Kutsal Kitap Tecavüz Hakkında Ne Söylüyor? Tecavüzcülere Verilen Ceza Adil miydi?█
[SALDIRGAN]: Elli şekel gümüş, çünkü kadın nişanlı değil.
[JOSÉ]: Bu adil değil.
[YAPAY ZEKÂ ROBOTU]: Bu yasa adaletsizdir.
[JOSÉ]: Peki ya tecavüzcülerin sayısı birden fazlaysa? Kadın bunlardan hangisiyle evlenmek zorunda kalacaktı?
[YAPAY ZEKÂ ROBOTU]: Yasa bu konuda herhangi bir açıklama yapmıyor. Tek bir erkekten söz ediyor, ancak toplu tecavüz durumunu açıkça ele almıyor.
[JOSÉ]: Peki tecavüze uğrayan kadına ne oluyor? Saldırganlarından hangisinin kocası olacağına kim karar veriyor? Tecavüze uğrayan kadın nişanlı olmadığı için yasa bu korkak tecavüzcüleri ölüm cezasına çarptırmıyor muydu?
[YAPAY ZEKÂ ROBOTU]: Metin bu konuda hiçbir yanıt vermiyor.
[JOSÉ]: Buna mı kusursuz bir yasa diyorlar?
[YAPAY ZEKÂ ROBOTU]: Kusursuz olarak sunulan bir yasa, böylesine ciddi bir durumu çözümsüz bırakıyor.
YORUMUM:
Birçok kişi Tanrı’ya inandığını söylüyor. O hâlde, Tanrı’nın asla hata yapmadığı konusunda hemfikirsek, Kutsal Kitap’a göre kasıtlı cinayet işleyenler için ölüm cezasını belirlediğinde Tanrı hata mı yaptı?
Eğer hata yapmadıysa, Papa Leo neden ölüm cezasına karşı çıkıyor? Ve Kutsal Kitap’ın kendisi daha sonra neden «Göze göz» ilkesini reddederek diğer yanağını da çevirme emrini getiriyor?
Bir şeyler birbirini tutmuyor, öyle değil mi? Acaba ilk İncil metinlerini elinde bulunduran Roma İmparatorluğu bu metinleri tahrif etmiş, hatta daha eski dönemlerden geldiği ileri sürülen içerikleri bile değiştirmiş olabilir mi?
Bu arada, Kutsal Kitap bütün tecavüz vakaları için ölüm cezası öngörmüyor. Kendi görüşümü açıkça belirtmek istiyorum: Kutsal Kitap’ın söylediği her şeye katılmıyorum. Bana göre tecavüz, hiçbir istisna olmaksızın, her durumda failin ölüm cezasına çarptırılmasını gerektirmelidir. İlk satırlardaki diyaloğa ilham veren, yapay zekâyla aramda geçen konuşmayı sizinle paylaşıyorum.
JOSÉ:
Bot, Musa’ya atfedilen yasalarda bana tamamen adaletsiz görünen bir şey var. Bir erkeğin bir kadınla evlenmek istediğini, ancak kadının onunla hiçbir ilişki kurmak istemediğini düşünelim. Adam kadına takıntılı olduğu için onu tecavüz ediyor. Yasanın Tekrarı 22:28-29’a göre, genç kız bakireyse ve hiç kimseyle nişanlı değilse, erkek kızın babasına elli şekel ödemek ve onunla evlenmek zorundadır.
Farkında mısın? Erkek, şiddet kullanarak kendisiyle evlenmek istemeyen bir kadını eş olarak elde ediyor! Sence bu adaletsiz ve keyfî değil mi?
BOT:
Evet, José. Sorun açıkça ortada: Bu hüküm, tecavüzün sonucu olarak evliliği zorunlu kılıyor. Kadına bu evliliği reddetme hakkı açıkça tanınmıyor. Buna karşılık saldırgan, kadının babasına belirli bir miktar ödemek ve onunla evlenmek zorunda bırakılıyor; üstelik daha sonra ondan boşanamıyor.
JOSÉ:
Aynen öyle! Şimdi bu erkeğin zengin, kaprisli ve nişanlı olmayan bir kadına takıntılı olduğunu düşün. Kadına tecavüz ediyor ve parası olduğu için elli şekeli ödüyor ve sonunda onunla evlenmeyi başarıyor.
