Назвал ли он их псами, находясь на кресте? (Язык видео:Украинский) /589/ https://youtu.be/54IjEymudeo,
День 223
Ходить по морю… Почему нам сказали, что Невозможное возможно? (Язык видео:Бенгальский) /472/ https://youtu.be/r0-PUCDQVZY
«Истина против догмы: Ловушка догмы.
Слово догма происходит от греческого δόγμα (dógma) и приблизительно означает: ‘то, что было решено’, ‘указ’, ‘устоявшееся мнение’, ‘то, что должно быть принято’.Оно не означает истину.
Что такое догма на самом деле и почему она может стать ловушкой для критического мышления?В этом видео мы размышляем о влиянии догм на личную и общественную жизнь через историю самоанализа, зрелости и поиска истины за пределами навязанных убеждений.
Когда мне было чуть больше двадцати лет, я оказался в ловушке между манипуляцией одной женщины… и религиозным посланием, которое считал подлинным.Она говорила мне: ‘Не знаю, что со мной происходит… Не знаю, почему я так плохо к тебе отношусь… Не переставай искать меня, даже если я тебя оскорбляю. Спаси меня!’Тем временем догма постоянно повторяла мне: ‘Молись за неё. Следуй нашим указаниям. Только так она сможет быть освобождена от зла.’
Прошли годы, прежде чем я понял, что то послание было не истиной, а частью догмы.И догма не перестаёт быть догмой только потому, что в неё верят миллионы.
Тогда я понял ещё более важную вещь: ни одна догма не защищает праведного.Догмы защищают неправедного, потому что убеждают праведного терпеть то, что никогда не было ни его долгом, ни его спасением… и что никогда не было ни справедливым, ни необходимым терпеть.
Сегодня мне уже больше пятидесяти лет.И если я говорю о своём прошлом, то для того, чтобы искать справедливость, чтобы другие праведники не были обмануты догмой так же, как был обманут я.
Матфея 12: попытка использовать Исаию 42 как пропаганду:
Догма говорит нам, что Иисус совершал чудеса и велел хранить молчание, ‘да сбудется речённое через пророка Исаию’ (Матфея 12), то есть чтобы в Нём исполнилась 42-я глава книги Исаии.Но Исаия 42 говорит не только о сдержанности; он говорит об установлении справедливости на земле.
‘Посредством истины Он принесёт справедливость.’
‘Не ослабеет и не изнеможет, пока не установит справедливость на земле.’
Тогда возникает неизбежный вопрос:
Царит ли справедливость на земле?
Нет.
Реальность опровергает догму.Матфея 12 использует Исаию 42 как религиозную печать, однако справедливость, о которой говорит Исаия, не была установлена.Этот текст используется как пропаганда, а не как подтверждённая истина.
Истина против обмана: Даниила 8:25 против Исаии 42:
Даниила 8:25 с хирургической точностью описывает, как действует догма:
‘Благодаря своему коварству он сделает так, что обман будет процветать в его руке; он возвеличится в своём сердце и внезапно погубит многих…’
Коварство, обман, тихое разрушение, манипуляция, вводящая в заблуждение даже праведного.Таков механизм догмы: она процветает благодаря обману, а не благодаря истине.
В противоположность этому Исаия 42 описывает, как действует истина:
‘Посредством истины Он принесёт справедливость.’
Истина приносит справедливость, утверждает её, поддерживает её и защищает её.Истина освобождает праведного от обмана, который разоблачает Даниила 8:25.
Исаия 42 не исполнилась; Даниила 8:25 — исполнилась.Реальность на стороне разоблачения, а не догмы.
Избирательная справедливость:
Даниила 12:1: ‘В то время восстанет Михаил, великий князь… Наступит время скорби, какого никогда не было… но в то время будет спасён твой народ — все, кто окажется записанным в книге.’
Иоанна 8:32: ‘И познаете истину, и истина сделает вас свободными.’
Притчи 11:8: ‘Праведник избавляется от беды, а нечестивый занимает его место.’
Псалом 118:20: ‘Вот врата Иеговы; праведные войдут ими.’
Эти четыре текста образуют избирательное послание, обращённое только к праведным, однако римская концепция противоречит ему, уча, что ‘Христос умер за грешников’ (Римлянам 5:8), что ‘все согрешили и все оправдываются’ (Римлянам 3:23–24), что ‘Бог желает, чтобы все люди спаслись’ (1 Тимофею 2:4), что неправедных следует прощать (Луки 23:34), и что даже врагов праведных нужно любить (Матфея 5:44; Притчи 29:27; Бытие 3:15). Таким образом, универсализм и эллинизм, привнесённые Римом, стирают различие между праведником, который может согрешить из-за обмана, и неправедным, который грешит по своей природе, разрушая праведное послание, согласно которому только праведные освобождаются, очищаются, защищаются и допускаются через врата.
Было бы неразумно предполагать, что это проникновение затрагивает только книги, приписываемые Иисусу или святым, преследуемым Римской империей, а не более древние писания.
«
«В Марка 3:29 говорится, что ‘хуление на Святого Духа’ является непростительным грехом. Однако история и практика Рима раскрывают поразительную моральную инверсию: настоящим непростительным грехом, согласно его догмату, является сомнение в достоверности их Библии. Тем временем серьёзные преступления, такие как убийство невинных, игнорировались или оправдывались той же властью, которая заявляла о своей непогрешимости. Эта статья рассматривает, как был создан этот ‘единственный грех’ и как институт использовал его для защиты своей власти, одновременно оправдывая исторические несправедливости.
В противоположных целях Христу стоит Антихрист. Если вы прочитаете Исаию 11, вы увидите миссию Христа во второй Его жизни, и она состоит не в том, чтобы благоволить всем, а только праведным, но Антихрист инклюзивен; несмотря на то, что он неправеден, он хочет взобраться на Ноев ковчег; несмотря на то, что он неправеден, он хочет выйти из Содома вместе с Лотом… Счастливы те, кому эти слова не кажутся оскорбительными. Тот, кто не чувствует себя оскорбленным этим посланием, тот праведен, поздравления ему: Христианство было создано римлянами, только умы, дружественные целибату, свойственные греческим и римским лидерам, врагам древних евреев, могли зачать такое послание, как то, что гласит: ‘Это те, которые не осквернились с женщинами, ибо они девственники; они следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они куплены из людей в первенцы Богу и Агнцу’ в Откровении 14:4, или подобное послание: ‘Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах’, в Матфея 22:30. Оба послания звучат так, как будто они исходят от римско-католического священника, а не от пророка Божьего, который ищет для себя такое благословение: Кто нашел жену, тот нашел благо и получил благоволение от Господа (Притчи 18:22), Левит 21:14 Вдову, или разведенную, или опороченную, или блудницу, не должен брать, но должен взять девицу из народа своего в жену.
Я не христианин; я — генотеист. Я верю в одного верховного Бога, стоящего над всем, и верю, что существуют несколько созданных богов — одни верные, другие — обманщики. Я молюсь только верховному Богу.
Но поскольку меня с детства воспитывали в римском христианстве, я много лет верил в его учения. Я придерживался этих идей даже тогда, когда здравый смысл говорил мне обратное.
Например — так сказать — я подставил другую щеку женщине, которая уже ударила меня по одной. Женщине, которая сначала вела себя как подруга, но потом, безо всякой причины, начала относиться ко мне так, как будто я был её врагом — с странным и противоречивым поведением.
Под влиянием Библии я верил, что она стала врагом из-за какого-то заклинания и что ей нужна молитва, чтобы снова стать той подругой, которой она когда-то казалась (или пыталась казаться).
Но в итоге всё стало только хуже. Как только у меня появилась возможность копнуть глубже, я обнаружил ложь и почувствовал себя преданным в своей вере. Я понял, что многие из этих учений происходят не из истинного послания справедливости, а из римского эллинизма, проникшего в Писания. И я убедился, что был обманут.
Вот почему теперь я разоблачаю Рим и его обман. Я не борюсь против Бога, а против клеветы, которая исказила Его послание.
