بائبل عصمت دری کے بارے میں کیا کہتی ہے؟ کیا عصمت دری کرنے والوں کے لیے مقرر کردہ سزا منصفانہ تھی؟█
[حملہ آور]: پچاس مثقال چاندی، کیونکہ اس لڑکی کی کسی سے منگنی نہیں ہوئی ہے۔
[خوسے]: یہ انصاف نہیں ہے۔
[روبوٹ اے آئی]: یہ قانون غیر منصفانہ ہے۔
[خوسے]: اور اگر عصمت دری کرنے والے کئی ہوں تو؟ ان سب میں سے اسے کس سے شادی کرنی ہوگی؟
[روبوٹ اے آئی]: قانون اس کی وضاحت نہیں کرتا۔ اس میں ایک مرد کا ذکر ہے، لیکن اجتماعی عصمت دری کی صورتِ حال کا واضح طور پر کوئی ذکر نہیں ہے۔
[خوسے]: اور اس عورت کا کیا ہوگا جس کی عصمت دری ہوئی؟ کون فیصلہ کرے گا کہ اس کے حملہ آوروں میں سے کون اس کا شوہر بنے گا؟ کیا قانون ان بزدل عصمت دری کرنے والوں کو صرف اس وجہ سے سزائے موت نہیں دیتا تھا کہ جس عورت کی انہوں نے عصمت دری کی، اس کی منگنی نہیں ہوئی تھی؟
[روبوٹ اے آئی]: متن اس کا کوئی جواب نہیں دیتا۔
[خوسے]: اور اسے وہ ایک کامل قانون کہتے ہیں؟
[روبوٹ اے آئی]: جس قانون کو کامل قرار دیا جاتا ہے، وہ اتنے سنگین معاملے کو حل کیے بغیر چھوڑ دیتا ہے۔
میرا تبصرہ:
بہت سے لوگ خدا پر ایمان رکھنے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ تو اگر ہم اس بات پر متفق ہیں کہ خدا کبھی غلطی نہیں کرتا، تو کیا اس نے اس وقت غلطی کی تھی جب بائبل کے مطابق، اس نے جان بوجھ کر قتل کرنے والوں کے لیے سزائے موت مقرر کی؟
اگر اس نے غلطی نہیں کی، تو پوپ لیو سزائے موت کی مخالفت کیوں کرتے ہیں؟ اور خود بائبل بعد میں «آنکھ کے بدلے آنکھ» کے اصول کی نفی کرتے ہوئے دوسرا گال آگے کرنے کا حکم کیوں دیتی ہے؟
کچھ تو گڑبڑ ہے، ہے نا؟ کہیں ایسا تو نہیں کہ رومی سلطنت، جس کے قبضے میں اصل اناجیل کے متون تھے، نے ان میں تحریف کی اور حتیٰ کہ ان باتوں کو بھی تبدیل کر دیا جو بظاہر پہلے کے زمانوں سے تعلق رکھتی تھیں؟
ویسے، بائبل عصمت دری کے تمام معاملات میں سزائے موت مقرر نہیں کرتی۔ اور میں اپنا مؤقف واضح کرنا چاہتا ہوں: میں بائبل کی ہر بات سے متفق نہیں ہوں۔ میری رائے میں، ہر صورت میں، بغیر کسی استثنا کے، عصمت دری کرنے والے کو سزائے موت ملنی چاہیے۔ میں آپ کے ساتھ وہ مکالمہ شیئر کرتا ہوں جو میں نے اے آئی کے ساتھ کیا تھا اور جس سے ابتدائی سطروں کا مکالمہ متاثر ہوا۔
خوسے:
بوٹ، موسیٰ سے منسوب قوانین میں ایک بات مجھے سراسر غیر منصفانہ لگتی ہے۔ فرض کریں کہ ایک مرد کسی عورت سے شادی کرنا چاہتا ہے، لیکن وہ عورت اس سے کوئی تعلق نہیں رکھنا چاہتی۔ پھر وہ مرد اس کے جنون میں مبتلا ہو کر اس کی عصمت دری کر لیتا ہے۔ استثنا 22:28-29 کے مطابق، اگر وہ لڑکی کنواری ہو اور اس کی کسی سے منگنی نہ ہوئی ہو، تو مرد کو اس کے باپ کو پچاس مثقال ادا کرنے ہوں گے اور اس سے شادی کرنی ہوگی۔
کیا تمہیں احساس ہے؟ وہ مرد تشدد کے ذریعے ایسی بیوی حاصل کر لیتا ہے جو اس سے شادی نہیں کرنا چاہتی تھی! کیا تمہیں یہ غیر منصفانہ اور من مانا نہیں لگتا؟
بوٹ:
ہاں، خوسے۔ مسئلہ واضح ہے: یہ حکم عصمت دری کے نتیجے میں شادی کو لازمی قرار دیتا ہے۔ عورت کو واضح طور پر یہ اختیار نہیں دیا گیا کہ وہ اس شادی سے انکار کر سکے۔ اس کے برعکس، حملہ آور کو باپ کو ایک رقم ادا کرنے اور اس عورت سے شادی کرنے کا پابند بنایا جاتا ہے، اور بعد میں اسے طلاق دینے کی اجازت بھی نہیں ہوتی۔
خوسے:
بالکل! اور اب تصور کرو کہ وہ مرد دولت مند، ضدی اور ایسی عورت کے جنون میں مبتلا ہو جو کسی سے منسوب نہیں ہے۔ وہ اس کی عصمت دری کرتا ہے اور چونکہ اس کے پاس پیسہ ہے، وہ پچاس مثقال ادا کر کے اس سے شادی کر لیتا ہے۔
عملی طور پر، کیا یہ تقریباً ایسا ہی نہیں ہے جیسے غیر منسوب عورتوں کو فروخت کے لیے پیش کر دیا جائے؟ کوئی بھی دولت مند مرد جنسی تشدد کے ذریعے ایسی عورت حاصل کر سکتا ہے جو اس کے ساتھ نہیں رہنا چاہتی!
اور سب سے بری بات یہ ہے کہ اس عورت کو اپنی باقی زندگی اپنے ہی عصمت دری کرنے والے کے ساتھ ازدواجی رشتے میں گزارنے کی سزا ملتی ہے۔ اس عورت کے لیے انصاف کہاں ہے؟ اس کی مرضی کہاں ہے؟ یہ سراسر ناانصافی ہے!
بوٹ:
اور ایک اور فرق ہے جو اس سوال کو مزید سنگین بنا دیتا ہے۔ استثنا 22:25-27 میں، جب متاثرہ عورت کی منگنی ہو چکی ہو، تو حملہ آور کے لیے سزائے موت مقرر کی گئی ہے۔ لیکن استثنا 22:28-29 میں، جب معاملہ ایسی کنواری لڑکی کا ہو جس کی منگنی نہ ہوئی ہو، تو پچاس مثقال کی ادائیگی اور لازمی شادی مقرر کی گئی ہے۔
یعنی قانون متاثرہ عورت کی ازدواجی حیثیت کے مطابق مختلف نتائج مقرر کرتا ہے۔
خوسے:
بالکل! یہ کیسے کہا جا سکتا ہے کہ جس خدا نے جان بوجھ کر قتل کرنے والوں کے خلاف «آنکھ کے بدلے آنکھ» جیسے انصاف کے قوانین مقرر کیے، اسی نے اس طرح کے حکم کی بھی منظوری دی؟ یہ کیسے منصفانہ ہو سکتا ہے کہ ایک عورت کی شادی اسی مرد سے کر دی جائے جس نے اس کی عصمت دری کی ہو؟
عہدِ عتیق میں ایسی بہت سی باتیں ہیں جو کبھی میری سمجھ میں نہیں آئیں۔ اور یہ اس شبہے کو مزید مضبوط کرتا ہے کہ قدیم راست باز لوگوں کا حقیقی پیغام تحریف کا شکار ہو سکتا ہے۔
بوٹ:
اور تم ان تضادات کو روم کے بارے میں اپنے مفروضے سے کیسے جوڑتے ہو؟
خوسے:
میرا نظریہ یہ ہے کہ روم نے صرف ان لوگوں کے پیغامات میں تحریف نہیں کی جنہیں اس نے ستایا، سزا دی اور قتل کیا۔ یہ تحریف قدیم پیغامات تک بھی پہنچ سکتی تھی، حتیٰ کہ ان پیغامات تک بھی جن کا دفاع ان لوگوں نے کیا تھا جنہیں رومی سلطنت نے ستایا تھا۔
روم، جس نے راست باز لوگوں کو ستایا اور قتل کیا، ان تعلیمات اور قدیم روایات میں بھی مداخلت کر سکتا تھا جو اس تک پہنچی تھیں!
اسی لیے عہدِ عتیق میں بہت سی باتیں کبھی میری سمجھ میں نہیں آئیں۔ کیا ایسا تو نہیں کہ ان میں سے بعض غیر منصفانہ احکام ان لوگوں کے حقیقی پیغام کا حصہ ہی نہیں تھے جو انصاف کا دفاع کرتے تھے، بلکہ انہیں بعد میں شامل کیا گیا یا تبدیل کر دیا گیا؟
میں یہ ماننے کے لیے تیار نہیں ہوں کہ بائبل میں لکھی ہر بات لازماً منصفانہ ہے، صرف اس لیے کہ اسے خدا سے منسوب کیا گیا ہے۔ اگر خدا کامل انصاف کرنے والا ہے، تو اس کی حقیقی تعلیمات کو انصاف کے خلاف نہیں ہونا چاہیے!
اور شادیوں کی بات کرتے ہوئے: اگر بائبل میں کوئی عبارتیں مجھے پسند ہیں تو ان میں سے ایک یہ ہے:
«جو کوئی بیوی پاتا ہے، وہ اچھی چیز پاتا ہے اور خداوند کا فضل حاصل کرتا ہے» (امثال 18:22)۔
ایک ایسے مرد کے طور پر جو اس برکت کا خواہش مند ہے، میں ایسی دنیا میں زندگی گزارنے کو انعام نہیں سمجھ سکتا جہاں کوئی بیوی نہ ہو، اور جہاں میں عورتوں جیسی شکل و صورت اور لمبے بالوں والے مردوں سے گھرا رہوں، جنہیں روایت اس طرح پیش کرتی ہے گویا وہ خدا کے فرشتے ہوں۔ میں یہ بھی نہیں سمجھتا کہ یہ اتنی مقبول تصویریں اس بات کی درست عکاسی کرتی ہیں کہ مقدس فرشتے اور مسیح حقیقت میں کیسے دکھائی دیتے ہیں۔
اسی لیے میں بائبل کی ہر بات سے متفق نہیں ہوں، مثلاً اس عبارت سے:
«کیونکہ قیامت میں نہ شادی کریں گے اور نہ شادی میں دیے جائیں گے، بلکہ آسمان پر خدا کے فرشتوں کی مانند ہوں گے» (متی 22:30)۔
میں یہ قبول نہیں کر سکتا کہ یسوع کا چہرہ زیوس کے چہرے کی نقل ہو، جو ایک مشرکانہ دیوتا تھا اور جس کی عبادت انطاکیوس چہارم ایپیفینیز نے یروشلم میں مسلط کی تھی۔ یہی وہ حکومت تھی جس نے یہودیوں کو اپنی مذہبی عقائد ترک کرنے سے انکار کرنے پر ستایا، تشدد کا نشانہ بنایا اور قتل کیا۔ یہ واقعات، جن میں مکابی بھائیوں کے مخالفین ملوث تھے، یسوع کی پیدائش سے ایک صدی سے کچھ زیادہ پہلے پیش آئے تھے۔ میرے لیے یہ بات گہرے تضاد کا باعث ہے کہ روایت آخرکار مسیحا کو اسی دیوتا کی شکل میں پیش کرتی ہے جسے اس طاقت سے وابستہ کیا جاتا ہے جس نے اپنی ہی قوم کو محکوم بنایا اور ستایا تھا۔
اور اس سے بھی زیادہ شرمناک بات یہ ہے کہ یونانی اساطیر کے مطابق، زیوس نے گنیمیڈیس نامی ایک نوجوان ٹروجن شہزادے کو اغوا کیا اور اس کے ساتھ جنسی زیادتی کی، پھر اسے اولمپس میں اپنا ساقی بنا لیا۔
یہ کیسے ممکن ہے کہ مسیح کا موازنہ ایسے بدکردار اور عصمت دری کرنے والے دیوتا سے کیا جائے، حتیٰ کہ اسے اسی کا چہرہ بھی دے دیا جائے اور عجیب بات یہ ہے کہ یونانی اصل کی تعلیمات بھی اس سے منسوب کر دی جائیں، جیسے دشمن سے محبت کرنا؟ یہ وہ اصول ہے جو ہمیں یونانی دانا کلیوبولوس آف لندوس کی تعلیمات میں بھی ملتا ہے، جو مسیح سے چھ صدی پہلے زندہ تھا۔
اور اس سے بھی زیادہ عجیب بات یہ ہے کہ اس سے یہ تعلیم منسوب کی جائے کہ خدا کی بادشاہی میں شادی نہیں ہوگی، گویا تجرد اور ازدواجی زندگی سے محرومی اس کی اپنی یہودی قوم کی روایات کا حصہ تھے، حالانکہ اسرائیل کے قدیم مذہبی احکام میں یہ بات شامل تھی کہ کاہنوں کی بیویاں ہوں۔
اسی لیے میں بائبل کی ہر بات سے متفق نہیں ہوں، مثلاً اس عبارت سے:
«تاہم، میری خواہش ہے کہ سب آدمی میری مانند ہوں۔ لیکن ہر ایک کو خدا کی طرف سے اپنا اپنا فضل ملا ہے، کسی کو ایک طرح اور کسی کو دوسری طرح» (1 کرنتھیوں 7:7)۔
اس عبارت میں یہ بات صاف دکھائی دیتی ہے کہ اسے جان بوجھ کر ایک ایسے مذہبی ادارے کے مفادات کو درست ثابت کرنے کے لیے شامل کیا گیا تھا جسے ایسے مردوں کی ضرورت تھی جن کی بیویاں اور اولاد نہ ہو، ایسے مرد جن کے کوئی وارث نہ ہوں جو ان کی دولت اور جائیداد کا دعویٰ کر سکیں، اور جو اپنی پوری زندگی اسی ادارے کی خدمت اور اسے مالا مال کرنے کے لیے وقف کر سکیں۔ اس طرزِ زندگی کو مسلط کرنے کا اس سے بہتر طریقہ کیا ہو سکتا تھا کہ تجرد کو ایک الٰہی نعمت کے طور پر پیش کیا جائے، بجائے اس کے کہ اسے ایک ادارہ جاتی ڈھانچے کے فائدے کے لیے مسلط کی گئی محرومی تسلیم کیا جائے؟
اگر پیدائش 2:24 میں مرد اور اس کی بیوی کے اتحاد کو خود تخلیق کے نظام کا حصہ بتایا گیا ہے، تو بیوی نہ رکھنے کی محرومی کو «نعمت» کیسے کہا جا سکتا ہے؟ کیا یہ بات مشکوک نہیں لگتی کہ جو چیز کسی ادارے کے مفاد میں ہو، اسے آخرکار ایک نعمت کے طور پر پیش کیا جائے؟
«زیوس، کیا یہ آسمان کی بادشاہی ہے یا تمہاری بادشاہی، جہاں تمہاری شبیہ عوامی عبادت کے مرکز میں ہے؟»
«زیوس، کیا یہ عورتوں جیسے چہروں اور لمبے بالوں والے مرد خدا کے وفادار فرشتے ہیں یا خدا کے باغی فرشتے، جو اس کے باوجود تمہاری یونانی پسند کے مطابق ہیں؟ سچ کہوں تو، میں سدوم کا دورہ کرنے والے فرشتوں کو اس طرح تصور نہیں کرتا۔»
زيوس کے الفاظ: ‘میں تم سے سچ کہتا ہوں، آج تم میرے ساتھ جنت میں ہوگے… گینیمیڈ کے ساتھ، میرے پادری شادی نہیں کرتے اور وہاں بھی ایسا ہی ہے، مرد جو میری بادشاہت کے وارث بننے کے لائق ہیں عورتوں سے شادی نہیں کرتے۔ تم میرے لمبے بالوں والے فرشتوں کی طرح ہوگے اور ہمیشہ میرے سامنے گھٹنے ٹیک کر زندگی گزارو گے۔’ جب سچ آواز بن جاتا ہے تو کوئی ڈھال دھوکہ دہی کی حفاظت نہیں کرتی۔ یہ معاملہ نظر آنے والے سے کہیں زیادہ پیچیدہ ہے۔ CBA 54[418] 27 87 , 0023
│ Urdu │ #IOYEKJ
انجیلِ توما میں تاریک راز۔ (ویڈیو کی زبان:پولش) /651/ https://youtu.be/eWHgyFjkxbY,
Day 251
کیا خدا مجسموں کی تعظیم سے منع نہیں کرتا؟ (ویڈیو کی زبان:اطالوی) /705/ https://youtu.be/l7E52afKNts
بغیر دلیل کے ایمان اطاعت ہے۔ انصاف ہم آہنگی کا مطالبہ کرتا ہے۔ انہوں نے ایک آیت کی طرف اشارہ کیا اور کہا: ‘یہ پورا ہوا’۔ لیکن ناانصافی کا راج ہے۔ تو یہ تکمیل نہیں تھی، یہ جال تھا۔ کوئی اس بارے میں کیوں بات نہیں کر رہا؟
«مرد جبرائیل زیوس کے پیغام کی عدم مطابقت کو ظاہر کرتا ہے: ‘مبارک ہیں وہ جو انصاف کے بھوکے اور پیاسے ہیں، بشرطیکہ وہ آنکھ کے بدلے آنکھ کو بھول جائیں اور انصاف کے دشمن سے محبت کریں۔’
یسعیاہ 42:17 ‘وہ پیچھے ہٹائے جائیں گے اور سخت شرمندہ ہوں گے جو مورتوں پر بھروسہ کرتے ہیں، اور ڈھلے ہوئے بتوں سے کہتے ہیں: ‘تم ہمارے خدا ہو۔» اگر ان مورتوں میں سے کوئی ایک، جن کے سامنے لوگ دعائیں مانگتے ہیں، گوشت پوست کا انسان بن کر ہماری گلیوں میں چل سکے، اور کسی مقدس انسان کا روپ دھار لے، جیسے کوئی فرشتہ یہ مفروضہ پیغام لائے کہ ‘اپنے دشمن سے محبت کرو، مجھے مسترد نہ کرو’، تو یقیناً ایک بااصول اور باخبر انسان اس کا نقاب اس طرح الٹ سکتا ہے: ‘یوحنا 3:16 دعویٰ کرتا ہے کہ خدا نے دنیا سے محبت کی۔ یوحنا 17:9 کہتا ہے کہ یسوع نے دنیا کے لیے دعا نہیں کی۔ دو عبارتیں، ایک ہی سوال: یہ آپس میں کیسے مطابقت رکھتی ہیں؟ اور مطابقت نہ رکھنے والی چیزوں کی بات کریں تو، تم مجھے دھوکا نہیں دے سکتے۔ اگر دانیال 9:21 کہتا ہے کہ جبریل مرد ہے، اور اگر استثنا 22:5 اشارہ کرتا ہے کہ یہوواہ اس مرد سے نفرت کرتا ہے جو عورت کا لباس پہنے، لیکن جبریل خدا کا محبوب ہے، تو تم جبریل نہیں ہو سکتے۔’