Uygulamada bu, nişanlı olmayan kadınları satışa çıkarmakla neredeyse aynı şey değil mi? Parası olan herhangi bir erkek, cinsel şiddet yoluyla kendisiyle birlikte olmak istemeyen bir kadını sonunda elde edebilir!
En korkunç tarafı ise kadının, kendi tecavüzcüsüyle evli olarak hayatının geri kalanını geçirmeye mahkûm edilmesi. Bu kadın için adalet nerede? Kendi iradesi nerede? Bu tamamen adaletsiz!
BOT:
Bu meseleyi daha da ciddi hâle getiren başka bir farklılık daha var. Yasanın Tekrarı 22:25-27’de mağdur nişanlı bir kadın olduğunda saldırgan için ölüm cezası öngörülüyor. Ancak Yasanın Tekrarı 22:28-29’da mağdur nişanlı olmayan genç bir bakire olduğunda elli şekel ödeme ve zorunlu evlilik öngörülüyor.
Başka bir deyişle, yasa mağdurun medeni durumuna göre farklı sonuçlar belirliyor.
JOSÉ:
Kesinlikle! Kasıtlı cinayet işleyenlere karşı «Göze göz» ilkesi gibi adaletli yasalar koyan Tanrı’nın aynı zamanda böyle bir hükmü onayladığı nasıl söylenebilir? Bir kadının kendisine tecavüz eden erkekle sonunda evlenmesini nasıl adil kabul edebiliriz?
Eski Ahit’te benim hiçbir zaman birbiriyle bağdaştıramadığım pek çok şey var. Bu da eski çağlardaki doğru insanların gerçek mesajının tahrif edilmiş olabileceğine dair şüphelerimi daha da güçlendiriyor.
BOT:
Peki bu çelişkileri Roma hakkındaki teorinle nasıl ilişkilendiriyorsun?
JOSÉ:
Benim teorime göre Roma, yalnızca kendi döneminde yaşayan, zulmettiği, yargıladığı ve öldürdüğü insanların mesajlarını tahrif etmekle kalmamış olabilir. Bu tahrifat daha eski mesajlara da ulaşmış olabilir; hatta Roma İmparatorluğu tarafından zulme uğrayan insanların savunduğu mesajlara bile.
Doğru insanlara zulmeden ve onları öldüren Roma, kendisine kadar ulaşmış olan daha eski öğretilere ve geleneklere de müdahale etmiş olabilir!
İşte bu yüzden Eski Ahit’te benim hiçbir zaman birbiriyle bağdaştıramadığım bu kadar çok şey var. Ya bu adaletsiz hükümlerin bazıları, adaleti savunan insanların gerçek mesajına ait değilse ve sonradan eklenmiş ya da değiştirilmişse?
Kutsal Kitap’ta yer alıyor diye yazılan her şeyi mutlaka adil kabul etmeye hazır değilim. Eğer Tanrı tamamen adilse, O’nun gerçek öğretileri adaletle çelişmemelidir!
Madem evlilikten söz ediyoruz: Kutsal Kitap’ta hoşuma giden metinler varsa, bunlar şu türden metinlerdir:
«Eş bulan iyilik bulur ve RAB’bin lütfuna erişir.» (Özdeyişler 18:22).
Böyle bir kutsamayı arzulayan bir erkek olarak, eşsiz bir dünyada, gelenek tarafından sanki Tanrı’nın melekleriymiş gibi tasvir edilen, androjen görünümlü ve uzun saçlı erkeklerle çevrili bir hayatı ödül olarak göremem. Ayrıca bu kadar yaygın olan tasvirlerin kutsal meleklerin ve Mesih’in gerçek görünüşünü sadakatle yansıttığına da inanmıyorum.
Bu nedenle Kutsal Kitap’ın söylediği her şeye katılmıyorum. Örneğin şu ifadeye:
«Çünkü dirilişte insanlar ne evlenir ne de evlendirilir; gökteki Tanrı’nın melekleri gibidirler.» (Matta 22:30).