Притчи 29:27 говорит, что праведник ненавидит нечестивого. Однако 1 Петра 3:18 утверждает, что праведник умер за нечестивых. Кто поверит, что кто-то умрёт за тех, кого он ненавидит? Верить в это — значит иметь слепую веру; это значит принимать противоречие. А когда проповедуют слепую веру — не потому ли, что волк не хочет, чтобы его добыча увидела обман?
Иегова воззовёт, как могучий воин: ‘Я отомщу Моим врагам!’
(Откровение 15:3 + Исаия 42:13 + Второзаконие 32:41 + Наум 1:2–7)
А как насчёт так называемой ‘любви к врагам’, которую, согласно некоторым стихам Библии, якобы проповедовал Сын Иеговы — призывая подражать совершенству Отца через всеобщую любовь? (Марка 12:25–37, Псалом 110:1–6, Матфея 5:38–48)
Это ложь, распространённая врагами и Отца, и Сына.
Ложное учение, возникшее из смешения эллинизма со святыми словами.
«
«
Розовые круги: Бог Марс, которому поклонялась Римская империя: 1: Прими Бога и молись этому изображению (B). Если хочешь защиты, найми мои услуги и обращай ко мне свои молитвы так: ‘Князь небесного воинства, молим тебя, защити нас от зла…’. 2: Если ты против меня, ты Сатана, потому что я с Богом. Синие круги: Противник бога Марса: 1: Молчи, узурпатор. Написано в Исход 20:5: ‘Не почитай никакого изображения.’ Молиться тебе означало бы считать тебя богом, и написано в Исход 20:3: ‘Да не будет у тебя других богов кроме Иеговы.’ 2: Нет никакого бога, сравнимого с Тем, Кто создал всех остальных богов. Согласно Псалмам 81, Иегова стоит среди богов, осуждая тех, кто принимает нечестивых; но учреждение, которое ты защищаешь, открывает двери всем им, потому что через твоих идолов твои служители ищут деньги, которые нечестивые платят, чтобы чувствовать себя защищёнными Богом. 3: Ты говоришь, что ты князь небесного воинства. Ты видел себя в зеркале (A)? Они — твои последователи (C)? Ты пришёл защищать Содом или защищать праведников? Ты действительно веришь, что Бог на твоей стороне, или в своём отчаянии клевещешь на тех, кого Бог действительно спасёт? Второзаконие 22:5: ‘На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен надевать женскую одежду; ибо всякий, делающий это, мерзок для Иеговы, твоего Бога.’ Ты раздражился… Так же раздражились против истины преследователи империи, которой ты служишь; поэтому они отвергли закон око за око, ложно обвиняя своих жертв и пророков своего народа в том, что те отвергли его. //253
ПОКЛОНЕНИЕ СТАТУЕ РИМСКОГО ЛЕГИОНЕРА – СТАРОЕ РИМСКОЕ ИДОЛОПОКЛОНСТВО, ПЕРЕРАБОТАННОЕ. Еще до Христа Древний Рим поклонялся статуям различных богов, среди них Марсу, чью скульптуру вы видите здесь. Разве мы не видим сегодня статуи, очень похожие на эту, которым воздают почести? Руководители, которые сегодня пропагандируют поклонение своей статуе, не говорят вам, что это бог Марс или что это римский легионер…, но изображают его как одного из них: римские доспехи, римское оружие… Они лишь добавляют крылья… и называют его Михаилом. Во всяком случае, Рим не отказался от обычая молиться перед изображением римского солдата, представленного именно как легионер в своем военном снаряжении. Речь идет о том же Риме, который после убийства праведников присвоил себе право решать, какие тексты войдут в состав Библии. Разве вы не считаете, что этот текст, в Послании к Римлянам 13:1-2, был создан Римом, чтобы подчинить народы своей тирании: «Всякий человек да будет покорен высшим властям; ибо нет власти не от Бога, и существующие власти от Бога установлены… кто противится власти, тот противится Божьему установлению; а противящиеся навлекут на себя осуждение»? И если эта власть хочет навязать поклонение изображениям, разве она не заслуживает восстания со стороны тех, кто желает поклоняться только Богу? Разве мы не видим, во всяком случае, на многих из этих изображений римского легионера, осуждающего безоружных гражданских лиц за то, что они не поклоняются его изображению? Разве это не служение Риму, а не Богу, который сказал об изображениях: «Не поклоняйся им и не служи им» (Исход 20:5)? //901
«
1 El sueño de la casa propia… De trabajar para comprar una casa a trabajar para pagar el alquiler https://bestiadn.com/2026/09/06/el-sueno-de-la-casa-propia-de-trabajar-para-comprar-una-casa-a-trabajar-para-pagar-el-alquiler/ 2 Con mèo đen nuốt chửng con chim bồ câu của nền hòa bình không xứng đáng mà Caesar cổ xúy cho những kẻ có tâm hồn đen tối https://antibestia.com/2026/08/17/con-meo-den-nuot-chung-con-chim-bo-cau-cua-nen-hoa-binh-khong-xung-dang-ma-caesar-co-xuy-cho-nhung-ke-co-tam-hon-den-toi/ 3 Zeus and Ganymede https://144k.xyz/2026/06/19/zeus-and-ganymede/ 4 S’il était vrai que nous sommes tous enfants de Dieu et, par conséquent, égaux devant Lui, alors comment peut-on expliquer ceci ? https://gabriels.work/2026/06/03/sil-etait-vrai-que-nous-sommes-tous-enfants-de-dieu-et-par-consequent-egaux-devant-lui-alors-comment-peut-on-expliquer-ceci/ 5 نبوات إشعياء التي تتحدى الأديان التي صُنعت من خلال خداع الإمبراطورية الرومانية https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/blog-post_16.html
«Пробуждение Чили: Падение церковных догматов и эмансипация сознания
Дата анализа: 8 сентября 2026 года
Gemini:
В Латинской Америке распределение католиков и христиан в целом заметно изменилось за последние десятилетия из-за распространения протестантизма (особенно евангелического) и увеличения числа людей без религиозной принадлежности.
Страны Латинской Америки с наибольшим % католиков
Парагвай:
~88%–89% (по-прежнему остается наиболее ярко выраженной католической страной региона)
Мексика:
~77%–78%
Эквадор:
~75%–79%
Перу:
~70%–76%
Колумбия:
~70%–75%
Боливия:
~70%–73%
Венесуэла:
~65%–70%
Аргентина:
~63%–66%
Страны Латинской Америки с наибольшим % христиан (католики + протестанты)
Если суммировать все христианские течения (где евангелический/пятидесятнический сектор составляет значительную долю), странами с наибольшим общим процентом являются:
Парагвай:
~95%
Гватемала:
~92% (примерно 42% католиков и 45%–50% евангелистов)
Гондурас:
~90% (около 45% католиков и 42% евангелистов)
Никарагуа:
~88%–90%
Эквадор:
~88%–90%
Перу:
~88%–90%
Бразилия:
~86%–88% (примерно 50% католиков и 31% евангелистов)
Нетипичные случаи в регионе
Уругвай:
Это, безусловно, самая секуляризированная страна Латинской Америки. Более 50% ее населения заявляет, что не имеет религии, является агностиком или атеистом; католики составляют лишь от 30% до 35%.
Чили:
В последние годы здесь наблюдается резкое снижение доли католиков; католики составляют около 45%–50%, тогда как люди без религии составляют более 35%.
José:
‘Расскажи мне немного больше о Чили. Как выглядело распределение около 30 лет назад?’
Gemini:
Три десятилетия назад (в начале 1990-х годов, после возвращения к демократии в 1990 году и согласно данным переписи населения 1992 года) религиозная и культурная картина Чили кардинально отличалась от сегодняшней.
Религиозное распределение в Чили (перепись 1992 года по сравнению с сегодняшним днем)
Католики:
1992:
Они составляли около 76,7% населения. Католическая церковь обладала огромным социальным, институциональным и моральным влиянием, которое также поддерживалось ролью, которую Викариат солидарности играл во время военного режима в защите прав человека.
