے ہی بس روانہ ہوئی، مالیکون چیکا کی تاریکی میں ایک حقیقی خطرہ نمودار ہوا۔ تقریباً سولہ آدمی، جو مجرموں جیسے دکھائی دیتے تھے، دریائے ریماک (Rímac) کے کنارے سے نکلے اور سیدھے ہماری طرف بڑھنے لگے۔

میں خوف سے کانپ رہا تھا، لیکن اس کے باوجود ہر قیمت پر اس کی حفاظت کرنے کے لیے اس کے سامنے کھڑا ہو گیا۔

عین اس لمحے جب خطرہ اپنی انتہا پر تھا، میں نے ایک ایسی چیز سنی جس پر یقین کرنا ناممکن تھا۔ اُس عورت کے منہ سے، جسے میں بہت اچھی طرح جانتا تھا، ایک گہری اور مضبوط مردانہ آواز نکلی، جو کہہ رہی تھی:

‘میں نہیں ڈرتا۔ میں نہیں ڈرتا۔’

جب وہ آدمی ہمارے پاس سے گزر گئے تو میں نے اس کی طرف دیکھا، اس امید کے ساتھ کہ شاید اس کے چہرے پر سکون یا شکرگزاری کا کوئی اظہار نظر آئے۔ لیکن کچھ بھی نہیں تھا۔ نہ شکریے کا ایک لفظ، نہ ہی اس خوف کی کوئی جھلک جو میں نے محسوس کیا تھا۔ وہ ایک مجسمے کی طرح وہیں کھڑی رہی، پھر اپنی بس میں سوار ہوئی اور مجھے مکمل طور پر نظرانداز کرتے ہوئے چلی گئی۔

نو ماہ بعد، جب میرا دوبارہ اس سے رابطہ ہوا، تو اس نے ساتھ پڑھنے کے لیے ملنے کی تجویز دی۔ ایک دن، اُس تعلیمی ادارے میں جہاں ہم ملے، میں نے آخرکار اس سے پوچھا:

‘تم نے 1996 میں میرے ساتھ ایسا سلوک کیوں کیا تھا؟’

اسی لمحے اس کی آواز کا انداز اچانک بدل گیا۔

وہ ایک چھوٹی بچی کی طرح بولنے لگی اور چیخ کر کہنے لگی:

‘اگر پکڑ سکتے ہو تو پکڑ لو! اگر آ سکتے ہو تو میرے پیچھے آؤ!’

پھر وہ ہنستے ہوئے کلاس روم سے باہر بھاگ گئی۔

میں اس کے پیچھے اوپر والی منزل تک گیا، جہاں ایک بند راہداری تھی۔ جب میں اس تک پہنچا تو دیکھا کہ وہ دیوار سے ٹیک لگائے کھڑی تھی، پسینے میں شرابور تھی، بری طرح کانپ رہی تھی، ایک لفظ بھی نہیں بول رہی تھی، اور ایسے لگ رہا تھا جیسے شدید خوف میں مبتلا ہو۔

اس لمحے، جو کچھ میں نے دیکھا اس سے میں اتنا حیران ہوا کہ وہاں سے چلے جانے کا فیصلہ کیا۔ لیکن وہ مسلسل مجھے فون کرتی رہی اور مجھ سے درخواست کرتی رہی کہ میں اسے تلاش کرنا جاری رکھوں۔

بچپن سے میرے ذہن میں بٹھائے گئے کیتھولک عقائد کی وجہ سے میں یہ سمجھ نہ سکا کہ وہ کوئی ایسی شخص نہیں تھی جو شیطانی قبضے کا شکار ہو اور جسے میری محبت یا دعاؤں کے ذریعے نجات کی ضرورت ہو، بلکہ وہ ایک بے رحم عورت تھی جس نے مجھے قابو میں رکھنے کے لیے ایک نہایت مکار طریقہ اختیار کیا تھا۔ وہ کئی مہینوں تک مجھ سے کہتی رہی کہ میں اسے تلاش کرتا رہوں، صرف اس لیے کہ وہ میری توہین کرے، مجھے مسترد کرے، اور آخرکار مجرموں کے ذریعے مجھ پر حملہ کروا سکے۔

حال ہی میں مجھے یوٹیوب پر h77tDW4tMy4 کوڈ والی ایک ویڈیو ملی، جس میں وینزویلا کے کیتھولک پادری لوئس تورو (Luis Toro) گناہ، اعتراف، جادو، شیطانی قبضے اور جن بھگانے کے بارے میں بات کر رہے تھے۔

اسی لیے میں نے اپنے اکاؤنٹ @JoseGalindoMMXXVI سے یہ تبصرہ کیا:

‘شیطانی قبضے’ اور ‘روحانی جنگ’ کے بارے میں یہ بیانیہ بعض لوگوں کی برائی کو چھپانے کا سب سے خطرناک بہانہ ہے۔ میرے ذاتی تجربے نے مجھے دکھایا کہ جس چیز کو آپ ‘شیطانی قبضہ’ کہتے ہیں، وہ دراصل گوشت پوست کے انسانوں کے ذریعے استعمال کیا جانے والا ایک نفسیاتی کنٹرول کا طریقہ ہے۔

اپنی جوانی میں میں ایک ایسی عورت کو جانتا تھا جو شخصیت کی تبدیلی، مصنوعی آوازوں اور عجیب رویوں کے ذریعے مجھے قابو میں رکھتی تھی۔ وہ ‘شیطانی قبضے’ کا ڈراما کرتی تھی تاکہ میں مسلسل اس کی فکر کرتا رہوں، جبکہ دوسری طرف میری غیر موجودگی میں مجھ پر جنسی ہراسانی کا جھوٹا الزام لگاتی تھی، اور آخرکار اسی بہانے مجھ پر حملہ کروایا۔

وہ کسی شیطانی قبضے کا شکار نہیں تھی۔ وہ اپنی ہی برائی، اپنی مرضی اور اپنے فیصلوں کے مطابق عمل کر رہی تھی، اور ذمہ داری سے بچنے اور مجھے تباہ کرنے کے لیے ایک فرضی کہانی کا استعمال کر رہی تھی۔

میں نے بڑی تلخی سے یہ سیکھا کہ حقیقی ‘شیطانی قبضہ’ دراصل اُن عقائد کا قیدی بن جانا ہے جو انسان کو یہ یقین دلاتے ہیں کہ ایک بدکار شخص صرف دعا کرنے سے نیک بن سکتا ہے، یا یہ کہ اس کی برائی کسی بیرونی ہستی کی وجہ سے ہے۔

میں ایک نادان شخص تھا جس نے ہیلینزم کی طرف سے بائبل میں داخل کیے گئے جھوٹے نظریے ‘اپنے دشمن سے محبت کرو’ پر یقین کر لیا تھا۔ یہ عقیدہ نہ شریعت سے مطابقت رکھتا ہے اور نہ ہی انبیا کی تعلیمات سے؛ اس کا واحد مقصد یہ ہے کہ نیک انسان اپنے آپ کو بدکار کے ہاتھوں استعمال ہونے دے۔

میں نے یہ بھی سمجھ لیا کہ اگر یسوع کے الفاظ کو روم نے بدل دیا تھا، تو یہ ہرگز حیرت کی بات نہیں کہ اسی سلطنت نے انسانیت کو گمراہ کرنے کے لیے شریعت اور انبیا کی کتابوں میں بھی تبدیلی کی ہو۔

گناہ کو کسی ایسے شخص کے کان کی ضرورت نہیں جو خود کو ‘فادر’ کہتا ہو اور غیبت کرتا ہو۔ وہ حقیقی اعتراف جسے خدا معاف کرتا ہے، وہ یہ ہے کہ ایک شخص اپنے اس متاثرہ فرد کے سامنے اخلاص کے ساتھ اعتراف کرے جس کے ساتھ اس نے ظلم کیا ہو، نہ کہ کسی ایسے تیسرے شخص کے سامنے جس کا اس معاملے سے کوئی تعلق نہ ہو۔

اور خدا کے سامنے اپنے گناہوں کا اعتراف کرنے کے لیے مجھے کسی درمیانی شخص کی ضرورت نہیں، کیونکہ وہ تو خیالات تک سن لیتا ہے۔

اس کے باوجود آپ لوگوں کو ‘سلام اے مریم’ کی دعا سکھاتے ہیں، انہیں مجسموں کے سامنے گھٹنے ٹیکنے پر آمادہ کرتے ہیں—جو کہ بت پرستی ہے—اور اسی دعا میں انہیں خدا کے سامنے نہیں بلکہ ایک مخلوق کے سامنے یہ کہلواتے ہیں کہ ‘اب اور ہماری موت کی گھڑی میں’ ہم گنہگار ہیں، یوں وہ خود کو پوری زندگی گنہگار ہی مانتے رہتے ہیں۔

یہ گناہ کو چھوڑ دینا نہیں ہے، اور نہ ہی یہ خدا کی معافی حاصل کرنے کی شرط پوری کرتا ہے۔

امثال 28:13

‘جو اپنے گناہوں کو چھپاتا ہے وہ کامیاب نہیں ہوگا، لیکن جو ان کا اقرار کرتا ہے اور انہیں ترک کر دیتا ہے، اس پر رحم کیا جائے گا۔’

یہ جھوٹا اعتراف ایک شیطانی فریب ہے جو سلطنت اور اس کی جھوٹی تبدیلیٔ مذہب نے پیدا کیا۔

