মূর্তির বিরুদ্ধে ঈশ্বরের হাত। (ভিডিওর ভাষা:ডাচ) /255/ https://youtu.be/OHAA63vjSRo,
Day 234
যাকোব একজন অন্ধকে প্রতারণা করেছিলেন… আর ঈশ্বর কি তাকে ভালোবেসেছিলেন? (ভিডিওর ভাষা:সোয়াহিলি) /109/ https://youtu.be/lFqyiZ6SVUA
«থমাসের সুসমাচার এবং শূকরের মাংস সম্পর্কে গোপন প্রতারণা
নতুন নিয়মে বিধান ও নবীদের বিষয়ে যে বিরোধাভাস রয়েছে, সেগুলো তুলে ধরলেই আমি পুরাতন নিয়মের সমর্থক হয়ে যাই না। আমি এই দুই নিয়মের কোনোটিরই পক্ষ নিই না, আবার বাইবেলের কোনো একটি গ্রন্থকে সম্পূর্ণভাবে অন্যটির বিরুদ্ধে সমর্থনও করি না। তাই মোশির বিধানের নামে প্রচলিত বহু বিষয়ের বিরুদ্ধে আমার গুরুতর নৈতিক আপত্তি রয়েছে, যেমন খৎনা; একইভাবে যিশুর নামে প্রচারিত কিছু শিক্ষার বিরুদ্ধেও আমার আপত্তি রয়েছে, যেমন শত্রুদের ভালোবাসার আদেশ। এমন এক সাম্রাজ্যের মাধ্যমে প্রেরিত গ্রন্থগুলোর অখণ্ডতার ওপর আমি আস্থা রাখতে পারি না, যে সাম্রাজ্য এমন বার্তার পক্ষে দাঁড়ানোর কারণে মানুষকে নির্যাতন করেছে ও হত্যা করেছে, যেসব বার্তা রোমান সাম্রাজ্যের কাছে অসহনীয় ছিল। রোম যদি তাদের জীবনের প্রতিই এত কম সম্মান দেখিয়ে থাকে, তাহলে কেন আমি ধরে নেব যে তারা তাদের বার্তার অখণ্ডতাকে সম্মান করেছিল—প্রাচীন ধর্মগ্রন্থগুলোসহ, সেই গাছের একেবারে শিকড়গুলোকে, যেগুলো তারা রক্ষা করেছিল?
থমাসের সুসমাচার এবং শূকরের মাংস সম্পর্কে গোপন প্রতারণা
যেহেতু শূকরের মাংস খাওয়ার ব্যাপারে এই একই অবাধ অনুমতি আমরা থমাসের সুসমাচারেও দেখতে পাই, তাই কি আমরা নিশ্চিত হতে পারি যে এটি সত্যিই সেই গ্রন্থগুলোর একটি ছিল, যেগুলো রোম তাদের অস্বস্তিতে ফেলত বলে নিষিদ্ধ করেছিল? নাকি এটি বরং একটি মিথ্যা পতাকার আড়ালে তৈরি সুসমাচার ছিল, যা আমাদের মনোযোগ সরিয়ে দিতে এবং মিথ্যাকে আরও শক্তিশালী করতে পরিকল্পিত হয়েছিল?
এখানে অনেক কিছুই পরস্পরের সঙ্গে মেলে না।
মথি ৫:১৭: ‘মনে করো না যে আমি বিধান বা নবীদের বাতিল করতে এসেছি। আমি বাতিল করতে আসিনি, বরং পূর্ণ করতে এসেছি।’
লূক ১০:৮
‘তোমরা যে নগরে প্রবেশ করবে এবং তারা তোমাদের গ্রহণ করবে, সেখানে তোমাদের সামনে যা পরিবেশন করা হবে, তা খেয়ো।’
থমাসের সুসমাচার (১৪)
‘তোমরা যখন কোনো দেশে প্রবেশ করবে এবং তার অঞ্চলগুলোতে ঘুরে বেড়াবে, তখন যদি তারা তোমাদের গ্রহণ করে, তবে তারা তোমাদের সামনে যা পরিবেশন করবে, তা খেয়ো, …’
‘কারণ তোমাদের মুখে যা প্রবেশ করে, তা তোমাদের অপবিত্র করবে না; বরং তোমাদের মুখ থেকে যা বেরিয়ে আসে, সেটিই তোমাদের অপবিত্র করবে।’
মথি ১৫:১১
‘মানুষের মুখে যা প্রবেশ করে, তা তাকে অপবিত্র করে না; বরং তার মুখ থেকে যা বেরিয়ে আসে, সেটিই তাকে অপবিত্র করে।’
বিধান: দ্বিতীয় বিবরণ ১৪:৮
‘আর শূকর, যদিও তার খুর বিভক্ত, কিন্তু সে জাবর কাটে না; তাই তা তোমাদের কাছে অশুচি। তোমরা তার মাংস খেয়ো না এবং তার মৃতদেহ স্পর্শ কোরো না।’
নবীরা: যিশাইয় ৬৬:১৭
‘যারা নিজেদের পবিত্র ও শুচি করে বাগানে প্রবেশ করে, তাদের মাঝখানে থাকা একজনের অনুসরণ করে, এবং শূকরের মাংস, ঘৃণ্য বস্তু ও ইঁদুর খায়, তারা সকলে একসঙ্গে ধ্বংস হবে, সদাপ্রভু ঘোষণা করেন।’
যদি ভাজা শূকরের মাংস প্রতারকদের সঙ্গে কথা বলতে পারত, তবে বলত: ‘যিহোবা কি তাঁর লোকদের আমাকে খেতে নিষেধ করেননি? তোমরা তাদের প্রতারণা করছ কেন?’
প্রায় ১৬৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে,
জিউসের উপাসনাকারী এক রাজা ইহুদিদের
শূকরের মাংস খেতে বাধ্য করার চেষ্টা করেছিলেন।
চতুর্থ অ্যান্টিওকাস এপিফেনিস যিহোবার বিধান মান্যকারীদের
মৃত্যুর হুমকি দিয়েছিলেন:
‘তোমরা কোনো ঘৃণ্য বস্তু খেয়ো না।’
সাতজন ব্যক্তি সেই বিধান লঙ্ঘন করার চেয়ে
নির্যাতনের মধ্যে মৃত্যুবরণ করাকে শ্রেয় মনে করেছিলেন।
(২ মাকাবি ৭)
তাঁরা এই বিশ্বাস নিয়ে মৃত্যুবরণ করেছিলেন
যে ঈশ্বর তাঁদের অনন্ত জীবন দান করবেন,
কারণ তাঁরা তাঁর আদেশগুলোর সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করেননি।
কয়েক শতাব্দী পরে, রোম আমাদের বলে
যে যিশু এসে এই শিক্ষা দিয়েছিলেন:
‘মুখে যা প্রবেশ করে,
তা মানুষকে অপবিত্র করে না।’
(মথি ১৫:১১)
এরপর আমাদের বলা হয়:
‘কৃতজ্ঞতার সঙ্গে গ্রহণ করা হলে
কোনো কিছুই অশুচি নয়।’
(১ তীমথিয় ৪:১–৫)
সেই ধার্মিক ব্যক্তিরা কি বৃথাই মৃত্যুবরণ করেছিলেন?
যে বিধানের জন্য তাঁরা নিজেদের জীবন দিয়েছিলেন,
সেই বিধান বাতিল করা কি ন্যায়সংগত?
এখানেই শেষ নয়।
মোশির ঈশ্বরের বিধান মূর্তির উপাসনা নিষিদ্ধ করেছিল এবং ঈশ্বরকে যেকোনো দৃশ্যমান প্রতিরূপ থেকে পৃথক রেখেছিল (দ্বিতীয় বিবরণ ৪:১৫–১৯)।
তা সত্ত্বেও, রোম উপাসনার জন্য একটি মানবাকৃতির প্রতিমূর্তি প্রবর্তন করেছিল,
যা হেলেনীয় জগৎ থেকে নেওয়া হয়েছিল
এবং জিউসের প্রতিমূর্তির সঙ্গে অভিন্ন ছিল।
এরপর ইব্রীয় ১:৬ উপস্থিত হয়,
যেখানে একজন মানুষকে উপাসনা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
কিন্তু গীতসংহিতা ৯৭-এর মূল পাঠে
সেই উপাসনা কেবল যিহোবার উদ্দেশেই নির্দেশিত।
তুলনা করুন:
১ করিন্থীয় ১০:২৭
এবং লূক ১০:৮
শিক্ষা দেয় যে কেউ তার সামনে পরিবেশন করা
যেকোনো খাবার খেতে পারে,
কোনো প্রশ্ন না করেই।
কিন্তু দ্বিতীয় বিবরণ ১৪:৩–৮ স্পষ্টভাবে বলে:
শূকর অশুচি;
তোমরা তা খেয়ো না।
যিশুকে এভাবে বলতে দেখানো হয়েছে:
‘আমি বিধান বা নবীদের
বাতিল করতে আসিনি,
বরং পূর্ণ করতে এসেছি।’
তাহলে প্রশ্ন ওঠে:
একটি বিধান যাকে অশুচি বলে,
সেটিকেই শুচি ঘোষণা করে
কীভাবে সেই বিধানকে ‘পূর্ণ’ করা যায়?
শেষ বিচার সম্পর্কে যিশাইয়ের ভবিষ্যদ্বাণীগুলো
(যিশাইয় ৬৫ এবং যিশাইয় ৬৬:১৭)
শূকরের মাংস খাওয়ার নিন্দা
অব্যাহত রাখে।
নবীদের বার্তার বিরোধিতা করেও
কীভাবে দাবি করা যায় যে তাদের সম্মান করা হচ্ছে?
যদি বাইবেলের পাঠগুলো
রোমের ছাঁকনির মধ্য দিয়ে এসে থাকে,
আর সেই সাম্রাজ্য ধার্মিকদের ওপর নির্যাতন চালিয়ে থাকে,
তাহলে কেন আমরা বিশ্বাস করব
যে এর মধ্যে থাকা সবকিছুই
সত্য ও ন্যায়?
অন্য যিশু কে, আর সেই অন্য সুসমাচারটি কী, যার বিষয়ে আমাদের সতর্ক করা হয়েছিল?
ডান পাশের ছবি: ভ্যাটিকানে জিউসের মূর্তির মুখ। আপনি কি এখনও বিশ্বাস করেন যে বাঁ পাশের ছবিটি, তুরিনের কাফনে থাকা মুখটি, সত্যিই যিশুর মুখের প্রতিফলন?
২ করিন্থীয় ১১:৪: ‘কারণ কেউ যদি এসে এমন আরেক যিশুর প্রচার করে, যাঁর প্রচার আমরা করিনি, …’
‘প্রকৃত যিশুর চুল ছোট ছিল’!!
১ করিন্থীয় ১১:১৪: ‘প্রকৃতি নিজেই কি তোমাদের শেখায় না যে পুরুষের লম্বা চুল রাখা তার জন্য অসম্মানজনক?’
গালাতীয় ১:৯: ‘আমরা আগে যেমন বলেছি, এখন আবারও বলছি: কেউ যদি তোমাদের কাছে তোমরা যে সুসমাচার গ্রহণ করেছ, তার চেয়ে ভিন্ন কোনো সুসমাচার প্রচার করে, তবে সে অভিশপ্ত হোক!’ (প্রকৃত সুসমাচারের প্রতি বিশ্বস্ত থেকে পৌল তাঁর শত্রুদের অভিশাপ দিয়েছেন।)
এখানে ‘যারা তোমাদের অভিশাপ দেয়, তাদের আশীর্বাদ করো’—এই নীতি কোথায় প্রয়োগ করা হয়েছে?
জিউস বলেন: ‘রোম আমার প্রতিমূর্তির উপাসনা ও আমার পথ অনুসরণ করা বন্ধ করেছে; এখন সে এমন একজনের অনুসরণ করছে, যে আমাকে অস্বীকার করেছে। তার প্রতিমূর্তি আমারটির সঙ্গে এতটা মিলে যায় কেন, আর তার পথ কেন অনুসারীদের আমাকে ভালোবাসতে বলে… যদিও আমিই শত্রু?’
লিন্ডোসের ক্লিওবুলাসের শিক্ষা:
‘তোমার বন্ধু ও শত্রুদের প্রতি ভালো আচরণ করো…’
যিশুর শিক্ষা?
