Viața și moartea sunt în puterea cuvintelor: Nebunii suportă consecințele propriilor cuvinte. █
Proverbele 18:21 Moartea și viața sunt în puterea limbii; și cel care o iubește îi va mânca roadele. Proverbele 18:7 Gura nebunului este cauza pieirii sale; buzele lui sunt o capcană mortală.
[Bărbatul 1]: «Binele este superior răului».
[Bărbatul 2]: «Chiar crezi asta? Binele și răul nu pot fi separate».
[Bărbatul 1]: «Binele și răul pot exista fără să fie amestecate. În cele din urmă, lumina învinge».
[Bărbatul 2]: «Războiul dintre bine și rău este etern, deoarece ambele forțe sunt la fel de puternice».
[Bărbatul 1]: «Cuvintele tale te condamnă la un război etern, dar acest război este cu tine însuți».
Reflecții despre yin și yang:
Încă din tinerețe, am fost îndoctrinat în catolicism, așa cum se întâmplă frecvent cu mulți tineri din Peru, o țară cu o populație majoritar catolică. Am ajuns să cred că dogmele lor reprezentau adevărul și că Biblia, apărată de Biserică, conținea exclusiv adevărul.
Din cauza împrejurărilor vieții, am ajuns să examinez Biblia mai în profunzime. Am descoperit mesajul din Exodul 20:5 și am încetat imediat să mai fiu catolic, deoarece am văzut în practicile catolicismului o încălcare a acelei porunci referitoare la modul de tratare a imaginilor: să nu te închini înaintea lor și să nu le cinstești.
Acea revelație m-a făcut să cred că Biblia conținea și alte revelații pe care încă trebuia să le descopăr. În plus, deoarece diferite grupuri apărau acea carte, iar autoritatea ei era recunoscută în numeroase părți ale lumii, am făcut greșeala de a crede narațiunea oficială și de a presupune că Biblia conținea exclusiv adevărul.
Odată cu trecerea timpului, am putut citi mai mult și am descoperit contradicții grave. Atunci am început să reflectez. Este evident: dacă Isus a existat și mesajul său era unul al dreptății, este clar că acel mesaj nu putea să-i mulțumească pe cei nedrepți, deoarece dreptatea contrazice interesele și comportamentul celor care acționează nedrept. Un mesaj drept este îmbrățișat de cei drepți, dar respins de cei nedrepți. Iar dacă acel mesaj ar fi avut capacitatea de a-i transforma în totalitate pe toți cei nedrepți în oameni drepți, toți ar fi fost transformați și nu ar mai fi rămas nimeni care să-l persecute. Nimeni nu ar fi fost dușmanul lui Isus sau al adepților săi, deoarece toți ar fi îmbrățișat mesajul original.
Dar persecuția a existat. Dacă Roma a persecutat acel mesaj, cum se poate susține că același imperiu care i s-a opus a ajuns, în cele din urmă, să se convertească cu adevărat la el? De ce să credem că ceea ce a oficializat Roma reprezintă într-adevăr mesajul original al lui Isus?
Nu este de mirare că anumite învățături nu mi s-au părut niciodată logice, precum aceea de a întoarce și celălalt obraz și de a face binele fără să conteze cui îi faci bine, tratându-i pe toți în mod egal, indiferent dacă sunt drepți sau nedrepți. Aceste lucruri nu mi se păreau logice, deși, pe atunci, ignoram multe dintre aceste aspecte.
De asemenea, nu mi se părea logic ca un om drept să-și dea viața pentru cei nedrepți și să-i ierte în timp ce moare pe cruce, când, potrivit anumitor mesaje din Biblie, este cât se poate de evident că ucigașii știau ce făceau. În parabola viticultorilor răi, aceștia îl ucid pe moștenitorul de drept pentru a-i lua proprietatea, în timp ce, într-o altă parte a Bibliei, victima este prezentată spunând să fie iertați, deoarece nu știu ce fac. Totuși, în parabola viticultorilor răi, ei știu ce fac. Aceste contradicții evidențiază o manipulare.
Din toate aceste motive, am ajuns în punctul în care nu mai cred că Biblia este o carte care conține exclusiv adevărul. Aceasta nu înseamnă că resping automat tot ceea ce spune: încă găsesc unele mesaje care mi se par pline de sens, precum separarea dintre cei drepți și cei nedrepți, reprezentată în parabola grâului și a neghinei. Dar nu mai accept drept adevăr tot ceea ce conține doar pentru că o instituție sau o tradiție afirmă acest lucru.
Reflecția mea despre bine și rău: simbolul yin și yang
Cu doi ani înainte de a citi pentru prima dată Exodul 20:5, când aveam 20 de ani și eram încă ignorant în multe privințe, fiind chiar și catolic, am trăit o experiență pe care aveam să mi-o amintesc mulți ani mai târziu.
Un coleg de studii de la institutul IDAT, care practica și karate, a desenat într-o zi simbolul yin și yang și m-a întrebat:
— José, știi ce înseamnă asta?
Am rămas pe gânduri și, în cele din urmă, i-am răspuns că nu știam.
Pentru a înțelege mai bine povestea, trebuie să știi că el era ateu, în timp ce eu încă mai credeam în catolicism și nu cunoșteam multe dintre aceste aspecte.