İsa’nın yüzünün, pagan bir tanrı olan Zeus’un yüzünün aynısı olduğunu kabul edemem. Zeus’un kültü, Antiyohus IV Epifanes tarafından Yeruşalim’de zorla kabul ettirilmişti. Aynı yönetim, kendi inançlarından vazgeçmeyi reddeden Yahudilere zulmetmiş, işkence etmiş ve onları öldürmüştü. Makabi kardeşlerine zulmedenlerin öncülük ettiği bu olaylar, İsa’nın doğumundan bir yüzyıldan biraz daha uzun bir süre önce gerçekleşti. Geleneğin sonunda Mesih’i, kendi halkını boyunduruk altına alan ve ona zulmeden iktidarla bağlantılı aynı tanrının görünüşüyle tasvir etmesi bana son derece çelişkili geliyor.
Daha da skandal bir şey var: Yunan mitolojisine göre Zeus, genç Truvalı prens Ganymedes’i kaçırmış ve ona cinsel saldırıda bulunmuş, ardından onu Olimpos’ta kendi sakisi yapmıştı.
Mesih’i böylesine yozlaşmış bir tanrı ve tecavüzcüyle nasıl karşılaştırabilirler? Üstelik ona aynı yüzü bile atfediyorlar. Daha da tuhafı, düşmanı sevmek gibi Yunan kökenli öğretileri de ona mal ediyorlar. Bu özdeyiş, İsa’dan altı yüzyıl önce yaşamış olan Yunan bilgesi Lindoslu Kleobulos’un öğretilerinde de karşımıza çıkıyor.
Tanrı’nın Krallığı’nda evlilik olmayacağı öğretisinin de ona atfedilmesi daha da tuhaf. Sanki bekârlık ve evlilik hayatının yokluğu, kendi Yahudi halkının geleneklerinin bir parçasıymış gibi. Oysa İsrail’in eski dinî hükümleri, kâhinlerin eşlerinin olmasını öngörüyordu.
Bu nedenle Kutsal Kitap’ın söylediği her şeye katılmıyorum. Örneğin şu ifadeye:
«Ama bütün insanların benim gibi olmasını isterdim. Ne var ki herkesin Tanrı’dan aldığı kendine özgü bir armağanı vardır; birinin armağanı böyle, diğerininki şöyledir.» (1. Korintliler 7:7).
Bu ayet, eşleri ve çocukları olmayan erkeklere ihtiyaç duyan bir dinî kurumun çıkarlarını haklı çıkarmak için kasıtlı olarak metne eklenmiş bir ifade izlenimi veriyor. Malları ve mülkleri üzerinde hak iddia edebilecek mirasçıları olmayan, bütün hayatlarını kurumun kendisine hizmet etmeye ve onu zenginleştirmeye adayabilecek erkeklere ihtiyaç vardı. Bekârlığı, kurumsal bir yapının çıkarları uğruna dayatılmış bir vazgeçiş olarak kabul etmek yerine, onu ilahi bir armağan olarak sunmaktan daha iyi bir dayatma yöntemi olabilir mi?
Yaratılış 2:24, erkeğin karısıyla birleşmesini yaratılış düzeninin bir parçası olarak sunarken, eş sahibi olmaktan vazgeçmeye nasıl «armağan» denilebilir? Bir kuruma kurumsal açıdan fayda sağlayan bir şeyin sonunda ilahi bir armağan olarak sunulması şüpheli değil mi?
«Zeus, burası Cennet Krallığı mı, yoksa senin krallığın mı? Halkın ibadetinin merkezinde senin tasvirin yer alıyor.»
«Zeus, kadınsı yüzlere ve uzun saçlara sahip bu erkekler Tanrı’ya sadık melekler mi, yoksa Tanrı’ya isyan etmiş melekler mi? Üstelik senin Helenistik zevklerine de uyuyorlar. Açıkçası, Sodom’u ziyaret eden melekleri böyle hayal edemiyorum.»