মথি ৫:৪৪: ‘… যারা তোমাদের ঘৃণা করে, তাদের প্রতি ভালো আচরণ করো এবং যারা তোমাদের সঙ্গে দুর্ব্যবহার করে ও তোমাদের ওপর নির্যাতন চালায়, তাদের জন্য প্রার্থনা করো…’
@JoseGalindoMMXXVI
১২ সেকেন্ড আগে: তাঁর অনুসারীদের তাঁকে অন্যদের সঙ্গে তুলনা করতে বলা এবং নিজেকে অস্তিত্বের সর্বোচ্চ কেন্দ্র হিসেবে ঘোষণা করা (‘আমিই সবকিছু… কাঠের একটি টুকরো চিরে দেখো, আমি সেখানে আছি; পাথরটি তোলো, আমাকে সেখানে পাবে’)—এসব কথা এমন একজন ধার্মিক মানুষের বিনয়কে খুব কমই প্রতিফলিত করে, যিনি নম্র মানুষদের কাছে সত্য পৌঁছে দিতে চান, যাতে তারা কেবল সৃষ্টিকর্তারই উপাসনা করে। বিশেষ করে যখন এই কথাগুলোর সঙ্গে গ্রিক দেবতা জিউসের আদলে তৈরি একটি দৃশ্যমান প্রতিমূর্তি যুক্ত হয়। গভীরভাবে বিদ্রূপাত্মক বিষয় হলো, যারা শূকরের মাংস খেতে অস্বীকার করেছিলেন, তাঁদের জিউসের উপাসনাকারী এক গ্রিক রাজা নির্যাতন করে হত্যা করেছিলেন; অথচ কয়েক শতাব্দী পরে রোম আমাদের সামনে ঠিক সেই একই অবয়বের একটি চরিত্র তুলে ধরে, যে আত্মম্ভরিতার সঙ্গে কথা বলে এবং ঘোষণা করে যে ‘যেকোনো কিছু খাওয়া যায়’। নতুন নিয়ম এবং থমাসের সুসমাচার—উভয়ই সব ধরনের খাবার খাওয়ার অনুমোদন দেয়। এটি প্রকাশ করে যে থমাস রোমের জন্য কোনো হুমকি ছিল না; বরং এটি ছিল একটি ‘মিথ্যা নিষেধাজ্ঞা’—একটি নিয়ন্ত্রিত পাঠ, যা শূকরের মাংসের বিষয়ে একই সাম্রাজ্যিক শিথিলতাকে শক্তিশালী করার জন্য (থমাস ১৪) এবং একই সঙ্গে মাকাবীয় শহীদদের স্মৃতিকে অপমান করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। বিষয়টি পরিষ্কার করে বলি: আমি নতুন নিয়মের বিরুদ্ধে পুরাতন নিয়মকে সমর্থন করছি না, কিংবা দাবি করছি না যে সত্য মোশির বিধানের মধ্যে রয়েছে। উভয় নিয়মই রোমান ছাঁকনির মধ্য দিয়ে গেছে এবং এগুলো সত্য ও সাম্রাজ্যিক কারসাজির মিশ্রণ।
«
«মার্ক ৩:২৯-এ ‘পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে করা পাপ’কে ক্ষমাহীন বলে সতর্ক করা হয়েছে। কিন্তু রোমের ইতিহাস ও আচরণ একটি ভয়ংকর নৈতিক উল্টোদিককে প্রকাশ করে: তাদের মতবাদ অনুযায়ী প্রকৃত অক্ষমাযোগ্য পাপ সহিংসতা বা অবিচার নয়, বরং তাদের রচিত ও পরিবর্তিত বাইবেলের বিশ্বাসযোগ্যতাকে প্রশ্ন করা। এদিকে নিরপরাধ মানুষ হত্যা-এর মতো গুরুতর অপরাধ সেই একই কর্তৃপক্ষ উপেক্ষা করেছে বা ন্যায়সঙ্গত বলে দাবি করেছে—যে কর্তৃপক্ষ নিজেকে অমোচনীয় বলে প্রচার করত। এই লেখা বিশ্লেষণ করে কীভাবে এই ‘একমাত্র পাপ’ তৈরি করা হলো এবং কীভাবে প্রতিষ্ঠানটি এটি ব্যবহার করে নিজের ক্ষমতা রক্ষা করেছে ও ঐতিহাসিক অবিচারকে ন্যায়সঙ্গত করেছে।
খ্রীষ্টের বিপরীত উদ্দেশ্যে অবস্থান করছে খ্রীষ্টারি (Antichrist)। যদি আপনি যিশাইয় ১১ পড়েন, তবে তাঁর দ্বিতীয় জীবনে খ্রীষ্টের কাজ কী হবে তা দেখতে পাবেন, আর তা হলো সবাইকে নয়, কেবল ধার্মিকদের পক্ষে থাকা। কিন্তু খ্রীষ্টারি অন্তর্ভুক্তিমূলক; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে নোহের জাহাজে উঠতে চায়; অন্যায়কারী হওয়া সত্ত্বেও সে লোটের সাথে সদোম থেকে বের হতে চায়… ধন্য সেই ব্যক্তিরা যারা এই কথাগুলোতে অপমানিত হন না। যে এই বার্তায় অপমানিত হয় না, সে-ই ধার্মিক, তাকে অভিনন্দন: খ্রীষ্টধর্ম রোমানদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল, কেবল ব্রহ্মচর্যে বন্ধুত্বপূর্ণ একটি মন, যা প্রাচীন ইহুদিদের শত্রু গ্রীক ও রোমান নেতাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য, তারাই এমন একটি বার্তা কল্পনা করতে পারে যা বলে: ‘এরা স্ত্রীলোকদিগের সহিত মেলামেশা করিয়া অশুচি হয় নাই, কারণ ইঁহারা কুমার। মেষশাবক যে স্থানে যান, ইঁহারা তাঁহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ যান। ইঁহারা মনুষ্যদের মধ্য হইতে ঈশ্বরের ও মেষশাবকের প্রথম ফল স্বরূপ ক্রয়ীকৃত হইয়াছেন’ প্রকাশিত বাক্য ১৪:৪ পদে, অথবা এইরকম একটি অনুরূপ বার্তা: ‘কেননা পুনরুত্থানে তাহারা বিবাহ করে না, বিবাহ দেওয়াও হয় না, কিন্তু স্বর্গে ঈশ্বরের দূতগণের তুল্য হয়’ মথি ২২:৩০ পদে। উভয় বার্তাই এমন শোনায় যেন তা কোনো রোমান ক্যাথলিক পুরোহিতের কাছ থেকে এসেছে, এবং ঈশ্বরের এমন কোনো ভাববাদীর কাছ থেকে নয় যিনি নিজের জন্য এই আশীর্বাদটি কামনা করেন: ‘যে উত্তম স্ত্রীকে লাভ করে, সে কল্যাণ লাভ করে, এবং সদাপ্রভুর নিকট হইতে অনুগ্রহ প্রাপ্ত হয়’ (হিতোপদেশ ১৮:২২), লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ ‘বিধবার অথবা বিচ্ছিন্ন স্ত্রীর অথবা অপবিত্রা স্ত্রীর অথবা বেশ্যার কাহাকেও সে বিবাহ করিবে না, কিন্তু আপন লোকদের মধ্য হইতে কুমারী কন্যাকে বিবাহ করিবে।’
আমি খ্রিস্টান নই; আমি একজন হেনোথেইস্ট। আমি একটি সর্বোচ্চ ঈশ্বরে বিশ্বাস করি, যিনি সকল কিছুর ঊর্ধ্বে, এবং আমি বিশ্বাস করি যে কয়েকজন সৃষ্ট দেবতা বিদ্যমান — কিছু বিশ্বস্ত, আর কিছু প্রতারক। আমি কেবলমাত্র সেই সর্বোচ্চ ঈশ্বরের কাছেই প্রার্থনা করি।
কিন্তু যেহেতু আমাকে ছোটবেলা থেকেই রোমান খ্রিস্টধর্মে শিক্ষিত করা হয়েছিল, আমি বহু বছর ধরে তার শিক্ষা বিশ্বাস করে এসেছি। এমনকি যখন সাধারণ বুদ্ধি ভিন্ন কিছু বলেছিল, তবুও আমি সেই ধারণাগুলোর অনুসরণ করতাম।
উদাহরণস্বরূপ — বলা যেতে পারে — আমি সেই নারীর সামনে অন্য গাল ফেরালাম, যে ইতিমধ্যে আমাকে একটি চড় মেরেছিল। একজন নারী, যিনি প্রথমে বন্ধুর মতো আচরণ করেছিলেন, কিন্তু পরে, কোনো কারণ ছাড়াই, আমাকে তার শত্রু মনে করে অদ্ভুত ও বিরোধপূর্ণ আচরণ করতে শুরু করলেন।
বাইবেলের প্রভাবে, আমি বিশ্বাস করেছিলাম যে কোনো জাদু তাকে এমন আচরণে প্ররোচিত করেছিল, এবং সে যেই বন্ধুর মতো আচরণ করেছিল (বা অভিনয় করেছিল), সেই অবস্থায় ফিরতে তার প্রার্থনার প্রয়োজন।
কিন্তু শেষ পর্যন্ত, সবকিছু আরও খারাপ হয়ে গেল। যখন আমার গভীরে অনুসন্ধান করার সুযোগ এলো, আমি মিথ্যাকে উদঘাটন করলাম এবং আমার বিশ্বাসে নিজেকে প্রতারিত মনে করলাম।
আমি বুঝতে পারলাম, সেই শিক্ষাগুলোর অনেক কিছু প্রকৃত ন্যায়বিচারের বার্তা থেকে নয়, বরং রোমান হেলেনিজম থেকে এসেছে, যা পবিত্র গ্রন্থে প্রবেশ করেছিল।
এবং আমি নিশ্চিত হলাম যে আমাকে প্রতারণা করা হয়েছে।
এই কারণেই আমি এখন রোম এবং তার প্রতারণার নিন্দা করি। আমি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি না, বরং সেই অপবাদগুলোর বিরুদ্ধে লড়াই করি, যা তার বার্তাকে বিকৃত করেছে।
নীতি বাক্য ২৯:২৭ ঘোষণা করে যে ধার্মিক ব্যক্তি দুর্জনের প্রতি ঘৃণা করে। কিন্তু ১ পিতর ৩:১৮ বলছে যে ধার্মিক দুর্জনের জন্য মারা গেছে।
কে বিশ্বাস করবে যে কেউ তাদের জন্য মারা যাবে যাদের সে ঘৃণা করে? এটা বিশ্বাস করা মানে অন্ধ বিশ্বাস রাখা; সেটা হল অসঙ্গতি মেনে নেওয়া।
আর যখন অন্ধ বিশ্বাস প্রচার করা হয়, তখন কি এটা হয় না কারণ নেকড়ে চায় না তার শিকার প্রতারণা দেখতে পাক?
যিহোবা এক শক্তিশালী যোদ্ধার মতো চিত্কার করবেন: ‘আমি আমার শত্রুদের প্রতিশোধ নেব!’
(প্রকাশিত বাক্য ১৫:৩ + যিশায়া ৪২:১৩ + ব্যবস্থা ৩২:৪১ + নাহুম ১:২–৭)
তবে সেই কথিত ‘শত্রুকে ভালোবাসা’-র কথা কী, যা কিছু বাইবেলের আয়াতে বলা হয়েছে যে যিহোবার পুত্র নাকি প্রচার করেছিলেন — যে সকলকে ভালোবেসে পিতার পরিপূর্ণতাকে অনুকরণ করতে হবে?
(মার্ক ১২:২৫–৩৭, গীতসংহিতা ১১০:১–৬, মথি ৫:৩৮–৪৮)
এটি একটি মিথ্যা, যা পিতা এবং পুত্র উভয়ের শত্রুরা ছড়িয়ে দিয়েছে।
এটি একটি ভ্রান্ত শিক্ষা, যা পবিত্র বাক্যের সঙ্গে হেলেনিজমকে মিশিয়ে তৈরি করা হয়েছে।
«
«
ঈশ্বরের আদেশ কেবল দশটি ছিল না; তদুপরি, তারা সেই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আদেশটিও বাদ দিয়েছে যা ‘হত্যা করো না’ এই আদেশ লঙ্ঘনকারীদের শাস্তি দেওয়ার জন্য ছিল: হত্যাকারীদের জন্য মৃত্যুদণ্ড, যার জন্য ঈশ্বর জল্লাদ নিযুক্ত করেছিলেন। তবে এর অর্থ এই নয় যে আমি মোশির প্রতি আরোপিত আইনের সবকিছুকে সমর্থন করি, কারণ যদি রোমান সাম্রাজ্য সেই ধর্মের গ্রন্থগুলো দখল করে থাকে যাকে তারা ঘৃণা করত, তবে আমি সন্দেহ করি না যে তারা মূল বার্তার একটি বড় অংশ বিকৃত করেছে। ন্যায়বিচার, মৃত্যুদণ্ড… এবং ‘দশ আদেশ’-এর রহস্য। কেন আমাদের বলা হয়েছিল যে ঈশ্বরের আদেশ ছিল মাত্র 10টি, এই আদেশটিসহ? যাত্রাপুস্তক 20:13: ‘তুমি হত্যা করো না।’ কিন্তু এই অন্য আদেশটি বাদ দিয়ে: যাত্রাপুস্তক 21:14: ‘কিন্তু যদি কেউ পরিকল্পিতভাবে তার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে উঠে তাকে ছলচাতুরীর মাধ্যমে হত্যা করে, তবে তুমি তাকে আমার বেদি থেকেও সরিয়ে নেবে যাতে সে মৃত্যুবরণ করে।’ কেন তারা আদেশগুলোর তালিকায় সেই আদেশগুলোর একটি — যা মূর্তি ও প্রতিমাসহ ছবিগুলোকে সম্মান না করতে নির্দেশ দেয় — কেবল এই কথায় প্রতিস্থাপন করল: ‘তুমি ঈশ্বরকে সর্বোপরি ভালোবাসবে’? যাত্রাপুস্তক 20:5: ‘তুমি তাদের সামনে নত হবে না এবং তাদের সম্মান করবে না।’ যখন কেউ ভয়াবহ অপরাধ করে, তখন তারা অপরাধীর মৃত্যুদণ্ডের বিরোধিতা করে এই বলে যে ঈশ্বর বলেছেন: ‘তুমি হত্যা করো না।’ তারপর তারা তোমাকে প্রতি রবিবার তাদের মূর্তিগুলোর সামনে হাঁটু গেড়ে বসতে বলে। রোমান সাম্রাজ্য ন্যায়বিচার চাইত না; তারা এর প্রতি শত্রুভাবাপন্ন ছিল এবং তাদের পরিষদগুলোতে তাদের অনেক বার্তা বিকৃত করেছিল। সেই কারণেই বাইবেলও ‘চোখের বদলে চোখ’ নীতিকে অস্বীকার করে (মথি 5:38–39)। //217
দ্বিতীয় বিবরণ 14:8: ‘আর শূকর, কারণ তার খুর বিভক্ত, কিন্তু সে জাবর কাটে না, তাই তাকে তোমরা অপবিত্র বলে গণ্য করবে; তার মাংস খাবে না এবং তার মৃতদেহ স্পর্শ করবে না।’ মার্ক 7:19: ‘কারণ তা তার হৃদয়ে প্রবেশ করে না, বরং তার পাকস্থলীতে যায়, তারপর দেহ থেকে বেরিয়ে যায়।’ এর দ্বারা তিনি সমস্ত খাদ্যকে শুচি ঘোষণা করলেন। লূক 6:30: ‘যে কেউ তোমার কাছে চায়, তাকে দাও; আর যে তোমার জিনিস নিয়ে যায়, তার কাছে তা ফেরত চেয়ো না।’ সিরাখ 12:7: ‘সৎ মানুষের প্রতি সৎকর্ম করো, কিন্তু দুষ্টের প্রতি নয়; দুঃখভোগীকে সাহায্য করো, কিন্তু অহংকারীকে কিছুই দিও না।’ এই বার্তাগুলো কীভাবে একে অপরের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ? মিথ্যা ভাববাদী এবং মিথ্যা ভিক্ষুকরা কি মিথ্যা সাক্ষ্যে বিশ্বাস থেকে লাভবান হয়? //701
শয়তান: «আমার কুকুরছানাগুলোকে দানব হিসেবে দেখাবেন না, তাদের চেহারা দেখে বিচার করবেন না।» //420
যদি বাইবেল অনুযায়ী সব মানুষ মাত্র একবারই মরে, তাহলে পুনরুত্থিত লাজার কোথায়? //112
ক্রুশে থাকা অবস্থায় তিনি কি তাদের কুকুর বলেছিলেন? যিশু কি যারা তাঁকে কষ্ট দিয়েছিল তাদের ক্ষমা করেছিলেন? //265
কুকুরগুলো এবং ক্রুশ //1560
«
1 Евангелие от Фомы и скрытый обман относительно свинины https://bestiadn.com/2026/10/26/idi09gtd/ 2 Czy proroctwo Izajasza o spustoszonych miastach już się wypełniło? https://144k.xyz/2026/08/06/czy-proroctwo-izajasza-o-spustoszonych-miastach-juz-sie-wypelnilo/ 3 Ang relihiyong aking ipinagtatanggol ay pinangalanang hustisya. https://144k.xyz/2026/07/06/idi31chue/ 4 Si el milagro ocurrió, ¿Cómo respiró Jonás dentro del estómago de la ballena? https://penademuerteya.com/2026/05/31/si-el-milagro-ocurrio-como-respiro-jonas-dentro-del-estomago-de-la-ballena/ 5 以赛亚的预言，正挑战着罗马帝国用欺骗所建立的宗教 https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/05/blog-post.html
«অপ্রকাশিত উপমা: অনুপ্রবেশকারী দূতের উপমা
দানিয়েল ১২:১ ‘সেই সময় মীখায়েল উঠে দাঁড়াবেন, যিনি তোমার জাতির সন্তানদের পক্ষে দাঁড়ানো মহান রাজপুত্র; এবং এমন সংকটের সময় আসবে, যা কোনো জাতি হওয়ার সময় থেকে সেই সময় পর্যন্ত কখনও হয়নি; কিন্তু সেই সময় তোমার জাতির লোকেরা উদ্ধার পাবে, অর্থাৎ যাদের নাম পুস্তকে লেখা পাওয়া যাবে, তারা প্রত্যেকে।’
তুমি কি বিশ্বাস কর যে মীখায়েল একটি বিমূর্ত ও অদৃশ্য জগতে উঠে দাঁড়ান? তুমি কি বিশ্বাস কর যে সেখান থেকে তিনি এবং তাঁর দূতেরা ধার্মিকদের পক্ষে যুদ্ধ করেন? এটা কি বেশি যুক্তিসঙ্গত নয় যে তারাই নিজেরা ধার্মিক, এবং তারা দূত হওয়ার কারণে শব্দকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করে?