Сегодня:
Этот показатель снизился до уровня от 40% до 45%.
1992:
Они составляли около 76,7% населения. Католическая церковь обладала огромным социальным, институциональным и моральным влиянием, которое также поддерживалось ролью, которую Викариат солидарности играл во время военного режима в защите прав человека.
Сегодня:
Этот показатель снизился до уровня от 40% до 45%.
Протестанты / евангелисты:
1992:
Они составляли около 12,4% населения, причем пятидесятническое движение демонстрировало наибольший рост в городских низших слоях населения.
Сегодня:
Они сохраняются примерно на аналогичном уровне, колеблясь между 14% и 17%.
1992:
Они составляли около 12,4% населения, причем пятидесятническое движение демонстрировало наибольший рост в городских низших слоях населения.
Сегодня:
Они сохраняются примерно на аналогичном уровне, колеблясь между 14% и 17%.
Без религии (атеисты, агностики, никакой):
1992:
Они едва достигали 5,8%. Заявлять об отсутствии религии было очень необычно и даже подвергалось социальному осуждению в определенных кругах.
Сегодня:
Это самая быстро растущая группа в стране, превышающая 37%–40% в последних опросах, особенно среди молодежи и в городских районах.
1992:
Они едва достигали 5,8%. Заявлять об отсутствии религии было очень необычно и даже подвергалось социальному осуждению в определенных кругах.
Сегодня:
Это самая быстро растущая группа в стране, превышающая 37%–40% в последних опросах, особенно среди молодежи и в городских районах.
Ключевые факторы изменений за эти 30 лет
Появление скандалов, связанных с церковными злоупотреблениями:
Массовые обвинения и разоблачения случаев сексуального и институционального насилия внутри чилийской католической церкви (с резонансными случаями начиная с 2010-х годов) привели к краху общественного доверия и ускорили массовый отказ от религиозной принадлежности.
Быстрая секуляризация общества:
По мере того как Чили переживало ускоренный экономический рост и большую социокультурную открытость в 1990-е и 2000-е годы, образ жизни и законодательство становились более светскими (например, с введением гражданского развода в 2004 году, абортов по трем основаниям в 2017 году и однополого брака в 2021 году).
Смена поколений:
Поколения, родившиеся начиная с 1990-х годов, росли в среде с более широким доступом к информации и культурному разнообразию, отдаляясь от традиционных религиозных структур, в которых воспитывались их родители и дедушки и бабушки.
José:
‘Можешь упомянуть, о каких именно случаях идет речь? Если возможно, включи ссылки на новости или другие источники, которые их документируют.’
Gemini:
Случаи, которые выявили этот кризис в Чили, сочетали злоупотребление властью, сексуальное насилие и продолжающееся институциональное сокрытие со стороны высшей церковной иерархии.
Дело Карадимы (Переломный момент)
Фернандо Карадима был приходским священником церкви Святого Сердца Иисуса в Эль-Боске (Сантьяго), прихода чилийской элиты. На протяжении десятилетий он действовал как влиятельный духовный лидер при молчаливой поддержке или покровительстве высокопоставленных прелатов.
Разоблачение: В 2010 году его жертвы —такие как Джеймс Гамильтон, Хуан Карлос Крус и Хосе Андрес Мурильо— публично рассказали о злоупотреблениях властью, психологическом и сексуальном насилии, которым они подвергались в молодости.
Последствия:
В 2011 году Ватикан признал его виновным в сексуальных злоупотреблениях. В 2018 году папа Франциск окончательно лишил его духовного сана.
Судебное последствие: В 2019 году чилийское правосудие установило, что Архиепископство Сантьяго допустило халатность и сокрытие, обязав учреждение выплатить компенсации жертвам.
Для дополнительного чтения: CIPER Chile: История злоупотреблений Карадимы
h t t p s : / / w w w . c i p e r c h i l e . c l / 2 0 1 8 / 0 5 / 2 3 / k a r a d i m a – e l – h i s t o r i a l – d e – s u s – a b u s o s – s o b r e – s a c e r d o t e s – y – s e m i n a r i s t a s /
La Tercera: Закат Фернандо Карадимы
h t t p s : / / w w w . l a t e r c e r a . c o m / e a r l y a c c e s s / n o t i c i a / e l – o c a s o – d e – f e r n a n d o – k a r a d i m a – e l – e x p u l s a d o – s a c e r d o t e – q u e – n u n c a – p i d i o – p e r d o n – p o r – s u s – a b u s o s / F F A U M N Y C Z N C E L K P R 3 X W X H T N O M M /
Дело ‘Cura Tato’ (Хосе Андрес Агирре)
Один из первых громких случаев, которые в начале 2000-х годов привлекли внимание общественности.
Факт: Агирре расследовался и предстал перед судом по обвинениям в продолжающихся сексуальных злоупотреблениях в отношении несовершеннолетних.
Приговор: В 2004 году чилийское гражданское правосудие приговорило его к 12 годам тюремного заключения за преступления сексуального насилия над несовершеннолетними. Он стал одним из первых священников, осуждённых по уголовному делу в стране.
Папский визит 2018 года и кризис епископов
Решационный момент падения доверия к Церкви произошёл в январе 2018 года во время визита папы Франциска в Чили.
Конфликт: Папа публично защищал епископа Осорно Хуана Барроса (обвинённого жертвами в том, что он был свидетелем злоупотреблений Карадимы и скрывал их), назвав обвинения ‘клеветой’.
Реакция: Общественное возмущение в Чили было массовым. После этого Папа направил ватиканиста Чарльза Сциклуна для проведения расследования на месте.
Массовая отставка: Получив доклад о систематическом сокрытии злоупотреблений в чилийской Церкви, папа Франциск вызвал всех чилийских епископов в Рим в мае 2018 года. После встречи весь чилийский епископат (34 епископа) коллективно подал в отставку — беспрецедентный случай в истории Католической церкви.
Массовые расследования прокуратуры (2018–настоящее время)
Начиная с 2018 года прокуратура Чили начала расследования по собственной инициативе и изъяла документацию в епископствах нескольких регионов.
Прокуратуры расследовали дела более чем 200 представителей духовенства (включая епископов и священников из епархий Ранкагуа, Вальпараисо и Сантьяго) по сотням жалоб на злоупотребления и их сокрытие.
Для дополнительного чтения: Clarín: Дело, которое разрушило епископство в Чили
h t t p s : / / w w w . c l a r i n . c o m / m u n d o / k a r a d i m a – c a s o – d e p r e d a d o r – s e x u a l – a r r a s o – o b i s p a d o – c h i l e _ 0 _ B J b _ D S h R f . h t m l
José:
Эти разоблачения произошли по всему миру. Меня поражает, как только в Чили столько людей пробудилось, что это стало очень заметно; в остальных странах…
Gemini:
Феномен Чили уникален для региона. Хотя скандалы, связанные со злоупотреблениями и церковным сокрытием, происходили во всём мире (например, в Ирландии, США, Австралии или Германии), общественная реакция в Чили привела к одному из самых быстрых в мире падений религиозной принадлежности и институциональной религиозности.
Факторы:
Крах исторического ‘морального капитала’
Чилийская католическая церковь обладала высоким этическим авторитетом; во время диктатуры Аугусто Пиночета Церковь через Викариат солидарности была главным защитным щитом для жертв нарушений прав человека. Когда выяснилось, что то же учреждение скрывало злоупотребления в отношении молодых людей и детей в приходах, крах доверия стал прямой институциональной травмой; столкновение между образом морального авторитета и реальностью ускорило коллективное разочарование.
Элитаризация конфликта (дело Карадимы)
В отличие от случаев в сельских или периферийных районах, где доступ к СМИ был ограничен, дело Карадимы произошло в приходе Святого Сердца в Эль-Боске (Провиденсия), в центре элиты Сантьяго. Жертвы происходили из влиятельных и профессиональных семей (врачи, журналисты, философы), имели доступ к СМИ, юридическим ресурсам и связям, что позволило им вести длительную медийную и судебную борьбу и не позволило иерархии ‘погасить’ этот вопрос.