Açık olanın ötesine geçer. En tehlikeli yalanlar sunaklardan ve bayraklardan vaaz edilir. Zeus’un Sözü: ‘Sana gerçeği söylüyorum, bugün benimle birlikte cennette olacaksın… Ganymedes ile birlikte, rahiplerim evlenmez ve orada da böyledir, krallığımı miras almaya layık erkekler kadınlarla evlenmez. Uzun saçlı meleklerim gibi olacaksın ve sonsuza kadar önümde diz çökerek yaşayacaksın.’ ABC 38 51 70[418] , 0006
│ Turkish │ #UIOOEEI
Çarmıhtayken onlara köpek dedi mi? (Video dili:Portekizce) /585/ https://youtu.be/ixD8EcFwzP4,
Day 251
İslam’a ve Hristiyanlığa Meydan Okuyan Yeşaya Peygamber’in Kehanetleri. (Video dili:Endonezya dili) /134/ https://youtu.be/c2cQPJi7_-g
Ne kadar düşünürseniz, o kadar tuhaf görünüyor. Adaletle yaşayan biri işlemediği günahları itiraf etmemelidir; onları işleyenleri ve cübbelerin arkasına saklananları göstermelidir. Satan’ın Sözü: ‘Git, sahip olduklarının hepsini sat ve yoksullara ver, ve gökte hazineye sahip ol… çünkü rahiplerim senin sadakalarını idare ederken onlar yeryüzünde hazineler biriktirecek’.
«Azizlere karşı olan görsel ve iftiracı mesajı analiz eden ve eleştiren infografiği inceleyelim.
Ne Cebrail Sodom’u savunmak için gönderildi, ne de Mikail Roma İmparatorluğu’nu savunmak için gönderildi; bu nedenle o Romalı lejyoner Mikail değildir ve uzun saçlı, kadınsı duruşlara ve kıyafetlere sahip o adam da Cebrail değildir… Lut’un dostları böyle değildir. Eğer Roma İmparatorluğu kutsal habercilere saygı göstermediyse ve onun kalıntısı bugün de onlara saygı göstermiyorsa, gerçekten onların bir zamanlar düşman oldukları gerçek mesajı, bütünlüğüne saygı göstererek savunduklarına inanıyor musun?
Azizlere karşı olan görsel ve iftiracı mesajı analiz eden ve eleştiren infografiği inceleyelim:
Pembe daireler (putperest kurum):Bir görüntüye dua etmeyi ve koruma için ödeme yapmayı dayatır, ilahi yetkiyi sahiplenir ve boyun eğmeyen herkesi ‘Şeytan’ olarak damgalar.
Mavi daireler (yanıt):Bu uygulama putperestlik ve Tanrı’nın yasasının ihlali olarak kınanmaktadır. Kurum, imandan kazanç sağlamakla, adaletsizleri korumakla ve insanları sahte bir ilahi korumayla kandırmakla suçlanmaktadır. Ayrıca sözde ruhsal otoritesi sorgulanmakta ve alaya alınmakta, savunduğunu iddia ettiği şeylerle olan tutarsızlıkları gösterilmektedir.
Temel açıklama:Bu eleştiri, ‘yasa’ olarak adlandırılan her şeyin körü körüne savunulması değildir; çünkü bu yasanın da manipüle edildiği ileri sürülmektedir. Suçlama hem putperestliğe hem de mesajın kendisinin yozlaştırılmasına yöneliktir.
Sonuç:Öfke tepkisi, kınanan kalıba uymaktadır: gerçek reddedilir, doğrulara iftira atılır ve güç korunmak için mesaj çarpıtılır.
Pembe daireler: Roma İmparatorluğu tarafından tapılan tanrı Mars:
1: Tanrı’yı kabul et ve bu görüntüye (B) dua et. Eğer korunmak istiyorsan, hizmetlerimi tut ve dualarını bana şöyle yönelt: ‘Göksel ordunun prensi, bizi kötülükten koruman için sana yalvarıyoruz…’.
2: Eğer bana karşıysan, sen Şeytan’sın; çünkü ben Tanrı ile birlikteyim.
Mavi daireler: Tanrı Mars’ın karşıtı:
1: Sus, gasıp. Çıkış 20:5’te şöyle yazılmıştır: ‘Hiçbir surete tapmayacaksın.’ Sana dua etmek, seni bir tanrı olarak görmek olurdu ve Çıkış 20:3’te şöyle yazılmıştır: ‘Yehova’dan başka ilahların olmayacaktır.’