এই সংগ্রাম আমাদের ইন্দ্রিয়ের কাছে অদৃশ্য কোনো স্তরে সংঘটিত হয় বলে বিশ্বাস করা এমনই, যেন বিশ্বাস করা যে এর কোনো অস্তিত্বই নেই এবং ন্যায়ের পক্ষে আমরা কিছুই করতে পারি না; শয়তানের বাহিনী ঠিক এটাই আমাদের বিশ্বাস করাতে চায়, যেমন তারা আমাদের বিশ্বাস করাতে চায় যে বাইবেলের সবকিছুই বিশ্বাস করার যোগ্য।
কারণ পাঠ্যটি নিজেই বলে যে শয়তান জগতকে প্রতারিত করে, এবং যদি সে জগতকে প্রতারিত করে, তবে সে তা করে সেইসব পাঠ্যের মাধ্যমে যেগুলো জগতের ওপর আধিপত্য বিস্তার করে, আর সেগুলোর মধ্যে বাইবেল নিজেও রয়েছে: প্রকাশিত বাক্য ১২:৭-৯ ‘আর স্বর্গে যুদ্ধ হল: মীখায়েল ও তাঁর দূতেরা সেই ড্রাগনের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন; এবং ড্রাগন ও তার দূতেরাও যুদ্ধ করল, কিন্তু তারা জয়ী হতে পারল না, এবং স্বর্গে তাদের জন্য আর কোনো স্থান রইল না। অতএব সেই মহান ড্রাগনকে নিক্ষেপ করা হল, সেই প্রাচীন সর্পকে, যাকে দিয়াবল ও শয়তান বলা হয়, যে সমগ্র জগতকে প্রতারিত করে। তাকে পৃথিবীতে নিক্ষেপ করা হল, এবং তার দূতেরাও তার সঙ্গে নিক্ষিপ্ত হল।’
এরপর, একটি কাল্পনিক গল্পের মাধ্যমে, আমি যুক্তিসঙ্গতভাবে দেখাব কেন বাইবেলের মধ্যে শত্রুর অনুপ্রবেশ করা পাঠ্যসহ পবিত্র পাঠ্য রয়েছে।
শয়তান আমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করল এবং আমাদের মুখে আঘাত করতে শুরু করল। আমাদের আত্মরক্ষা করতে হতো, কিন্তু কেউ একটি ধারণা দিল।
ঘটনাটি ঘটেছিল একটি সীমান্তবর্তী রাজ্যে।
শয়তানের লোকেরা কুয়াশার মধ্যে দিয়ে পাহাড়ি গিরিপথ অতিক্রম করল। তারা গ্রামগুলোতে প্রবেশ করল, শস্যাগারগুলো পুড়িয়ে দিল এবং যারা প্রতিরোধ করার চেষ্টা করেছিল তাদের হত্যা করল।
রাজা জরুরি ভিত্তিতে তাঁর পরিষদকে ডেকে পাঠালেন।
—আমরা কী করব? —তিনি জিজ্ঞেস করলেন।
দুর্গরক্ষী বাহিনীর এক অধিনায়ক উত্তর দিল:
—দুর্গের দেয়ালগুলো শক্তিশালী করুন।
একজন তত্ত্বাবধায়ক প্রস্তাব দিল:
—কৃষকদের অস্ত্র দিন।
একজন বৃদ্ধ যোদ্ধা বললেন:
—আক্রমণকারীরা আবার আক্রমণ করার আগে তাদের অনুসরণ করে ধ্বংস করুন।
তারপর ঘরের ছায়া থেকে ফ্যাকাশে মুখের এবং কোমল অথচ প্রভাবশালী কণ্ঠের এক ব্যক্তি সামনে এগিয়ে এল।
—আমার আরও ভালো একটি ধারণা আছে —সে বলল।
সবাই নীরব হয়ে গেল।
অপরিচিত লোকটি বলতে থাকল:
—শত্রু যখন তোমাদের আঘাত করবে, লোহা দিয়ে তার জবাব দিও না। অন্য গাল ফিরিয়ে দাও।
হলের মধ্যে গুঞ্জন ছড়িয়ে পড়ল।
হতবুদ্ধি রাজা জিজ্ঞেস করলেন:
—আর যখন তারা পরের গ্রামটি পুড়িয়ে দেবে?
—অন্য গাল ফিরিয়ে দাও।
—আর যখন তারা শ্রমিকদের হত্যা করবে?
—অন্য গাল ফিরিয়ে দাও।
—আর যদি তারা দুর্গের ফটকে পৌঁছে যায়?
লোকটি শান্ত ধর্মভীরুতার সঙ্গে হাসল।
—তাহলে তার অর্থ হবে, দেওয়ার জন্য এখনও কিছু গাল অবশিষ্ট আছে।
পরামর্শদাতারা বক্তব্যটির আপাত নৈতিক মহত্ত্বে মুগ্ধ হয়ে মাথা নাড়তে শুরু করল।
কিন্তু প্রধান রাজপুত্রদের একজন গ্যাব্রিয়েল প্রতারিত হলেন না।
গ্যাব্রিয়েল অজ্ঞাতপরিচয় পরামর্শদাতার কাছে এগিয়ে গেলেন এবং তার চোখের দিকে সরাসরি তাকিয়ে বললেন:
—আমাকে একটা কথা বলো: আক্রান্ত একটি জাতি কেন নিজেদের নিরস্ত্র করার মতবাদ মেনে নেবে?
লুটেরা তখন তার নিজের কথাগুলো মনে করল, যখন সে এমন জাতিগুলোকে লুট করছিল যারা এর আগে কখনও তার নিজের জাতিকে লুট করেনি: ‘প্রতিরোধ করো না, আমাদের শান্তিতে তোমাদের লুট করতে দাও, যদি তোমরা না চাও যে পরিস্থিতি তোমাদের জন্য আরও খারাপ হয়ে যাক।’ তারপর সে উত্তর দিল:
—পবিত্রতা ও শান্তি অর্জনের জন্য।
গ্যাব্রিয়েল তাকে উত্তর দিলেন: —এটা বিক্রি করার জন্য তুমি কোন শব্দ ব্যবহার করো, আমি তা জিজ্ঞেস করিনি। আমি জিজ্ঞেস করেছি, সেই শান্তি কার সেবা করে।
একটি দ্রুত গতিতে গ্যাব্রিয়েল তার তীর্থযাত্রীর পোশাক ছিঁড়ে খুলে ফেললেন।
তার নিচে, আক্রমণকারীদের প্রতীক খোদাই করা কালো ইস্পাত ঝলমল করছিল।
হলটি সম্পূর্ণ নীরবতায় ডুবে গেল।
গ্যাব্রিয়েল বললেন: ‘সমান্তরালতাটি লক্ষ্য করো, ওই মুখটির দিকে তাকাও, তার মতবাদের উৎসের দিকে তাকাও…’
২ মাকাবি ৬:১ এর অল্পকাল পরে রাজা এথেন্স নগর থেকে একজন বৃদ্ধকে পাঠালেন, যাতে সে ইহুদিদের তাদের পূর্বপুরুষদের আইন লঙ্ঘন করতে এবং ঈশ্বরের আইনের বিপরীতভাবে তাদের জীবন পরিচালনা করতে বাধ্য করে, ২ এবং জেরুজালেমের মন্দির অপবিত্র করে তা অলিম্পীয় দেবতা জিউসের উদ্দেশে উৎসর্গ করে, এবং গেরিজিম পর্বতের মন্দিরটি আতিথেয়তাপ্রিয় জিউসের উদ্দেশে উৎসর্গ করে, যেমন সেই স্থানের অধিবাসীরা অনুরোধ করেছিল।
‘তার রাজ্যই আসবে, এবং তার নামে তারা মিথ্যাকে পবিত্র করবে, তার পুরোহিতেরা তার প্রতিমূর্তির উপাসনা করবে এবং তার গ্রিক জ্ঞানীদের কথাগুলো ঘোষণা করবে; আমাদের ঈশ্বরকে দখল করার জন্য সবকিছু হেলেনীয় হয়ে যাবে, কিন্তু আমি তার এবং তার দূতদের মুখোমুখি হব; মীখায়েল আমাকে সাহায্য করবে…’
দানিয়েল ১০:২০ তিনি আমাকে বললেন: তুমি কি জানো কেন আমি তোমার কাছে এসেছি? এখন আমাকে ফিরে গিয়ে পারস্যের রাজপুত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে হবে; এবং তার সঙ্গে আমার কাজ শেষ হলে গ্রিসের রাজপুত্র আসবে। ২১ কিন্তু সত্যের পুস্তকে যা লেখা আছে তা আমি তোমাকে জানাব; এবং তাদের বিরুদ্ধে আমাকে সাহায্য করার মতো আর কেউ নেই, কেবল তোমাদের রাজপুত্র মীখায়েল।
)
রাজ্যকে রক্ষা করার জন্য সেই দূত অহিংস প্রতিরোধের মতবাদ উদ্ভাবন করেনি।
সে এটি প্রবর্তন করেছিল যাতে নিশ্চিত করা যায় যে রাজ্য কোনো প্রতিরোধ না করে নিজেকে গণহত্যার শিকার হতে দেবে।
(দানিয়েল ৭:২১ এবং আমি দেখলাম যে এই শিং পবিত্রদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিল এবং তাদের পরাজিত করছিল… প্রকাশিত বাক্য ১৩:৭ এবং তাকে পবিত্রদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার এবং তাদের পরাজিত করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। এবং প্রত্যেক গোত্র, জাতি, ভাষা ও জাতির ওপর তাকে কর্তৃত্ব দেওয়া হয়েছিল।)
কেউ কেউ এই বৈপরীত্যগুলোকে ‘রহস্য’ বা ‘প্রসঙ্গের পার্থক্য’ বলে অভিহিত করে আড়াল করে। আমি তা করি না; আমি এগুলোকে কোনো প্রসাধন ছাড়াই দেখাই: যদি একটি অংশে ধার্মিকদের অধার্মিকদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধে আনন্দ করতে দেখা যায় —যেমন গীতসংহিতা ৫৮:১০— এবং অন্য অংশে একজন ধার্মিক ব্যক্তির অধার্মিকদের জন্য কষ্টভোগ করাকে আদর্শ হিসেবে উপস্থাপন করা হয় —যেমন ১ পিতর ৩:১৮—, তাহলে আমরা একই অনুপ্রেরণাদায়ী আত্মার সঙ্গে মোকাবিলা করছি না। অতএব তুমি দেখতে পাবে যে ন্যায়ের আত্মা কিছু পাঠ্যকে অনুপ্রাণিত করেছিল, আর অন্য পাঠ্যগুলোকে অনুপ্রাণিত করেছিল অন্যায়ের আত্মা, অর্থাৎ সেই পাঠ্যগুলোকে যা বিকৃত করা হয়েছিল।
একটি ক্ষেত্রে, ন্যায়বিচার দাবি করে যে অপরাধী তার মন্দ কাজের জন্য জবাবদিহি করুক। অন্য ক্ষেত্রে, নির্দোষ ব্যক্তি অন্যের অপরাধ বহন করবে—এটি গ্রহণ করা হয়। এগুলো পরস্পরবিরোধী নৈতিক নীতি: একটি অপরাধীকে শাস্তি দিয়ে ধার্মিককে রক্ষা করে; অন্যটি অপরাধীর পরিবর্তে ধার্মিকের কষ্টকে মহিমান্বিত করে।
ইশাইয়া ৩৩:১ ধিক তোমার, হে লুটেরা, যে নিজে কখনও লুটিত হওনি, যে তোমার প্রতি কেউ বিশ্বাসঘাতকতা না করলেও বিশ্বাসঘাতকতা করো! তুমি যখন লুট করা শেষ করবে, তখন তোমাকেই লুট করা হবে; এবং যখন বিশ্বাসঘাতকতা করা শেষ করবে, তখন তোমার প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা করা হবে।