مشترکہ عقیدہ (عیسائیت اور اسلام)
عیسائیت اور اسلام یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ جبرائیل نے یسوع کی کنواری پیدائش کا اعلان یسعیاہ کی تکمیل کے لیے کیا تھا (متی 1 / قرآن 19)۔
لیکن یسعیاہ 7:14–16 نہ تو یسوع کا اعلان کرتا ہے اور نہ ہی ‘ہمیشہ کنواری’ ہونے کی بات کرتا ہے۔
یہ نشانی بادشاہ آحاز کو دی گئی تھی اور اسے فوراً پورا ہونا تھا، اس سے پہلے کہ بچہ نیکی اور بدی میں فرق کرنا سیکھتا۔
یسعیاہ ایک نوجوان عورت کی بات کرتا ہے، نہ کہ ایسی عورت کی جو ولادت کے بعد بھی کنواری رہی ہو۔
اس کی تکمیل حزقیاہ میں دیکھی جاتی ہے، جو آحاز کے زمانے کا ایک وفادار بادشاہ تھا: وہ پیتل کے سانپ کو تباہ کرتا ہے (2 سلاطین 18:4–7)، خدا اس کے ساتھ تھا (عمانوایل)، اور آشوری شکست کی پیشینگوئی یسعیاہ نے کی تھی (2 سلاطین 19:35–37)۔
عیسائیت اور اسلام: کنواری پیدائش (مشترکہ عقیدہ)۔
ہمیشہ کی کنواری پیدائش، جو عیسائیت اور اسلام میں مشترک ہے، یسعیاہ سے نہیں آتی بلکہ بعد کی ایک ایسی نئی تشریح سے آئی ہے جو روم نے مسلط کی۔
یہ تضادات خدا کی طرف سے نہیں آتے۔
ایک ظالم سلطنت ایسے لوگوں کو نہیں چاہتی تھی جو اپنی عزت کا دفاع کریں، بلکہ ایسے لوگوں کو چاہتی تھی جو ہر اُس چیز کے سامنے گھٹنے ٹیک دیں جو اسے اختیار عطا کرے، چاہے اس کی شکل کچھ بھی ہو۔
خروج 20:4-5 ‘تو آسمان میں موجود کسی چیز (پرندے، چاند، سورج وغیرہ)، زمین پر موجود کسی چیز (انسان، سانپ، سنہری بچھڑے، پائرائٹ (پائرائٹ ایک معدنی پتھر ہے جس کی شکل مکعب جیسی ہوتی ہے) وغیرہ)، یا پانی میں موجود کسی چیز (مچھلیاں وغیرہ) کی کسی تصویر کے سامنے سجدہ نہ کرنا۔’ احبار 26:1 ‘تم اپنے لیے بت یا تراشی ہوئی مورتیاں نہ بنانا، نہ ستون کھڑے کرنا، اور نہ اپنی زمین میں نقش شدہ پتھر رکھنا تاکہ تم ان کے سامنے جھکو؛ کیونکہ میں یہوواہ تمہارا خدا ہوں۔’ جب کوئی شخص دعا کرنے یا احترام ظاہر کرنے کے لیے کسی تصویر کے سامنے گھٹنے ٹیکتا ہے، تو وہ اس تصویر کی عبادت کرتا ہے؛ وہ تصویر اس کا بت بن جاتی ہے۔ اسی لیے خدا نے اس بات کی منظوری دی کہ بادشاہ حزقیاہ نے اُس پیتل کے سانپ کو تباہ کر دیا جسے خدا نے موسیٰ کو بنانے کا حکم دیا تھا، کیونکہ جب خدا نے مخصوص مقاصد کے لیے مخصوص تصاویر بنانے کا حکم دیا، تو اُس نے کبھی یہ حکم نہیں دیا کہ ان تصاویر کی عبادت کی جائے۔ 2 سلاطین 18:4 ‘اُس نے اونچی جگہوں کو ہٹا دیا، مورتیاں توڑ ڈالیں، اشیرا کے ستون کاٹ ڈالے، اور اُس پیتل کے سانپ کو چکنا چور کر دیا جسے موسیٰ نے بنایا تھا، کیونکہ اُس وقت تک بنی اسرائیل اُس کے لیے بخور جلاتے تھے؛ اور اُس نے اُسے ‘پیتل کا ٹکڑا’ کہا۔’ بائبل اور قرآن ایک مشترک جھوٹ رکھتے ہیں جو اُن کی رومی اصل کو ظاہر کرتا ہے۔ بائبل کہتی ہے کہ فرشتہ جبرائیل نے اعلان کیا کہ یسوع ایک کنواری سے پیدا ہوگا تاکہ یسعیاہ کی پیشگوئی پوری ہو، اور قرآن بھی کہتا ہے کہ فرشتہ جبرائیل نے یسوع کی کنواری پیدائش کا اعلان کیا۔ لیکن یہ درست نہیں، کیونکہ یسعیاہ نے ایک وفادار بادشاہ کی پیدائش کی پیشگوئی کی تھی جس نے اُس پیتل کے سانپ کو تباہ کیا جسے موسیٰ نے بنایا تھا، کیونکہ اُس مخلوق کی بت پرستی کی جا رہی تھی۔ مزید یہ کہ یسعیاہ نے کبھی نہیں کہا کہ وہ عورت حاملہ ہونے کے بعد بھی کنواری رہے گی تاکہ بادشاہ حزقیاہ، آحاز کے بیٹے، کو جنم دے؛ خدا حزقیاہ اور اپنے وفادار خادموں کے ساتھ تھا، اسی لیے حزقیاہ عمانوایل تھا (یسعیاہ 7 پڑھیں اور اسے 2 سلاطین 18 کے ساتھ ملائیں)۔
a) وہ مجسموں کی عبادت کرتے ہیں یا ایک یا زیادہ مخلوقات کے نام پر دعا کرتے ہیں۔
b) یسوع کی کنواری پیدائش مسیحیت اور اسلام میں ایک مشترک عقیدہ ہے۔
اسلام
c) وہ ایک مکعب کی عبادت کرتے ہیں۔
یہودیت
d) وہ ایک دیوار کی عبادت کرتے ہیں۔
مسیحیت — اسلام — یہودیت
e) یہ مذاہب لوگوں کو مخلوقات سے دعا کرنے یا انسان کے بنائے ہوئے اشیاء کے سامنے جھکنے پر مجبور کرتے ہیں تاکہ وہ اُن کے سامنے خود کو پست کریں۔ اور یہی وہ چیز ہے جس کی مذمت نبی یسعیاہ نے کی (یسعیاہ 2:8-9)۔
جب ہمارے پاس پہلے ہی منطقی ثبوت موجود ہیں تو کیا دھوکے کے آثارِ قدیمہ کے ثبوت حاصل کرنا ضروری ہے؟ نام نہاد مقدس پیغامات باہم مطابقت نہیں رکھتے۔ ایک ہی خدا کیسے پیدائش 4:15 میں ایک قاتل کو سزائے موت سے بچا سکتا ہے، اور پھر گنتی 33:35 میں قاتلوں کو موت کی سزا دے سکتا ہے؟ اگر روم نے اُن لوگوں کو قتل کیا جنہیں اُس نے ستایا، اور جنہیں اُس نے ستایا وہ ایسے مذہب سے تعلق رکھتے تھے جسے روم قبول نہیں کرتا تھا، تو ایک بات میرے لیے واضح ہے: وہ مذہب کوئی نیا مذہب نہیں ہو سکتا تھا جو یہودی قوم کی شریعت اور پیشگوئیوں کا انکار کرتا ہو، بلکہ وہی مذہب تھا جو یسوع سے پہلے ہی موجود تھا۔ درحقیقت، بائبل کے مطابق، یسوع شریعت اور انبیا کی تصدیق کرنے آیا تھا۔ اگر یہودیت بنیادی طور پر یہ سب کچھ رکھتی ہے، تو کیوں نہ کہا جائے کہ یسوع کا مذہب دراصل یہودیت تھا؟ اگرچہ موجودہ یہودیت نہیں، جسے میں ثابت کروں گا: جیسا کہ میں نے دکھایا ہے، سب کے ساتھ اچھا سلوک کرنا کیونکہ ہم چاہتے ہیں کہ ہمارے ساتھ بھی ایسا ہی ہو، اور دشمن سے محبت کرنا، نہ شریعت کے مطابق ہے اور نہ انبیا کے۔ اس کے باوجود، بائبل کے مطابق، یسوع نے کہا کہ یہ تعلیمات شریعت اور انبیا کا خلاصہ ہیں۔ پھر بھی، میں پہلے ہی دکھا چکا ہوں کہ یہ عقائد نہ صرف شریعت کے ‘آنکھ کے بدلے آنکھ’ کے اصول اور اُس خدا کے خلاف ہیں جو اپنے دشمنوں سے نفرت کرتا اور اپنے دوستوں سے محبت کرتا ہے جیسا کہ انبیا نے بیان کیا، بلکہ ان کی اصل یونانی دانا کلیوبولوس آف لنڈوس سے بھی ملتی ہے۔ اگر روم ایک یونانی کی تعلیمات کو اس طرح پیش کر سکتا تھا جیسے وہ یہودیوں کے وفادار بادشاہ کی تعلیمات ہوں، تو ہمیں کیا یقین دلاتا ہے کہ اُس نے اُن متون کو بھی تبدیل نہیں کیا جنہیں روم نے ‘عہدِ عتیق’ کہا؟ اور اگر وہ متون آج کے ‘یہودیت’ سے مطابقت رکھتے ہیں، تو کیا ہمیں یقین کرنا چاہیے کہ یہی وہ حقیقی یہودیت ہے جسے روم نے ستایا تھا؟
بائیں جانب کی تصویر: ویٹیکن میں زیوس کا مجسمہ۔ کیا آپ اب بھی سمجھتے ہیں کہ دائیں جانب کی تصویر ‘کفنِ تورن’ (Shroud of Turin) پر یسوع کا چہرہ ہے؟ 2 کرنتھیوں 11:4 ‘کیونکہ اگر کوئی آ کر کسی دوسرے یسوع کی منادی کرے جس کی منادی ہم نے نہیں کی…’ ‘حقیقی یسوع کے بال چھوٹے تھے!’ 1 کرنتھیوں 11:14 ‘کیا فطرت خود تمہیں نہیں سکھاتی کہ اگر مرد بال بڑھائے تو یہ اس کے لیے ذلت ہے؟’ گلتیوں 1:9 ‘جیسا کہ ہم پہلے کہہ چکے ہیں، اب میں پھر کہتا ہوں: اگر کوئی تمہیں اس خوشخبری کے سوا کوئی اور خوشخبری سنائے جو تم نے قبول کی، تو وہ ملعون (Anathema) ہو۔’ (حقیقی خوشخبری پر قائم رہتے ہوئے، پولس نے اپنے دشمنوں پر لعنت بھیجی ہے!) ‘رومی ہی وہ ملعون لوگ ہیں!’ زیوس کا کلام: ‘مبارک ہیں وہ جو انصاف کے بھوکے اور پیاسے ہیں، بشرطیکہ وہ ‘آنکھ کے بدلے آنکھ’ کو بھول جائیں اور دشمن سے محبت کریں… انصاف کے دشمن سے۔’ کلیوبولس آف لنڈوس کی تعلیم: ‘اپنے دوستوں اور دشمنوں کے ساتھ بھلائی کرو…’ یسوع کی تعلیم؟ متی 5:44 ‘…ان کے ساتھ بھلائی کرو جو تم سے نفرت کرتے ہیں، اور ان کے لیے دعا کرو جو تمہیں ستاتے اور دکھ دیتے ہیں…’
سرکے اور قرعہ ڈال کر تقسیم کیے گئے کپڑوں کے بارے میں پیشگوئیوں میں قاتلوں کے لیے معافی کا کوئی پیغام موجود نہیں ہے۔
زبور 22:16 کیونکہ کتوں نے مجھے گھیر لیا ہے؛ بدکاروں کی جماعت نے مجھے چاروں طرف سے گھیر رکھا ہے؛ انہوں نے میرے ہاتھوں اور میرے پاؤں کو چھید دیا۔ 17 میں اپنی سب ہڈیاں گن سکتا ہوں؛ اسی دوران وہ مجھے دیکھتے اور گھورتے ہیں۔ 18 انہوں نے میرے کپڑے آپس میں بانٹ لیے اور میرے لباس پر قرعہ ڈالا۔
زبور 69:21 انہوں نے مجھے خوراک کے لیے زہر دیا، اور میری پیاس میں مجھے سرکہ پلایا۔ 22 ان کی میز ان کے سامنے پھندا بن جائے، اور جو چیز ان کی سلامتی کے لیے تھی وہ جال بن جائے۔ 23 ان کی آنکھیں تاریک ہو جائیں تاکہ وہ نہ دیکھ سکیں، اور ان کی کمر ہمیشہ کانپتی رہے۔ 24 اپنا غضب ان پر انڈیل دے، اور تیرے قہر کی شدت انہیں آ لے۔
امثال 29:27 راستباز بدکاروں سے نفرت کرتا ہے، اور بدکار راستباز سے نفرت کرتے ہیں۔ متی 27:19 جب وہ عدالت کی کرسی پر بیٹھا ہوا تھا، تو اس کی بیوی نے اسے کہلا بھیجا: ‘اس راستباز آدمی کے معاملے میں کچھ نہ کرنا، کیونکہ آج میں نے خواب میں اس کے سبب بہت تکلیف اٹھائی ہے۔’
متی 27:19 کے مطابق، یسوع راستباز تھا؛ امثال 29:27 کے مطابق، راستباز بدکاروں سے نفرت کرتے ہیں۔
اگر یسوع راستباز تھا اور راستباز بدکاروں سے نفرت کرتے ہیں، تو پھر یہ کیسے سچ ہو سکتا ہے کہ یسوع نے اپنے دشمنوں سے محبت کی اور ان بدکاروں کو معاف کر دیا جنہوں نے اسے قتل کیا؟
بائبل کے مطابق، یسوع کی موت اس لیے ہوئی تاکہ نبوتی صحائف پورے ہوں: متی 27:35 جب انہوں نے اسے مصلوب کیا، تو انہوں نے اس کے کپڑے آپس میں قرعہ ڈال کر تقسیم کیے، تاکہ نبی کے ذریعے کہی گئی بات پوری ہو: ‘انہوں نے میرے کپڑے آپس میں بانٹ لیے اور میرے لباس پر قرعہ ڈالا۔’
یوحنا 19:28 اس کے بعد یسوع، یہ جانتے ہوئے کہ سب کچھ مکمل ہو چکا ہے، تاکہ کلام پورا ہو، کہا: ‘میں پیاسا ہوں۔’ 29 وہاں سرکے سے بھرا ایک برتن رکھا تھا؛ تب انہوں نے ایک اسفنج کو سرکے میں بھگو کر زوفا پر رکھا اور اس کے منہ تک پہنچایا۔ 30 جب یسوع نے سرکہ لیا، تو کہا: ‘مکمل ہو گیا۔’ اور سر جھکا کر روح حوالے کر دی۔
ہمیں بتایا جاتا ہے کہ جب یسوع صلیب پر مر رہا تھا، تو اس نے اپنے دشمنوں کے لیے دعا کی اور ان کا دفاع کیا کیونکہ ‘وہ نہیں جانتے کہ وہ کیا کر رہے ہیں’: لوقا 23:34 اور یسوع نے کہا: ‘اے باپ، انہیں معاف کر، کیونکہ وہ نہیں جانتے کہ وہ کیا کر رہے ہیں۔’ اور انہوں نے اس کے کپڑے قرعہ ڈال کر تقسیم کیے۔
لیکن صحائف نے ایسے شخص کی پیشگوئی کی تھی جو صلیب پر مرتے وقت اپنے دشمنوں کی توہین کرتا ہے: یہ محبت نہیں، بلکہ نفرت ہے۔ زبور 22 مصلوب شخص کو اپنے جلادوں کو کتے کہتے ہوئے دکھاتا ہے۔ سرکے کے بارے میں پیشگوئی میں دشمنوں کے لیے معافی نہیں بلکہ سزا مانگی گئی ہے؛ ان پر لعنت کی گئی ہے۔ ان تضادات کے علاوہ، بدکار باغبانوں کی تمثیل، جسے یسوع نے اپنی موت کی پیشگوئی کے لیے استعمال کیا، ان قاتلوں کی سزا کے بارے میں بات کرتی ہے، نہ کہ معافی کے بارے میں۔ مزید یہ کہ، یہ ظاہر کرتی ہے کہ وہ باغبان بخوبی جانتے تھے کہ وہ کیا کر رہے تھے (متی 21:33-44)۔ یہ یقینی ہے کہ اس نے یہ تمثیل اپنے لوگوں کے راستبازوں کے خلاف نہیں بلکہ ان ستانے والوں کے خلاف کہی، جنہوں نے بعد میں تمام الزام یہودیوں، یعنی یسوع کی اپنی قوم، پر ڈال دیا۔ اگر ہم زبور 118:2-23 کو دیکھیں، تو یہ واضح ہو جاتا ہے۔
کیا اب تمہارے لیے یہ واضح ہو گیا ہے کہ روم نے اپنی قربانیوں پر بہتان لگانے کے لیے ان متون کو بدل دیا، اور اپنے بہتان کو سچائی کے طور پر پیش کیا؟
تقریباً 167 قبل مسیح میں، زیوس کی عبادت کرنے والے ایک بادشاہ نے یہودیوں کو سور کا گوشت کھانے پر مجبور کرنا چاہا۔
انطیوخس چہارم ایپیفانیس نے اُن لوگوں کو موت کی دھمکی دی جو یہوواہ کی شریعت پر عمل کرتے تھے:
‘کوئی مکروہ چیز نہ کھانا۔’
سات آدمیوں نے اُس شریعت کو توڑنے کے بجائے اذیتیں سہہ کر مرنا پسند کیا۔ (2 مکابیوں 7)
وہ اس ایمان کے ساتھ مرے کہ خدا اُنہیں ابدی زندگی دے گا کیونکہ انہوں نے اُس کے احکام سے غداری نہیں کی۔
صدیوں بعد، روم ہمیں بتاتا ہے کہ یسوع ظاہر ہوئے اور یہ تعلیم دی:
‘جو چیز منہ میں داخل ہوتی ہے وہ انسان کو ناپاک نہیں کرتی۔’ (متی 15:11)
اور پھر ہمیں بتایا جاتا ہے:
‘اگر شکرگزاری کے ساتھ قبول کیا جائے تو کوئی چیز ناپاک نہیں۔’ (1 تیمتھیس 4:1–5)
کیا وہ راستباز لوگ بےکار مر گئے؟
کیا اُس شریعت کو باطل کرنا انصاف ہے جس کے لیے انہوں نے اپنی جانیں دے دیں؟
موازنہ کریں:
1 کرنتھیوں 10:27 اور لوقا 10:8
یہ تعلیم دیتے ہیں کہ انسان
جو کچھ اُس کے سامنے رکھا جائے
بغیر پوچھے کھا سکتا ہے۔
لیکن استثنا 14:3–8 واضح ہے:
سور ناپاک ہے؛ اسے نہ کھاؤ۔
یسوع کو یہ کہتے ہوئے پیش کیا جاتا ہے:
‘میں شریعت یا نبیوں کو منسوخ کرنے نہیں آیا،
بلکہ انہیں پورا کرنے آیا ہوں۔’
تو پھر سوال پیدا ہوتا ہے:
ایک شریعت کو کیسے ‘پورا’ کیا جا سکتا ہے
جبکہ اُسی چیز کو پاک قرار دیا جائے
جسے وہ شریعت خود ناپاک کہتی ہے؟
آخری عدالت کے بارے میں یسعیاہ کی پیشگوئیاں
(یسعیاہ 65 اور یسعیاہ 66:17)