اور یہی ‘شیطانی قبضے’ کا حقیقی مطلب ہے: اُن عقائد کے فریب کے تحت زندگی گزارنا جو انسان کو گمراہی کا غلام بنا دیتے ہیں۔

بدکار شخص برائی اس لیے کرتا ہے کہ وہ بدکار ہے، نہ کہ اس لیے کہ اس پر کسی چیز کا قبضہ ہے۔

اور اگر اس اصطلاح کو استعمال کیا جائے تو نیک شخص اس وقت ‘شیطان کے قبضے’ میں آتا ہے جب وہ اُن عقائد کے دھوکے میں آ جاتا ہے جو رومی سلطنت نے اس عادلانہ پیغام کو تقریباً ختم کرنے کے بعد مسلط کیے، جسے اس نے ہمیشہ مسترد کیا تھا۔ دانی ایل 12:10 میں لکھا ہے:

‘بہت سے لوگ پاک کیے جائیں گے، صاف کیے جائیں گے اور آزمائے جائیں گے، لیکن بدکار اپنی بدکاری کرتے رہیں گے۔ بدکاروں میں سے کوئی نہیں سمجھے گا، لیکن دانا لوگ سمجھ جائیں گے۔’

بدکاروں کی سلطنت ہمیشہ کی طرح برقرار رہی، اگرچہ قیصروں کی جگہ پوپ آ گئے۔ ان کے حکمرانوں کی تصویروں والے سکے آج بھی ڈھالے جاتے ہیں؛ ان کے قدیم دیوتاؤں—سورج، مارس، منروا اور مشتری—کی تصویریں آج بھی مختلف ناموں سے پوجی جاتی ہیں؛ اور خدا کے منصفانہ قانون ‘آنکھ کے بدلے آنکھ’ کو آج بھی روم کے اُس نظریے کے ذریعے رد کیا جاتا ہے جو ‘دوسری آنکھ’ یا ‘دوسرا گال’ پیش کرنے کی تعلیم دیتا ہے۔

یہ واقعی حیرت کی بات ہے کہ جو شخص خود کو ‘جن بھگانے والا’ کہتا ہے وہ جادو کی مذمت کرتا ہے، جبکہ کیتھولک کلیسا خود بالکل وہی کنٹرول کے طریقے استعمال کرتا ہے۔

اس مماثلت پر غور کیجیے: ایک جادوگر آپ کی ‘حفاظت’ کے لیے تعویذ بیچتا ہے؛ کلیسا بھی اسی کھوکھلے وعدے کے ساتھ آپ کے گلے میں تسبیح ڈال دیتا ہے۔

جادوگر خوش قسمتی کے لیے رسمی غسل تجویز کرتا ہے، جبکہ پادری اسی توہم پرستانہ منطق کے تحت آپ پر ‘مقدس پانی’ چھڑکتا ہے۔

بلکہ ان دونوں کی بنیاد میں بھی ایک ہی جنون موجود ہے۔ جادوگر اپنی قربان گاہ پر کھوپڑیاں رکھتا ہے، جبکہ کلیسا اپنی عبادت گاہیں زیرِ زمین قبروں اور مردوں کی ہڈیوں کے اوپر تعمیر کرتا ہے۔ یہاں تک کہ صلیبوں کے نیچے بھی کھوپڑیاں رکھی جاتی ہیں جن کے سامنے لوگ گھٹنے ٹیکتے ہیں، اور یوں موت کی ایسی پرستش کو برقرار رکھا جاتا ہے جس کا انصاف سے کوئی تعلق نہیں۔

جادوگر اور پادری دونوں کو اس بات کی ضرورت ہے کہ آپ لاعلم رہیں۔

کیوں؟

کیونکہ پانی صرف جسم کو صاف کرتا ہے، لیکن اُس جہالت کو ختم نہیں کرتا جو انسان کو غلام بنا دیتی ہے۔

جو چیز نیک انسان کو ‘شیطانی قبضے’ سے—یعنی سلطنتی عقائد کے فریب سے—آزاد کرتی ہے، وہ کوئی جادوئی رسم نہیں بلکہ علم ہے۔

کلیسا نے جادوگروں کو ستانا صرف اس وقت بند کیا جب وہ نظام کے لیے مفید بن گئے اور انہی علامتوں کو اپنا لیا۔

سیاہ جادو کے مقابلے میں کوئی سفید جادو موجود نہیں؛ یہ دونوں ایک ہی سکے کے دو رخ ہیں۔

سیاہ جادو صرف اُس سفید پاسے پر موجود سیاہ نقطے ہیں جسے ‘سفید جادو’ کہا جاتا ہے۔ دونوں ایک دوسرے کے محتاج ہیں، اور دونوں مل کر وہی کنٹرول کا نظام تشکیل دیتے ہیں تاکہ لوگ تصویروں اور اشیاء کے سامنے گھٹنے ٹیکتے رہیں۔

بت اور تعویذ فروخت کیے جاتے ہیں، جھوٹی برکتوں کی قیمت مقرر ہوتی ہے، لیکن خدا اپنی برکتیں فروخت نہیں کرتا اور اسے سچے ایمان کے تاجروں کی کوئی ضرورت نہیں۔

«
«مرقس 3:29 میں ‘روحِ القدس کے خلاف گناہ’ کو ناقابلِ معافی قرار دینے کی تنبیہ کی گئی ہے۔ لیکن روم کی تاریخ اور اس کے عملی رویّے ایک خوفناک اخلاقی الٹ پھیر کو ظاہر کرتے ہیں: ان کے مطابق حقیقی ناقابلِ معافی گناہ نہ تشدد ہے اور نہ ہی ناانصافی، بلکہ اُس بائبل کی سچائی پر سوال اٹھانا ہے جسے انہوں نے خود ترتیب دیا اور تبدیل کیا۔ اس دوران بےگناہ لوگوں کے قتل جیسے سنگین جرائم کو اسی اختیار نے نظرانداز کیا یا جائز قرار دیا—وہی اختیار جو اپنی خطاناپذیری کا دعویٰ کرتا تھا۔ یہ تحریر اس بات کا جائزہ لیتی ہے کہ یہ ‘واحد گناہ’ کس طرح گھڑا گیا اور کس طرح اس ادارے نے اسے اپنی طاقت کی حفاظت اور تاریخی ناانصافیوں کو درست ثابت کرنے کے لیے استعمال کیا۔

مسیح کے مخالف مقاصد میں دجال (مسیح مخالف) کھڑا ہے۔ اگر آپ یسعیاہ 11 پڑھیں تو آپ مسیح کا دوسرے جنم میں مشن دیکھیں گے، اور وہ سب کا ساتھ دینا نہیں بلکہ صرف صالحین کا ہے۔ لیکن دجال سب کو شامل کرنے والا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ نوح کی کشتی پر چڑھنا چاہتا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ لوط کے ساتھ سدوم سے نکلنا چاہتا ہے… خوش نصیب ہیں وہ جن کے لیے یہ الفاظ توہین آمیز نہیں ہیں۔ جو شخص اس پیغام سے ناراض نہیں ہوتا، وہ صالح ہے، اسے مبارکباد: عیسائیت رومیوں نے بنائی تھی، صرف ایک ذہن جو تجرّد (راہبیت) کا حامی ہے، جو قدیم یونانی اور رومی رہنماؤں، یعنی قدیم یہودیوں کے دشمنوں کی خاصیت تھی، وہ ایسا پیغام تصور کر سکتا تھا جو یہ کہتا ہے: ‘یہ وہ ہیں جو عورتوں کے ساتھ ناپاک نہیں ہوئے، کیونکہ وہ کنوارے رہے۔ یہ برّہ کے پیچھے پیچھے جاتے ہیں جہاں کہیں وہ جائے۔ یہ خدا اور برّہ کے لیے پہلے پھل ہونے کے لیے آدمیوں میں سے خریدے گئے ہیں’ مکاشفہ 14:4 میں، یا ایسا ہی ایک ملتا جلتا پیغام: ‘اِس لئے کہ قیامت میں وہ نہ بیاہے جائیں گے اور نہ بیاہی جائیں گے بلکہ آسمان پر خدا کے فرشتوں کی مانند ہوں گے’ متی 22:30 میں۔ یہ دونوں پیغامات ایسے لگتے ہیں جیسے وہ کسی رومی کیتھولک پادری کی طرف سے آئے ہوں، نہ کہ خدا کے کسی نبی کی طرف سے جو اپنے لیے یہ برکت چاہتا ہے: جو اچھی بیوی پاتا ہے وہ نعمت پاتا ہے اور خداوند سے رضامندی حاصل کرتا ہے (امثال 18:22)، احبار 21:14 وہ کسی بیوہ، یا مطلقہ، یا ناپاک عورت، یا کسبی کو نہیں لے گا، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو بیوی بنائے گا۔