হিতোপদেশ ১১:৮ ধার্মিক ব্যক্তি বিপদ থেকে উদ্ধার পায়, কিন্তু দুষ্ট ব্যক্তি তার স্থানে প্রবেশ করে।
প্রকাশিত বাক্য ১৫:২ আমি আরও দেখলাম আগুনে মিশ্রিত কাঁচের সমুদ্রের মতো কিছু, এবং যারা সেই পশু, তার প্রতিমূর্তি ও তার নামের সংখ্যা জয় করেছে, তারা কাঁচের সমুদ্রের ওপর দাঁড়িয়ে ঈশ্বরের বীণা হাতে ধরে ছিল। প্রকাশিত বাক্য ১৪:৩ তারা সিংহাসনের সামনে এবং চার জীবন্ত সত্তা ও প্রাচীনদের সামনে একটি নতুন গান গাইছিল; আর পৃথিবী থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত এক লক্ষ চুয়াল্লিশ হাজার জন ছাড়া আর কেউ সেই গান শিখতে পারত না। দানিয়েল ১২:১০ অনেকে শুচি, পরিষ্কার ও পরিশোধিত হবে, কিন্তু দুষ্টেরা দুষ্ট কাজ করতেই থাকবে; দুষ্টদের কেউ বুঝবে না, কিন্তু যাদের অন্তর্দৃষ্টি আছে তারা বুঝবে।
«
«বিপজ্জনক প্রাণীর মালিকদের জন্য ন্যায়সঙ্গত শাস্তি, যাদের কারণে নিরপরাধ মানুষের মৃত্যু ঘটে, পেরুতে আইনসম্মত হওয়া উচিত।
আমি নিয়মিত এমন খবর দেখি যেখানে বিপজ্জনক কুকুরের মালিকেরা — এমন কুকুর, যারা অন্য মানুষের মৃত্যুর কারণ হয়, যারা দুর্ভাগ্যবশত তাদের মুখোমুখি হয়েছিল; তাদের মালিকদের বাড়িতে ডাকাতি করার চেষ্টা করার কারণে নয়, বরং এই দুর্ভাগ্যের কারণে যে মালিকেরা তাদের মুখে ঝাঁঝরি পরাননি বা তাদের আটকে রাখেননি — মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত হয় না, কারণ আইন তা নির্ধারণ করে না।
এটি ন্যায়বিচার নয়। যা ন্যায়সঙ্গত তা অগত্যা আইনসম্মত নয়, এবং যা আইনসম্মত তা সবসময় ন্যায়সঙ্গত নয়। আর এই ক্ষেত্রে ন্যায়বিচার হলো এমন অবহেলার জন্য মৃত্যুদণ্ড। বাইবেলে যা বলা হয়েছে তার সবকিছুর সঙ্গে আমি একমত নই, কিন্তু এটিকে আমি ন্যায়সঙ্গত মনে করি এবং এর অনুসরণ করে এটিকে আইনসম্মত করা উচিত:
যাত্রাপুস্তক ২১:২৮: ‘যদি কোনো ষাঁড় কোনো পুরুষ বা নারীকে শিং দিয়ে আঘাত করে এবং তাতে তার মৃত্যু হয়, তবে ষাঁড়টিকে পাথর ছুড়ে হত্যা করতে হবে এবং তার মাংস খাওয়া যাবে না; কিন্তু ষাঁড়টির মালিককে নির্দোষ বলে গণ্য করা হবে। ২৯ কিন্তু যদি ষাঁড়টি আগে থেকেই শিং মারার অভ্যাসযুক্ত হয় এবং তার মালিককে সে বিষয়ে সতর্ক করা হয়ে থাকে, তবুও সে যদি তাকে পাহারা না দেয় এবং ষাঁড়টি কোনো পুরুষ বা নারীকে হত্যা করে, তবে ষাঁড়টিকে পাথর ছুড়ে হত্যা করতে হবে এবং তার মালিককেও মৃত্যুদণ্ড দিতে হবে।’
গীতসংহিতা ১১৯:১৭: ‘তোমার দাসের প্রতি মঙ্গল করো, যাতে সে বেঁচে থাকে,
এবং তোমার বাক্য পালন করে।
১৮ আমার চোখ খুলে দাও, যাতে আমি দেখতে পারি
তোমার আইনের আশ্চর্য বিষয়গুলো।
১৯ আমি পৃথিবীতে একজন প্রবাসী;
তোমার আজ্ঞাগুলো আমার কাছ থেকে গোপন কোরো না।
২০ সর্বদা তোমার বিচারবিধির জন্য আকাঙ্ক্ষা করতে করতে
আমার প্রাণ ভেঙে পড়েছে।
২১ তুমি অহংকারীদের, অভিশপ্তদের, তিরস্কার করেছ,
যারা তোমার আজ্ঞা থেকে বিচ্যুত হয়।’
ন্যায়সঙ্গত আজ্ঞাগুলো থেকে কে বিচ্যুত হয়েছিল, যদি না সেই সাম্রাজ্য, যে কখনো প্রতিমা পূজা করা বন্ধ করেনি?
কে যিশুর জীবন কেড়ে নিয়েছিল এবং তারপর ‘জীবনের বিনিময়ে জীবন’ শাস্তি গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিল, যদি না সেই রোম, যে মিথ্যা বলেছিল যে ক্রুশে থাকা অবস্থায় যিশু তাঁর শত্রুদের ক্ষমা করেছিলেন? এই গল্পটি আমাদের কে বলেছিল, যদি না সেই সাম্রাজ্য, যে যিশুর ধর্ম অনুসরণকারীদের জীবন্ত অবস্থায় খাওয়ানোর জন্য কুকুর ব্যবহার করত?
এখানে কি তোমরা দেখতে পাচ্ছ যে ভুক্তভোগী তার হত্যাকারীদের কোনো আশীর্বাদ দিয়েছেন? এখানে কি শত্রুর প্রতি ভালোবাসা দেখতে পাচ্ছ? আমি শত্রুদের বিরুদ্ধে অভিশাপ দেখতে পাচ্ছি; আমি শুধু ন্যায়সঙ্গত ঘৃণা দেখতে পাচ্ছি, ভালোবাসা নয়:
গীতসংহিতা ৬৯:২০ অপমান আমার হৃদয় ভেঙে দিয়েছে, এবং আমি গভীরভাবে মর্মাহত।
আমি এমন একজনের জন্য অপেক্ষা করেছিলাম যে আমার প্রতি দয়া করবে, কিন্তু কেউ ছিল না;
আর সান্ত্বনাদাতাদের জন্য, কিন্তু কাউকেই পেলাম না।
২১ তারা আমার খাবার হিসেবে তিক্ত বস্তু দিল,
এবং আমার তৃষ্ণার সময় আমাকে পান করার জন্য সিরকা দিল।
মথি ২৭:৩৪ এবং সেখানে তারা তাঁকে তিক্ত পদার্থ মেশানো সিরকা পান করতে দিল; কিন্তু যিশু তা আস্বাদন করার পর পান করতে চাইলেন না।
গীতসংহিতা ৬৯:২২ তাদের ভোজ তাদের সামনে ফাঁদ হয়ে উঠুক,
এবং যা মঙ্গলের জন্য, তা হোঁচট খাওয়ার কারণ হয়ে উঠুক।
২৩ তাদের চোখ অন্ধকার হয়ে যাক, যাতে তারা দেখতে না পায়,
এবং তাদের কোমর ক্রমাগত কাঁপতে দাও।
২৪ তাদের ওপর তোমার ক্রোধ ঢেলে দাও,
এবং তোমার ক্রোধের আগুন তাদের ওপর এসে পড়ুক।
২৫ তাদের প্রাসাদ ধ্বংস হয়ে যাক;
তাদের তাঁবুগুলোতে যেন কোনো বাসিন্দা না থাকে।
কে আমাদের এই বলে মিথ্যা বলেছিল যে যিশুর হত্যাকারীরা যিশুর দ্বারা ক্ষমা পেয়েছিল?
লূক ২৩:৩৪ এবং যিশু বলছিলেন: ‘পিতা, তাদের ক্ষমা করো, কারণ তারা জানে না তারা কী করছে।’ আর তারা তাঁর পোশাক নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিয়ে তার জন্য গুলি ছুড়ল।
যিশু কি তাদের জন্য ক্ষমা চাইতেন, যাদের তিনি মাত্রই অবজ্ঞাসূচকভাবে ‘কুকুর’ বলে অভিহিত করেছিলেন?
গীতসংহিতা ২২:১৬ কারণ কুকুরেরা আমাকে ঘিরে ধরেছে;
দুষ্টদের একটি দল আমাকে ঘিরে ফেলেছে;
তারা আমার হাত ও পা বিদ্ধ করেছে।
১৭ আমি আমার সমস্ত হাড় গুনতে পারি;
এদিকে তারা আমার দিকে তাকায় এবং আমাকে লক্ষ্য করে।
১৮ তারা আমার পোশাক নিজেদের মধ্যে ভাগ করে নিয়েছে,
এবং আমার পোশাকের জন্য তারা গুলি ছুড়েছে।
যিশু এবং তাঁর ধর্ম সম্পর্কে কারা আমাদের মিথ্যা বলেছিল? তারা কি সেই অধঃপতিত রোমান সম্রাটরা ছিল না?
রোমান সাম্রাজ্য কেন আমাদের এমন সাধুদের কথা বলে যারা তাদের হত্যাকারীদের ক্ষমা করে, যদি অন্যান্য বাইবেলীয় লেখাগুলো অনুসারে ধার্মিকরা দুষ্টদের ঘৃণা করে — এমন লেখাগুলো, যা মনে হয় রোমান সাম্রাজ্যের সেন্সরশিপ থেকে টিকে গিয়েছিল, যদিও শেষ পর্যন্ত সেই সাম্রাজ্যই এর বিষয়বস্তু নির্ধারণ করেছিল?
প্রেরিতদের কার্যবিবরণী ৭:৫৯-৬০ এবং তারা যখন স্তিফানকে পাথর ছুড়ে হত্যা করছিল, তখন তিনি প্রার্থনা করে বললেন: … ‘প্রভু, তাদের বিরুদ্ধে এই পাপ গণনা কোরো না।’ আর এই কথা বলার পর তিনি ঘুমিয়ে পড়লেন।
হিতোপদেশ ২৯:২৭ ধার্মিকরা অধার্মিকদের ঘৃণা করে, আর অধার্মিকরা ধার্মিকদের ঘৃণা করে।
প্রেরিতদের কার্যবিবরণী ৭ কীভাবে স্তিফানের মৃত্যু এবং তাঁর হত্যাকারীদের প্রতি তাঁর অনুভূতির বিশ্বস্ত সাক্ষ্য হতে পারে, যদি প্রকাশিত বাক্য ৬ আমাদের বলে যে নিহত সাধুরা চান তাদের মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়া হোক?
প্রকাশিত বাক্য ৬:৯ যখন তিনি পঞ্চম সীলমোহরটি খুললেন, তখন আমি বেদির নিচে তাদের আত্মাগুলো দেখলাম, যারা ঈশ্বরের বাক্যের কারণে এবং তাদের কাছে থাকা সাক্ষ্যের কারণে নিহত হয়েছিল। ১০ আর তারা উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলছিল: ‘হে পবিত্র ও সত্য প্রভু, আর কতকাল তুমি বিচার করবে না এবং পৃথিবীতে যারা বাস করে তাদের কাছ থেকে আমাদের রক্তের প্রতিশোধ নেবে না?’
ঈশ্বর এই পরস্পরবিরোধী প্রার্থনাগুলো সম্পর্কে কী বলতেন?
‘তাহলে ব্যাপারটা কী? তোমরা কি আমার কাছে সেই হত্যাকারীদের ক্ষমা করতে বলোনি, কারণ ‘তারা জানে না তারা কী করছে’, এবং আমাকে কি বলোনি যে তাদের পাপ গণনা না করতে, যখন তারা তাদের হত্যা করেছিল? তাহলে শেষ পর্যন্ত কোনটা সত্য? তোমরা কি নিজেদের সঙ্গেই বিরোধিতা করছ, নাকি এটি তোমাদের হত্যাকারীদের দেওয়া মিথ্যা সাক্ষ্য?’