Îmi amintesc că, în urmă cu câteva zile, după ce terminaserăm de lucrat la un proiect de grup, trecuserăm prin fața unui parc, în fața căruia se afla o biserică. Fiind catolic, mi-am făcut semnul crucii când am văzut-o. Imaginează-ți! Eu, făcându-mi semnul crucii. Dar nu numai atât: m-am uitat și la colegul meu și l-am întrebat:
— Tu nu-ți faci semnul crucii?
În mod paradoxal, îl chema Miguel. Mi-a răspuns că nu, că era ateu, că nu credea în Dumnezeu și că avea încredere în sine însuși.
Auzindu-l, mi-am amintit de un mesaj din «O privire asupra conștiinței», al fratelui Pablo. Acolo era relatată mărturia unui bărbat care avea totul, dar care, dintr-odată, a suferit un accident pe care nu l-a putut controla. Atunci i-am răspuns lui Miguel că astfel de lucruri depindeau de Dumnezeu, nu de om însuși. La urma urmei, la ce-i folosește cuiva să creadă în sine dacă există lucruri care se află în afara puterii sale?
Miguel a rămas tăcut.
După un timp, același Miguel a desenat simbolul yin și yang și mi-a explicat semnificația lui. De data aceasta însă, eu am fost cel care a rămas tăcut, deoarece nu știam ce reprezenta acel simbol.
Atunci mi-a spus:
— Acest lucru înseamnă binele și răul, că binele va fi întotdeauna egal cu răul în ceea ce privește puterea și că ambele au nevoie una de cealaltă.
Au trecut anii și mi-am amintit din nou de acea conversație și de acel simbol, pe care îl văzusem deja înainte, când studiasem kung-fu la vârsta de 14 ani. Până atunci, acumulasem deja multe cunoștințe datorită lecturilor și experiențelor mele personale. Am reflectat din nou asupra explicației lui Miguel, cu care nu fusesem niciodată de acord, deoarece nu acceptasem niciodată că lupta dintre bine și rău trebuia să fie eternă sau că ambele erau forțe la fel de puternice. Atunci am ajuns la o concluzie diferită:
«Ei bine, trebuie să existe întotdeauna bine și rău, oameni drepți și oameni nedrepți. Este logic: dacă nu există lumină, nu există întuneric; dacă nu există oameni drepți, nu există oameni nedrepți».
Totuși, faptul că ambele există nu înseamnă că trebuie să fie amestecate.
De aceea, în interpretarea mea a simbolului, am eliminat acele două puncte: punctul alb, reprezentat de cercul alb din interiorul zonei negre, și punctul negru, adică cercul negru din interiorul zonei albe. În opinia mea, ele nu trebuie neapărat să fie amestecate; trebuie să fie separate.
În plus, consider că binele este superior răului, deoarece răul poate imita binele, dar nu-l poate egala niciodată. Este asemenea bronzului care încearcă să se dea drept aur: oricât ar încerca să semene cu acesta, nu devine aur și nu dobândește aceeași valoare.
Prin urmare, ceea ce imită binele, dar nu reușește niciodată să-l egaleze, este întotdeauna inferior, la fel cum aurul este superior oricărui metal care încearcă să-l imite.
Interpretarea mea asupra lui Daniel 12:10: dreptatea și ignoranța
Nu sunt de acord cu cei care spun că nimeni nu este pe deplin drept sau nedrept. Sunt mai degrabă de acord cu mesajul din Daniel 12:10, pe care îl interpretez astfel: dacă un om drept are vreo pată, aceasta nu trebuie să fie neapărat o latură nedreaptă, deoarece el nu are o latură nedreaptă; este vorba, mai degrabă, despre ignoranța care îl împiedică să acționeze pe deplin în conformitate cu dreptatea și îl conduce pe un drum greșit. De aceea, trebuie îndrumat pe calea cea bună prin intermediul cunoașterii.
Când omul drept dobândește cunoaștere și se eliberează de acea ignoranță, este purificat și, așa cum exprimă acel verset, devine alb. Este ca atunci când cureți grâul, îndepărtând ceea ce îl murdărește.
Susțin că o persoană dreaptă este pe deplin dreaptă și că atinge perfecțiunea atunci când distruge ignoranța care o abate de la calea dreptății.
Cei care cred că războiul dintre bine și rău trebuie să fie etern par să iubească violența, deoarece nici măcar nu iau în considerare pacea perpetuă ca posibilitate. Iar dacă nu iau în considerare această posibilitate, înseamnă că s-au predat deja ideii că acest conflict nu se va termina niciodată.
Atunci, de ce să nu facem în așa fel încât forțele întunericului să rămână într-un conflict etern, dar între ele însele? Dacă toate animalele carnivore de pe câmp nu ar înceta niciodată să se lupte între ele și ar fi incapabile să lucreze în echipă, erbivorele pașnice ar putea trăi în pace pentru totdeauna.
Un anumit pasaj din Biblie îmi evocă ideea unui conflict etern între cei condamnați și viermi. Nu cred că celor condamnați le plac viermii. Totuși, dacă viermii nu mor niciodată și nici cei condamnați nu mor vreodată, atunci între ei ar exista un conflict etern, deși nu între bine și rău, ci între rău și rău.
Isaia 66:24 spune:
«Ei vor ieși și vor vedea cadavrele oamenilor care s-au răzvrătit împotriva mea; căci viermele lor nu va muri niciodată, focul lor nu se va stinge niciodată și vor fi o urâciune pentru toți oamenii».