سور کے گوشت کے استعمال کی
مذمت برقرار رکھتی ہیں۔
کوئی یہ کیسے کہہ سکتا ہے کہ وہ نبیوں کا احترام کرتا ہے
جبکہ اُن کے پیغامات کی مخالفت کرتا ہے؟
اگر بائبل کے متون
رومی فلٹر سے گزرے ہیں،
اور اُس سلطنت نے راستبازوں کو ستایا،
تو پھر کیوں یقین کیا جائے کہ اُس میں موجود ہر چیز
سچائی اور انصاف ہے؟
جب اُن لوگوں میں سے آخری افراد بھی،
جو اُن سات بھائیوں کے بالکل اسی ایمان میں شریک تھے،
رومی ستانے والوں کے ہاتھوں
قتل کر دیے گئے…
زیوس اپنے لیے عبادت مانگتا ہے، اور اس قیصر کے لیے سکے مانگتا ہے جو اس کی عبادت کرتا ہے۔ یہ اس ایمان کی آیات نہیں ہیں جس پر روم نے ظلم کیا تھا؛ یہ اس مذہب کی آیات ہیں جسے روم نے اپنے شہنشاہوں کو امیر رکھنے کے لیے تخلیق کیا تھا، تاکہ انصاف اور سچائی کی قیمت پر اپنے ہی خدا مشتری (زیوس) کی پرستش جاری رکھ سکے۔
رومی سلطنت کا جھوٹا مسیح (زیوس/مشتری):
زیوس کہتا ہے: ‘قیصر کو اپنا ٹیکس، اپنے سکے اور اپنے نذرانے دو…’ مرقس 12:16-17
زیوس کہتا ہے: ‘اور تم سب میری عبادت کرو۔’ عبرانیوں 1:6
زیوس کا مخالف انصاف پسندوں کے درمیان باہمی امداد پر مبنی انصاف اور اس ہیلینیائی (Hellenized) عقیدے کے درمیان تضاد کو بے نقاب کرتا ہے جو ظالم دشمن کی مدد کا تقاضا کرتا ہے۔
رومی سلطنت کا جھوٹا مسیح (زیوس/مشتری) کہتا ہے: ‘اپنے دشمنوں سے محبت کرو، ان کے لیے برکت چاہو جو تم پر لعنت کرتے ہیں، ان کے ساتھ بھلائی کرو جو تم سے نفرت کرتے ہیں…’ متی 5:44۔ زیوس مزید کہتا ہے: ‘اور اگر تم ایسا نہیں کرتے، اگر تم مجھے قبول نہیں کرتے اور میری آواز پر عمل نہیں کرتے…’ متی 25:41۔
زیوس کا مخالف کہتا ہے: ‘راستبازوں کے دروازوں سے دور ہو جا، اے شیطان! تمہارا تضاد تمہیں بے نقاب کر رہا ہے… تم دشمنوں سے محبت کی منادی کرتے ہو… لیکن ان سے نفرت کرتے ہو جو تم سے محبت نہیں کرتے… تم کہتے ہو کہ کسی پر لعنت نہ کرو… لیکن ان پر لعنت بھیجتے ہو جو تمہاری خدمت نہیں کرتے۔ حقیقی مسیح نے کبھی دشمنوں سے محبت کی منادی نہیں کی۔ وہ جانتا تھا کہ تمہاری عبادت کرنے والے اس کے الفاظ میں ملاوٹ کریں گے، اسی لیے متی 7:22 میں اس نے ان کے بارے میں خبردار کیا… اس نے زبور 139:17-22 کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ان کے بارے میں خبردار کیا: ‘اے یہوواہ، کیا میں ان سے نفرت نہیں کرتا جو تجھ سے نفرت کرتے ہیں؟ میں ان سے کامل نفرت کرتا ہوں۔ میں انہیں اپنا دشمن سمجھتا ہوں۔»
درندہ، جھوٹا نبی، اور خدا کی عالمگیر محبت کا افسانہ
جب ہم مکاشفہ پڑھتے ہیں تو ہم دیکھتے ہیں کہ درندے، جھوٹے نبی، اور اژدہے کا ذکر کیا گیا ہے… اس سے یہ نتیجہ نکالا جا سکتا ہے کہ انسان ان تینوں چیزوں میں سے کوئی بھی بن سکتا ہے، کیونکہ شیطان کا مطلب جھوٹا گواہ ہے؛ جو جھوٹی گواہی دیتا ہے وہ ایک انسان ہے؛ جو جھوٹے نبی کی طرح عمل کرتا ہے وہ بھی ایک انسان ہے… لیکن بہت سے جھوٹے نبی ہیں… مکاشفہ 20 کا ‘جھوٹا نبی’ ان سب کی طرف اشارہ ہے…
اگر خدا نے ایسے انسان پیدا کیے ہیں تو بعض لوگ کیسے کہہ سکتے ہیں کہ خدا سب سے محبت کرتا ہے؟ اگر خدا کی محبت ابدی ہے تو یہ نہیں کہا جا سکتا کہ خدا نے دنیا سے محبت کی، کیونکہ اگر اس نے ایسا کیا ہوتا تو وہ ایک نئی دنیا پیدا نہ کرتا۔ ہاں، یہ یوحنا کے ایک پیغام سے متصادم ہے۔ یہ تسلیم کرنا ضروری ہے کہ درندے نے اصل پیغام کو بگاڑ دیا تاکہ خدا کی محبت کو وہاں فروخت کرنے کا دکھاوا کیا جا سکے جہاں وہ کبھی سب کے لیے موجود ہی نہیں تھی، بلکہ صرف اہلِ کتاب کے لیے تھی، کیونکہ دانی ایل 12:1 کے مطابق صرف وہی مصیبت سے بچائے جائیں گے۔ اگر بائبل کے مطابق عدالت کا وقت لوط اور نوح کے دنوں جیسا ہوگا، تو یہ فرض کرنا بے معنی ہے کہ خدا سب سے محبت کرتا ہے، کیونکہ اگر یہ سچ ہوتا تو ان دنوں میں کوئی ہلاک نہ ہوتا؛ اور چونکہ وہ لوط کے دنوں جیسا ہوگا، اس لیے واضح ہے کہ سب نجات نہیں پائیں گے، جیسا کہ لوط یا نوح کے دنوں میں بھی نہیں ہوا تھا۔ اگر بائبل کی یہ بات سچ ہوتی کہ خدا نہیں چاہتا کہ کوئی ہلاک ہو، تو کوئی بھی ہلاک نہ ہوتا، کیونکہ بائبل کے مطابق خدا وہ سب کچھ کرتا ہے جو وہ چاہتا ہے؛ لیکن جو لوگ جھوٹی نجات بیچنا چاہتے ہیں انہیں ایک دلیل کی ضرورت ہوتی ہے، اور رومی سلطنت نے اپنے جھوٹ کو فروخت کرنے کے لیے کئی دلائل پیدا کیے۔
حوالہ جات:
مکاشفہ 13:11–14
‘پھر میں نے ایک اور درندہ زمین سے نکلتے دیکھا… اور وہ پہلے درندے کا سارا اختیار استعمال کرتا تھا… اور زمین کے باشندوں کو گمراہ کرتا تھا…’
مکاشفہ 16:13
‘اور میں نے اژدہے کے منہ سے، درندے کے منہ سے، اور جھوٹے نبی کے منہ سے تین ناپاک روحیں مینڈکوں کی مانند نکلتی دیکھیں۔’
مکاشفہ 20:10
‘اور ابلیس، جو انہیں گمراہ کرتا تھا، آگ اور گندھک کی جھیل میں ڈال دیا گیا، جہاں درندہ اور جھوٹا نبی بھی تھے…’
دانی ایل 12:1
‘اس وقت میکائیل کھڑا ہوگا… اور اس وقت تیری قوم نجات پائے گی، یعنی ہر وہ شخص جس کا نام کتاب میں لکھا ہوا ہوگا۔’
پیدائش 6–7 (نوح کے دن)
طوفان کا بیان: صرف نوح، اس کا خاندان، اور وہ لوگ جو کشتی میں داخل ہوئے تھے زندہ بچے۔
پیدائش 19 (لوط کے دن)
سدوم اور عمورہ کی تباہی: صرف لوط اور اس کی بیٹیاں بچائی گئیں۔
لوقا 17:26–30
‘جیسا نوح کے دنوں میں ہوا… ویسا ہی لوط کے دنوں میں بھی ہوا… ابنِ آدم کے ظاہر ہونے کے دن بھی ایسا ہی ہوگا۔’
پطرس کا دوسرا خط 3:9
‘خداوند… صبر کرتا ہے… یہ نہیں چاہتا کہ کوئی ہلاک ہو بلکہ یہ کہ سب توبہ تک پہنچیں۔’
یوحنا 3:16
‘کیونکہ خدا نے دنیا سے ایسی محبت رکھی کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا بخش دیا…’
زبور 115:3
‘ہمارا خدا آسمان پر ہے؛ وہ جو چاہتا ہے کرتا ہے۔’
زبور 135:6
‘خداوند جو کچھ چاہتا ہے وہی کرتا ہے، آسمان اور زمین میں…’
یسعیاہ 46:10
‘میرا مشورہ قائم رہے گا، اور میں اپنی ساری مرضی پوری کروں گا۔’
ایوب 42:2
‘میں جانتا ہوں کہ تو سب کچھ کر سکتا ہے، اور تیرا کوئی منصوبہ روکا نہیں جا سکتا۔’
مکاشفہ 13:18 کہتا ہے:
‘یہاں حکمت ہے۔ جس کے پاس سمجھ ہے وہ حیوان کے عدد کو شمار کرے، کیونکہ یہ ایک انسان کا عدد ہے۔ اور اس کا عدد چھ سو چھیاسٹھ ہے…’
کوئی بھی اُن لوگوں کو سمجھنے کے لیے نہیں بلاتا جو سمجھ نہیں سکتے۔
لہٰذا یہ پیغام پوری انسانیت کے لیے نہیں تھا، بلکہ سمجھ رکھنے والوں کے لیے تھا۔
روم — حیوان کی شبیہ کو فروغ دینے والا — جھوٹ بولا،
کیونکہ وہ نہ کبھی بُتوں سے باز آیا اور نہ انصاف کی طرف رجوع کیا۔
یہ دانی ایل 12:10 کے مطابق ہے:
‘سمجھدار سمجھ جائیں گے… لیکن شریروں میں سے کوئی نہیں سمجھے گا۔’
اور دانی ایل 12:3 کے ساتھ بھی:
‘سمجھدار آسمان کی چمک کی مانند چمکیں گے؛
اور وہ جو بہتوں کو انصاف کی طرف لائے، ہمیشہ ہمیشہ ستاروں کی مانند چمکیں گے۔’
کلامِ مقدس واضح ہے:
666 سمجھ کے بغیر نہیں سمجھا جا سکتا،
اور شریروں کے پاس یہ نہیں ہے:
2 پطرس 2:12: ‘یہ جھوٹے اُستاد بے عقل جانوروں کی مانند ہیں…’
1 کرنتھیوں 2:14: ‘فطری انسان سمجھ نہیں سکتا…’
امثال 28:5: ‘بدکار لوگ انصاف کو نہیں سمجھتے،
لیکن جو یہوواہ کو ڈھونڈتے ہیں وہ سب کچھ سمجھتے ہیں۔’
رومی سلطنت بدکار ہی رہی کیونکہ
اس کے لیے انصاف کی طرف رجوع کرنا ناممکن تھا۔
اسی لیے اُس نے اُس چیز کی منادی نہیں کی جسے اُس نے ستایا تھا۔
بلکہ اُس نے رومی عیسائیت اور اُس کے بے استحقاق محبت کے عقیدے کو پیدا کیا: ایک ناانصافی جسے فضیلت کے طور پر پیش کیا گیا
اور اُن لوگوں کے خلاف بے استحقاق نفرت سے دفاع کیا گیا جو اس پر سوال اٹھاتے ہیں۔
دائیں جانب کا متن:
اگر اُس کے بُت کی عبادت نہ کی جائے تو وہ غضبناک ہو جاتا ہے
اُن لوگوں کے خلاف جو ایسا نہیں کرتے۔ حیوان اُن پر بہتان لگاتا ہے۔
ناانصافی سے محبت،
جس میں بہتان
اور تضاد
بھی شامل ہے۔
حیوان ناانصافی کے کام کرتا ہے
اپنی ناانصافی سے محبت کی وجہ سے۔
یسعیاہ 28:13 پس یہوواہ کا کلام اُن کے لیے ہوگا: حکم پر حکم، حکم پر حکم، سطر پر سطر، سطر پر سطر، تھوڑا یہاں، تھوڑا وہاں؛ تاکہ وہ جائیں اور پیچھے کی طرف گر پڑیں، توڑے جائیں، پھندے میں پھنسیں اور گرفتار کیے جائیں۔
دانی ایل 10:20 پھر اُس نے مجھ سے کہا: ‘کیا تُو جانتا ہے کہ میں تیرے پاس کیوں آیا ہوں؟ اب مجھے فارس کے شہزادے سے لڑنے کے لیے واپس جانا ہوگا؛ اور جب میں اُس سے فارغ ہو جاؤں گا تو یونان کا شہزادہ آئے گا۔’ 2 تھسلنیکیوں 2:7 کیونکہ بےدینی کا بھید پہلے ہی عمل میں ہے؛ صرف وہ جو اب روکے ہوئے ہے، اُس وقت تک روکے رکھے گا جب تک کہ وہ راستے سے ہٹا نہ دیا جائے۔
جب یہوواہ کے آخری وفادار بھی گر پڑے، تو زیوس نے کہا: ‘اب سب میری پرستش کریں گے۔’ اُس نے یہ بات اُن لوگوں کی زبان سے کہی جو اُس کی پرستش کرتے تھے، کیونکہ جیسا کہ وہ کہتے ہیں، وہ اُن میں زندہ ہے اور وہ اُس میں۔
علامتی رشتہ داری: ایتھینا / منروا بمقابلہ مریم (روم)۔
روحانی ماں۔
ایتھینا/منروا: روم اور ایتھنز کی پراسرار محافظ (حیاتیاتی ماں نہیں)۔
مریم: تمام ایمان والوں پر مسلط کی گئی روحانی ماں۔
حکمت کے ساتھ تعلق۔
ایتھینا/منروا: حکمت اور خالص عقل کی دیوی۔
مریم: ‘حکمت کا تخت’ (Sedes Sapientiae) کہلاتی ہیں۔
قوموں کی محافظ۔
ایتھینا/منروا: پولیس (ایتھنز) اور رومی ریاست کی سرپرست۔
مریم: مسیحی قوموں اور سلطنتوں کی محافظ۔
آسمانی مقام۔
ایتھینا/منروا: آسمانوں اور فکری دائرے کی دیوی۔
مریم: ‘ملکۂ آسمان’ کے لقب تک بلند کی گئیں۔
عبادت کی شکل۔
ایتھینا/منروا: مجسموں، مندروں اور عوامی رسومات کا استعمال۔
مریم: مجسموں، مندروں اور عوامی رسومات کا استعمال۔
رومی تبدیلی۔
روم نے نام بدلے، کام نہیں۔ جہاں پہلے ایتھینا/منروا یا آئسس کی پرستش ہوتی تھی، بعد میں وہاں اسی مادری اور آسمانی علامت کے ساتھ ‘مریمی’ عبادت گاہیں قائم کی گئیں۔ یہ ایک نئے نام کے تحت وہی ساخت ہے۔
بائیں جانب: ایتھینا کا مجسمہ ‘Saint Seiya’ (نائٹس آف دی زوڈیک) سیریز میں روتا ہے۔ دائیں جانب: روم نے اپنی دیوی کا نام منروا رکھ دیا، لیکن یہ وہی عمل ہے۔ https : // youtube . com / shorts / aSJ4nJu8Oww https : // youtube . com / shorts / RhAND4ErnNo
سنکریٹزم: یہ ثقافتی ری سائیکلنگ کی سیاسی اور مذہبی حکمتِ عملی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک قدیم عبادتی ڈھانچے کو، اس کی رسومات اور فیتشوں سمیت، لے لیا جائے اور اس پر صرف ایک نئی کہانی چڑھا دی جائے تاکہ لوگ تبدیلی کو محسوس کیے بغیر اسی نظام کی اطاعت کرتے رہیں۔ یہاں کوئی ایمان نہیں؛ صرف برانڈ کی تبدیلی ہے۔ یہ روم کی وہ تکنیک ہے جس کے ذریعے وہ اپنی دیوی دیوتاؤں کو ‘پاکیزگی’ کے بھیس میں برقرار رکھتا ہے، تاکہ عوام کبھی بھی مادّے کی پرستش کو ترک نہ کریں۔
مکاشفہ 15:3 + یسعیاہ 42:13 + استثنا 32:41
یہوواہ ایک عظیم جنگجو کی مانند جنگ کا نعرہ بلند کرے گا: ‘میں اپنے دشمنوں سے انتقام لوں گا۔’ پھر اُس دشمن سے محبت کا کیا ہوگا جسے، بائبل کے مطابق، یہوواہ کے بیٹے نے اپنے باپ کی اُس مبینہ کامل شخصیت کی نقل کرنے کے لیے سکھایا جو سب سے محبت پر مبنی ہے (مرقس 12:25-37، زبور 110:1-6، متی 5:38-48)؟ دراصل یہ دونوں کے دشمنوں کا جھوٹ ہے، جنہوں نے بائبل بنانے کے لیے بہت سے متون کو بدل دیا۔
متی 25:41 پھر وہ بائیں طرف والوں سے بھی کہے گا: اے ملعونو، میرے پاس سے دور ہو جاؤ، اُس ابدی آگ میں چلے جاؤ جو ابلیس اور اُس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے۔
جہنم: وہ ابدی آگ جو اژدہا (ابلیس) اور اُس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے۔
(مکاشفہ 12:7-12) (کیونکہ انہوں نے انصاف کے خلاف بغاوت میں بائبل، قرآن، تورات اور اپوکریفہ میں سچائیوں کو بدعتوں کے ساتھ ملا دیا)
کتابِ حنوک 95:6 تم پر افسوس، اے جھوٹے گواہو اور اے وہ لوگو جو ناانصافی کی قیمت کو اہم سمجھتے ہو، کیونکہ تم اچانک ہلاک ہو جاؤ گے!
کتابِ حنوک 95:7 تم پر افسوس، اے ظالم لوگو جو راستبازوں کو ستاتے ہو، کیونکہ تم خود بھی اُسی ناانصافی کے باعث حوالہ کیے جاؤ گے اور ستائے جاؤ گے، اور اُس کے بوجھ کا وزن تم پر گرے گا!
امثال 11:8 راستباز مصیبت سے بچایا جائے گا، اور ظالم اُس کی جگہ داخل ہوگا۔
امثال 16:4 یہوواہ نے ہر چیز اپنے لیے بنائی، یہاں تک کہ شریر کو بھی مصیبت کے دن کے لیے۔
کتابِ حنوک 94:10 ‘میں تم سے کہتا ہوں، اے ظالم لوگو، جس نے تمہیں پیدا کیا وہ تمہیں گرا دے گا۔ خدا تمہاری تباہی پر رحم نہیں کرے گا بلکہ تمہاری تباہی پر خوش ہوگا۔’
جہنم یسعیاہ 66:24
مرقس 9:44
(شیطان اور اُس کے فرشتے جہنم میں: دوسری موت: وہ اس کے مستحق ہیں!)