এটি স্পষ্ট যে বাইবেলে পরস্পরবিরোধী বার্তা রয়েছে: সাধুদের বার্তা বনাম দখলদারদের বার্তা; দখলদাররা সাধুদের বিরুদ্ধে তাদের অপরাধের জন্য দায়মুক্তি চেয়েছিল:
যারা সূর্যের প্রতিমূর্তির উপাসনার সাম্রাজ্যিক ঐতিহ্য ছড়িয়ে দেওয়ার নেতৃত্ব দেয়, তাদের কোনো যৌক্তিক যুক্তি নেই এবং তারা এসব বিষয় সুসংগতভাবে ব্যাখ্যা করতে পারে না; তাই তারা নীরব থাকে:
যিশাইয় ৪১:২৮ আমি তাকালাম, কিন্তু কেউ ছিল না; এবং এসব বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, কিন্তু কোনো পরামর্শদাতা ছিল না; আমি তাদের জিজ্ঞাসা করলাম, কিন্তু তারা একটি কথাও উত্তর দিল না। ২৯ দেখো, তারা সবাই অসার, এবং তাদের কাজ কিছুই নয়; তাদের ঢালাই করা প্রতিমাগুলো বাতাস ও শূন্যতা।
যিশাইয় ৪৭:১০ তুমি তোমার দুষ্টতার ওপর ভরসা করেছিলে এবং বলেছিলে: ‘কেউ আমাকে দেখে না।’ তোমার প্রজ্ঞা ও জ্ঞান তোমাকে প্রতারিত করেছে, এবং তুমি মনে মনে বলেছিলে: ‘আমি, এবং আর কেউ নয়।’
তাসিতুস খ্রিস্টের বার্তার অনুসারীদের ওপর নিরোর পরিচালিত নিপীড়নের বর্ণনা দিয়েছেন, যা তিনি ৬৪ খ্রিস্টাব্দে রোমের ভয়াবহ অগ্নিকাণ্ডের পর পরিচালনা করেছিলেন। তাঁর বিবরণ অনুযায়ী, নিরো আগুন লাগানোর জন্য নিজেই দায়ী হতে পারেন—এই সন্দেহ অন্যদিকে সরিয়ে দিতে খ্রিস্টের বার্তার অনুসারীদের দোষারোপ করেছিলেন। এরপর তাসিতুস বিভিন্ন মৃত্যুদণ্ডের পদ্ধতি বর্ণনা করেন। এর মধ্যে তিনি বলেন যে কিছু খ্রিস্টের বার্তার অনুসারীকে পশুর চামড়া দিয়ে ঢেকে কুকুর দিয়ে ছিন্নভিন্ন করা হয়েছিল; অন্যদের ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল এবং অন্যদের পুড়িয়ে মারা হয়েছিল।
কুকুর সম্পর্কে তাসিতুসেরএই অংশটি বেশ স্পষ্ট:
‘বন্য পশুর চামড়ায় আবৃত করে তাদের কুকুর দিয়ে ছিন্নভিন্ন করা হতো এবং তারা মারা যেত…’
h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / N e r % C 3% B 3 n
শয়তানের কথা: ‘আমার কুকুরছানাদের দানব হিসেবে দেখাবেন না, তারা বিপজ্জনক নয়, শুধু তেমন মনে হয়।’
যেন এটি ন্যায়সঙ্গতশাস্তি ছাড়া থেকে না যায়:
পেরু – ২০২৩
আরিকুইপা: পিটবুল জাতের একটি কুকুর ৬০ বছর বয়সীএকজন বৃদ্ধকে হিংস্রভাবে আক্রমণ করে, যার ফলে তার মৃত্যু হয়
পেরু – ডিসেম্বর ২০২৫
SJL-এ দুটি পিটবুল কুকুরের আক্রমণে শিশু মারা যায়: PNP দুই ব্যক্তিকে আটক করে – h t t p s : / / w w w . i n f o b a e . c o m / p e r u / 2 0 2 5 / 1 2 / 0 9 /b e b e – m u e r e – p o r – a t a q u e – d e – d o s – p e r r o s – p i t bu l l – e n – s j l – p n p – d e t i e n e – a – d o s – p e r s o n a s /
পেরু – আগস্ট ২০২৬
রটওয়াইলার জাতের দুটি কুকুর বাজারে যাওয়ার সময় ৬৬ বছর বয়সী এক বৃদ্ধাকে হত্যা করে। – h t t p s : / / d i a r i o c o r r e o . p e / e d i c i o n / a r e q u i p a/ f a t a l – a t a q u e – e n – a r e q u i p a – p e r r o s – m a t a n – a-a n c i a n a – c u a n d o – i b a – a l – m e r c a d o – n o t i c i a /
পেরু – ডিসেম্বর ২০২৫
পূর্ব লিমা: পিটবুল কুকুরের আক্রমণের পর ১১ মাস বয়সী শিশুর মৃত্যুর বিষয়ে প্রসিকিউটর অফিস তদন্ত করছে – h t t p s : / / w w w . g o b . p e / i n s t i t u c i o n / m p f n / n o t ic i a s / 1 3 0 8 7 1 4 – l i m a – e s t e – f i s c a l i a – i n v e s t i ga – f a l l e c i m i e n t o – d e – b e b e – d e – 1 1 – m e s e s – t r a s- s e r – a t a c a d o – p o r – u n – p e r r o – p i t b u l l
পেরু – সেপ্টেম্বর ২০২৪
লা লিবেরতাদ: তিনটি পিটবুল একটি পরিবারের পিতাকে আক্রমণ করে হত্যা করে, আট সন্তানকে অনাথ করে রেখে যায় – h t t p s : / / n o t i c i a s t r u j i l l o . p e / l a – l i b e r t a d -t r e s – p i t b u l l s – a t a c a n – y – m a t a n – a – p a d r e – d e -f a m i l i a – q u e – d e j a – o c h o – h i j o s – h u e r f a n o s /
পেরু – মার্চ ২০২৪
আরিকুইপা: পিটবুল কুকুরগুলো নিজ বাড়িতে ৬ বছর বয়সী এক বালককে আক্রমণ করে হত্যা করে – h t t p s : / / e l c o m e r c i o . p e / v i d e o s / p a i s / a r e q u ip a – p e r r o s – p i t b u l l – a t a c a n – y – m a t a n – a – n i n o -d e – 6 – a n o s – e n – s u – p r o p i a – c a s a – n n a v – a m t v – v id e o – p a i s – n o t i c i a /
«
«মি যে ধর্মকে রক্ষা করি তার নাম ন্যায়বিচার। █
যখন সে (মহিলা) আমাকে খুঁজে পাবে, আমি তাকে (মহিলা) খুঁজে পাব এবং সে (মহিলা) আমার শব্দে বিশ্বাস করবে।
রোমান সাম্রাজ্য মানবতাকে বশীভূত করার জন্য ধর্ম আবিষ্কার করে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। সমস্ত প্রাতিষ্ঠানিক ধর্মই মিথ্যা। সেই ধর্মগুলির সমস্ত পবিত্র গ্রন্থে প্রতারণা রয়েছে। তবে, এমন বার্তা রয়েছে যা অর্থবহ। এবং আরও কিছু অনুপস্থিত, যা ন্যায়বিচারের বৈধ বার্তা থেকে অনুমান করা যেতে পারে। দানিয়েল ১২:১-১৩ — ‘যে রাজপুত্র ন্যায়ের জন্য লড়াই করে সে ঈশ্বরের আশীর্বাদ লাভের জন্য উঠবে।’ হিতোপদেশ ১৮:২২ — ‘স্ত্রী হল ঈশ্বর পুরুষকে যে আশীর্বাদ দেন।’ লেবীয় পুস্তক ২১:১৪ — ‘তাকে অবশ্যই তার নিজের বিশ্বাসের একজন কুমারীকে বিয়ে করতে হবে, কারণ সে তার নিজের লোকদের মধ্যে থেকে, ধার্মিকদের উত্থানের সময় যে মুক্ত হবে।’
📚 একটি প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ম কী? একটি প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ম হল যখন একটি আধ্যাত্মিক বিশ্বাস একটি আনুষ্ঠানিক ক্ষমতা কাঠামোতে রূপান্তরিত হয়, যা মানুষকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়। এটি সত্য বা ন্যায়বিচারের জন্য ব্যক্তিগত অনুসন্ধান হওয়া বন্ধ করে দেয় এবং মানব শ্রেণীবিন্যাস দ্বারা প্রভাবিত একটি ব্যবস্থায় পরিণত হয়, যা রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক বা সামাজিক শক্তির সেবা করে। যা ন্যায্য, সত্য, বা বাস্তব তা আর গুরুত্বপূর্ণ নয়। একমাত্র গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল আনুগত্য। একটি প্রাতিষ্ঠানিক ধর্মের মধ্যে রয়েছে: গির্জা, সিনাগগ, মসজিদ, মন্দির। শক্তিশালী ধর্মীয় নেতারা (পুরোহিত, যাজক, রাব্বি, ইমাম, পোপ ইত্যাদি)। কৌশলী এবং প্রতারণামূলক ‘সরকারি’ পবিত্র গ্রন্থ। এমন মতবাদ যা প্রশ্নবিদ্ধ করা যায় না। মানুষের ব্যক্তিগত জীবনের উপর আরোপিত নিয়ম। ‘অধিভুক্ত’ থাকার জন্য বাধ্যতামূলক আচার-অনুষ্ঠান। রোমান সাম্রাজ্য এবং পরবর্তীকালে অন্যান্য সাম্রাজ্য বিশ্বাসকে মানুষকে বশীভূত করার জন্য এভাবেই ব্যবহার করেছিল। তারা পবিত্রকে ব্যবসায় পরিণত করেছিল। এবং সত্যকে ধর্মদ্রোহে পরিণত করেছিল। যদি আপনি এখনও বিশ্বাস করেন যে ধর্ম পালন করা বিশ্বাস রাখার সমান, তাহলে আপনাকে মিথ্যা বলা হয়েছিল। যদি আপনি এখনও তাদের বইগুলিতে বিশ্বাস করেন, তাহলে আপনি সেই একই লোকদের বিশ্বাস করেন যারা ন্যায়বিচারকে ক্রুশে দিয়েছিলেন। ঈশ্বর তাঁর মন্দিরে কথা বলছেন না। এটি রোম। এবং রোম কখনও কথা বলা বন্ধ করেনি। জেগে উঠুন। যে ন্যায়বিচার চায় তার কোনও অনুমতির প্রয়োজন হয় না। কোনও প্রতিষ্ঠানেরও প্রয়োজন হয় না।
সে (মহিলা) আমাকে খুঁজে পাবে, কুমারী নারী আমাকে বিশ্বাস করবে।
( – – )
এটি বাইবেলের সেই গম যা বাইবেলের রোমান আগাছাকে ধ্বংস করে:
প্রকাশিত বাক্য ১৯:১১
তখন আমি আকাশ খুলে যেতে দেখলাম, এবং দেখলাম একটি সাদা ঘোড়া। যিনি তাতে বসে ছিলেন তাঁর নাম ছিল ‘বিশ্বস্ত ও সত্য’, এবং তিনি ন্যায়ের সাথে বিচার করেন ও যুদ্ধ করেন।
প্রকাশিত বাক্য ১৯:১৯
তারপর আমি সেই পশুটিকে এবং পৃথিবীর রাজাদের ও তাদের বাহিনীকে একত্রিত হতে দেখলাম, যাতে তারা ঘোড়ার উপর যিনি বসে আছেন এবং তাঁর বাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারে।
গীতসংহিতা ২:২-৪
‘পৃথিবীর রাজারা উঠে দাঁড়িয়েছে, এবং শাসকেরা একত্র হয়েছে,
প্রভুর বিরুদ্ধে এবং তাঁর অভিষিক্তের বিরুদ্ধে,
বলে, ‘আস, আমরা তাদের বন্ধন ছিন্ন করি এবং তাদের রজ্জু আমাদের থেকে ফেলে দেই।’
যিনি স্বর্গে বসেন, তিনি হাসেন; প্রভু তাদের উপহাস করেন।’
এখন, কিছু মৌলিক যুক্তি: যদি অশ্বারোহী ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করে, কিন্তু পশু এবং পৃথিবীর রাজারা তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, তাহলে পশু এবং পৃথিবীর রাজারা ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে। সুতরাং, তারা মিথ্যা ধর্মের প্রতারণার প্রতীক, যা তাদের সাথে শাসন করে।
বড় বেশ্যা বাবেল, যা রোমানদের দ্বারা তৈরি একটি মিথ্যা গির্জা, নিজেকে ‘প্রভুর অভিষিক্তের স্ত্রী’ বলে বিবেচনা করেছে। কিন্তু এই মূর্তি বিক্রেতা ও চাটুকার শব্দ-বিক্রেতা সংগঠনের মিথ্যা নবীগণ প্রভুর অভিষিক্ত এবং প্রকৃত পবিত্রদের ব্যক্তিগত লক্ষ্যগুলি ভাগ করে না, কারণ অধার্মিক নেতারা প্রতিমাপূজা, ব্রহ্মচর্য, বা অপবিত্র বিবাহকে অর্থের বিনিময়ে পবিত্রকরণের পথ বেছে নিয়েছে। তাদের ধর্মীয় সদর দপ্তর মূর্তিতে পূর্ণ, যার মধ্যে মিথ্যা ধর্মগ্রন্থ রয়েছে, যার সামনে তারা মাথা নত করে:
যিশাইয় ২:৮-১১
৮ তাদের দেশ মূর্তিতে পরিপূর্ণ, তারা তাদের নিজের হাতে তৈরি জিনিসগুলোর সামনে নত হয়, যা তাদের আঙ্গুল দিয়ে তৈরি হয়েছে।
৯ মানুষ নিচু হবে, এবং লোকেরা নম্র হবে; তুমি তাদের ক্ষমা করো না।
১০ শিলার মধ্যে প্রবেশ করো, ধুলোতে লুকিয়ে থাকো, প্রভুর ভয়ঙ্কর উপস্থিতি এবং তাঁর মহিমার সৌন্দর্য থেকে।
১১ মানুষের অহংকারের চক্ষু নত হবে, এবং মানুষের গর্ব চূর্ণ করা হবে; এবং সেই দিনে কেবল প্রভুই উচ্চ করা হবে।
হিতোপদেশ ১৯:১৪
গৃহ ও ধনসম্পদ পিতার কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে আসে, কিন্তু বিচক্ষণ স্ত্রী প্রভুর কাছ থেকে আসে।
লেবীয় পুস্তক ২১:১৪
প্রভুর যাজক একজন বিধবা, তালাকপ্রাপ্ত, অপবিত্র বা বেশ্যাকে বিবাহ করতে পারবে না; তাকে অবশ্যই তার নিজের জাতির একজন কুমারীকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করতে হবে।
প্রকাশিত বাক্য ১:৬
তিনি আমাদের রাজা ও যাজক করেছেন তাঁর ঈশ্বর ও পিতার জন্য; তাঁরই মহিমা ও আধিপত্য চিরকাল থাকবে।
১ করিন্থীয় ১১:৭
নারী পুরুষের মহিমা।
প্রকাশিত বাক্যে এর অর্থ কী যে পশু এবং পৃথিবীর রাজারা সাদা ঘোড়ার আরোহী এবং তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে?