میں مسیحی نہیں ہوں؛ میں ایک ہینو تھیسٹ ہوں۔ میں ایک اعلیٰ خدا پر ایمان رکھتا ہوں جو سب سے بالا ہے، اور میرا یقین ہے کہ کئی بنائے گئے دیوتا موجود ہیں — کچھ وفادار، کچھ دھوکہ باز۔ میں صرف اعلیٰ خدا سے ہی دعا مانگتا ہوں۔ لیکن چونکہ مجھے بچپن سے رومی مسیحیت میں تربیت دی گئی تھی، میں اس کی تعلیمات پر کئی سالوں تک یقین رکھتا رہا۔ میں نے ان خیالات کو اس وقت بھی اپنایا جب عقل و دانش مجھے کچھ اور بتا رہی تھی۔ مثال کے طور پر — یوں کہوں — میں نے دوسری گال اس عورت کے سامنے کر دی جس نے پہلے ہی مجھے ایک تھپڑ مارا تھا۔ وہ عورت جو شروع میں دوست کی طرح پیش آئی، مگر پھر بغیر کسی وجہ کے مجھے اپنا دشمن سمجھنے لگی، عجیب و غریب اور متضاد رویہ دکھانے لگی۔بائبل کے اثر میں، میں نے یہ یقین کیا کہ کسی جادو نے اسے ایسا دشمن جیسا برتاؤ کرنے پر مجبور کر دیا ہے، اور یہ کہ اسے واپس ویسی دوست بننے کے لیے دعا کی ضرورت ہے جیسی وہ کبھی ظاہر ہوتی تھی (یا ظاہر کرنے کی کوشش کرتی تھی).
۔ لیکن آخر کار، سب کچھ اور بھی خراب ہو گیا۔ جیسے ہی مجھے موقع ملا کہ میں گہرائی سے جانچ کروں، میں نے جھوٹ کو دریافت کیا اور اپنے ایمان میں دھوکہ محسوس کیا۔ میں نے سمجھا کہ ان تعلیمات میں سے بہت سی اصل انصاف کے پیغام سے نہیں، بلکہ رومی ہیلینزم سے آئیں ہیں جو صحیفوں میں شامل ہو گئی ہیں۔ اور میں نے تصدیق کی کہ میں دھوکہ کھا چکا ہوں۔ اسی لیے میں اب روم اور اس کے فراڈ کی مذمت کرتا ہوں۔ میں خدا کے خلاف نہیں لڑتا، بلکہ ان الزامات کے خلاف لڑتا ہوں جنہوں نے اس کے پیغام کو خراب کر دیا ہے۔ امثال 29:27 کہتا ہے کہ نیک برے سے نفرت کرتا ہے۔ تاہم، پہلی پطرس 3:18 کہتا ہے کہ نیک نے برے کے لیے موت قبول کی۔ کون یقین کرے گا کہ کوئی اس کے لیے مر جائے جس سے وہ نفرت کرتا ہے؟ یقین کرنا اندھی ایمان داری ہے؛ یہ تضاد کو قبول کرنا ہے۔ اور جب اندھی ایمان داری کی تبلیغ کی جاتی ہے، تو کیا یہ اس لیے نہیں کہ بھیڑیا نہیں چاہتا کہ اس کا شکار دھوکہ دیکھے؟

یہوواہ ایک زبردست جنگجو کی طرح پکارے گا: ‘میں اپنے دشمنوں سے انتقام لوں گا!’
(مکاشفہ 15:3 + یسعیاہ 42:13 + استثنا 32:41 + ناحوم 1:2–7)
تو پھر اس ‘دشمن سے محبت’ کے بارے میں کیا خیال ہے، جسے بعض بائبل کی آیات کے مطابق، یہوواہ کے بیٹے نے سکھایا — کہ ہمیں سب سے محبت کرکے باپ کی کامل ذات کی پیروی کرنی چاہیے؟
(مرقس 12:25–37، زبور 110:1–6، متی 5:38–48)
یہ ایک جھوٹ ہے جو باپ اور بیٹے دونوں کے دشمنوں نے پھیلایا۔
یہ ایک جھوٹی تعلیم ہے جو مقدس کلام کو یونانی فلسفے (ہیلازم) کے ساتھ ملا کر بنائی گئی ہے۔

«
«
دانی ایل 12:1: ‘اُس وقت بڑا سردار میکائیل کھڑا ہوگا… ایسی مصیبت کا وقت آئے گا جیسا کبھی قوموں کے وجود میں آنے کے بعد سے نہیں آیا… لیکن اُس وقت تیری قوم، یعنی ہر وہ شخص جس کا نام کتاب میں لکھا ہوا پایا جائے گا، نجات پائے گا۔’ یوحنا 8:32: ‘تم سچائی کو جانو گے، اور سچائی تمہیں آزاد کرے گی۔’ امثال 11:8: ‘راستباز مصیبت سے بچایا جاتا ہے، اور شریر اُس کی جگہ لیتا ہے۔’ زبور 118:20: ‘یہ خداوند کا دروازہ ہے؛ راستباز اسی سے داخل ہوں گے۔’ یہ چاروں صحیفے ایک ایسا انتخابی پیغام تشکیل دیتے ہیں جو صرف راستبازوں کے لیے ہے؛ لیکن رومی مذہبی ڈھانچہ اس کی مخالفت کرتے ہوئے یہ تعلیم دیتا ہے کہ ‘مسیح گناہگاروں کے لیے مرا’ (رومیوں 5:8)، ‘سب نے گناہ کیا ہے اور سب راستباز ٹھہرائے جاتے ہیں’ (رومیوں 3:23–24)، ‘خدا چاہتا ہے کہ سب لوگ نجات پائیں’ (1 تیمتھیس 2:4)، ناراست لوگوں کو معاف کیا جانا چاہیے (لوقا 23:34)، اور یہاں تک کہ راستبازوں کے دشمنوں سے بھی محبت کرنی چاہیے (متی 5:44، امثال 29:27، پیدائش 3:15)۔ اس طرح روم کے ذریعے داخل ہونے والی عالمگیریت اور ہیلینزم اُس فرق کو مٹا دیتے ہیں جو اُس راستباز کے درمیان ہے جو دھوکے کی وجہ سے گناہ کر سکتا ہے، اور اُس ناراست شخص کے درمیان جو اپنی فطرت کے مطابق گناہ کرتا ہے، یوں اُس عادلانہ پیغام کو تباہ کر دیتے ہیں جس میں صرف راستباز ہی نجات پاتے ہیں، پاک کیے جاتے ہیں، محفوظ رکھے جاتے ہیں اور دروازے سے داخل ہونے کی اجازت پاتے ہیں۔ یہ فرض کرنا غیر معقول ہوگا کہ اس تحریف نے صرف اُن کتابوں کو متاثر کیا جو یسوع یا رومی سلطنت کے ہاتھوں ستائے گئے مقدسین سے منسوب ہیں، جبکہ زیادہ قدیم صحائف اس سے محفوظ رہے۔ مکاشفہ 12:9: ‘وہ بڑا اژدہا، یعنی وہ قدیم سانپ، جسے ابلیس اور شیطان کہا جاتا ہے، جو تمام دنیا کو گمراہ کرتا ہے، زمین پر گرا دیا گیا، اور اُس کے فرشتے بھی اُس کے ساتھ گرا دیے گئے۔’ مکاشفہ 12:10: ‘پھر میں نے آسمان پر ایک بلند آواز سنی جو کہہ رہی تھی: اب ہمارے خدا کی نجات، قدرت، بادشاہی اور اُس کے مسیح کا اختیار آ پہنچا ہے، کیونکہ ہمارے بھائیوں پر دن رات ہمارے خدا کے حضور الزام لگانے والا نیچے گرا دیا گیا ہے…’ وہ اُن پر کیسے الزام لگاتا تھا؟ مقدسین کے خلاف جھوٹی گواہیوں کے ذریعے۔ مثال کے طور پر: ‘موسیٰ نے یہ کہا، حزقی ایل نے یہ کہا، پطرس نے یہ کہا، پولس نے یہ کہا، یسوع نے یہ کہا۔’ نتیجتاً یہ پیغامات کسی بھی طرح انصاف کی خدمت نہیں کرتے، اگرچہ وہ اُن کتابوں میں موجود ہیں جنہیں دنیا صرف اس لیے مقدس سمجھتی ہے کہ وہ سرکاری حیثیت رکھتی ہیں۔ وہ دنیا کو کیسے گمراہ کرتا تھا؟ انہی جھوٹی گواہیوں کے ذریعے: جعلی مقدس کتابیں، تحریف شدہ اناجیل، تحریف شدہ شریعتیں، تحریف شدہ نبوتیں، اور ایسی غالب مگر جھوٹی مذاہب جو انہی تحریف شدہ متون پر قائم ہیں۔ کتنا اچھا ہے کہ ان جھوٹوں کو ایک مختلف زاویے سے دیکھا جائے تاکہ معلوم ہو سکے کہ وہ سچ نہیں بلکہ جھوٹ ہیں! کتنا اچھا ہے کہ انہیں پہچاننے کے لیے ‘عقاب کی نظر’ حاصل ہو! //726

لوقا 19:12 نے کہا: ‘ایک شریف آدمی ایک دُور دراز ملک میں گیا تاکہ ایک بادشاہی حاصل کرے اور پھر واپس آئے… لیکن اس کے ہم وطن اس سے نفرت کرتے تھے اور اس کے پیچھے ایک سفارت بھیج کر کہا: ہم نہیں چاہتے کہ یہ ہم پر حکومت کرے۔ اور جب وہ بادشاہی حاصل کرنے کے بعد واپس آیا (وہ اُن لوگوں کو انصاف کے ساتھ اجر دیتا ہے جنہوں نے درست کام کیا، لیکن…) تو اس نے یہ بھی کہا: میرے اُن دشمنوں کو، جو نہیں چاہتے تھے کہ میں اُن پر حکومت کروں، یہاں لاؤ اور میرے سامنے اُن کے سر قلم کر دو۔’ وہ شریف بادشاہ اپنے دشمنوں سے کہاں محبت کرتا ہے؟ بدکار باغبانوں کی تمثیل کی طرح، بادشاہ کے دشمنوں کے لیے کوئی محبت نہیں ہے (زبور 2:4)۔ //571