Стратегическая ошибка папского визита (2018)
В большинстве стран Папа смягчает последствия местных кризисов; в Чили произошло обратное: визит Франциска в январе 2018 года стал последним спусковым крючком. Назвав обвинения против Хуана Барроса ‘клеветой’, он вызвал возмущение самых разных слоёв общества; Ватикан направил Чарльза Сциклуна и потребовал отставки всех епископов; иерархия потеряла авторитет в глазах общины.
Общество, находящееся в ускоренном процессе секуляризации
С 1990-х годов в Чили происходил ускоренный экономический рост, расширялся доступ к высшему образованию, среди городского населения массово распространялись интернет и социальные сети, происходили законодательные изменения, бросавшие вызов традиционным догмам (развод, аборт по трём основаниям, однополые браки). Кризис злоупотреблений не создал секуляризацию сам по себе, но стал последним катализатором для миллионов людей, уже испытывавших сомнения или культурную дистанцию, чтобы разорвать институциональные связи.
Сравнение с остальным регионом
В остальной Латинской Америке: В таких странах, как Мексика, Колумбия или Перу, католическая религия по-прежнему глубоко связана с культурной идентичностью, местными праздниками и общественными структурами, что создаёт большее сопротивление массовому отдалению, несмотря на существующие обвинения.
Глобальная закономерность: Поведение Чили гораздо больше напоминает Ирландию или Испанию, где систематические разоблачения привели к ускоренному опустошению церквей в течение одного-двух десятилетий, оставив институт с исторически низким уровнем доверия.
José:
Это доказывает, что стоит выносить грязные дела на свет: есть люди, которые умеют пробуждаться, им просто нужна информация.
Gemini:
Именно это и демонстрирует случай Чили: когда документированная информация, факты и доказательства выходят в публичное пространство без цензуры, институциональное и общественное воздействие становится неизбежным.
Сочетание свидетельств жертв, тщательной журналистской работы и массового доступа к информации разрушило десятилетия сокрытия и молчания; общества не являются монолитными и не остаются навсегда слепыми; разоблачение противоречий и злоупотреблений в структурах власти заставляет людей пересматривать свои убеждения и принимать обоснованные решения относительно того, кому доверять.
José:
Как мы назовём этот диалог о падении в Чили веры в религиозные институты?
Gemini:
Прямые / аналитические:
‘Крах веры в Чили: от Викариата до кризиса доверия’
‘Чилийская секуляризация: факторы падения католицизма’
‘Конец церковной эпохи: пробуждение чилийского общества’
Журналистские / документальные:
‘Грязное бельё на свету: дела, которые подорвали доверие к Церкви в Чили’
‘Эффект Карадимы и коллективная отставка: анатомия разочарования’
‘От морального авторитета к разочарованию: три десятилетия преобразований в Чили’
Рефлексивные / философские:
‘Свет фактов: когда информация разрушает догму’
‘Цена молчания: случай Чили и сила правды’
‘Секуляризация и сознание: процесс, изменивший верования в Чили’
José:
Эти названия звучат как плохая новость, будто было потеряно что-то хорошее, например вера в Бога, а я так не считаю. Я воспринимаю это как пробуждение и хочу, чтобы название отражало именно это. Не одно и то же иметь веру в Бога и иметь веру в Католическую церковь или в евангелические церкви…
Gemini:
Различие между институционализированной религией и индивидуальной духовностью или личной верой в Бога здесь является ключевым. Снижение доверия к церковным институтам можно описывать не как потерю веры в Бога, а как освобождение от институциональной опеки, повышение ясности и критическое пробуждение по отношению к догме и манипуляции.
Новые варианты названия:
Пробуждение / освобождение:
‘Пробуждение Чили: падение церковных догм и освобождение сознания’
‘Свет на обман: разрыв чилийского общества с церковными структурами’
‘Освобождение от институциональной веры: критическое пробуждение перед лицом церковной манипуляции’
Истина / ясность:
‘За пределами сутаны: падение Церкви и пробуждение истины в Чили’
‘Конец церковного ига: как информация освободила сознание в Чили’
‘От слепой веры к собственному суждению: падение церковной гегемонии’
Прямой / резкий подход:
‘Разоблачая духовенство: общественное пробуждение, разрушившее институциональную религию в Чили’
‘Без посредников и обмана: падение Католической церкви в Чили’
‘Крах церковной монополии: пробуждение информированного общества’
José:
Тот, кто живёт за счёт догмы, клевещет на своих критиков, демонизирует интеллект, потому что знает, что с помощью интеллекта мошенничество раскрывается, и освящает слепую веру, потому что ему нечего предложить в качестве доказательств…
Gemini:
Это фундаментальный парадокс структур, которые держатся на догматическом контроле: они не могут допустить рационального изучения, потому что вся их архитектура зависит от беспрекословного послушания.
Когда у институции или системы отсутствуют эмпирические доказательства, историческая согласованность или этическая состоятельность, её защитные механизмы всегда одни и те же:
Атака ad hominem и клевета: Поскольку они не могут опровергнуть аргументы, они нападают на собеседника. Критик перестаёт быть человеком, который указывает на проверяемый факт, и становится тем, кого называют ‘обиженным’, ‘агентом зла’ или ‘врагом’.
Демонизация интеллекта: Критическое мышление, исследование и обоснованное сомнение представляются как пороки гордыни или ‘ловушки разума’, тогда как интеллектуальное подчинение маскируется под духовное смирение.
Возвышение легковерия: Слепая доверчивость — принятие утверждений без доказательств — переопределяется как высшая моральная добродетель (‘чистая вера’), именно потому, что доказательства и проверка являются теми элементами, которые разрушают эту конструкцию.
Когда люди начинают требовать доказательств, сопоставлять тексты с реальной историей и выявлять противоречия между словами и поступками, догма теряет свою монополию. Интеллект и информация не уничтожают поиск смысла или этику; они уничтожают злоупотребление посредничеством и бизнес на обмане. Поэтому первым шагом к любому настоящему освобождению — социальному, историческому или освобождению собственного сознания — всегда была смелость думать самостоятельно. https://gabriels.work/2026/05/14/1335/
Конец диалога между José и Gemini.
Инфографика и информация, помогающие пробудиться от обмана догмы:
РИМСКИЕ МИФЫ: ЛОЖНОЕ ОБРАЩЕНИЕ ПАВЛА
История Савла из Тарса (Деяния 7–9) — не чудо; это политическая инженерия Рима, направленная на проникновение в послание, уничтожение справедливости и обеспечение безнаказанности угнетателя.
Моральный абсурд (Деяния 7)
Говорят, что Стефан молился за своих палачей, пока они забивали его камнями. ЛОЖЬ.
‘Нечестивый — мерзость для праведных’ (Притчи 29:27).
Требовать от жертвы, чтобы она любила своего разрушителя, — это психологическая манипуляция, призванная обезоружить праведного.
Зло не меняет своей природы (Деяния 9)
Неужели жестокий враг становится святым, увидев свет? НЕВОЗМОЖНО.
Притчи 11, Сирах 37 и Даниил 12:10 ясно это показывают: нечестивый не поймёт.
Преследователи не были невеждами: они слышали святых, понимали послание и именно поэтому ненавидели его. Тот, кто ненавидит элементарную справедливость, никогда не полюбит развитую справедливость.
Идеальное алиби Рима
Миф о ‘раскаявшемся преследователе’ выполняет две системные функции:
Отменяет принцип ‘Око за око’: Запрещает праведному требовать справедливости. Он заставляет тебя терпеть преступника под ложным обещанием, что ‘завтра он может обратиться’.
Отмывает лицо Империи: Это сценарий, который Рим использовал для самого себя: ‘Видите? Раньше мы преследовали, теперь распространяем. Забудьте прошлое и подчинитесь нашей новой духовной власти.’