অর্থ স্পষ্ট, বিশ্ব নেতারা মিথ্যা নবীদের সাথে হাত মিলিয়ে আছেন যারা পৃথিবীর রাজ্যগুলির মধ্যে প্রভাবশালী মিথ্যা ধর্মের প্রচারক, স্পষ্ট কারণে, যার মধ্যে রয়েছে খ্রিস্টধর্ম, ইসলাম ইত্যাদি। এই শাসকরা ন্যায়বিচার এবং সত্যের বিরুদ্ধে, যা সাদা ঘোড়ার আরোহী এবং ঈশ্বরের প্রতি অনুগত তার সেনাবাহিনী দ্বারা রক্ষা করা মূল্যবোধ। যেমনটি স্পষ্ট, প্রতারণা হল মিথ্যা পবিত্র বইগুলির একটি অংশ যা এই সহযোগীরা ‘অনুমোদিত ধর্মের অনুমোদিত বই’ লেবেল দিয়ে রক্ষা করে, কিন্তু আমি যে ধর্মকে রক্ষা করি তা হল ন্যায়বিচার, আমি ধার্মিকদের ধর্মীয় প্রতারণার দ্বারা প্রতারিত না হওয়ার অধিকার রক্ষা করি।
প্রকাশিত বাক্য ১৯:১৯ তারপর আমি দেখলাম পশু এবং পৃথিবীর রাজারা এবং তাদের সেনাবাহিনী ঘোড়ার আরোহী এবং তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য একত্রিত হয়েছে।
এটা আমার গল্প:
হোসে, একজন যুবক যিনি ক্যাথলিক শিক্ষার মধ্যে বেড়ে উঠেছেন, জটিল সম্পর্ক এবং চালনার দ্বারা চিহ্নিত একাধিক ঘটনার অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিলেন। ১৯ বছর বয়সে, তিনি মনিকার সঙ্গে সম্পর্কে জড়িয়ে পড়েন, যিনি ছিলেন অধিকারপরায়ণ এবং ঈর্ষান্বিত একজন নারী। যদিও জোসে অনুভব করেছিলেন যে সম্পর্কটি শেষ করা উচিত, তার ধর্মীয় লালন-পালন তাকে ভালোবাসার মাধ্যমে তাকে পরিবর্তন করার চেষ্টা করতে পরিচালিত করেছিল। তবে, মনিকার ঈর্ষা আরও তীব্র হয়ে ওঠে, বিশেষত সান্দ্রার প্রতি, যিনি ছিলেন জোসের সহপাঠী এবং তার প্রতি আগ্রহ দেখাচ্ছিলেন।
১৯৯৫ সালে, সান্দ্রা তাকে গোপন ফোন কল দিয়ে হয়রানি করতে শুরু করে, যেখানে সে কীবোর্ডের শব্দ করত এবং ফোন কেটে দিত।
একদিন, জোসে রাগান্বিত হয়ে শেষ ফোন কলে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘তুমি কে?’ তখন সান্দ্রা সরাসরি তাকে ফোন করে বলল, ‘জোসে, বলো তো আমি কে?’ জোসে তার কণ্ঠ চিনতে পেরে বললেন, ‘তুমি সান্দ্রা,’ এবং সে উত্তর দিল, ‘তাহলে তুমি জানো আমি কে।’ জোস তাকে এড়িয়ে চলতে থাকে।, সেই সময়ে, সান্দ্রার প্রতি আচ্ছন্ন মনিকা, হোসেকে সান্দ্রাকে ক্ষতি করার হুমকি দেয়, যা জোসেকে সান্দ্রাকে রক্ষা করতে বাধ্য করে এবং মনিকার সঙ্গে সম্পর্ক চালিয়ে যেতে হয়, যদিও তিনি সম্পর্ক শেষ করতে চেয়েছিলেন।
অবশেষে, ১৯৯৬ সালে, হোসে মোনিকার সঙ্গে সম্পর্ক শেষ করে এবং সান্দ্রার সঙ্গে ঘনিষ্ঠ হওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, যে প্রথমে তার প্রতি আগ্রহ দেখিয়েছিল। যখন হোসে তার সঙ্গে তার অনুভূতি নিয়ে কথা বলতে চেষ্টা করল, সান্দ্রা তাকে নিজেকে বোঝানোর সুযোগ দিল না, তাকে কঠোর ভাষায় আচরণ করল, এবং সে কারণটি বুঝতে পারল না। হোসে নিজেকে দূরে সরিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে ১৯৯৭ সালে সে নিশ্চিত ছিল যে তার সান্দ্রার সঙ্গে কথা বলার সুযোগ হয়েছে, এই আশায় যে সে তার আচরণের পরিবর্তনের ব্যাখ্যা দেবে এবং সেই অনুভূতিগুলি ভাগ করে নিতে পারবে যা সে এতদিন নীরব রেখেছিল।
জুলাই মাসে তার জন্মদিনে, সে তাকে ফোন করল যেমনটি এক বছর আগে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল যখন তারা এখনো বন্ধু ছিল—এমন কিছু যা সে ১৯৯৬ সালে করতে পারেনি কারণ তখন সে মোনিকার সঙ্গে ছিল। তখন, সে বিশ্বাস করত যে প্রতিশ্রুতি কখনো ভঙ্গ করা উচিত নয় (মথি ৫:৩৪-৩৭), যদিও এখন সে বোঝে যে কিছু প্রতিশ্রুতি এবং শপথ পুনর্বিবেচনা করা যেতে পারে যদি সেগুলি ভুলবশত দেওয়া হয় বা যদি সেই ব্যক্তি আর তা পাওয়ার যোগ্য না থাকে। যখন সে তার শুভেচ্ছা জানানো শেষ করল এবং ফোন রেখে দেওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিল, তখন সান্দ্রা মরিয়া হয়ে অনুরোধ করল, ‘অপেক্ষা কর, অপেক্ষা কর, আমরা কি দেখা করতে পারি?’ এটি তাকে ভাবতে বাধ্য করল যে হয়তো সান্দ্রা মত পরিবর্তন করেছে এবং অবশেষে তার মনোভাবের পরিবর্তনের ব্যাখ্যা দেবে, যাতে সে সেই অনুভূতিগুলি ভাগ করে নিতে পারে যা এতদিন চুপচাপ রেখেছিল।
তবে, সান্দ্রা তাকে কখনোই একটি স্পষ্ট উত্তর দেয়নি, রহস্য বজায় রেখেছিল অযৌক্তিক এবং অনির্দিষ্ট আচরণের মাধ্যমে।
এ কারণে, জোসে সিদ্ধান্ত নিলেন যে তিনি আর তাকে খুঁজবেন না। কিন্তু তারপর থেকেই অবিরাম ফোন হয়রানি শুরু হয়। ১৯৯৫ সালের মতো একই ধাঁচে কল আসতে থাকে, এবার তার পৈতৃক দাদির বাড়িতে, যেখানে তিনি থাকতেন।
এই ফোন কল সকাল, দুপুর, সন্ধ্যা, গভীর রাত পর্যন্ত চলতে থাকত এবং কয়েক মাস ধরে স্থায়ী ছিল। যখন পরিবারের কেউ ফোন ধরত, তখন কেউ ফোন কেটে দিত না, কিন্তু যখন জোসে ফোন ধরত, তখন কীবোর্ড ক্লিকের শব্দ শোনা যেত এবং তারপর ফোন কেটে যেত।
জোসে তার ফুফুকে, যিনি ফোন লাইনটির মালিক ছিলেন, অনুরোধ করেন যেন তিনি ফোন কোম্পানি থেকে আসা কলগুলোর রেকর্ড নেন। তিনি পরিকল্পনা করেছিলেন এই তথ্য সান্দ্রার পরিবারের কাছে পাঠিয়ে তাদের জানাবেন যে তিনি কী উদ্দেশ্যে এটি করছেন। তবে, তার ফুফু বিষয়টিকে গুরুত্ব দেননি এবং সাহায্য করতে অস্বীকার করেন।
অদ্ভুতভাবে, তার বাড়ির কেউ—না তার ফুফু, না তার দাদি—রাতের বেলা আসা কল নিয়ে বিরক্ত ছিল না এবং তারা এটি বন্ধ করতে বা অপরাধীকে শনাক্ত করতে আগ্রহী ছিল না।
এটির অদ্ভুত মনে হচ্ছিল যেন এটি একটি সংগঠিত যন্ত্রণা ছিল। এমনকি যখন হোসে তার খালাকে রাতে ফোনের তারটি বের করে দিতে বলেছিল যাতে সে ঘুমাতে পারে, তখন সে তা অস্বীকার করেছিল, কারণ সে বলেছিল যে তার একটি ছেলে, যে ইতালিতে থাকে, যেকোনো সময় কল করতে পারে (দুটি দেশের মধ্যে ছয় ঘণ্টার সময় পার্থক্য বিবেচনায়)। যা বিষয়টিকে আরও অদ্ভুত করে তুলেছিল তা ছিল মোনিকার স্যান্ড্রার প্রতি আসক্তি, যদিও তারা একে অপরকে জানতও না। মোনিকা সেই ইনস্টিটিউটে পড়াশোনা করতেন না যেখানে হোসে এবং স্যান্ড্রা ভর্তি ছিল, তবে সে স্যান্ড্রার প্রতি ঈর্ষান্বিত হয়ে পড়েছিল যেহেতু সে একটি ফোল্ডার তুলে নিয়েছিল যাতে হোসের একটি গ্রুপ প্রকল্প ছিল। ফোল্ডারটি দুটি মহিলার নাম অন্তর্ভুক্ত করেছিল, যার মধ্যে স্যান্ড্রা ছিল, কিন্তু অদ্ভুত কারণে মোনিকা কেবল স্যান্ড্রার নামের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়েছিল।
যদিও জোসে প্রথমে সান্দ্রার ফোন কল উপেক্ষা করেছিল, সময়ের সাথে সাথে সে নতি স্বীকার করে এবং আবার সান্দ্রার সাথে যোগাযোগ করে, বাইবেলের শিক্ষা দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, যেখানে তাকে নির্যাতনকারীদের জন্য প্রার্থনা করার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু, স্যান্ড্রা তাকে আবেগের বশে ব্যবহার করেছিলেন, তাকে অপমান করেছিলেন এবং তাকে অনুরোধ করেছিলেন, যেন তিনি তাকে ডাকেন।
কয়েক মাস ধরে এই চক্রের পর, জোসে আবিষ্কার করেছিল যে এটি সবই একটি ফাঁদ। সান্দ্রা তার বিরুদ্ধে যৌন হয়রানির মিথ্যা অভিযোগ করেছিল, এবং যদি তা যথেষ্ট খারাপ না হয়, তাহলে সান্দ্রা কিছু অপরাধীকে জোসেকে মারতে বলেছিল।
সেই মঙ্গলবার, হোসে কিছুই জানত না, কিন্তু সান্দ্রা ইতিমধ্যেই তার জন্য একটি ফাঁদ প্রস্তুত করে রেখেছিল।
কয়েকদিন আগে, হোসে তার বন্ধু জোহানের সাথে এই পরিস্থিতির কথা শেয়ার করেছিল। জোহানও সান্দ্রার আচরণকে অদ্ভুত মনে করেছিল এবং এমনকি সন্দেহ করেছিল যে এটি মোনিকার কোনো জাদুটোনার ফল হতে পারে।
সেই রাতে, হোসে তার পুরনো পাড়া পরিদর্শন করেছিল যেখানে সে ১৯৯৫ সালে বাস করত এবং সেখানে জোহানের সাথে দেখা হয়। কথা বলার সময়, জোহান হোসেকে পরামর্শ দেয় যে সে যেন সান্দ্রাকে ভুলে যায় এবং একসাথে কোনো নাইটক্লাবে গিয়ে নতুন মেয়েদের সাথে পরিচিত হয়।
‘হয়তো তুমি এমন একজনকে খুঁজে পাবে যে তোমাকে তাকে ভুলিয়ে দেবে।’
হোসের এই আইডিয়াটি ভালো লাগে এবং তারা লিমার কেন্দ্রস্থলে যাওয়ার জন্য বাসে ওঠে।
বাসের রুটটি আইডিএটি ইনস্টিটিউটের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। হঠাৎ, হোসের মনে পড়ে যায় কিছু একটা।
‘ওহ! আমি তো এখানে প্রতি শনিবার একটা কোর্স করি! আমি এখনো ফি দিইনি!’
সে তার কম্পিউটার বিক্রি করে এবং কিছুদিনের জন্য একটি গুদামে কাজ করে এই কোর্সের জন্য টাকা জমিয়েছিল। কিন্তু সেই চাকরিতে তাদের দিনে ১৬ ঘণ্টা কাজ করতে বাধ্য করা হতো, যদিও অফিসিয়ালি ১২ ঘণ্টা দেখানো হতো। আরও খারাপ, কেউ যদি এক সপ্তাহ পূর্ণ করার আগে চাকরি ছেড়ে দিত, তাকে কোনো টাকা দেওয়া হতো না। এই শোষণের কারণে হোসে চাকরি ছেড়ে দিয়েছিল।
হোসে জোহানকে বলল:
‘আমি এখানে প্রতি শনিবার ক্লাস করি। যেহেতু আমরা এখানে এসেছি, আমি টাকা দিয়ে দিই, তারপর আমরা নাইটক্লাবে যাব।’
কিন্তু, বাস থেকে নামার পরপরই, হোসে একটি অপ্রত্যাশিত দৃশ্য দেখে চমকে ওঠে: সান্দ্রা ইনস্টিটিউটের কোণায় দাঁড়িয়ে আছে!
অবাক হয়ে, সে জোহানকে বলল:
‘জোহান, দেখো! সান্দ্রা ওখানে! আমি বিশ্বাস করতে পারছি না! এটাই সেই মেয়ে যার কথা আমি তোমাকে বলেছিলাম, যে এত অদ্ভুত আচরণ করছে। তুমি এখানে অপেক্ষা করো, আমি ওকে জিজ্ঞেস করব ও আমার চিঠিগুলো পেয়েছে কিনা, যেখানে আমি ওকে জানিয়েছিলাম মোনিকা ওকে হুমকি দিচ্ছে। আর আমি জানতে চাই ও আসলে আমার থেকে কী চায়, কেন এত ফোন করছে।’
জোহান অপেক্ষা করতে থাকল, আর হোসে সান্দ্রার দিকে এগিয়ে গিয়ে জিজ্ঞেস করল:
‘সান্দ্রা, তুমি কি আমার চিঠিগুলো পেয়েছ? এখন কি বলতে পারবে তোমার কী হয়েছে?’