«


1 死の縁を歩きながら、暗闇の道を進む。それでも光を探し求め、山に映し出された光を読み解きながら、一歩も誤らぬように、死を避けるために。 https://144k.xyz/2026/07/04/idi43way/ 2 Let’s analyze one of the most suspicious doctrines attributed to Jesus: the idea of «loving the wicked enemy». https://144k.xyz/2026/07/13/lets-analyze-one-of-the-most-suspicious-doctrines-attributed-to-jesus-the-idea-of-loving-the-wicked-enemy/ 3 Ang Misteryo ng 1998 at ang Aking Patotoo | PAHAYAG: BINUBUKSAN ANG MGA AKLAT https://penademuerteya.com/2026/06/22/ang-misteryo-ng-1998-at-ang-aking-patotoo-pahayag-binubuksan-ang-mga-aklat/ 4 A respecta pe Dumnezeu înseamnă a respecta adevărul: un mesaj inconsistent nu poate veni de la Dumnezeu; inconsistența este demascată, nu binecuvântată. Paradoxul lui Lazăr. https://ntiend.me/2026/05/12/a-respecta-pe-dumnezeu-inseamna-a-respecta-adevarul-un-mesaj-inconsistent-nu-poate-veni-de-la-dumnezeu-inconsistenta-este-demascata-nu-binecuvantata-paradoxul-lui-lazar/ 5 Աստվածաշնչյան ապոլոգետի մղձավանջ https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/blog-post_5644.html

«سورج کے بغیر درخت؟ پیدائش 1 کا تضاد

پہلی ویڈیو سائنسی اور منطقی نقطۂ نظر سے یونس کی کہانی کی حیاتیاتی قابلِ عملیت پر سوال اٹھاتی ہے (ایک سمندری ممالیہ کے معدے میں میتھین اور کاربن ڈائی آکسائیڈ جیسی دم گھونٹنے والی گیسوں کی موجودگی)، اور اس میں طنزیہ اور تجزیاتی انداز کے ساتھ LEGO طرز کی اینیمیشن استعمال کی گئی ہے۔ دوسری ویڈیو سورج کے بغیر ضیائی تالیف کے حیاتیاتی طور پر ناممکن ہونے پر بات کرتی ہے (پیدائش 1 میں پودے تیسرے دن اور سورج چوتھے دن موجود ہوتا ہے)۔

[رومی سلطنت کی سرکاری کتاب میں بیان کردہ واقعہ] ‘میں سمندر میں ڈوبنے سے بچ گیا، نہ وہیل کے اندر ڈوبا اور نہ ہی 3 دن تک اس کے تیزابوں سے تحلیل ہوا۔’ [جو شخص اس واقعے کو نہیں مانتا] ‘میں تمہاری بات بالکل نہیں مانتا۔ وہیل کے معدے میں سانس لینے کے قابل ہوا نہیں ہوتی، بلکہ میتھین اور کاربن ڈائی آکسائیڈ جیسی دم گھٹانے والی ہاضماتی گیسیں ہوتی ہیں۔ ایک انسان چند ہی منٹوں میں دم گھٹنے سے مر جائے گا۔ کیا ایسا اتفاق تھا کہ جب تمہیں مبینہ طور پر اس سمندری ممالیہ نے نگلا، تو تم نے آکسیجن کے ٹینکوں سے لیس کوئی خاص لباس پہن رکھا تھا؟ کیونکہ تمہارے زمانے میں آکسیجن کے ٹینک موجود ہی نہیں تھے۔’

‘میں اس بات پر بھی تمہاری بات نہیں مانتا کہ پھل دار درخت سورج سے پہلے موجود تھے۔ کیا تم مجھے یہ بتانے والے ہو کہ وہ ٹارچ کی روشنی سے ضیائی تالیف کرتے تھے؟’

پیرو سے سلام۔ چند سال پہلے میری ملاقات ایک ایسی عورت سے ہوئی جس نے مجھے ملحد ہونے کا الزام دیا کیونکہ میں نے اسے بتایا تھا کہ بائبل میں جو کچھ بھی ہے، میں اسے سب نہیں مانتا۔ میں نے اس سے کہا: میں یقین رکھتا ہوں کہ خدا موجود ہے، لیکن میں یہ نہیں مانتا کہ رومی مخلص تھے۔ میرا یقین ہے کہ انہوں نے پیغامات میں تحریف کی اور انہیں سرکاری بیانات کے طور پر بائبل میں شامل کر دیا، تاکہ انصاف کے پیغامات کو بدنام کیا جا سکے یا ان کا مذاق اڑایا جا سکے، ان انصاف کے پیغامات کا مذاق اڑاتے ہوئے جنہیں انہوں نے کبھی قبول نہیں کیا۔ میں یہ نہیں مانتا کہ ایک متضاد پیغام خدا کے بے خطا کلام کا مترادف ہے۔ مثال کے طور پر: پیدائش 1 میں تخلیق کے بارے میں کہا گیا ہے کہ خدا نے تیسرے دن پودے، پھل دینے والے درخت اور ہر قسم کی سبز گھاس بنائی، لیکن سورج، ستارے اور چاند اس نے چوتھے دن ہی بنائے۔ یہ بات سمجھ میں نہیں آتی۔ پھل دار درخت سورج کے بغیر کیسے موجود ہو سکتے ہیں، جبکہ سورج ہی انہیں ضیائی تالیف کرنے کے قابل بناتا ہے؟ کوئی بھی مجھے یہ باور نہیں کرا سکتا کہ ایک غیر مربوط دلیل، ایک ایسی کہانی جس میں کوئی ربط نہیں، خدا کے بے خطا کلام کا مترادف ہے۔

«
«سچ بمقابلہ ڈوگما: ڈوگما کا جال

لفظ ڈوگما یونانی لفظ δόγμα (dógma) سے ماخوذ ہے، جس کا تقریباً مطلب ہے: ‘جو طے کیا گیا ہو’، ‘فرمان’، ‘قائم شدہ رائے’، یا ‘وہ چیز جسے قبول کرنا لازم ہو۔’ اس کا مطلب سچ نہیں ہے۔

حقیقت میں ڈوگما کیا ہے، اور یہ تنقیدی سوچ کے لیے ایک جال کیوں بن سکتا ہے؟

اس ویڈیو میں ہم خود احتسابی، ذہنی پختگی، اور مسلط کیے گئے عقائد سے بالاتر ہو کر سچ کی تلاش کی ایک کہانی کے ذریعے، ذاتی اور سماجی زندگی پر ڈوگما کے اثرات پر غور کرتے ہیں۔

جب میری عمر بیس سال سے کچھ زیادہ تھی، تو میں ایک عورت کی نفسیاتی چال بازی… اور ایک مذہبی پیغام کے درمیان پھنسا ہوا تھا، جسے میں سچا سمجھتا تھا۔

وہ مجھ سے کہتی تھی:

‘مجھے نہیں معلوم مجھے کیا ہو رہا ہے… مجھے نہیں معلوم میں تمہارے ساتھ برا سلوک کیوں کرتی ہوں۔ اگر میں تمہاری توہین بھی کروں، تب بھی میرا پیچھا کرنا مت چھوڑنا۔ مجھے بچا لو!’

اسی دوران، ڈوگما مجھے بار بار کہتا تھا:

‘اس کے لیے دعا کرو۔ ہماری ہدایات پر عمل کرتے رہو۔ صرف اسی صورت میں وہ برائی سے نجات پا سکے گی۔’

سال گزر گئے، یہاں تک کہ مجھے سمجھ آیا کہ وہ پیغام سچ نہیں تھا، بلکہ صرف ایک ڈوگما کا حصہ تھا۔

اور صرف اس لیے کہ لاکھوں لوگ کسی ڈوگما پر یقین رکھتے ہیں، وہ سچ نہیں بن جاتا۔

پھر مجھے ایک اور بھی اہم حقیقت سمجھ آئی:

کوئی بھی ڈوگما راستباز انسان کی حفاظت نہیں کرتا۔

ڈوگما ظالم کی حفاظت کرتا ہے، کیونکہ وہ راستباز انسان کو اس بات پر آمادہ کرتا ہے کہ وہ ایسی چیز برداشت کرے جو کبھی اس کا فرض یا اس کی نجات نہیں تھی… اور جسے برداشت کرنا نہ کبھی انصاف تھا اور نہ ہی ضروری۔

آج میری عمر پچاس سال سے زیادہ ہے۔

اگر میں اپنے ماضی کی بات کرتا ہوں، تو اس کا مقصد انصاف کی تلاش ہے، تاکہ دوسرے راستباز لوگ بھی میری طرح ڈوگما کے دھوکے کا شکار نہ ہوں۔

متی 12: یسعیاہ 42 کو تبلیغی ہتھیار کے طور پر استعمال کرنے کی کوشش

ڈوگما ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع نے معجزے کیے اور لوگوں کو خاموش رہنے کا حکم دیا، ‘تاکہ وہ بات پوری ہو جو نبی یسعیاہ کے ذریعے کہی گئی تھی’ (متی 12)، یعنی یسعیاہ 42 ان کی ذات میں پوری ہو۔

لیکن یسعیاہ 42 صرف خاموشی یا احتیاط کی بات نہیں کرتا۔

وہ زمین پر انصاف کے قیام کی بات کرتا ہے۔

‘وہ سچ کے ذریعے انصاف قائم کرے گا۔’