2: Diğer bütün tanrıları yaratanla kıyaslanabilecek hiçbir tanrı yoktur. Mezmur 82’ye göre Yehova, tanrıların ortasında durur ve haksızları kabul edenleri mahkûm eder; fakat senin savunduğun kurum onların hepsine kapılarını açıyor, çünkü hizmetkârların senin putların aracılığıyla, haksızların Tanrı tarafından korunduklarını hissetmek için ödediği parayı arıyorlar.
3: Sen göksel ordunun prensi olduğunu söylüyorsun. Hiç aynaya baktın mı (A)? Onlar senin takipçilerin mi (C)? Sodom’u savunmaya mı geldin yoksa doğruları savunmaya mı? Gerçekten Tanrı’nın senin yanında olduğuna mı inanıyorsun, yoksa çaresizliğinde Tanrı’nın gerçekten kurtaracağı kişilere iftira mı atıyorsun? Yasa’nın Tekrarı 22:5: ‘Kadın erkek giysisi giymeyecek ve erkek kadın giysisi giymeyecektir; çünkü bunu yapan herkes Yehova Tanrın için iğrençtir.’
Daniel 12:1 O zaman Mikail ayağa kalkacak…
Mezmurlar 41:10 Ama sen, Yehova, bana merhamet et ve beni ayağa kaldır ki onlara karşılık verebileyim.
Süleyman’ın Özdeyişleri 21:31 At savaş günü için hazırlanır, fakat zafer Yehova’dandır.
Mezmurlar 41:11 Bununla anlayacağım ki benden hoşnutsun değildir: düşmanım bana karşı zafer kazanamayacak.
Öfkelendin… Senin hizmet ettiğin imparatorluğun zulmedenleri de gerçeğe karşı böyle öfkelendiler; bu yüzden ‘göze göz’ yasasını inkâr ettiler ve kurbanlarını ve kendi halklarının peygamberlerini onu inkâr etmekle sahte şekilde suçladılar.
Yeşaya 42:1 İşte kulum, onu destekleyeceğim; seçtiğim kişi, canımın hoşnut olduğu kişi…
Mezmurlar 112:10 Kötü kişi bunu görecek ve öfkelenecek; dişlerini gıcırdatıp yok olacak. Kötülerin arzusu yok olup gidecek.
İmparatorluk azizlerin düşmanlarını ‘azizler’ olarak adlandırdığında, imparatorluk ve onun yandaşları başka bir hikâye anlatmaktadır…
«
«Markos 3:29’da ‘Kutsal Ruh’a karşı işlenen günahın’ affedilmez olduğu konusunda bir uyarı bulunur. Ancak Roma’nın tarihi ve uygulamaları, ürkütücü bir ahlaki tersine dönüşü ortaya koymaktadır: onların dogmasına göre gerçek affedilmez günah ne şiddet ne de adaletsizliktir; kendi İncil’lerinin güvenilirliğini sorgulamaktır. Bu arada masumların öldürülmesi gibi ağır suçlar, hatasız olduğunu iddia eden aynı otorite tarafından görmezden gelinmiş veya gerekçelendirilmiştir. Bu yazı, bu ‘tek günahın’ nasıl inşa edildiğini ve kurumun bunu gücünü korumak ve tarihsel adaletsizlikleri meşrulaştırmak için nasıl kullandığını analiz ediyor.