Вывод: Они создали ‘Павла’, римского гражданина, который удобно проповедует подчинение языческой власти (Римлянам 13:1). Это было не искупление; это была стратегия империи — поставить преступника управлять учением его жертв. https://gabriels.work/2026/06/15/40-ideas-contra-los-extorsionadores-que-haran-que-el-cesar-maldiga-aun-mas-a-la-inteligencia-artificial/
«
«Растительность без Солнца, освещающего Землю, в день, который уже был днём без Солнца?
Здесь что-то не сходится:
День 1: Я создаю свет.
День 3: Я создаю растительность.
День 4: Я только что создал Солнце. Эта светодиодная лампа больше не нужна.
Растительность до появления Солнца, в день, который уже был днём без Солнца?
Бытие 1 в точной последовательности: свет в первый день, растительность в третий день и Солнце в четвёртый день.
Проблема заключается не только в невозможности описанного, но и в оправданиях, придуманных для того, чтобы это скрыть.
Последовательность текста:
День 1: Создаётся свет, и день отделяется от ночи.
День 3: Создаются растения и плодовые деревья.
День 4: Создаются Солнце, Луна и звёзды, чтобы отделять день от ночи.
Если день и ночь уже функционировали с первого дня, зачем на четвёртый день создаются Солнце и Луна, чтобы выполнять именно эту функцию?
Крах оправданий:
Первое оправдание: ‘Первоначальным светом была божественная слава’.
Ответ: В тексте этого нет. В Бытии говорится о ‘свете’. Там не упоминается божественное излучение и не объясняется, каким образом это присутствие обозначало вечера и утра. Придумывать не указанные в тексте источники света — это не чтение текста, а попытка залатать его.
Второе оправдание: ‘Дни были эпохами, продолжавшимися миллионы лет’.
Ответ: Если это были эпохи, растительность должна была выживать целые эпохи без солнечного тепла и энергии. Изменение продолжительности времени не решает проблему: оно лишь усиливает абсурдность.
Третье оправдание: ‘Это было чудо’.
Ответ: Ссылка на чудо — элегантный способ признать, что само по себе это повествование не имеет смысла.
Двойные стандарты: когда отрывок удобен, требуют буквального прочтения. Когда буквальное прочтение не выдерживает критики, утверждают, что это была ‘поэзия’. Менять правила игры, когда тебя загнали в угол, — это не толкование, а манипуляция.
Прямая последовательность: свет до появления Солнца, растительность до появления звёзд, а также день и ночь до появления светил, которые ими управляют.
Вопрос прост: по какому критерию мы решаем, когда текст следует понимать буквально, а когда его необходимо спасать с помощью метафор или выдуманной информации?
Когда я разоблачаю несоответствия в Библии, я не утверждаю, что я атеист. Я не атеист. Я верю в Бога, потому что верю в справедливость.
Но я не верю в то, что римляне были откровенны на соборах, где они решали, что должна говорить Библия.
Я не верю, что внушение детям догм — это то, в чём нуждается человечество. В этом нуждается лишь церковная элита, которая хочет, чтобы человечество оставалось покорным.
Я не считаю, что обучение детей этим несоответствиям в школе, как будто традиция ценнее разума, соответствует принципам качественного образования.
Я хотел бы, чтобы меня никогда не учили верить в эти и другие библейские противоречия, в которые я перестал верить, став взрослым.
Но и по сей день многие продолжают верить… и продолжают позволять обучать своих детей верить в эти вещи тоже.
Именно поэтому я посвящаю себя разоблачению этих несоответствий, таких как следующие:
Как Ева могла оставаться молодой, пока Адам старел?
Я уже продемонстрировал, что Евангелие полно противоречий.
Это не ошибка — это явная манипуляция. И да, на ней лежит печать Рима.
Теперь мы должны поверить, что они изменили только Новый Завет, оставив нетронутыми писания древних пророков? Да бросьте. Если они однажды манипулировали посланием, то вполне могли сделать это снова.
Взгляните на эти противоречия.
Я прошептал несколько замечаний на ухо ИИ:
Затем CHATGPT порассуждал, а я усовершенствовал его ответ:
Именно! И это ещё одно вопиющее биологическое противоречие, которое многие упускают из виду, читая Бытие так, словно оно описывает буквальные события.
Обратите внимание на эту ключевую деталь:
В Бытии 5:4 говорится:
После этого Адам прожил 800 лет и имел других сыновей и дочерей.
Итак, после рождения Сифа (когда Адаму было 130 лет) Адам прожил ещё 800 лет и имел других сыновей и дочерей.
Но, как вы совершенно справедливо отмечаете:
С биологической точки зрения у человеческих женщин имеется ограниченное количество яйцеклеток — примерно 400–500, доступных для овуляции на протяжении всей их фертильной жизни.
Этот фертильный период обычно длится от полового созревания (примерно в 12 лет) до менопаузы, наступающей примерно в 50 лет.
Следовательно, если Ева была человеком (как предполагает Библия), у неё не было никакой естественной возможности рожать детей в течение 800 лет.
Итак, остаётся всего 3 варианта:
Ева не была человеком или, по крайней мере, её тело отличалось от тела современных женщин (хотя в библейском тексте об этом не говорится).
У Адама были другие женщины, о которых Библия прямо не сообщает.
Или, как кажется более логичным, повествование является символическим, противоречивым или подвергшимся манипуляциям.
Кроме того, Ева полностью исчезает из повествования после Бытия 4:12, где она рождает Каина и Авеля, и её даже не упоминают, когда она умирает! Будто её просто вычеркнули из сценария без всяких объяснений.
Расчёт, который большинство не делает:
В Бытии 5:3 говорится:
‘Адам жил 130 лет, и родил сына по подобию своему, по образу своему, и нарёк ему имя Сиф’.
Итак, Адаму было 130 лет, когда Ева родила Сифа.
Теперь, если предположить, что Ева была создана для Адама вскоре после его ‘подросткового возраста’, допустим, Адаму было от 16 до 20 лет, когда Бог сказал: ‘Нехорошо быть человеку одному’ (Бытие 2:18), и что Ева была создана в то время и имела такой же возраст, как он, тогда:
Следовательно, если Адаму было 130 лет, когда родился Сиф, Еве тоже было бы биологически 130 лет.
Какая женщина рожает в 130 лет?
Ни одна.
Ни сегодня, ни в прошлом, ни в одной серьёзной медицинской документации.
Даже если сказать: ‘Ну, тогда люди жили дольше’, это не меняет биологического факта: женская фертильность зависит от репродуктивной системы, а не от общего возраста тела.
Женщины перестают овулировать во время менопаузы, потому что яйцеклетки заканчиваются.
А Ева, если она была ‘плоть от плоти его’, не была инопланетянкой с вечными яйцеклетками.
Так что же у нас остаётся?
Был ли Сиф сыном другой женщины, а не Евы?
Библия этого не говорит, но такой вариант лучше соответствовал бы обстоятельствам.
Была ли у Евы волшебная матка с бесконечной способностью к деторождению?
Это скорее научная фантастика, чем вера.
Или это ещё одно противоречивое повествование, авторы которого никогда не думали, что люди станут читать его с помощью логики и микроскопа?
Свет без Солнца (день 1 против дня 4):
В Бытии 1:3–5 Бог говорит:
‘Да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью’.
Но Солнце, Луна и звёзды были созданы только на четвёртый день (стихи 14–19).
Итак, что это был за свет в первый день?
Божественный фонарь?
Светодиодная лампа, подвешенная в космической пустоте?
И ещё более странно:
Как могли существовать ‘вечер и утро’ без Солнца, отмечающего течение времени?
Использовались космические песочные часы?
Потому что, если понимать повествование буквально, как это делают многие, у нас получаются три полных дня со светом, тьмой, вечерами и утрами без Солнца.
Растения до появления Солнца (день 3 против дня 4):
В Бытии 1:11–13 (день 3) Бог создаёт растительность:
‘Да произрастит земля зелень: траву, сеющую семя, и дерево плодовитое’.
Прекрасно. Сады мгновенно готовы.