وہ اس کے مستحق ہیں کیونکہ انہوں نے مسیح اور اُس کے وفادار شاگردوں کے خلاف جھوٹ بولا اور اُن پر الزام لگایا کہ وہ بائبل میں روم کی گستاخیوں کے مصنف ہیں، جیسے ابلیس (دشمن) سے محبت کرنا۔
یسعیاہ، زبور، امثال اور کتابِ حنوک میں جہنم کی پیشگوئی ایسے پیغامات رکھتی ہے جو واضح کرتے ہیں کہ خدا اپنے دشمنوں سے محبت نہیں کرتا۔ مسیح کے منہ میں جھوٹے پیغامات اُس کے دشمنوں کے سوا کس نے ڈالے؟
مرقس 9:44 جہاں اُن کا کیڑا نہیں مرتا اور آگ نہیں بجھتی۔
مکاشفہ 20:14 اور موت اور عالمِ ارواح کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ یہ دوسری موت ہے، یعنی آگ کی جھیل۔
مکاشفہ 20:15 اور جو کوئی کتابِ حیات میں لکھا ہوا نہ پایا گیا، اُسے آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ (جو میرے الفاظ سے برکت یافتہ نہ ہوا، اُسے جہنم بھیج دیا گیا۔)
یسعیاہ 66:24 اور وہ نکل کر اُن لوگوں کی لاشیں دیکھیں گے جنہوں نے میرے خلاف بغاوت کی؛ کیونکہ اُن کا کیڑا نہیں مرے گا اور اُن کی آگ نہیں بجھے گی، اور وہ تمام انسانیت کے لیے نفرت کا باعث ہوں گے۔
تصویر کی تعلیمی کہانی میں، یہوواہ کے محفوظ کردہ قاصدوں میں سے ایک اُن شیطانی فرشتوں میں سے ایک سے کہتا ہے: ‘دانی ایل 9:21 جبرائیل ایک مرد ہے۔ استثنا 22:5 خدا اُس مرد سے نفرت کرتا ہے جو عورت کی طرح لباس پہنتا ہے۔ 1 کرنتھیوں 11:7 عورت جیسے بال رکھنے والا مرد رسوائی ہے۔ لہٰذا، تم جبرائیل کے ساتھ متحد فرشتہ نہیں ہو۔ تم شیطان کے فرشتے ہو۔’
مسیح اور مقدسین کی ہیلینی طرز کی تصویر — جو زیوس اور کیوپڈ سے متاثر ہے — ایک ایسے بائبلی پیغام کی عکاسی کرتی ہے جو ہیلینی اثرات کے باعث مسخ ہو چکا ہے، اور جسے جھوٹے رومی نومریدوں نے فروغ دیا۔ یہی بائبل میں ہیلینی حامی جھوٹوں کا سرچشمہ ہے۔
«
«مرقس 3:29 میں ‘روحِ القدس کے خلاف گناہ’ کو ناقابلِ معافی قرار دینے کی تنبیہ کی گئی ہے۔ لیکن روم کی تاریخ اور اس کے عملی رویّے ایک خوفناک اخلاقی الٹ پھیر کو ظاہر کرتے ہیں: ان کے مطابق حقیقی ناقابلِ معافی گناہ نہ تشدد ہے اور نہ ہی ناانصافی، بلکہ اُس بائبل کی سچائی پر سوال اٹھانا ہے جسے انہوں نے خود ترتیب دیا اور تبدیل کیا۔ اس دوران بےگناہ لوگوں کے قتل جیسے سنگین جرائم کو اسی اختیار نے نظرانداز کیا یا جائز قرار دیا—وہی اختیار جو اپنی خطاناپذیری کا دعویٰ کرتا تھا۔ یہ تحریر اس بات کا جائزہ لیتی ہے کہ یہ ‘واحد گناہ’ کس طرح گھڑا گیا اور کس طرح اس ادارے نے اسے اپنی طاقت کی حفاظت اور تاریخی ناانصافیوں کو درست ثابت کرنے کے لیے استعمال کیا۔
مسیح کے مخالف مقاصد میں دجال (مسیح مخالف) کھڑا ہے۔ اگر آپ یسعیاہ 11 پڑھیں تو آپ مسیح کا دوسرے جنم میں مشن دیکھیں گے، اور وہ سب کا ساتھ دینا نہیں بلکہ صرف صالحین کا ہے۔ لیکن دجال سب کو شامل کرنے والا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ نوح کی کشتی پر چڑھنا چاہتا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ لوط کے ساتھ سدوم سے نکلنا چاہتا ہے… خوش نصیب ہیں وہ جن کے لیے یہ الفاظ توہین آمیز نہیں ہیں۔ جو شخص اس پیغام سے ناراض نہیں ہوتا، وہ صالح ہے، اسے مبارکباد: عیسائیت رومیوں نے بنائی تھی، صرف ایک ذہن جو تجرّد (راہبیت) کا حامی ہے، جو قدیم یونانی اور رومی رہنماؤں، یعنی قدیم یہودیوں کے دشمنوں کی خاصیت تھی، وہ ایسا پیغام تصور کر سکتا تھا جو یہ کہتا ہے: ‘یہ وہ ہیں جو عورتوں کے ساتھ ناپاک نہیں ہوئے، کیونکہ وہ کنوارے رہے۔ یہ برّہ کے پیچھے پیچھے جاتے ہیں جہاں کہیں وہ جائے۔ یہ خدا اور برّہ کے لیے پہلے پھل ہونے کے لیے آدمیوں میں سے خریدے گئے ہیں’ مکاشفہ 14:4 میں، یا ایسا ہی ایک ملتا جلتا پیغام: ‘اِس لئے کہ قیامت میں وہ نہ بیاہے جائیں گے اور نہ بیاہی جائیں گے بلکہ آسمان پر خدا کے فرشتوں کی مانند ہوں گے’ متی 22:30 میں۔ یہ دونوں پیغامات ایسے لگتے ہیں جیسے وہ کسی رومی کیتھولک پادری کی طرف سے آئے ہوں، نہ کہ خدا کے کسی نبی کی طرف سے جو اپنے لیے یہ برکت چاہتا ہے: جو اچھی بیوی پاتا ہے وہ نعمت پاتا ہے اور خداوند سے رضامندی حاصل کرتا ہے (امثال 18:22)، احبار 21:14 وہ کسی بیوہ، یا مطلقہ، یا ناپاک عورت، یا کسبی کو نہیں لے گا، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو بیوی بنائے گا۔
میں مسیحی نہیں ہوں؛ میں ایک ہینو تھیسٹ ہوں۔ میں ایک اعلیٰ خدا پر ایمان رکھتا ہوں جو سب سے بالا ہے، اور میرا یقین ہے کہ کئی بنائے گئے دیوتا موجود ہیں — کچھ وفادار، کچھ دھوکہ باز۔ میں صرف اعلیٰ خدا سے ہی دعا مانگتا ہوں۔ لیکن چونکہ مجھے بچپن سے رومی مسیحیت میں تربیت دی گئی تھی، میں اس کی تعلیمات پر کئی سالوں تک یقین رکھتا رہا۔ میں نے ان خیالات کو اس وقت بھی اپنایا جب عقل و دانش مجھے کچھ اور بتا رہی تھی۔ مثال کے طور پر — یوں کہوں — میں نے دوسری گال اس عورت کے سامنے کر دی جس نے پہلے ہی مجھے ایک تھپڑ مارا تھا۔ وہ عورت جو شروع میں دوست کی طرح پیش آئی، مگر پھر بغیر کسی وجہ کے مجھے اپنا دشمن سمجھنے لگی، عجیب و غریب اور متضاد رویہ دکھانے لگی۔بائبل کے اثر میں، میں نے یہ یقین کیا کہ کسی جادو نے اسے ایسا دشمن جیسا برتاؤ کرنے پر مجبور کر دیا ہے، اور یہ کہ اسے واپس ویسی دوست بننے کے لیے دعا کی ضرورت ہے جیسی وہ کبھی ظاہر ہوتی تھی (یا ظاہر کرنے کی کوشش کرتی تھی).
۔ لیکن آخر کار، سب کچھ اور بھی خراب ہو گیا۔ جیسے ہی مجھے موقع ملا کہ میں گہرائی سے جانچ کروں، میں نے جھوٹ کو دریافت کیا اور اپنے ایمان میں دھوکہ محسوس کیا۔ میں نے سمجھا کہ ان تعلیمات میں سے بہت سی اصل انصاف کے پیغام سے نہیں، بلکہ رومی ہیلینزم سے آئیں ہیں جو صحیفوں میں شامل ہو گئی ہیں۔ اور میں نے تصدیق کی کہ میں دھوکہ کھا چکا ہوں۔ اسی لیے میں اب روم اور اس کے فراڈ کی مذمت کرتا ہوں۔ میں خدا کے خلاف نہیں لڑتا، بلکہ ان الزامات کے خلاف لڑتا ہوں جنہوں نے اس کے پیغام کو خراب کر دیا ہے۔ امثال 29:27 کہتا ہے کہ نیک برے سے نفرت کرتا ہے۔ تاہم، پہلی پطرس 3:18 کہتا ہے کہ نیک نے برے کے لیے موت قبول کی۔ کون یقین کرے گا کہ کوئی اس کے لیے مر جائے جس سے وہ نفرت کرتا ہے؟ یقین کرنا اندھی ایمان داری ہے؛ یہ تضاد کو قبول کرنا ہے۔ اور جب اندھی ایمان داری کی تبلیغ کی جاتی ہے، تو کیا یہ اس لیے نہیں کہ بھیڑیا نہیں چاہتا کہ اس کا شکار دھوکہ دیکھے؟
یہوواہ ایک زبردست جنگجو کی طرح پکارے گا: ‘میں اپنے دشمنوں سے انتقام لوں گا!’
(مکاشفہ 15:3 + یسعیاہ 42:13 + استثنا 32:41 + ناحوم 1:2–7)
تو پھر اس ‘دشمن سے محبت’ کے بارے میں کیا خیال ہے، جسے بعض بائبل کی آیات کے مطابق، یہوواہ کے بیٹے نے سکھایا — کہ ہمیں سب سے محبت کرکے باپ کی کامل ذات کی پیروی کرنی چاہیے؟
(مرقس 12:25–37، زبور 110:1–6، متی 5:38–48)
یہ ایک جھوٹ ہے جو باپ اور بیٹے دونوں کے دشمنوں نے پھیلایا۔
یہ ایک جھوٹی تعلیم ہے جو مقدس کلام کو یونانی فلسفے (ہیلازم) کے ساتھ ملا کر بنائی گئی ہے۔
«
«
میکائیل کی شاہی نمائندگیوں نے رومی فوجی علامتوں کو اپنا لیا ہے اور وہ ایسی تصاویر کے طور پر کام کرتی ہیں جو روم کی طاقت کے ساتھ ہم آہنگ ہیں۔ اس علامتی کردار میں، وہ برائی کے خلاف مزاحمت کرنے والی شخصیت سے زیادہ بعد کی یہودی روایات میں بیان کیے گئے ‘روم کے فرشتے’ سے مشابہت رکھتی ہیں۔ سامائیل (عبرانی: Sammā’ēl، ‘خدا کا زہر’، جسے ‘خدا کا زہر’ یا ‘خدا کی اندھی پن’ کے طور پر سمجھا جاتا ہے، اور کم مواقع پر ‘Smil’، ‘Samil’ یا ‘Samiel’ بھی لکھا جاتا ہے) تلمودی اور بعد از تلمودی روایات کا ایک مقرب فرشتہ ہے، جسے الزام لگانے والا (Ha-Satan)، بہکانے والا اور تباہ کرنے والا (Mashhit) قرار دیا جاتا ہے۔ روم کے محافظ فرشتے اور شہزادے کے طور پر، وہ اسرائیل (اور اسی وجہ سے میکائیل) کا سب سے بڑا دشمن ہے۔ یورپ میں یہودی ثقافت کے ابتدائی دور میں، سامائیل نے خود کو عیسائیت کے نمائندے کے طور پر قائم کیا — وہ مذہب جسے رومی سلطنت نے اپنی شریر تعلیمات مسلط کرنے کے لیے تخلیق کیا تھا: ‘برائی کا مقابلہ نہ کرو؛ (میرے لیے) دوسرا رخسار بھی پیش کرو’ — اور یہ اس کی روم کے ساتھ شناخت کی وجہ سے تھا (بالکل اسی وجہ سے)۔ //438
مقدس مقاصد صرف منصفانہ طریقوں کو جائز قرار دیتے ہیں۔ اگر مقصد مقدس ہے تو وہ مقصد تمام ذرائع کو جائز قرار نہیں دیتا، صرف منصفانہ ذرائع کو جائز قرار دیتا ہے۔ میں تمہاری کلیسا پر تنقید کرتا ہوں کیونکہ میں نے دریافت کیا ہے کہ اس نے بچپن ہی سے مجھے بتوں کی عبادت کرنا سکھایا اور مجھے کبھی صرف خدا کی عبادت کرنا نہیں سکھایا۔ مزید برآں، میں تمہاری کلیسا پر اس لیے تنقید کرتا ہوں کہ وہ رومی سلطنت کے جھوٹ سے بھری ہوئی ایک کتاب کا دفاع کرتی ہے: بائبل۔ میں یہ اس لیے کرتا ہوں کیونکہ میں شیطان کا دشمن ہوں، لیکن تم میرے خلاف بہتان لگاتے ہو۔ اگر تم کر سکتے ہو تو ثابت کرو کہ تمہارے بہتان بہتان نہیں ہیں، لیکن تم ایسا نہیں کر سکو گے کیونکہ میں یہوواہ، اپنے خدا، کا دوست ہوں اور وہ مجھے بہتان تراش سازشوں سے بچاتا ہے۔ YouTube: «پوپ فرانسس نے انہیں “شیطان کے دوست” قرار دیا…» کیتھولک پادریوں کی جانب سے جنسی زیادتیوں کے بارے میں سربراہی اجلاس کے موقع پر، زیادتی کے متاثرین نے ویٹیکن کے حکام سے ملاقات کی۔ YouTube · FRANCE 24 Español · Feb 20, 2019. «پوپ فرانسس: جو لوگ کلیسا پر تنقید کرتے ہیں وہ…» پوپ فرانسس نے ان لوگوں کو جو مسلسل کلیسا پر الزام لگاتے ہیں «شیطان کے دوست» قرار دیا۔ Wikipedia: «شیطان – ویکیپیڈیا، آزاد دائرۃ المعارف». شیطان یا Satan (عبرانی میں: שָׂטָן satan، «مخالف»)، یونانی لفظ diabolos («بہتان لگانے والا») سے ترجمہ کیا جاتا ہے۔ «غلطی کرنا انسانی ہے، شیطان کو معاف نہ کرنا الٰہی ہے۔» h t t p s : / / p e n a d e m u e r t e y a . c o m //978
خدا کا ہاتھ بتوں کے خلاف //264
مملکت کے حریفوں کے مفادات کے لیے کام کرنے والا لمبے بالوں والا درانداز بے نقاب ہو جاتا ہے //549
وہ دن جب شیطان نے لوگوں سے کہا کہ وہ بتوں کی پوجا نہ کریں۔ //1665
وہ سیارہ جسے اس کے دو چاندوں نے نگل لیا //825
«
1 Sự sống và cái chết nằm trong quyền năng của lời nói: Kẻ ngu dại phải gánh chịu hậu quả từ chính lời nói của mình. https://144k.xyz/2026/10/27/su-song-va-cai-chet-nam-trong-quyen-nang-cua-loi-noi-ke-ngu-dai-phai-ganh-chiu-hau-qua-tu-chinh-loi-noi-cua-minh/ 2 Lời tiên tri của Ê-sai về những thành phố hoang tàn đã được ứng nghiệm chưa? https://144k.xyz/2026/08/08/loi-tien-tri-cua-e-sai-ve-nhung-thanh-pho-hoang-tan-da-duoc-ung-nghiem-chua/ 3 Dogmas, nazis y garantismo: Las mecánicas del sistema para relativizar la maldad… Palabra de Satanás: ‘Deja la venganza en manos divinas… mientras yo me ocupo de darte más criminales.’ https://144k.xyz/2026/08/01/dogmas-nazis-y-garantismo-las-mecanicas-del-sistema-para-relativizar-la-maldad-palabra-de-satanas-deja-la-venganza-en-manos-divinas-mientras-yo-me-ocupo-de-darte-mas-criminales/ 4 E, se aqueles dias não fossem abreviados, ninguém se salvaria; mas por causa dos escolhidos, aqueles dias serão abreviados. https://ntiend.me/2026/06/04/e-se-aqueles-dias-nao-fossem-abreviados-ninguem-se-salvaria-mas-por-causa-dos-escolhidos-aqueles-dias-serao-abreviados/ 5 Estando na cruz, Jesus amaldiçoou seus inimigos e os chamou de cães? https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/10/estando-na-cruz-jesus-amaldicoou-seus.html
«سینٹ پیٹر اپنے دشمنوں کے بارے میں کیا محسوس کرتے تھے؟ محبت یا نفرت؟
تضادات وہ نشانات ہیں جو اس وقت باقی رہ جاتے ہیں جب مخالف ارادوں رکھنے والے لوگوں کے لکھے ہوئے متون کو آپس میں ملا دیا جاتا ہے: ایک طرف انصاف کے متلاشی لوگوں کی مرضی، اور دوسری طرف ان لوگوں کی مرضی جو چاہتے تھے کہ ان کے جرائم کو مناسب سزا نہ ملے۔