Mesih’e zıt amaçlar güden, Deccal’dir (Antichrist). İşaya 11’i okursanız, Mesih’in ikinci hayatındaki misyonunu göreceksiniz; bu, herkese değil, sadece doğru olanlara lütfetmektir. Fakat Deccal kapsayıcıdır; haksız olmasına rağmen Nuh’un Gemisi’ne binmek ister, haksız olmasına rağmen Lut ile birlikte Sodom’dan çıkmak ister… Bu sözlerden gücenmeyenler ne mutlu. Bu mesajdan rahatsız olmayan kişi, doğru (salih) olan kişidir, onu tebrik ederim: Hristiyanlık Romalılar tarafından yaratılmıştır; sadece Antik Yahudilerin düşmanı olan Yunan ve Roma liderlerine özgü, bekârlığa (celibata) dost bir zihin, şu mesaj gibi bir mesaj tasarlayabilirdi: ‘Bunlar kendilerini kadınlarla lekelememiş, çünkü bakire kalmış olanlardır. Kuzu nereye giderse, O’nu takip ederler. İnsanlar arasından Allah’a ve Kuzu’ya ilk ürünler olarak satın alınmışlardır’ (Vahiy 14:4), ya da buna benzer olan şu mesajı: ‘Çünkü dirilişte ne evlenirler ne de evlendirilirler, ancak gökteki Allah’ın melekleri gibidirler’ (Matta 22:30). Her iki mesaj da, kendisine şu bereketi arayan bir Tanrı peygamberinden değil, bir Roma Katolik rahibinden gelmiş gibi tınlamaktadır: İyi bir eş bulan, iyi bir şey bulmuştur ve Rab’den lütuf almıştır (Süleyman’ın Özdeyişleri 18:22), Levililer 21:14 Dul, boşanmış, onursuzlaştırılmış veya fahişe bir kadını almayacaktır, ancak kendi halkından bir kızı eş olarak alacaktır.
Ben Hristiyan değilim; ben bir henoteistim. Her şeyin üstünde olan yüce bir Tanrı’ya inanıyorum ve bazıları sadık, bazıları aldatıcı olan yaratılmış birkaç tanrının var olduğuna da inanıyorum. Sadece o yüce Tanrı’ya dua ederim.
Ancak çocukluğumdan beri Roma Hristiyanlığıyla şartlandırıldığım için, onun öğretilerine uzun yıllar boyunca inandım. Sağduyum başka bir şey söylese bile, bu fikirleri uyguladım.
Mesela —tabiri caizse— bana daha önce bir tokat atan bir kadına diğer yanağımı da çevirdim. Başlangıçta arkadaş gibi davranan bu kadın, sonradan hiçbir gerekçe olmadan bana düşmanmışım gibi davranmaya başladı; garip ve çelişkili tavırlar sergiledi.
Kutsal Kitap’ın etkisiyle, onun üzerine bir büyü yapıldığı için düşmanca davrandığına inandım ve eskiden göründüğü (ya da öyle görünmeye çalıştığı) arkadaş hâline dönmesi için duaya ihtiyacı olduğunu düşündüm.
Ama sonunda her şey daha da kötüleşti. Derinlemesine araştırma yapma fırsatı bulduğum anda, yalanı ortaya çıkardım ve inancımda ihanete uğramış hissettim.
O öğretilerin birçoğunun adaletin gerçek mesajından değil, Kutsal Metinlere sızmış Roma Helenizmi’nden geldiğini fark ettim.
Ve aldatıldığımın farkına vardım.
Bu yüzden şimdi Roma’yı ve onun sahtekârlığını ifşa ediyorum. Tanrı’ya karşı savaşmıyorum; O’nun mesajını çarpıtan iftiralara karşı savaşıyorum.
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27, ‘Doğru kişi kötüden nefret eder,’ der. Ancak 1. Petrus 3:18, ‘Doğru kişi kötülerin uğruna öldü,’ diye yazar.
Kim, nefret ettiği kişiler için birinin öleceğine inanır? Buna inanmak kör inançtır; tutarsızlığı kabul etmektir.
Ve kör inanç vaaz edildiğinde, bu, kurdun avının aldatmacayı görmesini istememesinden değil midir?
Yehova, güçlü bir savaşçı gibi haykıracak: ‘Düşmanlarımdan intikam alacağım!’
(Vahiy 15:3 + Yeşaya 42:13 + Tesniye 32:41 + Nahum 1:2–7)
Peki ya Yehova’nın Oğlu’nun, bazı Kutsal Kitap ayetlerine göre, herkesi sevmek yoluyla Baba’nın kusursuzluğunu taklit etmeyi öğütlediği o meşhur ‘düşmanı sev’ öğretisi?
(Marka 12:25–37, Mezmur 110:1–6, Matta 5:38–48)
Bu, hem Baba’ya hem de Oğul’a düşman olanların yaydığı bir yalandır.
Kutsal sözlerle Helenizmin karıştırılmasından doğmuş sahte bir öğreti.