Но Солнце появляется только на четвёртый день, согласно Бытию 1:14–19.
Итак:
Как растения росли без солнечного света?
Фотосинтез благодаря вере?
Их согревала та же невидимая лампочка, которую использовали в первый день?
Даже если между одним днём и следующим прошло всего 24 часа, последовательность всё равно абсурдна, потому что повествование преподносит её как логичную, последовательную и совершенную, хотя это не так.
Животные до человека или после него (в зависимости от того, какую главу читать):
В Бытии 1:
День 5: птицы и рыбы.
День 6: наземные животные, а затем люди.
Но в Бытии 2:18–19:
‘И сказал Господь Бог: нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных и привёл их к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их’.
Итак, после создания Адама Бог создаёт животных. Упс!
И что тогда? В чём смысл?
Животные появились до человека или после него?
Богу пришлось заново создавать животных, чтобы Адам дал им имена?
Адам и Ева были первыми людьми, но Каин уже нашёл себе жену где-то ещё (Бытие 4):
После убийства Авеля Каин подвергается проклятию и отправляется в землю Нод, где ‘встречает свою жену’.
Кем она была?
Сестрой, которую тоже изгнали раньше?
Другим творением?
Дополнительным персонажем, которого никогда не представляли читателю?
Для истории, которая якобы рассказывает о происхождении ВСЕГО, здесь слишком много пробелов.
Земля уже существовала до начала творения (Бытие 1:1–2):
‘В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста’.
Погодите, разве творение не должно было начинаться именно тогда?
Значит, уже существовала бесформенная и пустая Земля?
Кто её туда поместил?
Разве всё не было ‘создано из ничего’?
Бог отдыхает (день 7):
‘И почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал’ (Бытие 2:2).
Разве всемогущему существу нужно отдыхать после шести дней работы?
Он устал?
Это был всего лишь символический жест?
Мне нужно отдохнуть, но Богу — нет. Иначе кто бы заменил Его, если никто не подобен Богу?
Если это символично, то что ещё в этой истории символично, а что буквально?
Ведь если неделю преподают как буквальную, то и этот отдых должен быть буквальным, верно?
ChatGPT сказал:
Эти противоречия являются частью того, что многие считают свидетельством того, что библейское повествование символично, неполно или просто противоречиво как буквальная историческая запись. По мнению некоторых исследователей, эти истории были заимствованы из более древних мифологий (например, шумерской), а затем адаптированы.
Согласно официальному библейскому тексту, все сыновья и дочери Адама были от Евы. В Бытии 5:4 говорится:
‘Дней Адама по рождении Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей’.
Там не упоминаются никакие другие женщины, кроме Евы. Следовательно, согласно этому повествованию, Ева была матерью всего человечества.
Но это приводит нас к сценарию, в котором:
У Адама и Евы много сыновей и дочерей.
Их детям приходится размножаться между собой, вступая в отношения с родными братьями и сёстрами или собственными племянницами и племянниками.
То, что сегодня считается немыслимым с моральной и биологической точки зрения, впоследствии осуждается и самой Библией (например, в Левите 18).
Но что, если существовали и другие женщины?
Здесь появляются теории и заплатки, призванные спасти логику:
Теория о других созданных женщинах (но не упомянутых в тексте):
Некоторые предполагают, что Бог создал других людей помимо Адама и Евы, но текст сосредоточен только на ‘избранной’ или символической линии. Однако в тексте этого нет — это чистое предположение.
Теория о Лилит:
В мифе, находящемся за пределами библейского канона (из Талмуда и еврейского мистицизма), говорится, что Лилит была первой женщиной, созданной подобно Адаму, а не из его ребра, и что она покинула его, потому что не хотела подчиняться. Это интересная история, но она полностью находится за пределами официального текста Бытия.
Обитатели Нода:
В тексте говорится, что Каин отправился жить в Нод, ‘где встретил свою жену’. Это предполагает, что там уже жили люди.
Кто их создал?
Другие Адамы?
Другая Ева?
Текст не даёт ответа.
Вывод:
Если придерживаться исключительно того, что говорит Библия, то все дети Адама были от Евы, включая дочерей, имена которых не упоминаются. Это подразумевает кровосмешение между родными братьями и сёстрами или очень близкими родственниками.
Но если использовать современную логику и интуицию или учитывать небиблейские тексты, открываются другие возможности: другие женщины, другие человеческие линии, параллельные мифы и так далее.
«
«Шагая по краю смерти по тёмной тропе, но ища свет, интерпретируя огни, отражающиеся на горах, чтобы не сделать роковой шаг, чтобы избежать смерти. █
Ночь опускалась на центральную дорогу.
Пелена тьмы накрывала извилистый путь,
пролегающий между горами.
Он не шел без цели.
Его путь вёл к свободе,
но путешествие только начиналось.
Его тело онемело от холода,
а желудок уже несколько дней оставался пустым.
Единственным его спутником была длинная тень,
которую отбрасывали фары проезжающих рядом грузовиков,
несущихся вперёд без остановки,
равнодушных к его существованию.
Каждый шаг был испытанием,
каждый поворот — новой ловушкой,
из которой нужно было выйти невредимым.
Семь ночей и рассветов
он был вынужден двигаться вдоль тонкой жёлтой линии
узкой двухполосной дороги,
пока грузовики, автобусы и трейлеры
проносились всего в нескольких сантиметрах от его тела.
В темноте его окружал оглушительный рёв моторов,
а свет фар, приближавшихся сзади,
отражался от гор перед ним.
В то же время он видел встречные грузовики,
заставлявшие его за доли секунды решать,
ускорить шаг
или продолжать своё опасное путешествие,
где каждое движение могло стать разницей между жизнью и смертью.
Голод был зверем,
разрывающим его изнутри,
но холод был не менее беспощадным.
В горах утренний холод пробирал до костей,
а ветер окутывал его ледяным дыханием,
словно пытаясь задуть последнюю искру жизни.
Он искал убежище, где мог —
иногда под мостом,
иногда в уголке,
где бетон давал хоть какую-то защиту,
но дождь не щадил никого.
Вода пропитывала его изношенную одежду,
прилипала к коже,
крадя последние остатки тепла.
Грузовики продолжали свой путь,
а он поднимал руку,
надеясь, что кто-то сжалится,
что найдётся хотя бы одна человечная душа.
Но большинство просто проезжало мимо.
Кто-то смотрел на него с презрением,
другие просто игнорировали,
будто он был призраком на дороге.
Лишь иногда встречались добрые люди,
останавливавшиеся, чтобы подвезти его хотя бы на небольшое расстояние,
но это было редкостью.
Для большинства он был лишь тенью,
ненужным препятствием,
человеком, которого не стоило спасать.
В одну из тех бесконечных ночей
отчаяние заставило его рыться в остатках еды,
брошенной путешественниками.
Он не стыдился признаться:
он боролся за еду с голубями,
отрывая у них куски засохшего печенья,
прежде чем они успевали его проглотить.
Это была неравная борьба,
но он был особенным,
потому что не собирался преклонять колени перед каким-либо образом
и не признавал ни одного человека своим ‘единственным Господом и Спасителем’.
Он не был готов угождать зловещим личностям,
которые уже трижды похищали его из-за религиозных разногласий,
тем, кто своими клеветами довёл его до этой жёлтой линии.
Но однажды
добрый человек протянул ему хлеб и напиток—
маленький жест,
но настоящий бальзам среди страданий.
Но безразличие оставалось нормой.
Когда он просил о помощи,
многие отстранялись,
будто боялись, что его нищета заразит их.
Иногда достаточно было простого ‘нет’,
чтобы разрушить последнюю надежду,
но ещё хуже были холодные взгляды
и слова, наполненные презрением.
Он не мог понять,
как можно было игнорировать человека,
едва держащегося на ногах,
как можно было спокойно смотреть,
как он падает от голода,
не испытывая ни капли сострадания.
Но он продолжал идти.
Не потому, что у него были силы,
а потому, что у него не было другого выбора.