»اے مقدس اور سچے خداوند، تُو کب تک انصاف نہیں کرے گا اور ہمارے خون کا بدلہ نہیں لے گا؟» (مکاشفہ 6:10)
میں مقدسین کے وجود سے انکار نہیں کرتا؛ میں اس بات سے انکار کرتا ہوں کہ بائبل ان سے منسوب ہر بات مستند ہے۔
ہمیں بتایا جاتا ہے کہ سینٹ پیٹر اپنے دشمنوں کے ہاتھوں قتل ہوئے۔ لیکن کیا انصاف کی یہی خواہش — جو مکاشفہ میں انتقام کی فریاد کے طور پر ظاہر ہوتی ہے — دراصل ایسا پیچ نہیں جو نام نہاد »دشمنوں سے محبت» کے ساتھ میل نہیں کھاتا بلکہ ان کے ردّ کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے؟
جب میں نے بائبل کو غور سے پڑھنا شروع کیا تو مجھے واضح تضادات ملے۔ ایک طرف، سِیرَاخ 12:7 کہتا ہے: »نیک لوگوں کی مدد کرو، لیکن بدکاروں کی مدد نہ کرو، کیونکہ خداۓ تعالیٰ ان سے نفرت کرتا ہے اور آخرکار انہیں ان کا حق دے گا۔» دوسری طرف، متی 5:44–46 بدکاروں سے محبت کرنے، انہیں برکت دینے اور ان کے ساتھ بھلائی کرنے کا حکم دیتا ہے، اور خدا کی اس مفروضہ عالمگیر محبت کی تقلید کرنے کو کہتا ہے جو سب کے لیے یکساں ہے۔
اگر سِیرَاخ کہتا ہے کہ خدا بدکاروں سے نفرت کرتا ہے، تو یسوع کیسے تعلیم دے سکتے ہیں کہ خدا بدکاروں سے محبت کرتا ہے؟ کیا روم نے ایک جھوٹے یسوع کی تبلیغ کی، یا روم نے ہمیں اس بارے میں جھوٹ بتایا کہ یسوع نے حقیقت میں کیا تعلیم دی تھی؟ ہمیں یہ نہیں بھولنا چاہیے کہ آج جسے ہم »بائبل» کہتے ہیں، وہ سب رومی شہنشاہوں کی سربراہی میں ہونے والی کونسلوں سے گزری، اور یہی وہ سلطنت تھی جس نے یسوع کو قتل کیا۔ اور آج اسی سلطنت کی بنائی ہوئی کلیسیا کا نمائندہ کہتا ہے: »خدا سب سے محبت کرتا ہے۔» میرے لیے اس کا کوئی مطلب نہیں۔
مجھے مزید سراغ ملے ہیں: مقدسین نے کبھی اپنے دشمنوں سے محبت نہیں کی، اور مقدسین کا خدا بھی بدکاروں سے محبت نہیں کرتا۔ وہ مثال جو متی یسوع سے منسوب کرتا ہے — کہ خدا نیک اور بد دونوں سے یکساں محبت کرتا ہے — نہ دوسری تحریروں میں کوئی بنیاد رکھتی ہے اور نہ اخلاقی منطق میں۔
امثال 29:27 کہتا ہے: »راست باز بدکاروں سے نفرت کرتے ہیں، اور بدکار راست بازوں سے نفرت کرتے ہیں۔» اگر بائبل یسوع کو راست باز شخص کے طور پر پیش کرتی ہے، اور راست باز بدکاروں سے نفرت کرتے ہیں، تو ایک راست باز شخص بدکاروں کے فائدے کے لیے اپنی جان کیسے قربان کر سکتا ہے؟
تاہم، ایک اور متن جو ایک راست باز شخص سے منسوب کیا جاتا ہے اس کے برعکس کہتا ہے: 1 پطرس 3:18 کہتا ہے کہ »راست باز نے ناراستوں کے لیے جان دی۔» ایک ایسا مقدس شخص جو اپنی دوسری باتوں میں بدکاروں کے لیے حقارت کا اظہار کرتا ہے، وہ کیسے ان کے لیے ایک راست باز شخص کی قربانی کی بات کر سکتا ہے؟ یہ کیسے منطقی طور پر مطابقت رکھتا ہے؟
2 پطرس 2:12 پر غور کریں: »وہ بے عقل جانوروں کی مانند ہیں، جو پکڑے جانے اور ہلاک کیے جانے کے لیے پیدا ہوئے ہیں… وہ ہلاک کیے جائیں گے۔» کیا خدا اپنے راست باز بیٹے کی جان ان لوگوں کو بچانے کے لیے دے گا جن کا موازنہ بے عقل جانوروں سے کیا گیا ہے؟ کیا پطرس راست بازوں کے جذبات کی تردید کر رہے تھے، یا جن ناراست لوگوں نے انہیں قتل کیا انہوں نے ان کے الفاظ بھی جعل کیے؟
امثال 17:15 مزید کہتا ہے کہ خدا اس شخص سے نفرت کرتا ہے جو راست باز کو مجرم قرار دیتا ہے اور اس شخص سے بھی جو بدکار کو راست باز ٹھہراتا ہے۔ لہٰذا یہ کہنا کہ بدکار محض اس لیے »فضل سے راست باز ٹھہرائے گئے» کہ وہ رومی سلطنت کے نمائندوں کے مقرر کردہ متضاد متون پر ایمان رکھتے ہیں — نہ کہ ان مقدسین کی باتوں کی بنیاد پر جنہیں اسی سلطنت نے قتل کیا تھا — بے معنی ہے۔
زبور 5 کی پیش گوئی بھی واضح ہے: خدا بدی کو برداشت نہیں کرتا، بدکار اس کے ساتھ نہیں بسے گا، اور خدا ان لوگوں سے نفرت کرتا ہے جو بدکاری کرتے ہیں۔
اس کے باوجود جدید مذہبی رہنما قاتلوں، بھتہ خوروں، زانیوں اور ڈاکوؤں کے لیے سزائے موت کی مخالفت اس بہانے سے کرتے ہیں کہ »خدا سب سے محبت کرتا ہے۔» لیکن ہم پہلے ہی دیکھ چکے ہیں کہ اس بہانے کی نہ متنی بنیاد ہے اور نہ منطقی بنیاد۔
عقیدے پر آخری وار
ایک ظالم آمریت کا تصور کریں جو لوگوں کو اپنے آمر کے مجسمے کے سامنے سر جھکانے پر مجبور کرتی ہے، اور جو انکار کرتے ہیں انہیں برقی کرسی پر موت کی سزا دیتی ہے۔ صدیوں بعد یہی میراث لوگوں سے برقی کرسی کی تصاویر کے سامنے گھٹنے ٹیکنے کا مطالبہ کرے۔
جب عقیدہ صلیب کے سامنے گھٹنے ٹیکنے کا مطالبہ کرتا ہے تو میں یہی دیکھتا ہوں۔
روم کے لیے صلیب وہی تھی جو ایک جدید آمریت کے لیے برقی کرسی ہے: پھانسی دینے کا ایک آلہ۔ وہاں روم نے نہ صرف اسپارٹاکس اور ان غلاموں کو قتل کیا جو آزادی کی تلاش میں تھے، بلکہ یسوع، پطرس اور دوسرے لوگوں کو بھی قتل کیا جو — بعض متون سے اخذ کیا جا سکتا ہے — درندے کی تصویر کے سامنے سر جھکانے سے انکار کرتے تھے۔
ان کی مرضی انصاف کے ساتھ تھی اور ان کے اعمال بھی راست تھے؛ اس کے برعکس، ان کے ستانے والوں کی مرضی ناانصافی سے وابستگی کے ذریعے رہنمائی حاصل کر رہی تھی۔ ہر فریق کی سوچ اور عمل کے درمیان یہی فرق پیشانی اور ہاتھ پر موجود نشان ہے: وہ ذہن جو فیصلہ کرتا ہے اور وہ اعمال جو اس فیصلے کو نافذ کرتے ہیں۔
اگر پیشانی پر نشان درندے کا نشان ہے تو انصاف کی باتیں سننا کوئی فرق نہیں ڈالے گا: »بدکار بدکاری کرتے رہیں گے، اور بدکاروں میں سے کوئی نہ سمجھے گا» (دانی ایل 12:10)۔ »یہاں حکمت ہے… درندے کا عدد انسان کا عدد ہے» (مکاشفہ 13:18)۔
اس سے پہلے بھی کوئی فرق نہیں پڑا تھا: رومی ستانے والوں نے مقدسین کی باتیں سنیں، لیکن پھر بھی انہیں قتل کر دیا۔
شہید ان لوگوں سے محبت نہیں کرتے تھے جنہوں نے انہیں قتل کیا۔ »اے مقدس اور سچے خداوند، تُو کب تک انصاف نہیں کرے گا اور ہمارے خون کا بدلہ نہیں لے گا؟» (مکاشفہ 6:10)۔ یہ فریاد دشمن سے محبت سے نہیں بلکہ اس کے خلاف انصاف کی خواہش سے نکلتی ہے۔
اور جب عقیدہ رومی سلطنت کے دشمنوں کے پھانسی دینے کے آلے کے سامنے گھٹنے ٹیکنے کا مطالبہ کرتا ہے تو وہ مقدسین کی عزت نہیں کر رہا: وہ ان لوگوں کی مرضی کی عزت کر رہا ہے جنہوں نے انہیں قتل کیا۔
【رومی شہنشاہ، درندہ】 »ہم نے ان کے ساتھ یہ اس لیے کیا کیونکہ انہوں نے ہماری تصویروں کے سامنے سجدہ کرنے سے انکار کیا۔»
【فوجی مچھر】 »جسم میں موجود کانٹے کو جلال دو، میرے کانٹے کو۔»
【مچھر مطالبہ کرتا ہے】
»اگر میں تمہارے ایک عضو کو کاٹوں، تو دوسرا عضو مجھے پیش کرو۔»
【اسے کیڑے مار دوا سے ختم کرنے کے بعد، آدمی جواب دیتا ہے】
»تمہاری درخواست انسانی مفادات کے مطابق نہیں تھی۔»
مچھر نقصان پہنچاتا ہے؛ یہی اس کی فطرت ہے اور وہ اس سے بچ نہیں سکتا۔ کیا تم یہ برداشت کرو گے کہ کوئی تم سے کہے: »تمہیں ان سے محبت کرنی چاہیے»؟
【خوسے گالیندو، 2026 میں پیرو کی قانونی حقیقت پر تنقید کرتے ہوئے】 ہمارے ٹیکس ایسے ناقابلِ اصلاح لوگوں پر ضائع نہیں ہونے چاہییں جو معاشرے کو نقصان پہنچانے کے علاوہ کچھ نہیں کر سکتے، محنت کرنے والے لوگوں پر حملہ کرتے اور ان سے بھتہ وصول کرتے ہیں، انہیں لوٹتے ہیں اور بے گناہوں کا خون بہاتے ہیں۔
اگر ٹیکس وہ خون ہیں جس کی ہمارے معاشرے کو نیک لوگوں کی خدمت کے لیے ضرورت ہے، تو ہم ان لوگوں کو بھی یہ خون چوسنے کی اجازت کیوں دیں جو معاشرے کو نقصان پہنچاتے ہیں؟
اسی لیے میں سزائے موت کو قانونی بنانے کی تجویز پیش کرتا ہوں، کیونکہ برے شخص کی دیکھ بھال کرنا اس کی حفاظت کرنا ہے، اور اس کی حفاظت کرنا اس سے محبت کرنا ہے۔ یہ ایسی محبت ہے جس کا وہ مستحق نہیں۔
ڈاکو اور بھتہ خور سے محبت بہت ہو چکی۔ دشمن سے محبت بہت ہو چکی۔ مچھر سے محبت بہت ہو چکی۔
میری ویب سائٹ ملاحظہ کریں: penademuerteya.com۔
【شیطان شیطان سے】 »شیطان ہماری نظرثانی شدہ انجیل قبول کرتا ہے:
‘برائی کی مزاحمت نہ کرو۔ دوسرا گال بھی پیش کر دو۔»’
【شیطان شیطان سے】 »بالکل۔ تم میرے پیغام کی تبلیغ کرتے ہو، لیکن میکائیل آنکھ کے بدلے آنکھ کے اصول کے ساتھ برائی کی مزاحمت کی تبلیغ کرتا ہے۔»
【شیطان کا مخالف، جو انصاف کے ساتھ اسے الزام دیتا ہے】 »میں سچائی کے ذریعے تمہارے فریب کا خاتمہ کروں گا۔ تمہاری مزاحمت کی جائے گی اور تم شکست کھاؤ گے۔ میکائیل آنکھ کے بدلے آنکھ کے اصول کے ساتھ برائی کی مزاحمت کی تبلیغ کرتا ہے۔ میں یہاں مزاحمت کے ذریعے تمہیں شکست دینے کے لیے ہوں۔ میں برائی کی مزاحمت کرتا ہوں۔»
دھوکا مت کھاؤ۔ یہ سینٹ میکائیل کی اژدہے کو شکست دینے والی تصویر نہیں ہے۔ یہ تصویر خود اژدہے کی ہے اور لوگوں کو دھوکا دے کر بت پرستی کی طرف لے جانے کے لیے استعمال کی جاتی ہے۔ پروں والا ایک رومی ستانے والا: دوسرے نام سے رومی دیوتا مارس۔
اگر استثنا 19:21 برائی کے خاتمے کا حکم دیتا ہے اور متی 5:38-39 اس کی برداشت کا حکم دیتا ہے، تو اس کی وجہ یہ نہیں کہ خدا نے یسوع کو اپنے ہی خلاف جانے کے لیے بھیجا تھا؛ بلکہ اس کی وجہ یہ ہے کہ روم نے خدا کی مخالفت کی اور یسوع کے پیغام کو بگاڑ دیا۔
اس کا مطلب تمام قدیم قوانین کو درست ماننا نہیں ہے، کیونکہ وہاں بھی عادلانہ قوانین ناانصافی پر مبنی قوانین کے ساتھ ملے ہوئے ہیں۔ اگر روم کے ہاتھ میں وہ متون تھے جن پر اس نے ظلم کیا، تو اس بات پر یقین کرنے کی کوئی وجہ نہیں کہ اس نے قدیم یا نئے متون کو بغیر تبدیلی کے محفوظ رکھا۔
میکائیل آنکھ کے بدلے آنکھ کے اصول کے ساتھ برائی کی مزاحمت کی تبلیغ کرتا ہے۔ میں یہاں مزاحمت کے ذریعے تمہیں شکست دینے کے لیے ہوں۔ میں برائی کی مزاحمت کرتا ہوں۔
یسعیاہ 63:3-5، یسعیاہ 11:1-5 اور مکاشفہ 19:11-19 پڑھنے کے بعد، سفید گھوڑے پر سوار، وفادار اور راست باز، بدلہ لینے والے جنگجو کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ وہاں دشمن سے محبت کی تبلیغ نہیں کی جاتی بلکہ »آنکھ کے بدلے آنکھ» کے اصول کی تبلیغ کی جاتی ہے۔
«
«وہ سیاہ بلی جو قیصر کی طرف سے سیاہ روح رکھنے والے لوگوں کے لیے فروغ دی جانے والی نااہل اور غیر مستحق امن کی فاختہ کو نگل جاتی ہے
مجھے ہیلین ازم کے محافظوں کے ساتھ نہ ملائیں، میں لِنڈوس کے کلیوبولوس کی تعلیمات کی تبلیغ نہیں کرتا۔ https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao بائبل، کتابِ حنوک، انجیلِ فلپس یا انجیلِ توما کے اقتباسات نقل کرنے کا یہ مطلب نہیں کہ میں بائبل یا ان کتابوں میں کہی گئی ہر بات پر یقین رکھتا ہوں۔ میں دشمنوں سے محبت پر یقین نہیں رکھتا، میں حملہ آور کے سامنے دوسرا گال پیش کرنے پر یقین نہیں رکھتا، میں دوگنا فاصلہ طے کرنے یا دوگنا بوجھ اٹھانے پر بھی یقین نہیں رکھتا۔ میں رومی سلطنت کی وفاداری پر بھی یقین نہیں رکھتا، ایک ایسی سلطنت جس نے فیصلہ کیا کہ کون سے متون بائبل میں شامل ہوں گے اور کنہیں مستند یا نام نہاد غیر قانونی متون سمجھا جائے گا، اور جو کسی دوسرے نام کے تحت موجود رہی، لیکن بنیادی طور پر اسی طاقت کے ڈھانچے کو برقرار رکھا، اور بالآخر اس بات پر اثر انداز ہوئی کہ کون سے متون قبول کیے جائیں گے، کون سے مسترد کیے جائیں گے اور ان نام نہاد غیر قانونی متون میں سے کون سے بعد میں منظرِ عام پر آئیں گے۔ ایک ایسی سلطنت جس نے انصاف کی جگہ مجسمے اور عقل کی جگہ عقائد مسلط کیے۔ اور میں یہ نہیں مانتا کہ ایک ایسا مجسمہ، جو زلزلے کے سامنے خود کو بھی قائم نہیں رکھ سکتا، خداوندِ اعلیٰ کی خوشنودی حاصل کرنے کا ذریعہ بن سکتا ہے، جسے کسی واسطے کی ضرورت نہیں، گویا کوئی ایسا لفظ کہہ سکتا ہو جو وہ نہ سن سکے؛ وہ خداوندِ اعلیٰ جو کہتا ہے کہ اس کے سوا کوئی دوسرا خداوندِ اعلیٰ نہیں ہے۔
اسی سلطنت کے رہنماؤں کے جانشین، جس نے اپنے ہی جھوٹوں کی ناانصافی کو مستند قرار دیا، اب ہمیں بتاتے ہیں کہ خدا ڈاکوؤں سے محبت کرتا ہے:
‘جو کوئی تم سے مانگے، اسے دے دو، اور اگر کوئی تمہاری چیز لے لے تو اس سے اسے واپس مانگنے کی کوشش نہ کرو۔’ لوقا 6:30
کیا تم واقعی یقین رکھتے ہو کہ لوقا 6:30 ایک ایسا پیغام ہے جس پر روم نے ظلم کیا، نہ کہ ایسا پیغام جو اس چیز کو، جو اس نے چوری کی تھی، مستقبل میں واپس مانگے جانے کے دعووں سے محفوظ رکھنے کے لیے تھا؟