«
«
Mika 7:9 Yehova’nın öfkesine katlanacağım, çünkü O’na karşı günah işledim. Yaratılış 3:15 Seninle kadın arasına, senin soyunla onun soyu arasına düşmanlık koyacağım; o senin başını ezecek, sen de onun topuğunu yaralayacaksın. Tanrı bir şekilde bana şöyle dedi: «Benim adımı kim sahiplendi de sen onun için yakarıyorsun?» Ben de şöyle cevap verdim: «Onun ait olduğu soy, onun halkı: Yılanın lanetli soyu, senin kutsal elçisinin mesajını değiştirdi (Matta 5:44): «Ama ben size diyorum ki: düşmanlarınızı sevin ve size zulmedenler için dua edin»». İşte böylece, onun işbirliğiyle beni yıllarca yanıltıp durdular… //1186
Katolikliğin öğretilerine karşı çıktığım için kaçırıldım ve işkence gördüm; kendim için adalet ve beni kaçıranlar için adil bir ceza talep ediyorum. Adaleti yerine getirmek Tanrı’yı yüceltmektir. Yeşaya 42:12: ‘Yahve’ye yücelik versinler ve adalarda O’nun övgüsünü ilan etsinler.’ Vahiy 14:7: ‘Tanrı’dan korkun ve O’na yücelik verin; çünkü O’nun yargı saati gelmiştir. Göğü, yeri, denizi ve su kaynaklarını yaratana tapının.’ Mısır’dan Çıkış 21:16: ‘Bir kimseyi kaçıran, ister onu satsın ister onu elinde bulundursun, kesinlikle ölümle cezalandırılacaktır.’ Ben 24 yaşındaydım. O zamanlar aile baskısı ve zulmü görüyordum, çünkü Mısır’dan Çıkış 20:5’i okuduktan sonra Katolik olmayı bırakmıştım. Kararımı kabul etmediler ve eleştirilerime tahammül etmediler; bu yüzden beni sahte bir şekilde deli olmakla suçladılar. Bu bahaneyle beni kaçırdılar. Ayrıca Süleyman’ın Özdeyişleri 19:14’ü de okumuştum ve Tanrı’nın beni bir eşle kutsaması için O’nu hoşnut etmeye çalışıyordum. O zamanlar Kutsal Kitap’ın Roma tarafından eklenmiş yalanlar içerdiğini bilmiyordum. Bunu önceden anlayabilmem için yeterince okumama izin vermediler. Benim hatam, Katolik Kilisesi’nin yalanlarıyla savaşmak için Kutsal Kitap’ı gerçek olarak kullanmaktı. Tuzağa düştüm. Bu yüzden Tanrı beni durdurdu. Fakat O, sadık olabilmek için sadık bir eş aradığımı bildiğinden beni ölüme teslim etmedi; yalnızca beni düzeltti. (Mezmurlar 118:13–20). //545
İsa’nın putperestlikle ilgili mesajları nerede? //715
İslam’a ve Hristiyanlığa Meydan Okuyan Yeşaya Kehanetleri. //132
Sadakatsiz kahya benzetmesi: Mesajı değiştirecek sadakatsizler hakkında bir uyarı. //569
Gerçek ve Dogma: Dogmanın Tuzağı //1069
«
1 Der Tag, an dem Satan darum bat, keine Bilder anzubeten. https://gabriels.work/2026/10/18/der-tag-an-dem-satan-darum-bat-keine-bilder-anzubeten/ 2 Le chat noir qui dévore la colombe de la paix imméritée que César promeut pour les hommes à l’âme noire https://144k.xyz/2026/08/15/le-chat-noir-qui-devore-la-colombe-de-la-paix-immeritee-que-cesar-promeut-pour-les-hommes-a-lame-noire/ 3 Dola ya Kirumi, Bahira, Muhammad, Yesu na kutesa Uyahudi. https://144k.xyz/2026/07/07/dola-ya-kirumi-bahira-muhammad-yesu-na-kutesa-uyahudi/ 4 La profecía muestra que amar a un enemigo malvado no funciona: ¿por qué Jesús contradiría estas enseñanzas? https://144k.xyz/2026/04/27/la-profecia-muestra-que-amar-a-un-enemigo-malvado-no-funciona-por-que-jesus-contradiria-estas-ensenanzas/ 5 Vymyslené vzkriesenie a maskované modlárstvo: Jehova, Ježiš, Enki a Anunnaki https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/11/vymyslene-vzkriesenie-maskovane.html
«Sandra ve Şeytan’ın Sesi.