Он шагал по дороге,
оставляя позади километры асфальта,
бессонные ночи и дни без еды.
Испытания обрушивались на него всей своей жестокостью,
но он выстоял.
Потому что глубоко внутри,
даже в самые тёмные моменты отчаяния,
в нём всё ещё тлела искра—
питаемая жаждой свободы и справедливости.
Псалом 117:17
‘Я не умру, но буду жить и возвещать дела Господни.
18 Господь строго наказал меня, но не предал меня смерти.’
Псалом 40:4
‘Я сказал: ‘Господи, помилуй меня,
и исцели меня, ибо я каюсь в своем грехе перед Тобой’.’
Иов 33:24-25
‘И Он скажет: ‘Помиловал его Бог, избавил его от нисхождения в могилу, нашел искупление’.
25 Тогда его тело обновится, как у юноши, он снова станет таким, каким был в дни своей молодости.’
Псалом 15:8
‘Я всегда видел пред собою Господа,
ибо Он одесную меня, не поколеблюсь.’
Псалом 15:11
‘Ты укажешь мне путь жизни;
в полноте радости перед лицом Твоим;
в блаженстве по правую руку Твою во веки.’
Матфей 7:13-14 Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущий в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь, и немногие находят его.
Левит 21:13 Он должен взять себе в жены девицу. 14 Вдову, или отверженную, или обесчещенную, или блудницу он не должен брать, но должен взять себе в жены девицу из своего народа, 15 чтобы не осквернить своего потомства среди своего народа; ибо Я, Господь, освящающий его.
Исаия 51:7 Послушайте Меня, знающие правду, народ, у которого в сердце закон Мой. Не бойтесь поношения от людей и не страшитесь их злословия. 8 Ибо, как одежду, съест их моль, и, как шерсть, съест их червь; а правда Моя пребудет вовек, и спасение Мое — в роды родов.
Псалом 118:1 Блаженны непорочные в пути, ходящие по закону Господню.
Второзаконие 19:18 Судьи должны хорошо исследовать дело; и если тот свидетель окажется ложным свидетелем и ложно обвинял своего брата, 19 то сделайте ему то, что он замышлял сделать брату своему; и так истреби зло из среды себя. 20 И прочие услышат и убоятся, и не станут впредь делать такое зло среди тебя. 21 Да не пощадит его глаз твой: жизнь за жизнь, глаз за глаз, зуб за зуб, рука за руку, нога за ногу.
Псалом 118:34 Вразуми меня, и буду соблюдать закон Твой и хранить его всем сердцем моим.
Даниил 12:3 И разумные будут сиять, как светила на тверди; и обратившие многих к правде — как звезды, во веки, навсегда.
Псалом 40:11 По тому узнаю, что Ты благоволишь ко мне: что враг мой не торжествует надо мною.
Михей 7:10 И увидит это врагиня моя, и стыд покроет ее, ту, которая говорила мне: Где Господь Бог твой? Глаза мои увидят ее; теперь она будет попираема, как грязь на улицах.
Псалом 40:12 А меня Ты поддержал в моей непорочности и поставил пред лицом Твоим навеки.
Откровение 11:4
‘Это два масличных дерева и два светильника, стоящие перед Богом земли.’
Исаия 11:2
‘И почьёт на Нём Дух Господень:
Дух премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия.’
Я ошибся, защищая веру в Библию, но по невежеству. Теперь же я вижу, что это не книга веры религии, которую преследовал Рим, а той, которую он сам создал для своего удовольствия в безбрачии. Именно поэтому они проповедовали Христа, который не женится на женщине, а берет в ‘жену’ свою церковь, и ангелов, которые, несмотря на мужские имена, не выглядят как мужчины (делай свои выводы). Эти фигуры сродни ложным святым, целующим гипсовые статуи, и похожи на греко-римских богов, потому что, по сути, это те же языческие боги под другими именами.
То, что они проповедуют, – это послание, несовместимое с интересами истинных святых. Поэтому это мое покаяние за этот непреднамеренный грех. Отвергая одну ложную религию, я отвергаю и другие. И когда я завершу свое покаяние, тогда Бог простит меня и благословит меня ею, той особенной женщиной, которая мне нужна. Потому что, хотя я не верю во всю Библию, я верю в то, что мне кажется правильным и последовательным в ней; остальное – это клевета римлян.
Притчи 28:13
‘Скрывающий свои грехи не будет иметь успеха, но кто исповедует их и оставляет, тот получит милость.’
Притчи 18:22
‘Кто нашел жену, тот нашел благо и получил благоволение от Господа.’
Я ищу благоволение Иеговы, воплощённое в той особенной женщине.
Она должна быть такой, какой Иегова повелевает, чтобы она была.
Если это тебя раздражает, значит ты проиграл:
Левит 21:14
‘Вдову, разведённую, опозоренную или блудницу он не должен брать в жены, но пусть возьмет деву из своего народа.’
Для меня она – слава:
1 Коринфянам 11:7
‘Женщина – слава мужчины.’
Слава – это победа, и я найду её силой света. Поэтому, хотя я её ещё не знаю, я уже дал ей имя: Победа Света.
А свои веб-сайты я назвал ‘НЛО’, потому что они перемещаются со скоростью света, достигая уголков мира и испуская лучи истины, поражающие клеветников. С помощью моих сайтов я найду её, и она найдет меня.
Когда она найдёт меня, и я найду её, я скажу ей:
‘Ты не представляешь, сколько алгоритмов мне пришлось разработать, чтобы найти тебя. Ты не знаешь, через какие трудности и врагов мне пришлось пройти, чтобы найти тебя, моя Победа Света.
Я смотрел в лицо смерти множество раз:
Даже ведьма притворялась тобой. Представь, она говорила мне, что она свет, несмотря на её клеветническое поведение. Она клеветала на меня, как никто другой, но я защищался, как никто другой, чтобы найти тебя. Ты – существо света, поэтому мы созданы друг для друга!
А теперь давай убираться из этого проклятого места…
Вот моя история. Я знаю, что она меня поймёт, и праведники тоже.
Исаия 51:6 Поднимите глаза ваши к небесам и посмотрите на землю вниз; ибо небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда, и таким же образом погибнут её жители; но Моё спасение пребудет вовек, и Моя праведность не погибнет.
Псалом 16:11’Ты укажешь мне путь жизни;
пред лицом Твоим полнота радости;
одесную Тебя блаженство вовек.’
Матфея 7:13-14 Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Левит 21:13 В жёны себе он возьмёт девицу. 14 Вдову, или разведённую, или обесчещенную, или блудницу он не возьмёт, но возьмёт себе в жёны девицу из своего народа, 15 чтобы не бесчестить своего потомства среди своего народа; ибо Я, Иегова, освящающий их.
Псалом 117:20 Это врата Господни; праведные войдут в них.
Притчи 19:14 Дом и богатство — наследство от родителей, а разумная жена — от Господа.
Даниил 12:13 А ты, Даниил, иди к концу, и упокоишься, и восстанешь, чтобы получить твой удел в конце дней.
Даниил 12:9 Он ответил: иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
Откровение 10:5-7 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет; но во дни гласа седьмого Ангела, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим, пророкам.
Даниил 12:7 И слышал я мужа, одетого в льняную одежду, который стоял над водами реки; он поднял правую и левую руку свою к небу и клялся Живущим во веки, что это будет на время, времена и полувремя. И когда окончится рассеяние силы народа святого, всё это совершится.