কিন্তু হোসে কথা শেষ করার আগেই, সান্দ্রা হাতের ইশারায় কিছু একটা বোঝালো।
মনে হচ্ছিল সব কিছু আগেভাগেই পরিকল্পিত ছিল—তিনজন লোক হঠাৎ দূর-দূরান্ত থেকে বেরিয়ে এলো। একজন রাস্তায় দাঁড়িয়ে ছিল, আরেকজন সান্দ্রার পেছনে, আরেকজন হোসের পেছনে!
সান্দ্রার পেছনে দাঁড়ানো লোকটি এগিয়ে এসে কড়া গলায় বলল:
‘তাহলে তুই-ই সেই লোক, যে আমার কাজিনকে উত্ত্যক্ত করছিস?’
হোসে হতবাক হয়ে উত্তর দিল:
‘কি? আমি ওকে উত্ত্যক্ত করছি? বরং ও-ই আমাকে বারবার ফোন করছে! তুমি যদি আমার চিঠি পড়ো, তাহলে বুঝবে আমি শুধু ওর অদ্ভুত ফোন কলগুলোর ব্যাখ্যা খুঁজছিলাম!’
কিন্তু সে আর কিছু বোঝার আগেই, পেছন থেকে একজন হঠাৎ গলাচেপে ধরে তাকে মাটিতে ফেলে দিল। তারপর, যে নিজেকে সান্দ্রার কাজিন বলে দাবি করেছিল, সে এবং আরেকজন মিলে তাকে মারধর শুরু করল। তৃতীয় ব্যক্তি তার পকেট তল্লাশি করতে লাগল।
তিনজন একসাথে একজনকে মাটিতে ফেলে মারধর করছে!
ভাগ্যক্রমে, জোহান এগিয়ে এসে মারামারিতে যোগ দেয়, এতে হোসে উঠে দাঁড়ানোর সুযোগ পায়। কিন্তু তৃতীয় ব্যক্তি পাথর নিয়ে ছুঁড়তে থাকে হোসে এবং জোহানের দিকে!
ঠিক তখনই, একজন ট্রাফিক পুলিশ এসে ঝামেলা থামিয়ে দিল। সে সান্দ্রাকে বলল:
‘যদি ও তোমাকে উত্ত্যক্ত করে, তাহলে পুলিশের কাছে অভিযোগ করো।’
সান্দ্রা, যে স্পষ্টতই নার্ভাস ছিল, তৎক্ষণাৎ চলে গেল, কারণ সে জানত যে তার অভিযোগ মিথ্যা।
এই বিশ্বাসঘাতকতার শিকার হয়ে, হোসে সান্দ্রার বিরুদ্ধে অভিযোগ দায়ের করতে চেয়েছিল, কিন্তু তার কাছে কোনো প্রমাণ ছিল না, তাই সে তা করেনি। তবে, যা তাকে সবচেয়ে বেশি ভাবিয়ে তুলেছিল, তা ছিল এক অদ্ভুত প্রশ্ন:
‘সান্দ্রা জানল কীভাবে যে আমি এখানে আসব?’
কারণ সে শুধুমাত্র শনিবার সকালে ইনস্টিটিউটে যেত, আর সেদিন সে এখানে এসেছিল একেবারেই কাকতালীয়ভাবে!
যতই সে এটা নিয়ে ভাবল, ততই সে আতঙ্কিত হয়ে পড়ল।
‘সান্দ্রা কোনো সাধারণ মেয়ে নয়… হয়তো ও একটা ডাইনি, যার অদ্ভুত কিছু ক্ষমতা আছে!’
এই ঘটনাগুলি জোসের উপর গভীর চিহ্ন রেখে গেছে, যিনি ন্যায়বিচার চান এবং যারা তাকে কারসাজি করেছে তাদের প্রকাশ করতে চান। এছাড়াও, তিনি বাইবেলের পরামর্শগুলিকে লাইনচ্যুত করতে চান, যেমন: যারা আপনাকে অপমান করে তাদের জন্য প্রার্থনা করুন, কারণ সেই পরামর্শ অনুসরণ করে তিনি সান্দ্রার ফাঁদে পড়েছিলেন।
জোসের সাক্ষ্য।
আমি হোসে কার্লোস গালিন্দো হিনোস্ত্রোজা, ব্লগটির লেখক: https://gabriels.work
এবং অন্যান্য ব্লগ।
আমি পেরুতে জন্মেছি, এই ছবিটি আমার, এটি ১৯৯৭ সালের, তখন আমার বয়স ছিল ২২ বছর। সে সময় আমি আইডিএটি ইনস্টিটিউটের সাবেক সহপাঠী সান্দ্রা এলিজাবেথের ষড়যন্ত্রে জড়িয়ে পড়েছিলাম। আমি বিভ্রান্ত ছিলাম যে তার সাথে কি ঘটছিল (সে আমাকে খুব জটিল এবং বিশদভাবে হয়রানি করেছিল, যা এই ছবিতে বলা কঠিন, তবে আমি এটি আমার ব্লগের নীচের অংশে বিবরণ দিয়েছি: এবং এই ভিডিওতে:
)। আমি এই সম্ভাবনাও উড়িয়ে দেইনি যে আমার প্রাক্তন বান্ধবী মনিকা নিয়েভেস তাকে কোনো জাদুবিদ্যা করে থাকতে পারে।
বাইবেলে উত্তর খুঁজতে গিয়ে, আমি মথি ৫ অধ্যায়ে পড়েছিলাম:
‘যে তোমাকে অপমান করে, তার জন্য প্রার্থনা করো।’
আর সেই দিনগুলিতে, সান্দ্রা আমাকে অপমান করত, কিন্তু একইসাথে বলত যে সে জানে না তার সাথে কি ঘটছে, সে আমার বন্ধু থাকতে চায় এবং আমাকে বারবার তাকে খুঁজতে এবং কল করতে হবে। এটি পাঁচ মাস ধরে চলেছিল। সংক্ষেপে, সান্দ্রা কিছু দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার অভিনয় করেছিল যাতে আমাকে বিভ্রান্ত রাখা যায়।
বাইবেলের মিথ্যা আমাকে বিশ্বাস করিয়েছিল যে ভালো মানুষরা কখনো কখনো খারাপ আচরণ করতে পারে একটি অশুভ আত্মার কারণে। তাই তার জন্য প্রার্থনা করা অযৌক্তিক মনে হয়নি, কারণ সে পূর্বে আমার বন্ধু সেজেছিল এবং আমি তার প্রতারণায় পড়েছিলাম।
চোররা প্রায়ই ভালো উদ্দেশ্য দেখিয়ে প্রতারণা করে: দোকানে চুরি করার জন্য তারা গ্রাহক সেজে আসে, দশমাংশ চাওয়ার জন্য তারা ঈশ্বরের বাণী প্রচারের ভান করে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তারা রোমের মতবাদ প্রচার করে, ইত্যাদি। সান্দ্রা এলিজাবেথ প্রথমে বন্ধু সেজেছিল, পরে আমার সাহায্যের জন্য অসহায় বন্ধুর অভিনয় করেছিল, কিন্তু তার সবটাই ছিল আমাকে অপবাদ দিয়ে তিনজন অপরাধীর সাথে ফাঁসানোর জন্য। সম্ভবত, কারণ আমি এক বছর আগে তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলাম, কারণ আমি মনিকা নিয়েভেসকে ভালোবাসতাম এবং তার প্রতি বিশ্বস্ত ছিলাম। কিন্তু মনিকা আমার বিশ্বস্ততা বিশ্বাস করেনি এবং সান্দ্রাকে হত্যা করার হুমকি দিয়েছিল।
এই কারণে আমি মনিকার সাথে ধীরে ধীরে আট মাস ধরে সম্পর্ক শেষ করেছিলাম যাতে সে না ভাবে যে আমি সান্দ্রার জন্য এটি করছি। কিন্তু সান্দ্রা আমাকে কৃতজ্ঞতা নয়, অপবাদ দিয়েছিল। সে আমাকে মিথ্যা অভিযোগ করেছিল যে আমি তাকে যৌন হয়রানি করেছি এবং সেই অজুহাতে তিনজন অপরাধীকে দিয়ে আমাকে মারধর করিয়েছিল, তার সামনেই।
আমি এই সমস্ত ঘটনাগুলি আমার ব্লগ এবং ইউটিউব ভিডিওতে বর্ণনা করেছি:
আমি চাই না যে অন্য ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিরা আমার মতো অভিজ্ঞতা লাভ করুক। এই কারণেই আমি এই লেখা তৈরি করেছি। আমি জানি যে এটি সান্দ্রার মতো অন্যায়কারীদের বিরক্ত করবে, কিন্তু সত্য হলো প্রকৃত সুসমাচার এবং এটি শুধুমাত্র ন্যায়বানদের পক্ষেই কাজ করে।
হোসের পরিবারের মন্দ সান্দ্রার চেয়ে বেশি ছায়া ফেলেছে:
জোসে তার নিজের পরিবারের দ্বারা এক ভয়াবহ বিশ্বাসঘাতকতার শিকার হয়েছিল। তারা শুধু স্যান্ড্রার হয়রানি বন্ধ করতে তাকে সাহায্য করতে অস্বীকার করেছিল তাই নয়, বরং মিথ্যাভাবে তাকে মানসিক রোগী বলে অভিযুক্ত করেছিল। তার নিজের আত্মীয়রা এই অভিযোগগুলোকে অজুহাত হিসেবে ব্যবহার করে তাকে অপহরণ ও নির্যাতন করেছিল, দুবার মানসিক রোগীদের জন্য কেন্দ্রে এবং একবার হাসপাতালে পাঠিয়েছিল।
সবকিছু শুরু হয় যখন জোসে নির্গমন ২০:৫ পড়ে এবং ক্যাথলিক ধর্ম ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেয়। সেই মুহূর্ত থেকে, সে গির্জার মতবাদের প্রতি ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে এবং একা একা তার শিক্ষার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করতে শুরু করে। সে তার আত্মীয়দের পরামর্শ দেয় যেন তারা প্রতিমার সামনে প্রার্থনা বন্ধ করে। এছাড়াও, সে তাদের জানায় যে সে তার এক বন্ধুর (স্যান্ড্রা) জন্য প্রার্থনা করছিল, যিনি সম্ভবত যাদুবিদ্যার শিকার বা আত্মায় আক্রান্ত।
জোসে হয়রানির কারণে মানসিক চাপে ছিল, কিন্তু তার পরিবার তার ধর্মীয় স্বাধীনতা চর্চা সহ্য করতে পারেনি। ফলস্বরূপ, তারা তার কর্মজীবন, স্বাস্থ্য এবং খ্যাতি ধ্বংস করে দেয় এবং তাকে মানসিক রোগীদের জন্য কেন্দ্রে আটক করে রাখে, যেখানে তাকে ঘুমের ওষুধ দেওয়া হয়।
তারা শুধু তাকে জোরপূর্বক ভর্তি করেনি, বরং মুক্তি পাওয়ার পরও তাকে মানসিক ওষুধ খাওয়ানো চালিয়ে যেতে বাধ্য করেছিল, নতুন করে আটকের হুমকি দিয়ে। জোসে এই অবিচারের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল, এবং এই নির্মমতার শেষ দুই বছরে, যখন তার প্রোগ্রামার হিসেবে ক্যারিয়ার ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, তখন তাকে তার বিশ্বাসঘাতক চাচার রেস্টুরেন্টে বিনা বেতনে কাজ করতে বাধ্য করা হয়েছিল।
২০০৭ সালে, জোসে আবিষ্কার করেছিল যে তার সেই চাচা তার অজান্তে খাবারের মধ্যে মানসিক ওষুধ মিশিয়ে দিত। রান্নাঘরের এক কর্মচারী, লিডিয়া, তাকে এই সত্য জানতে সাহায্য করেছিল।
১৯৯৮ থেকে ২০০৭ পর্যন্ত, জোসে তার প্রায় ১০ বছর হারিয়ে ফেলেছিল তার বিশ্বাসঘাতক আত্মীয়দের কারণে। পরবর্তী সময়ে, সে বুঝতে পারে যে তার ভুল ছিল বাইবেলের পক্ষে যুক্তি দেখিয়ে ক্যাথলিক ধর্মকে অস্বীকার করা, কারণ তার আত্মীয়রা কখনো তাকে বাইবেল পড়তে দিত না। তারা এই অন্যায় করেছিল কারণ তারা জানত যে জোসের আর্থিক সামর্থ্য ছিল না নিজেকে রক্ষা করার।
যখন সে অবশেষে জোরপূর্বক ওষুধ খাওয়া থেকে মুক্তি পায়, তখন সে ভেবেছিল তার আত্মীয়রা তাকে সম্মান করতে শুরু করেছে। এমনকি তার মামা-চাচা এবং মামাতো ভাইরা তাকে চাকরির প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু কয়েক বছর পর তারা আবারও তাকে বিশ্বাসঘাতকতার শিকার করেছিল, এমন খারাপ আচরণ করেছিল যে তাকে চাকরি ছেড়ে দিতে বাধ্য হয়েছিল। তখনই সে বুঝতে পারে যে সে কখনোই তাদের ক্ষমা করা উচিত হয়নি, কারণ তাদের অসৎ উদ্দেশ্য স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল।
এরপর, সে আবার বাইবেল অধ্যয়ন করতে শুরু করে এবং ২০০৭ সালে, তার মধ্যে অসঙ্গতি খুঁজে পায়। ধীরে ধীরে, সে বুঝতে পারে কেন ঈশ্বর তার আত্মীয়দের তাকে বাইবেল রক্ষা করতে বাধা দিতে দিয়েছিলেন। সে বাইবেলের অসঙ্গতিগুলো আবিষ্কার করে এবং তা তার ব্লগে প্রকাশ করা শুরু করে, যেখানে সে তার বিশ্বাসের গল্প এবং স্যান্ড্রা ও তার নিজের পরিবারের দ্বারা ভোগ করা দুর্ভোগ বর্ণনা করেছিল।
এই কারণেই, ডিসেম্বর ২০১৮ সালে, তার মা কিছু দুর্নীতিবাজ পুলিশ এবং এক মানসিক ডাক্তারকে দিয়ে মিথ্যা সার্টিফিকেট বানিয়ে তাকে আবার অপহরণ করার চেষ্টা করে। তারা তাকে ‘একজন বিপজ্জনক স্কিজোফ্রেনিক’ হিসেবে অভিযুক্ত করেছিল যাতে তাকে আবার আটক করা যায়, কিন্তু এই প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয় কারণ সে তখন বাড়িতে ছিল না।