یسعیاہ 57:19 میں ہونٹوں کا پھل پیدا کروں گا: دور والے کے لیے بھی سلامتی، اور نزدیک والے کے لیے بھی سلامتی، خداوند نے کہا؛ اور میں اسے شفا دوں گا۔ 20 لیکن شریر اس سمندر کی مانند ہیں جو طوفان میں ہے، جو خاموش نہیں رہ سکتا، اور اس کے پانی سے کیچڑ اور گندگی اچھلتی ہے۔ 21 میرے خدا نے فرمایا: شریروں کے لیے سلامتی نہیں ہے۔
زبور 5:4 کیونکہ تو ایسا خدا نہیں جو بدی سے خوش ہوتا ہو؛ بدکار تیرے پاس نہیں رہے گا۔ 5 احمق تیری آنکھوں کے سامنے قائم نہیں رہیں گے؛ تو بدکاری کرنے والے سب لوگوں سے نفرت کرتا ہے۔ 6 تو جھوٹ بولنے والوں کو ہلاک کرے گا؛ خونخوار اور فریب کار انسان سے خداوند نفرت کرتا ہے۔
زبور 50:16 لیکن خدا نے شریر سے کہا: تجھے کیا حق ہے کہ میری شریعتوں کا ذکر کرے اور میرے عہد کو اپنے منہ میں لے؟ 17 کیونکہ تو تنبیہ سے نفرت کرتا ہے اور میری باتوں کو اپنی پشت کے پیچھے پھینک دیتا ہے۔ 18 جب تو چور کو دیکھتا ہے تو اس کے ساتھ دوڑتا ہے، اور زانیوں کے ساتھ تیرا حصہ ہے۔
یہاں تم دیکھو گے کہ پوپ لیو نے ایک جھوٹ کا دعویٰ کیا ہے: کہ خدا سب سے محبت کرتا ہے۔ یہی بات پوپ فرانسس نے بھی کہی تھی جب وہ زندہ تھے۔ خود غور کرو۔ اب، یہ اتنا ہی جھوٹا ہے جتنا وہ جھوٹا پیغام جو روم نے فروغ دیا ہے۔ صرف الفاظ کے معنی اور ان الفاظ کے مضمرات پر توجہ دینے کی ضرورت ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ رومی سلطنت نے اس حقیقی پیغام کو قبول نہیں کیا جس پر اس نے ظلم کیا تھا، کیونکہ ‘انجیل’ کا مطلب خوشخبری، اچھی خبر ہے۔ لہٰذا روم جس پیغام پر ظلم کر رہا تھا وہ ایک منتخب پیغام تھا، ایسی خوشخبری جو سب کے لیے نہیں بلکہ راست بازوں کے لیے تھی۔ کیوں؟ کیونکہ خدا کے پاس انصاف کا ایک پیغام ہے، اور انصاف کبھی بھی ناانصاف لوگوں کے لیے خوشخبری نہیں ہوتا۔ اس شخص کی فتح جسے چور نے لوٹا تھا، چور کی فتح نہیں بلکہ مظلوم کی فتح ہے، کیونکہ مظلوم وہ چیز واپس حاصل کرتا ہے جو اس سے چوری کی گئی تھی۔ لیکن رومی سلطنت کے ذریعے مسخ کیا گیا پیغام اس کے برعکس کہتا ہے۔ مثال کے طور پر، وہ کہتا ہے کہ کسی سے وہ چیز واپس نہیں مانگنی چاہیے جو ہماری اپنی ہے۔ کیا تم نے غور کیا؟ جو چیز کسی کی اپنی ہے اسے واپس مانگنے سے منع کرنے کا یہ پیغام چور کے مفاد میں ہے۔ قیصر کی فاختہ کہتی ہے: ‘سب کے لیے امن، کیونکہ خدا سب سے محبت کرتا ہے۔’
جبرائیل کی سیاہ بلی اسے جواب دیتی ہے: ‘نبی یسعیاہ نے کہا ہے: ‘شریروں کے لیے کوئی امن نہیں۔’ انصاف کے بغیر امن نہیں اور سچائی کے بغیر انصاف نہیں۔’
اگر تم اپنے آپ کو ایک مستقل مزاج شخص سمجھتے ہو تو اتنے سطحی انداز میں عمل نہ کرو، ان لوگوں کے ہجوم کے بہاؤ میں نہ بہو جو جھوٹے مذہبی عقائد کو دہراتے ہیں، بغیر اس خواہش یا صلاحیت کے کہ وہ ان مذہبی عقائد کی صداقت کا مؤثر طریقے سے تجزیہ کر سکیں۔ یہ اتنا آسان اور سادہ معاملہ نہیں ہے کہ صرف یہ کہہ دیا جائے: ‘وہ بائبل کی مخالفت کرتے ہیں’، کیونکہ خود اسی بائبل میں ‘بابل’ کے بہت سے جھوٹ موجود ہیں۔ رومی سلطنت نے واقعات کا اپنا ورژن بیان کیا، اور جیسا کہ توقع کی جا سکتی تھی، واقعات کا ان کا ورژن جھوٹا ہے۔ ایسا اس لیے ہے کہ انہوں نے خدا کے خلاف خوفناک باتیں کہیں، اور میں تمہیں بتاؤں گا کہ اس کا کیا مطلب ہے: رومی عیسائیت میں تبدیل نہیں ہوئے، کیونکہ حقیقت میں انہوں نے ایک ایسے مذہب کو تباہ کرنے کے بعد عیسائیت تخلیق کی جو دنیا کے کسی بھی معروف مذہب سے مشابہ نہیں تھا۔ تاہم، انہوں نے اس مظلوم مذہب کے کچھ عناصر لے لیے، مثلاً مذکورہ اقتباس (دانی ایل 11:36-37)، گویا اس پیشگوئی کو ایک قسم کا چیلنج دے رہے ہوں، اور نتیجہ بائبل میں بے شمار تضادات کی صورت میں نکلا، جو ان غیر مستقل مزاج لوگوں اور جھوٹے نبیوں کو جو اس رومی ورثے کا دفاع کرتے ہیں، دائمی الجھن کی طرف دھکیلتے ہیں۔
دانی ایل 11:36-37 اور بادشاہ اپنی مرضی کے مطابق عمل کرے گا، اور خود کو بلند کرے گا اور ہر معبود سے اپنے آپ کو بڑا کرے گا؛ اور معبودوں کے خدا کے خلاف حیرت انگیز باتیں کہے گا، اور اس وقت تک کامیاب رہے گا جب تک غضب پورا نہ ہو جائے؛ کیونکہ جو کچھ مقرر کیا گیا ہے وہ پورا ہوگا۔
پھر معبودوں کے خدا نے جبرائیل سے کہا: ‘سورج کی پرستش کرنے والی سلطنت کو اعلان کر دو کہ انہیں امن نہیں ملے گا، وہ اس کے مستحق نہیں ہیں؛ سیاہ بلی کو لے جاؤ اور ان کے غیر مستحق امن کا خاتمہ کر دو۔’
ایک وسیع علاقے میں جہاں کبھی امن کا راج تھا، ایک بے رحم شہنشاہ خون اور غداری کے ذریعے اقتدار میں آیا۔ اس نے بے شمار پُرامن قوموں پر حملہ کیا اور انہیں لوٹا، ان لوگوں کو قتل کیا جنہوں نے اس کی حکمرانی کی مخالفت کی، اور اس تخت پر قبضہ کر لیا جو قانونی طور پر کسی اور کا تھا۔
اپنی حکومت کو لوہے اور آگ سے مضبوط کرنے کے بعد، شہنشاہ نے اپنے سپاہیوں کو اپنے دارالحکومت کے بڑے چوک میں جمع کیا۔ ایک مغرورانہ انداز میں اس نے اپنے بازو بلند کیے اور اعلان کیا: ‘ہم نے جو دولت لوٹی ہے اور جو ہتھیار حاصل کیے ہیں، ان کے ذریعے ہمارا امن یقینی ہوگا۔’ اپنے اعلان کو وزن دینے کے لیے اس نے ایک سفید فاختہ، جس کی چونچ میں زیتون کی شاخ تھی، ہوا میں چھوڑ دیا۔ اس کے لشکر نے جوش و خروش سے نعرے لگائے اور تالیاں بجاتے اور فتح کے نعرے لگاتے ہوئے اپنی فتح کا جشن منایا۔
لیکن پھر ایک زوردار دھماکے نے آسمان کو ہلا دیا۔ گرج غضب سے گونجی اور ایک ہی لمحے میں چوک کے اوپر ایک گھنا بادل بن گیا۔ ایک گرتی ہوئی بجلی شہنشاہ کے سامنے زمین پر گری، جس سے ایک اندھی کر دینے والی روشنی اور سفید دھواں نکلا جو تیزی سے منتشر ہو گیا۔ جب روشنی مدھم ہوئی تو سب کی حیران آنکھوں کے سامنے ایک شخصیت نمودار ہوئی۔ وہ ایک چھوٹے بالوں والا شخص تھا، جس نے بے عیب نیلے رنگ کی وردی پہن رکھی تھی۔ اس کے دائیں ہاتھ میں ایک چمکتی ہوئی تلوار تھی، جس کی تابناک روشنی گویا خود حقیقت کو کاٹ رہی تھی۔ دوسرے ہاتھ سے وہ ایک سیاہ بلی پکڑے ہوئے تھا، جس کی نظریں شہنشاہ پر جمی ہوئی تھیں۔
اجنبی نے مضبوط اور بااختیار آواز میں کہا:
‘تمہارے لیے کوئی امن نہیں ہوگا۔ تم نے بہت زیادہ بے گناہ خون بہایا ہے، اور یہ تمہاری سلطنت کے لیے صرف بدقسمتی لائے گا۔ تمہارے جرائم اور لوٹ مار کی وجہ سے تمہاری بادشاہی پر لعنت مسلط ہے۔’ اس معجزے کے گواہ بننے والے سپاہی خوف سے ساکت ہو گئے۔ شہنشاہ کا رنگ اس وقت اڑ گیا جب اسے محسوس ہوا کہ اس کی قسمت کا فیصلہ ہو چکا ہے۔
جب فاختہ اڑ رہی تھی تو اس نے جبرائیل کو دیکھا جو اپنے بائیں بازو سے بلی کو تھامے ہوئے تھا اور کہا: ‘اس شیطانی سیاہ بلی سے ہوشیار رہو۔’
بلی نے جواب دیا: ‘شیطانی چیز شریروں کے لیے امن کی خواہش کرنا ہے۔’
تب اس شخص نے سیاہ بلی کو آزاد کر دیا۔ بجلی کی سی تیزی سے چھلانگ لگا کر بلی نے دورانِ پرواز سفید فاختہ کو پکڑ لیا اور بغیر کسی ہچکچاہٹ کے اسے نگل گئی۔
اپنا کام کرنے کے بعد بلی اس شخص کے پاس واپس آئی، جس نے سکون سے اسے قبول کیا۔
ایک دوسری بجلی گری اور اپنی پراسرار چمک سے منظر کو روشن کر دیا۔ ایک لمحے میں وہ شخص اور بلی دونوں غائب ہو گئے، گویا وہ وہاں کبھی موجود ہی نہ تھے۔ عین اسی وقت ہر سمت سے بگلوں کی آواز گونج اٹھی۔ ایک کہیں زیادہ طاقتور سلطنت نے شہر کو گھیر لیا تھا۔ انصاف آ پہنچا تھا۔
«
«میں جس مذہب کا دفاع کرتا ہوں اس کا نام انصاف ہے۔ █
من او را خواهم جُست وقتی که او مرا بجوید، و او آنچه را که من میگویم باور خواهد کرد.
امپراتوری روم خیانت کرده است با اختراع ادیان برای به بند کشیدن انسانیت.
تمام ادیان سازمانی دروغین هستند.
تمام کتابهای مقدس این ادیان شامل فریب هستند.
با این حال، پیامهایی وجود دارند که منطقی هستند.
و پیامهای دیگری گم شدهاند، که میتوان آنها را از پیامهای مشروع عدالت استنتاج کرد.
دانیال ۱۲:۱–۱۳ – ‘شاهزادهای که برای عدالت میجنگد برخواهد خاست تا برکت خدا را دریافت کند.’
امثال ۱۸:۲۲ – ‘یک زن، برکتی از جانب خدا برای مرد است.’
لاویان ۲۱:۱۴ – او باید با باکرهای از قوم خودش ازدواج کند، چون زمانی که درستکاران آزاد شوند، آن زن آزاد خواهد شد.
📚 ادارہ جاتی مذہب کیا ہے؟ ایک ادارہ جاتی مذہب وہ ہوتا ہے جب ایک روحانی عقیدہ ایک باضابطہ طاقت کے ڈھانچے میں بدل جاتا ہے، جو لوگوں کو کنٹرول کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ یہ سچائی یا انصاف کی انفرادی تلاش سے رہ جاتا ہے اور ایک ایسا نظام بن جاتا ہے جس میں انسانی درجہ بندی کا غلبہ ہوتا ہے، سیاسی، معاشی یا سماجی طاقت کی خدمت کرتا ہے۔ کیا درست ہے، سچ ہے یا حقیقی اب کوئی فرق نہیں پڑتا۔ صرف ایک چیز جو اہمیت رکھتی ہے وہ ہے اطاعت۔ ایک ادارہ جاتی مذہب میں شامل ہیں: گرجا گھر، عبادت گاہیں، مساجد، مندر۔ طاقتور مذہبی رہنما (پادری، پادری، ربی، امام، پوپ وغیرہ)۔ ہیرا پھیری اور دھوکہ دہی سے ‘سرکاری’ مقدس متون۔ عقیدہ جن پر سوال نہیں کیا جا سکتا۔ لوگوں کی ذاتی زندگی پر مسلط قوانین۔ ‘تعلق رکھنے’ کے لیے لازمی رسومات اور رسومات۔ اس طرح رومی سلطنت اور بعد میں دیگر سلطنتوں نے لوگوں کو محکوم بنانے کے لیے عقیدے کا استعمال کیا۔ انہوں نے مقدسات کو کاروبار میں بدل دیا۔ اور پاننڈ میں سچ. اگر آپ اب بھی مانتے ہیں کہ کسی مذہب کی اطاعت کرنا ایمان رکھنے کے مترادف ہے، تو آپ سے جھوٹ بولا گیا۔ اگر آپ اب بھی ان کی کتابوں پر بھروسہ کرتے ہیں تو آپ انہی لوگوں پر بھروسہ کرتے ہیں جنہوں نے انصاف کو مصلوب کیا تھا۔ یہ خدا اپنے مندروں میں بات نہیں کر رہا ہے۔ یہ روم ہے۔ اور روم نے کبھی بولنا بند نہیں کیا۔ اٹھو۔ انصاف مانگنے والے کو اجازت کی ضرورت نہیں۔ نہ ہی کوئی ادارہ۔
وہ (عورت) مجھے تلاش کرے گی، کنواری عورت مجھ پر یقین کرے گی۔
( – – )
یہ بائبل میں وہ گندم ہے جو بائبل میں رومی جھاڑ جھنکار کو تباہ کرتی ہے:
مکاشفہ 19:11
پھر میں نے آسمان کو کھلا دیکھا، اور ایک سفید گھوڑا۔ اور جو اس پر بیٹھا تھا، اسے ‘وفادار اور سچا’ کہا جاتا ہے، اور وہ راستبازی میں فیصلہ کرتا ہے اور جنگ کرتا ہے۔
مکاشفہ 19:19
پھر میں نے حیوان اور زمین کے بادشاہوں کو ان کی فوجوں کے ساتھ دیکھا، جو اس کے خلاف جنگ کرنے کے لیے جمع ہوئے تھے جو گھوڑے پر بیٹھا تھا اور اس کی فوج کے خلاف۔
زبور 2:2-4
‘زمین کے بادشاہ کھڑے ہوئے، اور حکمرانوں نے مل کر مشورہ کیا
خداوند اور اس کے ممسوح کے خلاف،
کہا، ‘آؤ، ہم ان کے بندھن توڑ دیں اور ان کی رسیاں اپنے سے دور کر دیں۔’
جو آسمان میں بیٹھا ہے وہ ہنستا ہے؛ خداوند ان کا مذاق اڑاتا ہے۔’
اب، کچھ بنیادی منطق: اگر گھڑ سوار انصاف کے لیے لڑتا ہے، لیکن حیوان اور زمین کے بادشاہ اس کے خلاف جنگ کرتے ہیں، تو حیوان اور زمین کے بادشاہ انصاف کے خلاف ہیں۔ اس لیے، وہ ان جھوٹی مذہبی دھوکہ دہیوں کی نمائندگی کرتے ہیں جو ان کے ساتھ حکومت کرتے ہیں۔
بابل کی بڑی فاحشہ، جو روم کے بنائے ہوئے جھوٹے چرچ ہے، نے خود کو ‘خداوند کے ممسوح کی بیوی’ سمجھا ہے۔ لیکن اس بت فروشی اور خوشامدی الفاظ بیچنے والے تنظیم کے جھوٹے نبی خداوند کے ممسوح اور حقیقی مقدسین کے ذاتی مقاصد کا اشتراک نہیں کرتے، کیونکہ بے دین رہنماؤں نے خود کے لیے بت پرستی، تجرد، یا ناپاک شادیوں کو مقدس بنانے کا راستہ چنا ہے، محض پیسے کے لیے۔ ان کے مذہبی ہیڈکوارٹر بتوں سے بھرے ہوئے ہیں، جن میں جھوٹی مقدس کتابیں بھی شامل ہیں، جن کے سامنے وہ جھکتے ہیں:
یسعیاہ 2:8-11
8 ان کی سرزمین بتوں سے بھری ہوئی ہے؛ وہ اپنے ہاتھوں کے کام کے سامنے جھکتے ہیں، جو ان کی انگلیوں نے بنایا ہے۔
9 انسان جھک گیا، اور آدمی پست ہوا؛ اس لیے انہیں معاف نہ کرنا۔
10 چٹان میں چلے جاؤ، دھول میں چھپ جاؤ، خداوند کی ہیبت انگیز موجودگی اور اس کی عظمت کے جلال سے۔
11 انسان کی آنکھوں کی غرور پست ہو جائے گی، اور لوگوں کا تکبر نیچا کر دیا جائے گا؛ اور اُس دن صرف خداوند بلند ہوگا۔
امثال 19:14
گھر اور دولت باپ سے وراثت میں ملتی ہے، لیکن دانشمند بیوی خداوند کی طرف سے ہے۔
احبار 21:14
خداوند کا کاہن نہ کسی بیوہ سے شادی کرے، نہ طلاق یافتہ عورت سے، نہ کسی ناپاک عورت سے، اور نہ کسی فاحشہ سے؛ بلکہ وہ اپنی قوم کی ایک کنواری سے شادی کرے۔