‘وہ نہ تھکے گا اور نہ ہمت ہارے گا، یہاں تک کہ زمین پر انصاف قائم کر دے۔’

اس لیے ایک سوال لازماً پیدا ہوتا ہے:

کیا آج زمین پر انصاف قائم ہو چکا ہے؟

نہیں۔

حقیقت ڈوگما کی تردید کرتی ہے۔

متی 12، یسعیاہ 42 کو ایک مذہبی مہر کے طور پر استعمال کرتا ہے، لیکن جس انصاف کا اعلان یسعیاہ نے کیا تھا، وہ ابھی تک قائم نہیں ہوا۔

یہ متن ایک ثابت شدہ حقیقت کے طور پر نہیں، بلکہ ایک تبلیغی ذریعہ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

سچ بمقابلہ فریب: دانی ایل 8:25 اور یسعیاہ 42

دانی ایل 8:25 انتہائی درست انداز میں بیان کرتا ہے کہ ڈوگما کیسے کام کرتا ہے:

‘وہ اپنی چالاکی سے فریب کو کامیاب کرے گا؛ اپنے دل میں مغرور ہوگا، اور بے خبر لوگوں میں سے بہت سوں کو تباہ کرے گا…’

چالاکی، فریب، خاموش تباہی، اور ایسی ذہنی چال بازی جو راستباز انسان کو بھی الجھا دیتی ہے۔

یہی ڈوگما کا طریقۂ کار ہے۔

ڈوگما سچ سے نہیں بلکہ فریب سے فروغ پاتا ہے۔

اس کے برعکس، یسعیاہ 42 بتاتا ہے کہ سچ کیسے کام کرتا ہے۔

‘وہ سچ کے ذریعے انصاف قائم کرے گا۔’

سچ نہ شور مچاتا ہے، نہ لوگوں کو قابو کرتا ہے، اور نہ تباہ کرتا ہے۔

سچ انصاف لاتا ہے، اسے قائم کرتا ہے، اسے برقرار رکھتا ہے اور اس کا دفاع کرتا ہے۔

سچ راستباز انسان کو اس فریب سے آزاد کرتا ہے جس کی نشاندہی دانی ایل 8:25 کرتا ہے۔

یسعیاہ 42 ابھی تک پورا نہیں ہوا؛ لیکن دانی ایل 8:25 پورا ہو چکا ہے۔

حقیقت ڈوگما کے ساتھ نہیں بلکہ اس انکشاف کے ساتھ کھڑی ہے۔

عبرانی متن میں انتخابی انصاف

دانی ایل 12:1

‘اس وقت میکائیل، وہ عظیم سردار، کھڑا ہوگا… ایسی مصیبت کا وقت آئے گا جیسا پہلے کبھی نہیں آیا… لیکن اس وقت تمہاری قوم میں سے ہر وہ شخص جس کا نام کتاب میں لکھا ہوا ہوگا، نجات پائے گا۔’

یوحنا 8:32

‘تم سچ کو جانو گے، اور سچ تمہیں آزاد کرے گا۔’

امثال 11:8

‘راستباز مصیبت سے بچایا جاتا ہے، اور اس کی جگہ شریر اس میں گرفتار ہوتا ہے۔’

زبور 118:20

‘یہ خداوند کا دروازہ ہے؛ راستباز اسی سے داخل ہوں گے۔’

یہ چاروں حوالہ جات مل کر صرف راستباز لوگوں کے لیے ایک انتخابی پیغام پیش کرتے ہیں۔ لیکن رومی فریم ورک اس کے برعکس یہ تعلیم دیتا ہے کہ ‘مسیح گنہگاروں کے لیے مرا’ (رومیوں 5:8)، ‘سب نے گناہ کیا اور سب راستباز ٹھہرائے جاتے ہیں’ (رومیوں 3:23–24)، ‘خدا چاہتا ہے کہ سب لوگ نجات پائیں’ (1 تیمتھیس 2:4)، ظالموں کو معاف کیا جانا چاہیے (لوقا 23:34)، بلکہ یہاں تک کہ راستبازوں کے دشمنوں سے بھی محبت کی جائے (متی 5:44، امثال 29:27، پیدائش 3:15)۔

اس طرح روم کے ذریعے در آنے والی عالمگیریت اور ہیلینیت اس فرق کو مٹا دیتی ہیں جو اس راستباز انسان کے درمیان ہے جو دھوکے کی وجہ سے گناہ کر سکتا ہے، اور اس ظالم انسان کے درمیان جو اپنی فطرت کے مطابق گناہ کرتا ہے۔ نتیجتاً وہ منصفانہ پیغام تباہ ہو جاتا ہے جس میں صرف راستباز ہی آزاد کیے جاتے ہیں، پاک کیے جاتے ہیں، محفوظ رکھے جاتے ہیں اور اسی دروازے سے داخل ہونے کی اجازت پاتے ہیں۔

یہ سمجھنا دانشمندی نہیں ہوگی کہ یہ دراندازی صرف اُن کتابوں کو متاثر کرتی ہے جو حضرت عیسیٰ یا رومی سلطنت کے ہاتھوں ستائے گئے مقدسین سے منسوب ہیں، جبکہ اس سے قدیم تر تحریریں متاثر نہیں ہوئیں۔

«
«موت کے کنارے تاریک راستے پر چلتے ہوئے، مگر روشنی کی تلاش میں وہ پہاڑوں پر منعکس ہونے والی روشنیوں کی تعبیر کرتا تھا تاکہ غلط قدم اٹھانے سے بچ سکے، تاکہ موت سے بچ سکے۔ █

رات مرکزی شاہراہ پر اتر آئی تھی، اندھیرا ایک چادر کی مانند بل کھاتی ہوئی سڑک کو ڈھانپے ہوئے تھا، جو پہاڑوں کے درمیان راستہ بنا رہی تھی۔ وہ بے سمت نہیں چل رہا تھا، اس کا ہدف آزادی تھا، مگر یہ سفر ابھی شروع ہی ہوا تھا۔
ٹھنڈ سے اس کا جسم سُن ہو چکا تھا اور وہ کئی دنوں سے بھوکا تھا۔ اس کے پاس کوئی ہمسفر نہیں تھا، سوائے اس کے سائے کے جو ٹرکوں کی تیز روشنی میں لمبا ہوتا جاتا تھا، وہ ٹرک جو اس کے برابر دھاڑتے ہوئے گزر رہے تھے، بغیر رکے، اس کی موجودگی سے بے نیاز۔ ہر قدم ایک چیلنج تھا، ہر موڑ ایک نیا جال، جس سے اسے بچ کر نکلنا تھا۔
سات راتوں اور صبحوں تک، وہ ایک تنگ دو رویہ سڑک کی پتلی پیلی لکیر پر چلنے پر مجبور تھا، جبکہ ٹرک، بسیں اور بڑے ٹرالر چند انچ کے فاصلے سے اس کے جسم کے قریب سے گزر رہے تھے۔ اندھیرے میں انجنوں کا کانوں کو پھاڑ دینے والا شور اسے گھیرے رکھتا تھا، اور پیچھے سے آتی ٹرکوں کی روشنی پہاڑ پر عکس ڈال رہی تھی۔ اسی وقت، سامنے سے آتے ہوئے دوسرے ٹرک بھی اس کے قریب آ رہے تھے، جنہیں دیکھ کر اسے لمحوں میں فیصلہ کرنا ہوتا تھا کہ قدم تیز کرے یا اپنی خطرناک راہ پر ثابت قدم رہے، جہاں ہر حرکت زندگی اور موت کے درمیان فرق پیدا کر سکتی تھی۔
بھوک ایک درندہ بن کر اسے اندر سے کھا رہی تھی، مگر سردی بھی کم ظالم نہیں تھی۔ پہاڑوں میں رات کا وقت ایک ناقابلِ دید پنجے کی طرح ہڈیوں تک جا پہنچتا تھا، اور تیز ہوا یوں لپٹ جاتی تھی جیسے اس کی آخری چنگاری بجھانے کی کوشش کر رہی ہو۔ وہ جہاں ممکن ہوتا پناہ لیتا، کبھی کسی پل کے نیچے، کبھی کسی دیوار کے سائے میں جہاں کنکریٹ اسے تھوڑی سی پناہ دے سکے، مگر بارش کو کوئی رحم نہ تھا۔ پانی اس کے چیتھڑوں میں سے رِس کر اس کے جسم سے چپک جاتا اور اس کے جسم کی باقی ماندہ حرارت بھی چُرا لیتا۔
ٹرک اپنی راہ پر گامزن تھے، اور وہ، اس امید کے ساتھ کہ شاید کوئی اس پر رحم کرے، ہاتھ اٹھا کر مدد مانگتا تھا۔ مگر ڈرائیورز یا تو نظرانداز کر کے گزر جاتے، یا کچھ ناپسندیدگی سے دیکھتے، جیسے وہ ایک سایہ ہو، کوئی بے وقعت چیز۔ کبھی کبھار، کوئی مہربان شخص رک کر مختصر سفر دے دیتا، مگر ایسے لوگ کم تھے۔ زیادہ تر اسے محض ایک رکاوٹ سمجھتے، راستے پر موجود ایک اور سایہ، جسے مدد دینے کی ضرورت نہیں تھی۔
ان ہی نہ ختم ہونے والی راتوں میں، مایوسی نے اسے مسافروں کے چھوڑے ہوئے کھانے کے ٹکڑوں میں کچھ تلاش کرنے پر مجبور کر دیا۔ اسے اعتراف کرنے میں شرم محسوس نہیں ہوئی: وہ کبوتروں کے ساتھ کھانے کے لیے مقابلہ کر رہا تھا، سخت ہو چکی بسکٹوں کے ٹکڑے اٹھانے کے لیے ان سے پہلے جھپٹ رہا تھا۔ یہ ایک یکطرفہ جنگ تھی، مگر وہ منفرد تھا، کیونکہ وہ کسی تصویر کے سامنے جھکنے والا نہیں تھا، اور نہ ہی کسی انسان کو اپنا ‘واحد رب اور نجات دہندہ’ تسلیم کرنے والا تھا۔ وہ ان تاریک کرداروں کو خوش کرنے کو تیار نہ تھا، جنہوں نے اسے مذہبی اختلافات کی بنا پر تین مرتبہ اغوا کیا تھا، وہی لوگ جن کی جھوٹی تہمتوں کی وجہ سے وہ آج اس پیلی لکیر پر تھا۔
کبھی کبھار، کوئی نیک دل شخص ایک روٹی اور ایک مشروب دے دیتا، جو اگرچہ معمولی سی چیز تھی، مگر اس کی اذیت میں ایک لمحے کا سکون دے جاتی۔
لیکن بے حسی عام تھی۔ جب وہ مدد مانگتا، تو بہت سے لوگ ایسے دور ہو جاتے جیسے ان کی نظر اس کی حالت سے ٹکرا کر بیمار نہ ہو جائے۔ بعض اوقات، ایک سادہ سا ‘نہیں’ ہی کافی ہوتا تھا امید ختم کرنے کے لیے، مگر بعض اوقات سرد الفاظ یا خالی نظریں انکار کو زیادہ سخت بنا دیتیں۔ وہ سمجھ نہیں پاتا تھا کہ لوگ کیسے ایک ایسے شخص کو نظرانداز کر سکتے ہیں جو بمشکل کھڑا ہو سکتا ہو، کیسے وہ کسی کو بکھرتے ہوئے دیکھ کر بھی بے حس رہ سکتے ہیں۔
پھر بھی، وہ آگے بڑھتا رہا۔ نہ اس لیے کہ اس میں طاقت تھی، بلکہ اس لیے کہ اس کے پاس کوئی اور راستہ نہیں تھا۔ وہ شاہراہ پر چلتا رہا، پیچھے میلوں لمبی سڑک، جاگتی راتیں اور بے غذا دن چھوڑتا ہوا۔ مصیبتیں اسے بار بار جھنجھوڑتی رہیں، مگر وہ جھکا نہیں۔ کیونکہ کہیں نہ کہیں، مکمل مایوسی کے اندھیرے میں بھی، اس میں بقا کی چنگاری اب بھی روشن تھی، آزادی اور انصاف کی خواہش سے بھڑکتی ہوئی۔