এই ঘটনার সাক্ষী ছিল এবং জোসে এই ঘটনার প্রমাণ হিসেবে অডিও রেকর্ডিং পেরুভিয়ান কর্তৃপক্ষের কাছে দাখিল করেছিল, কিন্তু তার অভিযোগ বাতিল করা হয়েছিল।
তার পরিবার খুব ভালো করেই জানত যে সে মানসিক রোগী ছিল না: তার একটি স্থায়ী চাকরি ছিল, একটি সন্তান ছিল, এবং তার সন্তানের মা ছিল, যার দেখাশোনা করা তার দায়িত্ব ছিল। তবুও, সত্য জানার পরও, তারা একই পুরোনো মিথ্যা অভিযোগ দিয়ে তাকে অপহরণ করার চেষ্টা করেছিল।
তার নিজের মা এবং অন্য ক্যাথলিক ধর্মান্ধ আত্মীয়রাই এই ষড়যন্ত্রের নেতৃত্ব দিয়েছিল। যদিও মন্ত্রণালয় তার অভিযোগ গ্রহণ করেনি, জোসে তার ব্লগে এই সমস্ত প্রমাণ প্রকাশ করে, দেখিয়ে দেয় যে তার পরিবারের মন্দতা স্যান্ড্রার মন্দতার থেকেও বেশি।
বিশ্বাসঘাতকদের অপবাদ ব্যবহার করে অপহরণের প্রমাণ এখানে:
‘এই লোকটি একজন স্কিজোফ্রেনিক, যাকে জরুরি মনোরোগ বিশেষজ্ঞ চিকিৎসা এবং আজীবন ওষুধের প্রয়োজন।’
এখানে আমি প্রমাণ করছি যে আমার উচ্চ স্তরের যৌক্তিক দক্ষতা রয়েছে, আমার সিদ্ধান্তগুলো গুরুত্ব সহকারে নিন। https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If a-82=48 then a=130
«অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে কিউপিডকেও নরকে দণ্ডিত করা হয়েছে (পতিত ফেরেশতারা, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য চিরন্তন শাস্তির জন্য পাঠানো হয়েছে) █
এই অনুচ্ছেদগুলি উদ্ধৃত করার অর্থ পুরো বাইবেলকে রক্ষা করা নয়। যদি ১ যোহন ৫:১৯ বলে যে «»সমস্ত পৃথিবী সেই শয়তানের ক্ষমতায় রয়েছে,»» কিন্তু শাসকরা বাইবেলের নামে শপথ করে, তাহলে শয়তান তাদের সাথে শাসন করে। যদি শয়তান তাদের সাথে শাসন করে, তাহলে প্রতারণাও তাদের সাথে শাসন করে। অতএব, বাইবেলে সেই প্রতারণার কিছু অংশ রয়েছে, যা সত্যের মধ্যে লুকিয়ে রয়েছে। এই সত্যগুলিকে সংযুক্ত করে, আমরা এর প্রতারণা প্রকাশ করতে পারি। ধার্মিক ব্যক্তিদের এই সত্যগুলি জানা দরকার যাতে, যদি তারা বাইবেল বা অন্যান্য অনুরূপ বইগুলিতে যুক্ত মিথ্যা দ্বারা প্রতারিত হয়ে থাকে, তবে তারা এগুলি থেকে নিজেদের মুক্ত করতে পারে।
দানিয়েল ১২:৭ আর আমি শুনলাম সেই ব্যক্তি যিনি নদীর জলের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন, তিনি তাঁর ডান হাত ও বাম হাত স্বর্গের দিকে তুলে ধরে চিরজীবী তাঁর নামে শপথ করছেন যে, এটা একটা সময়, কালের এবং অর্ধেক সময়ের জন্য হবে। আর যখন পবিত্র লোকেদের ক্ষমতার বিস্তার সম্পন্ন হবে, তখন এই সমস্ত কিছু পূর্ণ হবে।
‘শয়তান’ অর্থ ‘অপবাদক’, এই কথা বিবেচনা করে, এটা আশা করা স্বাভাবিক যে রোমান অত্যাচারীরা, যারা সাধুদের প্রতিপক্ষ ছিল, পরবর্তীতে সাধুদের এবং তাদের বার্তা সম্পর্কে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়েছিল। সুতরাং, তারা নিজেরাই শয়তান, এবং কোনও অদৃশ্য সত্তা নয় যা মানুষের মধ্যে প্রবেশ করে এবং ছেড়ে যায়, যেমনটি আমরা লূক ২২:৩ (‘তারপর শয়তান যিহূদার মধ্যে প্রবেশ করে…’), মার্ক ৫:১২-১৩ (শূকরদের শূকরের মধ্যে প্রবেশ করে), এবং যোহন ১৩:২৭ (‘খাবারের পরে, শয়তান তার মধ্যে প্রবেশ করে’) এর মতো অনুচ্ছেদ দ্বারা সঠিকভাবে বিশ্বাস করতে পরিচালিত হয়েছি।
আমার উদ্দেশ্য হল: ধার্মিক মানুষদের সাহায্য করা যাতে তারা ভণ্ডদের মিথ্যা বিশ্বাস করে তাদের ক্ষমতা নষ্ট না করে, যারা মূল বার্তাকে বিকৃত করেছে, যারা কখনও কাউকে কোনও কিছুর সামনে নতজানু হতে বা দৃশ্যমান কোনও কিছুর কাছে প্রার্থনা করতে বলেনি।
এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রোমান চার্চ দ্বারা প্রচারিত এই ছবিতে, কিউপিড অন্যান্য পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে উপস্থিত হয়েছেন। তারা এই মিথ্যা দেবতাদের প্রকৃত সাধুদের নাম দিয়েছে, কিন্তু দেখুন এই পুরুষরা কীভাবে পোশাক পরে এবং কীভাবে লম্বা চুল পরে। এই সবকিছুই ঈশ্বরের আইনের প্রতি বিশ্বস্ততার বিরুদ্ধে যায়, কারণ এটি বিদ্রোহের লক্ষণ, বিদ্রোহী ফেরেশতাদের লক্ষণ (দ্বিতীয় বিবরণ ২২:৫)।
নরকে সর্প, শয়তান, অথবা শয়তান (অপবাদকারী) (যিশাইয় 66:24, মার্ক 9:44)। মথি 25:41: “তারপর সে তার বাম দিকের লোকদের বলবে, ‘হে অভিশপ্ত, আমার কাছ থেকে চলে যাও, শয়তান এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুনে।’” নরক: সর্প এবং তার দূতদের জন্য প্রস্তুত করা অনন্ত আগুন (প্রকাশিত বাক্য 12:7-12), বাইবেল, কুরআন, তোরাতে সত্যকে ধর্মবিরোধীদের সাথে একত্রিত করার জন্য এবং মিথ্যা, নিষিদ্ধ সুসমাচার তৈরি করার জন্য যা তারা অপোক্রিফাল বলে অভিহিত করেছিল, মিথ্যা পবিত্র গ্রন্থগুলিতে মিথ্যাকে বিশ্বাসযোগ্যতা দেওয়ার জন্য, ন্যায়বিচারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের জন্য।
হনোকের পুস্তক ৯৫:৬: “তোমাদের ধিক্, মিথ্যা সাক্ষীরা, এবং যারা অধার্মিকতার মূল্য বহন করে, কারণ তোমরা হঠাৎ ধ্বংস হয়ে যাবে!” হনোকের পুস্তক ৯৫:৭: “তোমাদের ধিক্, অধার্মিকরা, যারা ধার্মিকদের তাড়না করে, কারণ সেই অধার্মিকতার জন্য তোমরা নিজেরাই সমর্পিত হবে এবং তাড়িত হবে, এবং তোমাদের বোঝা তোমাদের উপর পড়বে!” হিতোপদেশ ১১:৮: “ধার্মিক কষ্ট থেকে মুক্তি পাবে, এবং অধার্মিকরা তার জায়গায় প্রবেশ করবে।” হিতোপদেশ ১৬:৪: “প্রভু নিজের জন্য সবকিছু তৈরি করেছেন, এমনকি দুষ্টদেরও মন্দ দিনের জন্য তৈরি করেছেন।”
হনোকের পুস্তক ৯৪:১০: “তোমাদেরকে বলছি, যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন তিনি তোমাদের ধ্বংস করবেন; ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসের উপর কোন দয়া করবেন না, বরং ঈশ্বর তোমাদের ধ্বংসে আনন্দ করবেন।” শয়তান এবং তার ফেরেশতারা নরকে: দ্বিতীয় মৃত্যু। খ্রীষ্ট এবং তাঁর বিশ্বস্ত শিষ্যদের বিরুদ্ধে মিথ্যা বলার জন্য, তাদের বিরুদ্ধে বাইবেলে রোমের ধর্মনিন্দার লেখক হিসেবে অভিযোগ করার জন্য, যেমন শয়তানের (শত্রু) প্রতি তাদের ভালোবাসা, তাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা অভিযোগ করার জন্য তারা এটির যোগ্য।
যিশাইয় ৬৬:২৪: “এবং তারা বাইরে গিয়ে আমার বিরুদ্ধে পাপ করেছে এমন লোকদের মৃতদেহ দেখতে পাবে; কারণ তাদের কীট মরবে না, তাদের আগুনও নিভে যাবে না; এবং তারা সকল মানুষের কাছে ঘৃণ্য হবে।” মার্ক ৯:৪৪: “যেখানে তাদের কীট মরবে না, এবং আগুনও নিভে যাবে না।” প্রকাশিত বাক্য ২০:১৪: “এবং মৃত্যু ও পাতালকে আগুনের হ্রদে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এটি দ্বিতীয় মৃত্যু, আগুনের হ্রদ।”
শয়তানের কথা: ‘আমার পুরুষদের কোনো স্ত্রী প্রয়োজন নেই; তারা হবে আমার জীবন্ত মহিমা, দীর্ঘ চুল এবং সম্পূর্ণ ভক্তি নিয়ে, চিরকাল আমার সামনে মাথা নত করে।’
নেকড়েদের অজুহাত যুক্তি দ্বারা খণ্ডিত হয়: ‘সে প্রলোভনে পড়েছে’, কিন্তু যিনি শিকার করেন তিনি পড়েন না—তিনি আসল রূপ প্রকাশ করেন।
শয়তানের কথা: ‘আমি পুনরুত্থান এবং জীবন… তাই যখন আমি মারা যাবো, কোনো জীবিত প্রানীর জন্য জীবন থাকবে না, এবং পুনরুত্থানও মারা যাবে।’
শয়তানের শব্দ: ‘আমার রাজ্যে, যারা থাপ্পড় খেয়েছে তারা পবিত্র কন্যা হবে; তারা দীর্ঘ চুল নিয়ে মাথা নত করবে; তাদের স্ত্রী থাকবে না; আমার আদেশ মেনে চলার জন্য তারা দুই মাইল হাঁটবে; এটি হবে আমার গৌরব।’
সূর্য-উপাসক সাম্রাজ্যটি আন্তরিক ছিল না। কিন্তু কিছু সত্য রূপক হিসেবে ছদ্মবেশ ধারণ করে টিকে ছিল, অপেক্ষা করছিল যারা সেগুলো বিশ্লেষণ করতে পারবে।
শয়তানের কথা (জিউস): ‘আমি তাদের স্ত্রী দিইনি, তাদেরকে দিলাম গাউনের; এখন, আমার গ্যানিমেডের উদাহরণ সম্মান করতে, তারা প্রতিটি বিবাহে অন্যদের সন্তান শিকার করতে চায় যেটি তারা আমার নামে আশীর্বাদ করে।’
শয়তানের কথা: ‘ক্যাথাকম্বে মানুষের হাড়ের ওপর আমি আমার মন্দির বানাব… যদি এটি কবরের মতো দেখায়, তবে তা কারণ আমি সত্য এবং জীবন।’
আপনি নেতা নন, আপনি একটি কমান্ড ইউনিফর্ম পরিহিত পরজীবী। আপনি অন্যদের লড়াই করতে বাধ্য করেন কারণ আপনি জানেন কেউ স্বেচ্ছায় আপনার জন্য মারা যাবে না।
শয়তানের তার নবীদের প্রতি কথা: «চুরি করা রুটি ফেরত চাওয়ার আগে তাদের স্বর্গীয় তূর্যধ্বনির জন্য অপেক্ষা করতে বলো। যে জনগণ এই বিশ্বাসে প্রহার সহ্য করে যে তাদের বাঁচাতে সমগ্র মহাবিশ্ব ধসে পড়বে, তারা এমন এক জনগণ যারা তাদের জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত আমার সাম্রাজ্যের সেবা করবে।»
শয়তানের কথা: ‘স্ত্রীর প্রয়োজন নেই; আমার পুরুষদের মহিমা হবে চিরকাল আমার সেবা করা, দীর্ঘ চুল এবং মুড়োয়া হাঁটুর সঙ্গে, কারণ এটি আমার ইচ্ছা।’
This book is deceptive: look at it without filters. Can you guess which book I’m talking about? https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/09/this-book-is-deceptive-look-at-it.html
De uitgang uit de doolhoven van dogma’s en de rechtvaardigen die eruit gaan om niet voor altijd vast te blijven zitten. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/07/de-uitgang-uit-de-doolhoven-van-dogmas.html
সাতানের কথা: «সবসময় শব্দগুলো পরিবর্তন করো না; যখন তারা আর সেগুলোর পক্ষে সাফাই দিতে পারবে না, তখন শব্দগুলোর যে অর্থ থাকা উচিত তা পরিবর্তন করো।» কোনো ঢাল প্রতারণাকে রক্ষা করে না যখন সত্য শব্দ হয়ে ওঠে। এটি সম্পূর্ণ অর্থহীন।»