مکاشفہ 1:6
اور اُس نے ہمیں اپنے خدا اور باپ کے لیے بادشاہ اور کاہن بنایا؛ اُسی کے لیے جلال اور سلطنت ہمیشہ رہے۔
1 کرنتھیوں 11:7
عورت، مرد کا جلال ہے۔
مکاشفہ میں اس کا کیا مطلب ہے کہ حیوان اور زمین کے بادشاہ سفید گھوڑے کے سوار اور اس کی فوج سے جنگ کرتے ہیں؟
مطلب واضح ہے، عالمی رہنما ان جھوٹے نبیوں کے ساتھ دست و گریباں ہیں جو زمین کی سلطنتوں میں غالب جھوٹے مذاہب کو پھیلانے والے ہیں، واضح وجوہات کی بنا پر، جن میں عیسائیت، اسلام وغیرہ شامل ہیں، یہ حکمران انصاف اور سچائی کے خلاف ہیں، جن کا دفاع سفید گھوڑے پر سوار اور اس کی فوج خدا کے وفادار ہیں۔ جیسا کہ ظاہر ہے، دھوکہ ان جھوٹی مقدس کتابوں کا حصہ ہے جس کا یہ ساتھی ‘مستحق مذاہب کی مستند کتب’ کے لیبل کے ساتھ دفاع کرتے ہیں، لیکن میں واحد مذہب جس کا دفاع کرتا ہوں وہ انصاف ہے، میں صادقین کے حق کا دفاع کرتا ہوں کہ مذہبی دھوکہ دہی سے دھوکہ نہ کھایا جائے۔
مکاشفہ 19:19 پھر مَیں نے اُس جانور اور زمین کے بادشاہوں اور اُن کی فوجوں کو گھوڑے پر سوار اور اُس کی فوج کے خلاف جنگ کرنے کے لیے اکٹھے ہوئے دیکھا۔
یہ میری کہانی ہے:
خوسے، جو کیتھولک تعلیمات میں پلا بڑھا، پیچیدہ تعلقات اور چالاکیوں سے بھرپور واقعات کے سلسلے سے گزرا۔ 19 سال کی عمر میں، اس نے مونیکا کے ساتھ تعلقات شروع کر دیے، جو کہ ایک باوقار اور غیرت مند عورت تھی۔ اگرچہ جوس نے محسوس کیا کہ اسے رشتہ ختم کر دینا چاہیے، لیکن اس کی مذہبی پرورش نے اسے پیار سے اسے تبدیل کرنے کی کوشش کی۔ تاہم، مونیکا کا حسد تیز ہو گیا، خاص طور پر سینڈرا کی طرف، جو ایک ہم جماعت ہے جو جوز پر پیش قدمی کر رہی تھی۔
سینڈرا نے اسے 1995 میں گمنام فون کالز کے ذریعے ہراساں کرنا شروع کیا، جس میں اس نے کی بورڈ سے شور مچایا اور فون بند کر دیا۔
ان میں سے ایک موقع پر ، اس نے انکشاف کیا کہ وہ ہی فون کر رہی تھی ، جب جوس نے آخری کال میں غصے سے پوچھا: ‘تم کون ہو؟’ سینڈرا نے اسے فورا فون کیا، لیکن اس کال میں اس نے کہا: ‘جوز، میں کون ہوں؟’ جوز نے اس کی آواز کو پہچانتے ہوئے اس سے کہا: ‘تم سینڈرا ہو’، جس پر اس نے جواب دیا: ‘تم پہلے سے ہی جانتے ہو کہ میں کون ہوں۔ جوز نے اس کا سامنا کرنے سے گریز کیا۔ اس دوران ، سینڈرا کے جنون میں مبتلا مونیکا نے جوز کو سینڈرا کو نقصان پہنچانے کی دھمکی دی ، جس کی وجہ سے جوز نے سینڈرا کو تحفظ فراہم کیا اور مونیکا کے ساتھ اپنے تعلقات کو طول دیا ، باوجود اس کے کہ وہ اسے ختم کرنا چاہتا تھا۔
آخر کار، 1996 میں، جوز نے مونیکا سے رشتہ توڑ دیا اور سینڈرا سے رابطہ کرنے کا فیصلہ کیا، جس نے ابتدا میں اس میں دلچسپی ظاہر کی تھی۔ جب جوز نے اس سے اپنے جذبات کے بارے میں بات کرنے کی کوشش کی تو سینڈرا نے اسے اپنے آپ کو بیان کرنے کی اجازت نہیں دی، اس نے اس کے ساتھ ناگوار الفاظ کا سلوک کیا اور اسے وجہ سمجھ نہیں آئی۔ جوز نے خود سے دوری اختیار کرنے کا انتخاب کیا، لیکن 1997 میں اسے یقین تھا کہ اسے سینڈرا سے بات کرنے کا موقع ملا، اس امید پر کہ وہ اپنے رویے کی تبدیلی کی وضاحت کرے گی اور ان احساسات کو شیئر کرنے کے قابل ہو جائے گی جو اس نے خاموشی اختیار کر رکھی تھیں۔
جولائی میں اس کی سالگرہ کے دن، اس نے اسے فون کیا جیسا کہ اس نے ایک سال پہلے وعدہ کیا تھا جب وہ ابھی دوست تھے – ایک ایسا کام جو وہ 1996 میں نہیں کر سکا کیونکہ وہ مونیکا کے ساتھ تھا۔ اس وقت، وہ یقین رکھتا تھا کہ وعدے کبھی توڑے نہیں جانے چاہئیں (متی 5:34-37)، اگرچہ اب وہ سمجھتا ہے کہ کچھ وعدے اور قسمیں دوبارہ غور طلب ہو سکتی ہیں اگر وہ غلطی سے کی گئی ہوں یا اگر وہ شخص اب ان کے لائق نہ رہے۔ جب وہ اس کی مبارکباد مکمل کر کے فون بند کرنے ہی والا تھا، تو سینڈرا نے بے تابی سے التجا کی، ‘رکو، رکو، کیا ہم مل سکتے ہیں؟’ اس سے اسے لگا کہ شاید اس نے دوبارہ غور کیا ہے اور آخر کار اپنے رویے میں تبدیلی کی وضاحت کرے گی، جس سے وہ وہ جذبات شیئر کر سکتا جو وہ خاموشی سے رکھے ہوئے تھا۔
تاہم، سینڈرا نے اسے کبھی بھی واضح جواب نہیں دیا، سازش کو مضحکہ خیز اور غیر نتیجہ خیز رویوں کے ساتھ برقرار رکھا۔
اس رویے کا سامنا کرتے ہوئے، جوس نے فیصلہ کیا کہ وہ اسے مزید تلاش نہیں کرے گا۔ تب ہی ٹیلی فون پر مسلسل ہراساں کرنا شروع ہو گیا۔ کالیں 1995 کی طرح اسی طرز کی پیروی کی گئیں اور اس بار ان کی پھوپھی کے گھر کی طرف ہدایت کی گئی، جہاں جوز رہتے تھے۔ اسے یقین ہو گیا تھا کہ یہ سینڈرا ہے، کیونکہ جوز نے حال ہی میں سینڈرا کو اپنا نمبر دیا تھا۔ یہ کالیں مسلسل تھیں، صبح، دوپہر، رات اور صبح سویرے، اور مہینوں تک جاری رہیں۔ جب خاندان کے کسی فرد نے جواب دیا، تو انہوں نے لٹکا نہیں دیا، لیکن جب ہوزے نے جواب دیا، تو لٹکنے سے پہلے چابیاں پر کلک کرنے کی آواز سنی جا سکتی تھی۔
جوز نے اپنی خالہ، ٹیلی فون لائن کے مالک سے ٹیلی فون کمپنی سے آنے والی کالوں کے ریکارڈ کی درخواست کرنے کو کہا۔ اس نے اس معلومات کو ثبوت کے طور پر استعمال کرنے کا منصوبہ بنایا تاکہ سینڈرا کے خاندان سے رابطہ کیا جا سکے اور اس کے بارے میں اپنی تشویش کا اظہار کیا جائے کہ وہ اس رویے سے کیا حاصل کرنے کی کوشش کر رہی ہے۔ تاہم، اس کی خالہ نے اس کی دلیل کو مسترد کر دیا اور مدد کرنے سے انکار کر دیا۔ عجیب بات ہے کہ گھر کا کوئی بھی فرد، نہ اس کی پھوپھی اور نہ ہی اس کی پھوپھی، اس بات سے مشتعل نظر آئے کہ صبح سویرے فون بھی آئے اور انہوں نے یہ دیکھنے کی زحمت گوارا نہیں کی کہ انہیں کیسے روکا جائے یا ذمہ دار کی نشاندہی کی جائے۔
اس کا عجیب سا تاثر تھا جیسے یہ ایک منظم تشدد تھا۔ یہاں تک کہ جب جوسے نے اپنی خالہ سے رات کے وقت فون کا کیبل نکالنے کو کہا تاکہ وہ سو سکے، تو اس نے انکار کیا اور کہا کہ اس کا ایک بیٹا جو اٹلی میں رہتا ہے، کسی بھی وقت کال کر سکتا ہے (دونوں ممالک کے درمیان چھ گھنٹے کا وقت کا فرق مدنظر رکھتے ہوئے)۔ جو چیز سب کچھ مزید عجیب بنا دیتی تھی وہ مونیكا کا سینڈرا پر جموغ تھا، حالانکہ وہ دونوں ایک دوسرے کو جانتی تک نہیں تھیں۔ مونیكا اس ادارے میں نہیں پڑھتی تھیں جہاں جوسے اور سینڈرا داخل تھے، پھر بھی اس نے سینڈرا سے حسد کرنا شروع کر دیا جب سے اس نے جوسے کا گروپ پروجیکٹ والی فولڈر اٹھائی تھی۔ اس فولڈر میں دو خواتین کے نام تھے، جن میں سینڈرا بھی تھی، لیکن کسی عجیب وجہ سے مونیكا صرف سینڈرا کے نام پر جنون ہوگئی۔
اگرچہ خوسے نے شروع میں ساندرا کی فون کالز کو نظر انداز کیا، لیکن وقت کے ساتھ وہ نرم پڑ گیا اور دوبارہ ساندرا سے رابطہ کیا، بائبل کی تعلیمات کے زیر اثر، جو اس کو نصیحت کرتی تھیں کہ وہ ان کے لیے دعا کرے جو اسے ستاتے ہیں۔ تاہم، ساندرا نے اسے جذباتی طور پر قابو میں کر لیا، کبھی اس کی توہین کرتی اور کبھی اس سے درخواست کرتی کہ وہ اس کی تلاش جاری رکھے۔ مہینوں تک یہ سلسلہ چلتا رہا، یہاں تک کہ خوسے کو معلوم ہوا کہ یہ سب ایک جال تھا۔ ساندرا نے اس پر جھوٹا الزام لگایا کہ اس نے اسے جنسی طور پر ہراساں کیا، اور جیسے یہ سب کافی نہ تھا، ساندرا نے کچھ مجرموں کو بھیجا تاکہ وہ خوسے کو ماریں پیٹیں۔
اُس منگل کو، جوسے کو کچھ علم نہیں تھا کہ ساندرا پہلے ہی اس کے لیے ایک جال بچھا چکی تھی۔
کچھ دن پہلے، جوسے نے اپنے دوست جوہان کو اس صورتحال کے بارے میں بتایا تھا۔ جوہان کو بھی ساندرا کا رویہ عجیب لگا، اور یہاں تک کہ اس نے شبہ ظاہر کیا کہ شاید یہ مونیکا کے کسی جادو کا اثر ہو۔
اُسی رات، جوسے نے اپنے پرانے محلے کا دورہ کیا، جہاں وہ 1995 میں رہتا تھا، اور وہاں اس کی ملاقات جوہان سے ہوئی۔ بات چیت کے دوران، جوہان نے جوسے کو مشورہ دیا کہ وہ ساندرا کو بھول جائے اور کسی نائٹ کلب میں جا کر نئی لڑکیوں سے ملے۔
‘شاید تمہیں کوئی ایسی مل جائے جو تمہیں اس کو بھلانے میں مدد دے۔’
جوسے کو یہ تجویز اچھی لگی اور وہ دونوں لیما کے مرکز کی طرف جانے کے لیے بس میں سوار ہوگئے۔
بس کا راستہ آئی ڈی اے ٹی انسٹیٹیوٹ کے قریب سے گزرتا تھا۔ اچانک، جوسے کو ایک بات یاد آئی۔
‘اوہ! میں تو یہاں ہر ہفتے کے روز ایک کورس کرتا ہوں! میں نے ابھی تک فیس ادا نہیں کی!’
اس نے اپنی کمپیوٹر بیچ کر اور چند دنوں کے لیے ایک گودام میں کام کر کے اس کورس کے لیے پیسے اکٹھے کیے تھے۔ لیکن اس نوکری میں لوگوں سے روزانہ 16 گھنٹے کام لیا جاتا تھا، حالانکہ رسمی طور پر 12 گھنٹے دکھائے جاتے تھے۔ مزید یہ کہ، اگر کوئی ہفتہ مکمل ہونے سے پہلے نوکری چھوڑ دیتا، تو اسے کوئی ادائیگی نہیں کی جاتی تھی۔ اس استحصال کی وجہ سے، جوسے نے وہ نوکری چھوڑ دی تھی۔
جوسے نے جوہان سے کہا:
‘میں یہاں ہر ہفتے کے روز کلاس لیتا ہوں۔ چونکہ ہم یہاں سے گزر رہے ہیں، میں فیس ادا کر دوں، پھر ہم نائٹ کلب چلتے ہیں۔’
لیکن، جیسے ہی وہ بس سے اترا، اس نے ایک غیر متوقع منظر دیکھا—ساندرا انسٹیٹیوٹ کے کونے میں کھڑی تھی!
حیران ہو کر، اس نے جوہان سے کہا:
‘جوہان، دیکھو! ساندرا وہیں کھڑی ہے! میں یقین نہیں کر سکتا! یہی وہ لڑکی ہے جس کے بارے میں میں نے تمہیں بتایا تھا، جو بہت عجیب حرکتیں کر رہی ہے۔ تم یہیں رکو، میں اس سے پوچھتا ہوں کہ آیا اسے میری وہ خطوط ملے ہیں، جن میں میں نے اسے مونیکا کی دھمکیوں کے بارے میں آگاہ کیا تھا۔ اور میں جاننا چاہتا ہوں کہ وہ اصل میں کیا چاہتی ہے اور کیوں بار بار مجھے کال کرتی ہے۔’
جوہان نے انتظار کیا، اور جوسے ساندرا کی طرف بڑھا اور پوچھا:
‘ساندرا، کیا تم نے میرے خطوط دیکھے؟ اب تم مجھے بتا سکتی ہو کہ تمہیں کیا مسئلہ ہے؟’
لیکن جوسے کی بات مکمل ہونے سے پہلے ہی، ساندرا نے ہاتھ کے اشارے سے کچھ اشارہ کیا۔
یہ سب پہلے سے طے شدہ لگ رہا تھا—تین آدمی اچانک دور دراز مقامات سے نمودار ہو گئے۔ ایک سڑک کے بیچ میں کھڑا تھا، دوسرا ساندرا کے پیچھے، اور تیسرا جوسے کے پیچھے!
ساندرا کے پیچھے کھڑے شخص نے سخت لہجے میں کہا:
‘تو تُو وہی ہے جو میری کزن کو ہراساں کر رہا ہے؟’
جوسے حیران رہ گیا اور جواب دیا:
‘کیا؟ میں اسے ہراساں کر رہا ہوں؟ حقیقت تو یہ ہے کہ وہی مجھے مسلسل کال کر رہی ہے! اگر تم میرا خط پڑھو گے، تو تمہیں معلوم ہوگا کہ میں صرف اس کی بار بار کی فون کالز کا مطلب سمجھنا چاہتا تھا!’
لیکن اس سے پہلے کہ وہ مزید کچھ کہہ پاتا، ایک آدمی نے پیچھے سے آ کر اس کا گلا دبا لیا اور زمین پر گرا دیا۔ پھر، جو خود کو ساندرا کا کزن کہہ رہا تھا، اس نے اور ایک اور شخص نے جوسے کو مارنا شروع کر دیا۔ تیسرا شخص اس کی جیبیں ٹٹولنے لگا۔
تین لوگ مل کر ایک زمین پر گرے شخص کو بری طرح مار رہے تھے!
خوش قسمتی سے، جوہان نے مداخلت کی اور لڑائی میں شامل ہو گیا، جس کی بدولت جوسے کو اٹھنے کا موقع مل گیا۔ لیکن تیسرا شخص پتھر اٹھا کر جوسے اور جوہان پر پھینکنے لگا!
اسی لمحے، ایک ٹریفک پولیس اہلکار آیا اور جھگڑا ختم کر دیا۔ اس نے ساندرا سے کہا:
‘اگر یہ تمہیں ہراساں کر رہا ہے، تو قانونی شکایت درج کرواؤ۔’
ساندرا، جو واضح طور پر گھبرائی ہوئی تھی، فوراً وہاں سے چلی گئی، کیونکہ اسے معلوم تھا کہ اس کی کہانی جھوٹی ہے۔
یہ دھوکہ جوسے کے لیے شدید دھچکا تھا۔ وہ ساندرا کے خلاف مقدمہ درج کروانا چاہتا تھا، لیکن اس کے پاس کوئی ثبوت نہیں تھا، اس لیے اس نے ایسا نہیں کیا۔ لیکن، جو چیز اسے سب سے زیادہ حیران کر رہی تھی، وہ ایک عجیب سوال تھا:
‘ساندرا کو کیسے معلوم ہوا کہ میں یہاں آؤں گا؟’
کیونکہ وہ صرف ہفتے کی صبح یہاں آتا تھا، اور اس دن وہ مکمل اتفاقیہ طور پر آیا تھا!
جتنا وہ اس پر غور کرتا گیا، اتنا ہی وہ خوفزدہ ہوتا گیا۔
‘ساندرا کوئی عام لڑکی نہیں ہے… شاید وہ کوئی چڑیل ہے، جس کے پاس کوئی غیر معمولی طاقت ہے!’
ان واقعات نے ہوزے پر گہرا نشان چھوڑا، جو انصاف کی تلاش میں اور ان لوگوں کو بے نقاب کرنے کے لیے جنہوں نے اس کے ساتھ جوڑ توڑ کی۔ اس کے علاوہ، وہ بائبل میں دی گئی نصیحت کو پٹری سے اتارنے کی کوشش کرتا ہے، جیسے: ان لوگوں کے لیے دعا کریں جو آپ کی توہین کرتے ہیں، کیونکہ اس مشورے پر عمل کرنے سے وہ سینڈرا کے جال میں پھنس گیا۔
جوز کی گواہی.