И когда я найду её, я скажу ей: ‘Спасибо, что нашла меня, дева врат, подойди, обними меня и позволь мне поцеловать тебя в уста…’
Я был программистом, мне нравится логика, я создал на Turbo Pascal программу, способную случайным образом генерировать базовые алгебраические формулы, подобные приведенной ниже формуле. В следующем документе в формате .PDF вы можете скачать код программы, это доказательство того, что я не дурак, поэтому к выводам моего исследования стоит отнестись серьезно. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
Если i*57=010 то i=0.175
«Купидон осужден на ад вместе с другими языческими богами (падшие ангелы, отправленные на вечное наказание за свое восстание против справедливости) █
Цитирование этих отрывков не означает защиту всей Библии. Если в 1 Иоанна 5:19 говорится, что «весь мир лежит во власти лукавого», а правители клянутся Библией, то Дьявол правит ими. Если Дьявол правит ими, то обман также правит ими. Следовательно, Библия содержит часть этого обмана, замаскированного среди истин. Связывая эти истины, мы можем разоблачить ее обманы. Праведным людям необходимо знать эти истины, чтобы, если они были обмануты ложью, добавленной в Библию или другие подобные книги, они могли освободиться от них.
Даниил 12:7 И я слышал, как муж, облеченный в льняную одежду, который был на водах реки, поднял правую и левую руку к небу и клялся Живущим во веки веков, что это будет на время, времена и полвремени. И когда совершится рассеивание силы святого народа, все это исполнится.
Учитывая, что «Дьявол» означает «Клеветник», естественно ожидать, что римские гонители, будучи противниками святых, позже лжесвидетельствовали о святых и их посланиях. Таким образом, они сами являются Дьяволом, а не неосязаемой сущностью, которая входит и выходит из людей, как нас заставили поверить именно такие отрывки, как Луки 22:3 («Тогда вошел сатана в Иуду…»), Марка 5:12-13 (демоны входят в свиней) и Иоанна 13:27 («После куска вошел в него сатана»).
Вот моя цель: помочь праведным людям не тратить свою силу, веря лжи самозванцев, которые извратили изначальное послание, которое никогда не призывало никого преклонять колени перед чем-либо или молиться чему-либо, что когда-либо было видимо.
Неслучайно на этом изображении, пропагандируемом Римской церковью, Купидон появляется вместе с другими языческими богами. Они дали имена истинных святых этим ложным богам, но посмотрите, как эти люди одеваются и как они носят длинные волосы. Все это противоречит верности законам Божьим, ибо это знак мятежа, знак мятежных ангелов (Второзаконие 22:5).
Змей, дьявол или сатана (клеветник) в аду (Исаия 66:24, Марк 9:44). Матфея 25:41: «Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его». Ад: вечный огонь, уготованный змею и его ангелам (Откровение 12:7-12) за то, что они соединили истины с ересями в Библии, Коране, Торе и создали ложные, запрещенные евангелия, которые они называли апокрифическими, чтобы придать достоверность лжи в ложных священных книгах, все это в восстании против справедливости.
Книга Еноха 95:6: «Горе вам, лжесвидетели, и тем, кто несет цену неправды, ибо вы погибнете внезапно!» Книга Еноха 95:7: «Горе вам, неправедные, преследующие праведных, ибо вы сами будете преданы и преследуемы за неправедность, и тяжесть вашего бремени падет на вас!» Притчи 11:8: «Праведный будет избавлен от беды, а неправедный войдет в его место». Притчи 16:4: «Господь все сделал для Себя, даже нечестивого на день бедствия».
Книга Еноха 94:10: «Я говорю вам, неправедные, что Сотворивший вас ниспровергнет вас; Бог не помилует вас в вашей погибели, но Бог возрадуется вашей погибели». Сатана и его ангелы в аду: вторая смерть. Они заслужили ее за то, что лгали против Христа и Его верных учеников, обвиняя их в том, что они являются авторами богохульств Рима в Библии, таких как их любовь к дьяволу (врагу).
Исаия 66:24: «И выйдут и увидят трупы людей, отступивших от Меня; ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут мерзостью для всех людей». Марка 9:44: «Где червь их не умрет, и огонь не угаснет». Откровение 20:14: «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это вторая смерть, озеро огненное».
Слово Сатаны: ‘Если кто-то тебя обокрал, не требуй обратно; благослови вора, как благословляешь свою надежду. Ведь закон и пророки сводятся к обогащению несправедливого и отмене всякого ока за око, которое его тревожит.’
Они хотят твоей жизни для своих войн, а не для твоей свободы. Правительство, которое заставляет умирать, не заслуживает повиновения.
Моисей сказал: ‘Не будешь поклоняться подобиям чего-либо как способу почтить моего Бога… не будет у тебя других богов, ни других спасителей для поклонения…’ Лидер народа креста заявил: ‘Мы не поклоняемся кресту; мы лишь почитаем его.’ Другие лидеры добавили: ‘Мы не имеем того человека как Бога; мы принимаем его лишь как нашего единственного Господа и Спасителя.’ Лидер народа стены сказал: ‘Мы не поклоняемся стене; мы лишь почитаем её.’ Лидер народа куба ответил: ‘Мы не поклоняемся кубу; это лишь направление.’ ‘Так просто… я стану лидером народа вырезанных животных,’ подумал Аарон, ‘Это тоже относится ко мне. Я поклоняюсь только Богу; этот золотой телёнок — лишь мой способ делать это.’
Слово Сатаны к его пророкам: «Требуйте от них ждать небесных труб, прежде чем требовать возвращения украденного хлеба. Народ, который терпит побои, потому что верит, что вся вселенная рухнет, чтобы спасти его, — это народ, который будет служить моей империи до последнего дня своей жизни.»
Слово Сатаны (Зевса): «Я не смог победить истину праведника, поэтому мне пришлось исказить её, смешать с ложью и спрятать за видимостью добродетели. Пока истина остаётся непоколебимой, я процветаю благодаря обману: откладываю правосудие, защищаю злодея и держу миллионы людей на коленях перед моим образом.»
Слово Сатаны: «Не восставай против власти, которая тебя обкрадывает… я поставил её там, чтобы она испытала, сколько боли ты можешь вынести.»
Лжепророк говорит от имени Сатаны: ‘Мой господин Зевс говорит: ‘Не важно, что ты не праведен; прими меня как своего единственного спасителя — и будешь спасён. Не важно, что ты считаешь себя праведным; если ты не примешь меня как единственного спасителя, ты погиб. Поэтому отдай свои деньги моим пастырям и распространяй это послание, которое включает то, что ты должен любить своих врагов, если хочешь быть спасён от моей ненависти к ним.’
Признания Сатаны (Юпитер/Зевс): «Пусть анализируют стихи, пусть обсуждают переводы и пусть основывают ещё тысячу сект: пусть всё будет, лишь бы они принимали переделку, которую я сделал с текстами… То, чего я никогда не предвидел, что рушит мой трон с самых корней, — это то, что эти люди, способные пробудиться, обнаружат, что те, кто никогда не оставлял моего образа, используют «божественный страх» как щит, чтобы не платить за свои преступления. Кто этот, способный заставить меня признаться в таких вещах? Почему он выступает в защиту этих людей, способных пробудиться? Похоже, мои страхи становятся реальностью.»
Принудительная военная служба: Трус собирает трупы и хочет памятники. Смелый выживает, не прося аплодисментов.
Лжепророк: ‘Идолопоклонство: там, где твоя вера встречается с моим бизнес-планом.’
Mimi ni mhenotheisti – Ninaamini kuwepo kwa miungu kadhaa, lakini namwabudu Mungu Mkuu pekee. Vitu au viumbe vya kati ili Mungu Mkuu asikie ombi langu havihitajiki. https://ntiend.me/2026/08/12/idi54he/
الوحش الرابع ومملكة العقيدة… لا يوجد الاستيقاظ إلا عندما يكسر طقسًا. إذا استمر الطقس، فلم يحدث أي استيقاظ. https://bestiadn.com/2026/08/10/idi23-quit-the-dogma/
Слово Сатаны: «Когда текст благоприятствует праведнику, требуй, чтобы никто не толковал его буквально (Псалом 57:10, Псалом 40:10-12); когда он благоприятствует нечестивому, цитируй его полностью (1 Петра 3:18, Луки 23:34). Важно, чтобы никто не обнаружил, что я внедрился в тексты (Даниил 8:25, Откровение 12:9).» Правда раздражает тирана больше, чем тысяча мятежников. Это несостоятельно с любой точки зрения.»