زبور ۱۱۸:۱۷
‘میں نہیں مروں گا، بلکہ جیتا رہوں گا اور خداوند کے کاموں کو بیان کروں گا۔’
۱۸ ‘خداوند نے مجھے سخت تنبیہ دی، لیکن اس نے مجھے موت کے حوالے نہیں کیا۔’
زبور ۴۱:۴
‘میں نے کہا: اے خداوند، مجھ پر رحم کر، مجھے شفا دے، کیونکہ میں اعتراف کرتا ہوں کہ میں نے تیرے خلاف گناہ کیا ہے۔’

ایوب ۳۳:۲۴-۲۵
‘خدا اس پر رحم کرے اور کہے کہ اسے قبر میں اترنے نہ دو، کیونکہ اس کے لیے نجات کا راستہ ملا ہے۔’
۲۵ ‘اس کا جسم جوانی کی قوت دوبارہ حاصل کرے گا، وہ اپنی جوانی کی توانائی میں لوٹ آئے گا۔’
زبور ۱۶:۸
‘میں نے ہمیشہ خداوند کو اپنے سامنے رکھا ہے؛ کیونکہ وہ میرے دائیں ہاتھ پر ہے، میں کبھی نہ ہلوں گا۔’
زبور ۱۶:۱۱
‘تو مجھے زندگی کا راستہ دکھائے گا؛ تیری موجودگی میں کامل خوشی ہے، تیرے دہنے ہاتھ پر ہمیشہ کی نعمتیں ہیں۔’

متی 7:13-14 تنگ دروازے سے داخل ہو، کیونکہ وہ دروازہ چوڑا ہے اور وہ راہ کشادہ ہے جو ہلاکت کی طرف لے جاتی ہے، اور بہت سے لوگ اس سے داخل ہوتے ہیں۔ لیکن وہ دروازہ تنگ ہے اور وہ راہ سکڑی ہوئی ہے جو زندگی کی طرف لے جاتی ہے، اور تھوڑے ہی لوگ اسے پاتے ہیں۔

احبار 21:13 وہ ایک کنواری عورت کو اپنی بیوی بنائے۔ 14 بیوہ، طلاق یافتہ، ناپاک عورت یا کسبی کو نہ لے، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو اپنی بیوی بنائے۔ 15 تاکہ وہ اپنے لوگوں کے درمیان اپنی نسل کو ناپاک نہ کرے، کیونکہ میں خداوند ہوں جو اسے مقدس کرتا ہوں۔

یسعیاہ 51:7 اے راستبازی کو جاننے والو، اے لوگو جن کے دل میں میری شریعت ہے، میری سنو۔ انسان کی ملامت سے نہ ڈرو اور ان کی گالیوں سے نہ گھبراؤ۔ 8 کیونکہ کیڑا انہیں کپڑے کی مانند کھا جائے گا اور کیڑا ہی انہیں اون کی مانند کھا جائے گا؛ لیکن میری راستبازی ہمیشہ تک قائم رہے گی اور میری نجات نسل در نسل رہے گی۔

زبور 119:1 مبارک ہیں وہ جن کی راہ کامل ہے، جو خداوند کی شریعت پر چلتے ہیں۔

استثنا 19:18 قاضی خوب تحقیق کریں، اور اگر وہ گواہ جھوٹا نکلے اور اس نے اپنے بھائی کے خلاف جھوٹی گواہی دی ہو، 19 تو تم اس کے ساتھ وہی کرو جو اس نے اپنے بھائی کے ساتھ کرنے کا ارادہ کیا تھا۔ یوں تم اپنے درمیان سے برائی کو دور کرو گے۔ 20 اور باقی لوگ سن کر ڈریں گے اور پھر تمہارے درمیان ایسی برائی نہیں کریں گے۔ 21 تمہاری آنکھ ترس نہ کھائے: جان کے بدلے جان، آنکھ کے بدلے آنکھ، دانت کے بدلے دانت، ہاتھ کے بدلے ہاتھ، پاؤں کے بدلے پاؤں۔

زبور 119:34 مجھے فہم عطا کر، تو میں تیری شریعت کی پابندی کروں گا اور پورے دل سے اس پر عمل کروں گا۔

دانی ایل 12:3 اور دانشمند آسمان کی چمک کی مانند چمکیں گے، اور جو بہتوں کو راستبازی کی طرف پھیرتے ہیں وہ ستاروں کی مانند ابدالآباد تک چمکتے رہیں گے۔

زبور 41:11 اس سے میں جانتا ہوں کہ تو مجھ سے خوش ہے، کیونکہ میرا دشمن مجھ پر فتح نہیں پاتا۔

میکاہ 7:10 تب میری دشمنہ یہ دیکھے گی اور شرمندگی اسے ڈھانپ لے گی، وہ جو مجھ سے کہتی تھی، »خداوند تیرا خدا کہاں ہے؟» میری آنکھیں اسے دیکھیں گی؛ اب وہ گلیوں کی کیچڑ کی مانند روندی جائے گی۔

زبور 41:12 لیکن تو نے میری راستی کے سبب مجھے سنبھالا ہے اور ہمیشہ کے لیے اپنے حضور قائم رکھا ہے۔

مکاشفہ ۱۱:۴
‘یہ دو گواہ دو زیتون کے درخت ہیں اور دو چراغدان ہیں، جو زمین کے خدا کے حضور کھڑے ہیں۔’
یسعیاہ ۱۱:۲
‘خداوند کی روح اس پر ٹھہرے گی؛ حکمت اور فہم کی روح، مشورہ اور قدرت کی روح، علم اور خداوند کے خوف کی روح۔’