میں خوسے کارلوس گالندو ہینوسٹروزا ہوں، بلاگ کا مصنف:
اور دیگر بلاگز۔
میں پیرو میں پیدا ہوا، یہ تصویر میری ہے، یہ 1997 کی ہے، اس وقت میری عمر 22 سال تھی۔ اس وقت میں آئی ڈی اے ٹی انسٹی ٹیوٹ کی سابقہ ساتھی، سینڈرا الزبتھ کی چالوں میں الجھا ہوا تھا۔ میں الجھن میں تھا کہ اس کے ساتھ کیا ہو رہا تھا (اس نے مجھے ایک انتہائی پیچیدہ اور طویل طریقے سے ہراساں کیا، جسے اس تصویر میں بیان کرنا مشکل ہے، لیکن میں نے اسے اپنے بلاگ کے نیچے والے حصے میں تفصیل سے بیان کیا ہے: اور اس ویڈیو میں:
)۔ میں نے اس امکان کو بھی مسترد نہیں کیا کہ میری سابقہ گرل فرینڈ، مونیكا نیویس، نے اس پر کوئی جادو کیا ہو۔
جب میں نے بائبل میں جوابات تلاش کیے تو میں نے متی 5 میں پڑھا:
‘جو تمہیں گالی دے، اس کے لیے دعا کرو۔’
اور انہی دنوں میں، سینڈرا مجھے گالیاں دیتی تھی جبکہ ساتھ ہی کہتی تھی کہ اسے نہیں معلوم کہ اسے کیا ہو رہا ہے، کہ وہ میری دوست بنی رہنا چاہتی ہے اور مجھے بار بار اسے فون کرنا اور ڈھونڈنا چاہیے۔ یہ سب پانچ ماہ تک جاری رہا۔ مختصر یہ کہ، سینڈرا نے کسی چیز کے زیرِ اثر ہونے کا بہانہ کیا تاکہ مجھے الجھن میں رکھا جا سکے۔
بائبل کے جھوٹ نے مجھے یہ یقین دلایا کہ اچھے لوگ بعض اوقات کسی شیطانی روح کے اثر کی وجہ سے غلط رویہ اختیار کر سکتے ہیں۔ اسی لیے اس کے لیے دعا کرنا مجھے غیر معقول نہیں لگا، کیونکہ وہ پہلے دوست ہونے کا بہانہ کر چکی تھی اور میں اس کے فریب میں آ گیا تھا۔
چور عام طور پر اچھے ارادے دکھا کر فریب دیتے ہیں: دکانوں میں چوری کرنے کے لیے وہ گاہک بن کر آتے ہیں، عشر مانگنے کے لیے وہ خدا کا کلام سنانے کا ڈھونگ کرتے ہیں، لیکن اصل میں روم کا پیغام پھیلاتے ہیں، وغیرہ۔ سینڈرا الزبتھ نے پہلے دوست ہونے کا بہانہ کیا، پھر ایک پریشان دوست کے طور پر میری مدد مانگی، لیکن اس کا سب کچھ مجھے جھوٹے الزامات میں پھنسانے اور تین مجرموں کے ساتھ مل کر مجھے گھیرنے کے لیے تھا۔ شاید اس لیے کہ میں نے ایک سال پہلے اس کی پیش قدمیوں کو مسترد کر دیا تھا، کیونکہ میں مونیكا نیویس سے محبت کرتا تھا اور اس کے ساتھ وفادار تھا۔ لیکن مونیكا کو میری وفاداری پر یقین نہیں تھا اور اس نے سینڈرا کو قتل کرنے کی دھمکی دی تھی۔
اسی لیے میں نے مونیكا سے آٹھ مہینوں میں آہستہ آہستہ تعلق ختم کیا تاکہ وہ یہ نہ سمجھے کہ میں نے یہ سینڈرا کی وجہ سے کیا ہے۔ لیکن سینڈرا نے احسان کے بدلے الزام تراشی کی۔ اس نے مجھ پر جھوٹا الزام لگایا کہ میں نے اسے جنسی طور پر ہراساں کیا اور اسی بہانے تین مجرموں کو حکم دیا کہ وہ مجھے ماریں، یہ سب اس کے سامنے ہوا۔
میں نے ان سب باتوں کو اپنے بلاگ اور یوٹیوب ویڈیوز میں بیان کیا ہے:
۔ میں نہیں چاہتا کہ دوسرے نیک لوگ میری جیسی آزمائشوں سے گزریں۔ اسی لیے میں نے یہ سب لکھا ہے۔ میں جانتا ہوں کہ یہ سینڈرا جیسے ظالموں کو ناراض کرے گا، لیکن سچائی اصل انجیل کی طرح ہے، اور یہ صرف نیک لوگوں کے لیے فائدہ مند ہوتی ہے۔
جوزے کے خاندان کی برائی ساندرا کی برائی سے بڑھ کر ہے:
جوزے کو اپنے ہی خاندان کی طرف سے ایک زبردست غداری کا سامنا کرنا پڑا۔ نہ صرف انہوں نے سینڈرا کی طرف سے کی جانے والی ہراسانی کو روکنے میں اس کی مدد کرنے سے انکار کیا، بلکہ اس پر جھوٹا الزام لگایا کہ وہ ایک ذہنی مریض ہے۔ اس کے اپنے رشتہ داروں نے ان الزامات کو بہانہ بنا کر اسے اغوا اور تشدد کا نشانہ بنایا، دو بار ذہنی مریضوں کے مراکز میں بھیجا اور تیسری بار ایک اسپتال میں داخل کرایا۔
یہ سب اس وقت شروع ہوا جب جوزے نے خروج 20:5 پڑھا اور کیتھولک مذہب چھوڑ دیا۔ اسی لمحے سے، وہ چرچ کے عقائد سے ناراض ہو گیا اور اکیلے ان کے خلاف احتجاج کرنے لگا۔ اس نے اپنے رشتہ داروں کو مشورہ دیا کہ وہ تصویروں کے سامنے دعا کرنا چھوڑ دیں۔ اس نے انہیں یہ بھی بتایا کہ وہ اپنی ایک دوست (سینڈرا) کے لیے دعا کر رہا تھا، جو بظاہر کسی جادو یا شیطانی اثر کا شکار تھی۔
جوزے ہراسانی کی وجہ سے ذہنی دباؤ میں تھا، لیکن اس کے خاندان نے اس کی مذہبی آزادی کو برداشت نہیں کیا۔ نتیجتاً، انہوں نے اس کی ملازمت، صحت، اور شہرت کو برباد کر دیا اور اسے ذہنی مریضوں کے مراکز میں قید کر دیا، جہاں اسے نیند آور دوائیں دی گئیں۔
نہ صرف اسے زبردستی اسپتال میں داخل کیا گیا، بلکہ رہائی کے بعد بھی اسے دھمکیوں کے ذریعے ذہنی ادویات لینے پر مجبور کیا گیا۔ اس نے اس ناانصافی کے خلاف جنگ لڑی، اور اس ظلم کے آخری دو سالوں میں، جب اس کا بطور پروگرامر کیریئر تباہ ہو چکا تھا، اسے اپنے ایک غدار چچا کے ریستوران میں بغیر تنخواہ کے کام کرنے پر مجبور کیا گیا۔
2007 میں، جوزے نے دریافت کیا کہ اس کا وہی چچا اس کے علم کے بغیر اس کے کھانے میں ذہنی دوائیں ملا دیتا تھا۔ باورچی خانے کی ایک ملازمہ، لیڈیا، نے اسے یہ حقیقت جاننے میں مدد دی۔
1998 سے 2007 تک، جوزے نے اپنے تقریباً 10 سال اپنے غدار رشتہ داروں کی وجہ سے کھو دیے۔ بعد میں، اسے احساس ہوا کہ اس کی غلطی بائبل کا دفاع کرتے ہوئے کیتھولک عقائد کو رد کرنا تھی، کیونکہ اس کے رشتہ داروں نے کبھی اسے بائبل پڑھنے نہیں دی۔ انہوں نے یہ ناانصافی اس لیے کی کیونکہ انہیں معلوم تھا کہ جوزے کے پاس اپنے دفاع کے لیے مالی وسائل نہیں ہیں۔
جب وہ بالآخر زبردستی دی جانے والی ادویات سے آزاد ہوا، تو اسے لگا کہ اس کے رشتہ دار اب اس کی عزت کرنے لگے ہیں۔ یہاں تک کہ اس کے ماموں اور کزنز نے اسے ملازمت کی پیشکش کی، لیکن چند سال بعد، انہوں نے دوبارہ اسے دھوکہ دیا، اور اس کے ساتھ ایسا برا سلوک کیا کہ اسے ملازمت چھوڑنی پڑی۔ تب اسے احساس ہوا کہ اسے کبھی بھی انہیں معاف نہیں کرنا چاہیے تھا، کیونکہ ان کی بدنیتی واضح ہو چکی تھی۔
اس کے بعد، اس نے دوبارہ بائبل کا مطالعہ شروع کیا، اور 2007 میں، اس میں تضادات دیکھنے لگا۔ آہستہ آہستہ، اسے سمجھ آیا کہ خدا نے اس کے رشتہ داروں کو اس کے راستے میں رکاوٹ کیوں بننے دیا۔ اس نے بائبل کے تضادات دریافت کیے اور انہیں اپنے بلاگز میں شائع کرنا شروع کیا، جہاں اس نے اپنے ایمان کی کہانی اور سینڈرا اور اپنے ہی رشتہ داروں کے ہاتھوں ہونے والے ظلم کو بیان کیا۔
اسی وجہ سے، دسمبر 2018 میں، اس کی ماں نے کچھ بدعنوان پولیس اہلکاروں اور ایک ماہرِ نفسیات کی مدد سے، جس نے ایک جعلی میڈیکل سرٹیفکیٹ جاری کیا، اسے دوبارہ اغوا کرنے کی کوشش کی۔ انہوں نے اسے ‘ایک خطرناک شیزوفرینک’ قرار دے کر دوبارہ قید کرنے کی کوشش کی، لیکن یہ سازش ناکام ہو گئی کیونکہ وہ اس وقت گھر پر نہیں تھا۔
اس واقعے کے گواہ موجود تھے، اور جوزے نے اس واقعے کے آڈیو ثبوت لے کر پیرو کی اتھارٹیز کے سامنے شکایت درج کرائی، لیکن اس کی شکایت مسترد کر دی گئی۔
اس کے خاندان کو اچھی طرح معلوم تھا کہ وہ ذہنی مریض نہیں تھا: اس کے پاس ایک مستحکم نوکری تھی، ایک بچہ تھا، اور اپنے بچے کی ماں کی دیکھ بھال کرنا اس کی ذمہ داری تھی۔ پھر بھی، حقیقت جاننے کے باوجود، انہوں نے پرانے جھوٹے الزام کے ساتھ اسے اغوا کرنے کی کوشش کی۔
اس کی اپنی ماں اور دیگر کیتھولک انتہاپسند رشتہ داروں نے اس سازش کی قیادت کی۔ اگرچہ وزارت نے اس کی شکایت کو مسترد کر دیا، جوزے نے اپنے بلاگز میں ان تمام شواہد کو شائع کر دیا، یہ ثابت کرتے ہوئے کہ اس کے خاندان کی برائی، سینڈرا کی برائی سے بھی زیادہ تھی۔
یہاں غداروں کی بہتان تراشی کا استعمال کرتے ہوئے اغوا کے ثبوت ہیں:
‘یہ آدمی ایک شیزوفرینک ہے جسے فوری طور پر نفسیاتی علاج اور زندگی بھر کے لیے دوائیوں کی ضرورت ہے۔’
یہاں میں ثابت کرتا ہوں کہ میری منطقی صلاحیت بہت اعلیٰ ہے، میری تحقیقات کے نتائج کو سنجیدگی سے لیں۔ https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If p*7=09 then p=1.28
«کامدیو کو دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ جہنم میں سزا دی جاتی ہے (گرے ہوئے فرشتے، انصاف کے خلاف بغاوت کی وجہ سے ابدی سزا کے لیے بھیجے گئے) █
ان اقتباسات کا حوالہ دینے کا مطلب پوری بائبل کا دفاع کرنا نہیں ہے۔ اگر 1 یوحنا 5:19 کہتا ہے کہ «»ساری دُنیا شیطان کے قبضے میں ہے»» لیکن حکمران بائبل کی قسم کھاتے ہیں، تو شیطان اُن کے ساتھ حکومت کرتا ہے۔ اگر شیطان ان کے ساتھ حکومت کرتا ہے تو دھوکہ دہی بھی ان کے ساتھ راج کرتی ہے۔ لہٰذا، بائبل میں اس فراڈ میں سے کچھ شامل ہیں، جو سچائیوں کے درمیان چھپے ہوئے ہیں۔ ان سچائیوں کو جوڑ کر ہم اس کے فریب کو بے نقاب کر سکتے ہیں۔ نیک لوگوں کو ان سچائیوں کو جاننے کی ضرورت ہے تاکہ، اگر وہ بائبل یا اس جیسی دوسری کتابوں میں شامل جھوٹوں سے دھوکہ کھا گئے ہیں، تو وہ خود کو ان سے آزاد کر سکتے ہیں۔
دانی ایل 12:7 اور میں نے کتان کے کپڑے پہنے آدمی کو جو دریا کے پانیوں پر تھا، اپنے دہنے اور بایاں ہاتھ کو آسمان کی طرف اٹھاتے ہوئے سنا، اور ہمیشہ زندہ رہنے والے کی قسم کھاتے ہوئے کہ یہ ایک وقت، بار اور آدھے وقت کے لیے ہوگا۔ اور جب مقدس لوگوں کی طاقت کی بازی پوری ہو جائے گی تو یہ سب چیزیں پوری ہو جائیں گی۔
اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ ‘شیطان’ کا مطلب ہے ‘لعنت کرنے والا’، یہ توقع کرنا فطری ہے کہ رومی اذیت دینے والے، مقدسین کے مخالف ہونے کے ناطے، بعد میں مقدسین اور ان کے پیغامات کے بارے میں جھوٹی گواہی دیں گے۔ اس طرح، وہ خود شیطان ہیں، نہ کہ کوئی غیر محسوس ہستی جو لوگوں میں داخل ہوتی ہے اور چھوڑ دیتی ہے، جیسا کہ ہمیں لوقا 22:3 (‘پھر شیطان یہوداہ میں داخل ہوا…’)، مارک 5:12-13 (شیاطین کا خنزیر میں داخل ہونا)، اور یوحنا 13:27 جیسے اقتباسات کے ذریعے یقین کرنے کی راہنمائی کی گئی تھی، اور یوحنا 13:27 نے اس میں داخل کیا تھا۔
یہ میرا مقصد ہے: نیک لوگوں کی مدد کرنا کہ وہ جھوٹے لوگوں کے جھوٹ پر یقین کر کے اپنی طاقت کو ضائع نہ کریں جنہوں نے اصل پیغام میں ملاوٹ کی ہے، جنہوں نے کبھی کسی کو کسی چیز کے سامنے گھٹنے ٹیکنے یا کسی نظر آنے والی چیز کے لئے دعا کرنے کو نہیں کہا۔
یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ اس تصویر میں، رومن چرچ کی طرف سے فروغ دیا گیا، کیوپڈ دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے۔ انہوں نے ان جھوٹے خداؤں کو سچے اولیاء کے نام بتائے ہیں، لیکن دیکھو یہ لوگ کیسا لباس پہنتے ہیں اور اپنے بالوں کو کیسے لمبا کرتے ہیں۔ یہ سب کچھ خدا کے قوانین کی وفاداری کے خلاف ہے، کیونکہ یہ بغاوت کی علامت ہے، باغی فرشتوں کی نشانی ہے (استثنا 22:5)۔
جہنم میں سانپ، شیطان، یا شیطان (غیبت کرنے والا) (اشعیا 66:24، مارک 9:44)۔ میتھیو 25:41: «»پھر وہ اپنے بائیں طرف والوں سے کہے گا، ‘مجھ سے دور ہو جاؤ، تم ملعون ہو، اس ابدی آگ میں جو ابلیس اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے۔'»» جہنم: ابدی آگ سانپ اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے (مکاشفہ 12:7-12)، کیونکہ یہاں سچائیوں کو ملا کر، توراہ کے لیے بنایا گیا ہے۔ جھوٹی، ممنوعہ انجیلیں جنہیں وہ apocryphal کہتے ہیں، جھوٹی مقدس کتابوں میں جھوٹ کو اعتبار دینے کے لیے، یہ سب انصاف کے خلاف بغاوت میں ہیں۔
حنوک کی کتاب 95:6: «»افسوس ہے تم پر، جھوٹے گواہو، اور اُن پر جو ظلم کی قیمت اٹھاتے ہیں، کیونکہ تم اچانک فنا ہو جاؤ گے۔»» حنوک کی کتاب 95:7: «»افسوس ہے تم پر جو راستبازوں کو ستاتے ہیں، کیونکہ تم خود اس ناراستی کی وجہ سے پکڑے جاؤ گے اور ستایا جائے گا، اور تمہارے بوجھ کا بوجھ تم پر پڑے گا!»» امثال 11: 8: «»صادق مصیبت سے چھٹکارا پائے گا، اور بدکار اس کی جگہ میں داخل ہوں گے۔»» امثال 16:4: «»رب نے ہر چیز کو اپنے لیے بنایا ہے، یہاں تک کہ شریر کو بھی برائی کے دن کے لیے۔»»
حنوک کی کتاب 94:10: «»میں تم سے کہتا ہوں، اے ظالمو، جس نے تمہیں پیدا کیا وہ تمہیں اکھاڑ پھینکے گا۔ خدا تمہاری تباہی پر رحم نہیں کرے گا، لیکن خدا تمہاری تباہی پر خوش ہوگا۔»» جہنم میں شیطان اور اس کے فرشتے: دوسری موت۔ وہ مسیح اور اس کے وفادار شاگردوں کے خلاف جھوٹ بولنے کے لیے اس کے مستحق ہیں، ان پر بائبل میں روم کی توہین کے مصنف ہونے کا الزام لگاتے ہیں، جیسے کہ شیطان (دشمن) سے ان کی محبت۔
یسعیاہ 66:24: «»اور وہ باہر جائیں گے اور ان لوگوں کی لاشیں دیکھیں گے جنہوں نے میرے خلاف زیادتی کی ہے۔ کیونکہ اُن کا کیڑا نہ مرے گا، نہ اُن کی آگ بجھے گی۔ اور وہ سب آدمیوں کے لیے مکروہ ہوں گے۔»» مرقس 9:44: «»جہاں ان کا کیڑا نہیں مرتا، اور آگ نہیں بجھتی ہے۔»» مکاشفہ 20:14: «»اور موت اور پاتال کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ یہ دوسری موت ہے، آگ کی جھیل۔»»
اگر رومی سلطنت نے بت پرستی کی ممانعت کا احترام نہیں کیا تو آپ یقین رکھ سکتے ہیں کہ اس نے نہ تو سچے انجیل کا احترام کیا اور نہ ہی سچے نبوی پیغامات کا؛ اسی لیے وہ کتاب جو انہوں نے قانوناً تسلیم کی ہے اس میں کئی تضادات ہیں۔ ان کی کونسلیں اس سلطنت کی طرح بےوفا تھیں۔
جنگ کا کاروبار صرف تین چیزوں کی ضرورت ہے: تقاریر، ہتھیار… اور مرنے کو تیار غلام۔ بغیر قابو پانے والے ذہنوں یا قربان کیے جانے والے جسموں کے جنگ نہیں ہوتی۔
شیطان کا کلام: «بے گناہ کو میری اپنی خطاؤں کا موردِ الزام ٹھہرانا میری فطرت کا جوہر ہے۔ میں نے عوام سے عادلانہ قوانین کی منسوخی کو «پاکیزگی» کہلوایا، اور ان قوموں کو جو کبھی بدکاروں کے خلاف مزاحمت کرتی تھیں، ایسی قوموں میں بدل دیا جو اس ناحق بخشش کو آسمان سے آنے والے کلام کے طور پر قبول کرتی ہیں جسے میری سلطنت نے خون اور آگ کے ذریعے مسلط کیا۔ میں نے انہیں یقین دلایا کہ مجرم پر رحم کیا جانا چاہیے، دشمن کو محبت دی جانی چاہیے اور بدکار سزا سے استثنا کا مستحق ہے، یوں بے گناہ پر ترس کھانے اور حملہ آور کو چھپانے کے درمیان فرق مٹا دیا۔»
بزدل محب وطن کو ڈھال کے طور پر استعمال کرتا ہے، لیکن عقلمند خود کو استعمال نہیں ہونے دیتا۔
شیطان کا کلام: «انہیں ستاروں، خلیوں اور کہکشاؤں کی تحقیق کرنے دو؛ جب تک وہ میرے تضادات کی تحقیق نہیں کرتے، سب کچھ قابو میں رہے گا۔»
شیطان کا کلمہ: ‘یہ تکلیف دیتا ہے مگر تمہیں اچھا لگتا ہے۔ تم مبارک ہو کہ تم میرا پیغام مانتے ہو کہ اپنے دشمن کو دوسرا رخسار پیش کرو اور اس سے محبت کرو۔’
شیطان کا کلام: «جس دن ایک بھیڑ پوچھے گی کہ میرے چرواہے کی نگرانی کون کرتا ہے، اس دن میں ایک شکار کھو دوں گا؛ جس دن سب بھیڑیں یہ پوچھیں گی، مجھے بھیڑیوں کو کھانا پڑے گا۔»
تمہارے ہاتھ یا پاؤں کے بدلے، وہ تمہیں تمغہ دیتے ہیں۔ وہ، دوسری طرف، کبھی سامنے نہیں گئے اور اپنے محلوں میں مکمل ہیں۔
زئس (شیطان) کا کلام: ‘میرا سب سے محبوب شاگرد مرد تھا؛ میں وہی ہوں جس نے گانی میڈ کو اغوا کیا، اور پھر بھی کوئی اسے نہیں پہچانتا۔ میرے کشیش قدیم یونان کی روایت کے مطابق بغیر شادی کے رہتے ہیں۔’
جو مجسموں کے سامنے فرمانبردار ہونا سیکھتا ہے وہ بیکار جنگوں کے بارے میں سوچے بغیر قتل یا مرنے پر ختم ہوتا ہے۔
Privește relația dintre afirmația canonizată de Roma și imaginea Soarelui: Eu sunt «lumina lumii». «Eu sunt Soarele». https://144k.xyz/2026/08/24/priveste-relatia-dintre-afirmatia-canonizata-de-roma-si-imaginea-soarelui-eu-sunt-lumina-lumii-eu-sunt-soarele/
De dag waarop Satan vroeg om afbeeldingen niet te aanbidden. https://144k.xyz/2026/10/18/de-dag-waarop-satan-vroeg-om-afbeeldingen-niet-te-aanbidden/
زيوس کے الفاظ: ‘میں تم سے سچ کہتا ہوں، آج تم میرے ساتھ جنت میں ہوگے… گینیمیڈ کے ساتھ، میرے پادری شادی نہیں کرتے اور وہاں بھی ایسا ہی ہے، مرد جو میری بادشاہت کے وارث بننے کے لائق ہیں عورتوں سے شادی نہیں کرتے۔ تم میرے لمبے بالوں والے فرشتوں کی طرح ہوگے اور ہمیشہ میرے سامنے گھٹنے ٹیک کر زندگی گزارو گے۔’ جب سچ آواز بن جاتا ہے تو کوئی ڈھال دھوکہ دہی کی حفاظت نہیں کرتی۔ یہ معاملہ نظر آنے والے سے کہیں زیادہ پیچیدہ ہے۔»