میں نے ایک بار لاعلمی کی وجہ سے بائبل کے ایمان کا دفاع کرنے کی غلطی کی تھی، لیکن اب میں سمجھ چکا ہوں کہ یہ اس دین کی رہنمائی نہیں کرتی جسے روم نے ستایا، بلکہ یہ اس دین کی کتاب ہے جو روم نے خود اپنی تسکین کے لیے بنائی، تاکہ برہمی طرزِ زندگی گزار سکیں۔ اسی لیے انہوں نے ایسے مسیح کا پرچار کیا جو کسی عورت سے شادی نہیں کرتا، بلکہ اپنی کلیسیا سے کرتا ہے، اور ایسے فرشتوں کا تذکرہ کیا جن کے نام تو مردوں جیسے ہیں مگر وہ مردوں کی مانند نظر نہیں آتے (آپ خود نتیجہ نکالیں)۔
یہ شخصیات پلاسٹر کی مورتیوں کو چومنے والے جھوٹے ولیوں سے مشابہ ہیں اور یونانی-رومی دیوتاؤں سے بھی ملتی جلتی ہیں، کیونکہ درحقیقت، یہ وہی مشرکانہ معبود ہیں، صرف نئے ناموں کے ساتھ۔
جو کچھ وہ تبلیغ کرتے ہیں وہ سچے ولیوں کے مفادات کے خلاف ہے۔ پس، یہ میرے اس نادانستہ گناہ کا کفارہ ہے۔ جب میں ایک جھوٹے مذہب کو رد کرتا ہوں، تو دوسرے بھی رد کرتا ہوں۔ اور جب میں اپنا کفارہ مکمل کر لوں گا، تو خدا مجھے معاف کرے گا اور مجھے اس سے نوازے گا، اس خاص عورت سے جس کا میں انتظار کر رہا ہوں۔ کیونکہ اگرچہ میں پوری بائبل پر ایمان نہیں رکھتا، میں ان حصوں پر یقین رکھتا ہوں جو مجھے درست اور معقول لگتے ہیں؛ باقی سب روم والوں کی تہمتیں ہیں۔
امثال ۲۸:۱۳
‘جو اپنی خطاؤں کو چھپاتا ہے وہ کامیاب نہ ہوگا، لیکن جو ان کا اقرار کرکے انہیں ترک کرتا ہے، وہ خداوند کی رحمت پائے گا۔’
امثال ۱۸:۲۲
‘جو بیوی پاتا ہے وہ ایک اچھی چیز پاتا ہے اور خداوند کی طرف سے عنایت حاصل کرتا ہے۔’
میں اس خاص عورت میں مجسم یہوواہ کے فضل کی تلاش میں ہوں۔
وہ ویسی ہی ہونی چاہیے جیسا یہوواہ حکم دیتا ہے کہ وہ ہو۔
اگر یہ تمہیں ناگوار گزرتا ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ تم ہار چکے ہو:
احبار ۲۱:۱۴
‘وہ کسی بیوہ، طلاق یافتہ، بدکردار یا فاحشہ سے شادی نہ کرے، بلکہ اپنی قوم میں سے کسی کنواری سے شادی کرے۔’
میرے لیے، وہ میری شان ہے:
۱ کرنتھیوں ۱۱:۷
‘کیونکہ عورت مرد کا جلال ہے۔’
شان کا مطلب ہے فتح، اور میں اسے روشنی کی طاقت سے حاصل کروں گا۔ اسی لیے، اگرچہ میں اسے ابھی نہیں جانتا، میں نے اس کا نام رکھ دیا ہے: ‘نورِ فتح’۔
میں اپنی ویب سائٹس کو ‘اڑن طشتریاں (UFOs)’ کہتا ہوں، کیونکہ وہ روشنی کی رفتار سے سفر کرتی ہیں، دنیا کے کونے کونے میں پہنچتی ہیں اور سچائی کی کرنیں چمکاتی ہیں جو جھوٹوں کو نیست و نابود کر دیتی ہیں۔ میری ویب سائٹس کی مدد سے، میں اسے تلاش کروں گا، اور وہ مجھے تلاش کرے گی۔
جب وہ مجھے تلاش کرے گی اور میں اسے تلاش کروں گا، میں اس سے کہوں گا:
‘تمہیں نہیں معلوم کہ تمہیں ڈھونڈنے کے لیے مجھے کتنے پروگرامنگ الگورتھم بنانے پڑے۔ تمہیں اندازہ نہیں کہ تمہیں پانے کے لیے میں نے کتنی مشکلات اور دشمنوں کا سامنا کیا، اے میری نورِ فتح!’
میں کئی بار موت کے منہ میں جا چکا ہوں:
یہاں تک کہ ایک جادوگرنی نے تمہاری شکل اختیار کرنے کی کوشش کی! سوچو، اس نے کہا کہ وہ روشنی ہے، حالانکہ اس کا رویہ سراسر اس کے برعکس تھا۔ اس نے مجھے سب سے زیادہ بدنام کیا، لیکن میں نے سب سے زیادہ دفاع کیا، تاکہ میں تمہیں پا سکوں۔ تم روشنی کا وجود ہو، اسی لیے ہم ایک دوسرے کے لیے بنائے گئے ہیں!
اب آؤ، ہم اس لعنتی جگہ سے نکلیں…
یہ میری کہانی ہے، مجھے یقین ہے کہ وہ مجھے سمجھے گی، اور صالح لوگ بھی سمجھیں گے۔

یسعیاہ 51:6 اپنی آنکھیں آسمان کی طرف اٹھاؤ اور نیچے زمین کو دیکھو، کیونکہ آسمان دھوئیں کی مانند غائب ہو جائیں گے اور زمین کپڑے کی مانند پرانی ہو جائے گی، اور اس کے باشندے بھی اسی طرح مر جائیں گے؛ لیکن میری نجات ہمیشہ تک رہے گی اور میری راستبازی فنا نہ ہوگی۔

زبور 16:11

‘تو مجھے زندگی کی راہ دکھائے گا؛
تیرے حضور میں کامل خوشی ہے؛
تیرے دہنے ہاتھ میں ہمیشہ کی خوشیاں ہیں۔’

متی 7:13-14

تنگ دروازے سے داخل ہو، کیونکہ وہ دروازہ چوڑا ہے اور وہ راستہ کشادہ ہے جو ہلاکت کی طرف لے جاتا ہے، اور بہت سے لوگ اس سے داخل ہوتے ہیں؛ کیونکہ وہ دروازہ تنگ ہے اور وہ راستہ دشوار ہے جو زندگی کی طرف لے جاتا ہے، اور تھوڑے ہی لوگ اسے پاتے ہیں۔

احبار 21:13 وہ ایک کنواری عورت کو اپنی بیوی بنائے گا۔ 14 وہ نہ کسی بیوہ کو، نہ طلاق یافتہ کو، نہ بدنام عورت کو اور نہ کسی کسبی کو اپنی بیوی بنائے، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو بیوی بنائے، 15 تاکہ وہ اپنے لوگوں میں اپنی نسل کو ناپاک نہ کرے؛ کیونکہ میں ہی یہوواہ ہوں جو اُنہیں مقدس کرتا ہوں۔

زبور 118:20 یہ خداوند کا دروازہ ہے؛ راستباز اس میں داخل ہوں گے۔

امثال 19:14 گھر اور دولت باپ دادا کی میراث ہیں، لیکن دانشمند بیوی خداوند کی طرف سے ہے۔

دانی ایل 12:13 لیکن اے دانی ایل، تو آخر تک جا؛ تو آرام کرے گا اور دنوں کے آخر میں اپنی میراث پانے کے لیے اٹھ کھڑا ہوگا۔

دانی ایل 12:9 اُس نے جواب دیا: جا، اے دانی ایل، کیونکہ یہ باتیں آخر کے وقت تک پوشیدہ اور مہر بند رہیں گی۔

مکاشفہ 10:5-7 اور جس فرشتے کو میں نے سمندر اور زمین پر کھڑا دیکھا، اُس نے اپنا ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور اُس کی قسم کھائی جو ابدالآباد تک زندہ ہے، جس نے آسمان اور اُس کی سب چیزوں کو، زمین اور اُس کی سب چیزوں کو، اور سمندر اور اُس کی سب چیزوں کو پیدا کیا، کہ اب مزید مہلت نہ ہوگی؛ بلکہ ساتویں فرشتے کی آواز کے دنوں میں، جب وہ نرسنگا پھونکنا شروع کرے گا، خدا کا بھید پورا ہو جائے گا، جیسا کہ اُس نے اپنے بندوں نبیوں کو خوشخبری دی تھی۔

دانی ایل 12:7 اور میں نے اُس شخص کو سنا جو کتان پہنے ہوئے تھا اور دریا کے پانیوں کے اوپر کھڑا تھا؛ اُس نے اپنا داہنا اور بایاں ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور اُس کی قسم کھائی جو ہمیشہ زندہ ہے کہ یہ ایک زمان، دو زمان اور نصف زمان تک ہوگا۔ اور جب مقدس لوگوں کی قوت کا بکھرنا ختم ہو جائے گا، تو یہ سب باتیں پوری ہوں گی۔

اور جب میں اسے پا لوں گا تو میں اس سے کہوں گا: ‘مجھے ڈھونڈ لینے کے لیے شکریہ، اے دروازے کی کنواری، آؤ، مجھے گلے لگاؤ اور مجھے اپنے ہونٹوں پر ایک بوسہ دینے دو…’

«
پاکیزگی کے دنوں کی تعداد: دن # 209 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

یہاں میں ثابت کرتا ہوں کہ میری منطقی صلاحیت بہت اعلیٰ ہے، میری تحقیقات کے نتائج کو سنجیدگی سے لیں۔ https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

If E*5=47 then E=9.39
«کامدیو کو دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ جہنم میں سزا دی جاتی ہے (گرے ہوئے فرشتے، انصاف کے خلاف بغاوت کی وجہ سے ابدی سزا کے لیے بھیجے گئے) █

ان اقتباسات کا حوالہ دینے کا مطلب پوری بائبل کا دفاع کرنا نہیں ہے۔ اگر 1 یوحنا 5:19 کہتا ہے کہ «»ساری دُنیا شیطان کے قبضے میں ہے»» لیکن حکمران بائبل کی قسم کھاتے ہیں، تو شیطان اُن کے ساتھ حکومت کرتا ہے۔ اگر شیطان ان کے ساتھ حکومت کرتا ہے تو دھوکہ دہی بھی ان کے ساتھ راج کرتی ہے۔ لہٰذا، بائبل میں اس فراڈ میں سے کچھ شامل ہیں، جو سچائیوں کے درمیان چھپے ہوئے ہیں۔ ان سچائیوں کو جوڑ کر ہم اس کے فریب کو بے نقاب کر سکتے ہیں۔ نیک لوگوں کو ان سچائیوں کو جاننے کی ضرورت ہے تاکہ، اگر وہ بائبل یا اس جیسی دوسری کتابوں میں شامل جھوٹوں سے دھوکہ کھا گئے ہیں، تو وہ خود کو ان سے آزاد کر سکتے ہیں۔

دانی ایل 12:7 اور میں نے کتان کے کپڑے پہنے آدمی کو جو دریا کے پانیوں پر تھا، اپنے دہنے اور بایاں ہاتھ کو آسمان کی طرف اٹھاتے ہوئے سنا، اور ہمیشہ زندہ رہنے والے کی قسم کھاتے ہوئے کہ یہ ایک وقت، بار اور آدھے وقت کے لیے ہوگا۔ اور جب مقدس لوگوں کی طاقت کی بازی پوری ہو جائے گی تو یہ سب چیزیں پوری ہو جائیں گی۔
اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ ‘شیطان’ کا مطلب ہے ‘لعنت کرنے والا’، یہ توقع کرنا فطری ہے کہ رومی اذیت دینے والے، مقدسین کے مخالف ہونے کے ناطے، بعد میں مقدسین اور ان کے پیغامات کے بارے میں جھوٹی گواہی دیں گے۔ اس طرح، وہ خود شیطان ہیں، نہ کہ کوئی غیر محسوس ہستی جو لوگوں میں داخل ہوتی ہے اور چھوڑ دیتی ہے، جیسا کہ ہمیں لوقا 22:3 (‘پھر شیطان یہوداہ میں داخل ہوا…’)، مارک 5:12-13 (شیاطین کا خنزیر میں داخل ہونا)، اور یوحنا 13:27 جیسے اقتباسات کے ذریعے یقین کرنے کی راہنمائی کی گئی تھی، اور یوحنا 13:27 نے اس میں داخل کیا تھا۔

یہ میرا مقصد ہے: نیک لوگوں کی مدد کرنا کہ وہ جھوٹے لوگوں کے جھوٹ پر یقین کر کے اپنی طاقت کو ضائع نہ کریں جنہوں نے اصل پیغام میں ملاوٹ کی ہے، جنہوں نے کبھی کسی کو کسی چیز کے سامنے گھٹنے ٹیکنے یا کسی نظر آنے والی چیز کے لئے دعا کرنے کو نہیں کہا۔

یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ اس تصویر میں، رومن چرچ کی طرف سے فروغ دیا گیا، کیوپڈ دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے۔ انہوں نے ان جھوٹے خداؤں کو سچے اولیاء کے نام بتائے ہیں، لیکن دیکھو یہ لوگ کیسا لباس پہنتے ہیں اور اپنے بالوں کو کیسے لمبا کرتے ہیں۔ یہ سب کچھ خدا کے قوانین کی وفاداری کے خلاف ہے، کیونکہ یہ بغاوت کی علامت ہے، باغی فرشتوں کی نشانی ہے (استثنا 22:5)۔

جہنم میں سانپ، شیطان، یا شیطان (غیبت کرنے والا) (اشعیا 66:24، مارک 9:44)۔ میتھیو 25:41: «»پھر وہ اپنے بائیں طرف والوں سے کہے گا، ‘مجھ سے دور ہو جاؤ، تم ملعون ہو، اس ابدی آگ میں جو ابلیس اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے۔'»» جہنم: ابدی آگ سانپ اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے (مکاشفہ 12:7-12)، کیونکہ یہاں سچائیوں کو ملا کر، توراہ کے لیے بنایا گیا ہے۔ جھوٹی، ممنوعہ انجیلیں جنہیں وہ apocryphal کہتے ہیں، جھوٹی مقدس کتابوں میں جھوٹ کو اعتبار دینے کے لیے، یہ سب انصاف کے خلاف بغاوت میں ہیں۔

حنوک کی کتاب 95:6: «»افسوس ہے تم پر، جھوٹے گواہو، اور اُن پر جو ظلم کی قیمت اٹھاتے ہیں، کیونکہ تم اچانک فنا ہو جاؤ گے۔»» حنوک کی کتاب 95:7: «»افسوس ہے تم پر جو راستبازوں کو ستاتے ہیں، کیونکہ تم خود اس ناراستی کی وجہ سے پکڑے جاؤ گے اور ستایا جائے گا، اور تمہارے بوجھ کا بوجھ تم پر پڑے گا!»» امثال 11: 8: «»صادق مصیبت سے چھٹکارا پائے گا، اور بدکار اس کی جگہ میں داخل ہوں گے۔»» امثال 16:4: «»رب نے ہر چیز کو اپنے لیے بنایا ہے، یہاں تک کہ شریر کو بھی برائی کے دن کے لیے۔»»

حنوک کی کتاب 94:10: «»میں تم سے کہتا ہوں، اے ظالمو، جس نے تمہیں پیدا کیا وہ تمہیں اکھاڑ پھینکے گا۔ خدا تمہاری تباہی پر رحم نہیں کرے گا، لیکن خدا تمہاری تباہی پر خوش ہوگا۔»» جہنم میں شیطان اور اس کے فرشتے: دوسری موت۔ وہ مسیح اور اس کے وفادار شاگردوں کے خلاف جھوٹ بولنے کے لیے اس کے مستحق ہیں، ان پر بائبل میں روم کی توہین کے مصنف ہونے کا الزام لگاتے ہیں، جیسے کہ شیطان (دشمن) سے ان کی محبت۔

یسعیاہ 66:24: «»اور وہ باہر جائیں گے اور ان لوگوں کی لاشیں دیکھیں گے جنہوں نے میرے خلاف زیادتی کی ہے۔ کیونکہ اُن کا کیڑا نہ مرے گا، نہ اُن کی آگ بجھے گی۔ اور وہ سب آدمیوں کے لیے مکروہ ہوں گے۔»» مرقس 9:44: «»جہاں ان کا کیڑا نہیں مرتا، اور آگ نہیں بجھتی ہے۔»» مکاشفہ 20:14: «»اور موت اور پاتال کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ یہ دوسری موت ہے، آگ کی جھیل۔»»

Satanás habla en su confesión (Zeus confiesa) «Sepulté la exigencia de la justicia presente y la reemplacé por la ilusión de un rescate lejano. Mientras los hombres mantengan los ojos clavados en los cielos esperando el descenso de una figura tallada a mi propia imagen, no moverán un solo dedo para aplicar la ley en la tierra. Así aseguro que mis tronos y mis jueces jamás rindan cuentas: la esperanza futura es el opio que neutraliza la justicia inmediata.»

¿Crees que traducir la Biblia a todos los idiomas y predicarla en todas las naciones traerá el reino de Dios y su justicia? Roma fabricó escrituras falsas porque nunca aceptó las que escondió; su objetivo: que los pueblos golpeados por su imperio se sometan, no que reclamen lo que les robó. Roma lo dejó escrito: Mt 5:39-41, la doctrina de la otra mejilla y del saqueo impune.

Te rompen el cuerpo en nombre del deber, y ellos conservan el suyo para el banquete.

Ningún mensaje, por sabio y justo que sea, agrada a todos; por algo Roma persiguió uno, ¿no? Sin embargo, hay quienes creen que ese mismo mensaje dejó de disgustarle y terminó convirtiéndose en su religión oficial, como si Roma hubiese cambiado… Si no cambió, entonces Roma difundió la palabra del calumniador, la palabra de Satanás, porque la palabra de Dios nunca le gustó.

El hipócrita lamenta la muerte de los criminales pero nunca de sus víctimas.

El impostor, vestido de cordero, no resiste la carne; el verdadero cordero ni se acerca.

Los monumentos de la serpiente no honran a Dios, sino a la vanidad y al engaño. Postrarse ante sus monumentos es aceptar su mentira como verdad.

Palabra de Júpiter (Zeus): ‘Mi servidor más fiel se ganó sus alas en mi nombre; persiguió a quienes se negaron a adorar mi imagen. Aún conserva su uniforme militar, y para disimular, le puse el nombre de mi enemigo. Me besa los pies porque soy superior a todos los ángeles.’

Palabra de Satanás: ‘Durante mi reinado en el reino de los cielos, ofrecer la otra mejilla seguirá siendo mi ley; los que no lo hacen, recibirán doble golpe… cortesía del infierno a dónde los arrojaré por rebeldes.’

Dicen “Dios ama a todos” para proteger a los impíos: desmontamos esa falsa misericordia.

Profecies d’Isaïes, Rei Ezequies, Imperi Romà, Contradiccions Bíbliques, Profecia de la Verge, Derrota Assíria https://144k.xyz/2026/05/16/profecies-disaies-rei-ezequies-imperi-roma-contradiccions-bibliques-profecia-de-la-verge-derrota-assiria/
راز سال ۱۹۹۸ و شهادت من | مکاشفه: کتاب‌ها گشوده می‌شوند https://ntiend.me/2026/06/22/idi24m98/
وہ اتھارٹی جو سوالات کو برداشت نہیں کرتی وہ دریافت ہونے سے ڈرتی ہے۔ کیا واقعی کسی نے اس پر توجہ نہیں دی؟ «مذہبی عقیدہ تم سے تقاضا کرتا ہے کہ تم جواب کے سامنے گھٹنے ٹیک دو؛ سچائی تمہیں ہر وقت کھڑے رہنے کی اجازت دیتی ہے۔»»