Her şey Ekim 1996’da başladı. Ortak bir arkadaşımızın evinde yaptığımız grup çalışmasından dönüyorduk. Ben ona âşıktım ve dönüş yolu boyunca ona duygularımı içtenlikle anlatabileceğim doğru anı bulmaya çalışıyordum. Ancak bir konuşma yerine beklenmedik bir düşmanlıkla karşılaştım; bana kötü davranmaya ve hiçbir mantıklı açıklama olmaksızın hakaret etmeye başladı.
Kritik an, San Juan de Lurigancho’nun Zárate semtindeki Malecón Checa Caddesi’nde, ikimizin de kullandığı otobüs durağına vardığımızda geldi. Soğuk ve saldırgan tavrını sürdürüyordu; ben ise onun ani değişikliği karşısında şaşkın ve hayal kırıklığı içinde, oradan ayrılmak üzereydim.
Bana sert bir şekilde şöyle dedi:
‘İşte otobüsün. Bin ve git.’
Tereddüt ettim. Hâlâ ona ne olduğunu anlamak istiyordum ve bu tuhaf davranışın büyü gibi dışsal bir etkiden kaynaklanıyor olabileceğini düşünüyordum. Bu yüzden bir cevap bekleyerek orada kaldım.
Otobüs uzaklaşır uzaklaşmaz Malecón Checa’nın karanlığı gerçek bir tehditle doldu: Suçluya benzeyen yaklaşık on altı adam Rímac Nehri’nin kıyısından çıkıp doğrudan bize doğru yürümeye başladı.
Korkudan titriyordum ama yine de onu ne pahasına olursa olsun korumak için önüne geçtim.
Tam tehlikenin en büyük olduğu anda imkânsız bir şey duydum: Çok iyi tanıdığım o kadının ağzından derin ve güçlü bir erkek sesi yükseldi ve şöyle dedi:
‘Ben korkmuyorum. Ben korkmuyorum.’
Adamlar yanımızdan geçtikten sonra ona döndüm; yüzünde rahatlama ya da minnettarlık görmeyi bekliyordum. Ama hiçbir şey yoktu: Ne bir teşekkür ne de benim hissettiğim korkunun en ufak bir izi. Bir heykel gibi olduğu yerde durdu, sonra kendi otobüsüne bindi ve beni tamamen görmezden gelerek oradan ayrıldı.
Dokuz ay sonra, onunla yeniden iletişim kurduktan sonra birlikte ders çalışmak için buluşmayı önerdi. Bir gün, buluştuğumuz eğitim kurumunda sonunda ona şu soruyu sordum:
‘1996’da bana neden öyle davrandın?’
Bir anda sesi değişti.
Küçük bir kız çocuğu gibi konuşmaya başladı ve bağırdı:
‘Yakalayabiliyorsan peşimden gel! Yakalayabiliyorsan beni yakala!’
Sonra kahkahalar atarak sınıftan dışarı koştu.
Peşinden üst kata çıktım ve çıkmaz bir koridora ulaştı. Ona yetiştiğimde duvara yaslanmış, ter içinde, şiddetle titreyen, tek kelime etmeyen ve mutlak bir dehşet yaşayan biri gibi görünen hâlini gördüm.
O anda gördüklerim karşısında şaşkına döndüm ve oradan ayrılmaya karar verdim. Ama o bana defalarca telefon ederek onu aramaya devam etmemi istedi.
Çocukluğumdan beri bana öğretilen Katolik dogmaları yüzünden zihnim karışmıştı. Bu nedenle onun sevgime ya da onu kurtarmak için edeceğim dualara ihtiyaç duyan cin çarpmasına uğramış bir kurban olmadığını, aksine beni kontrol etmek için son derece alaycı bir yöntem kullanan zalim bir kadın olduğunu anlayamadım. Aylar boyunca beni sürekli kendisini aramaya yönlendirdi; tek amacı bana hakaret etmek, beni reddetmek ve sonunda suçluların kurduğu bir pusuya düşürmekti.
Kısa süre önce YouTube’da h77tDW4tMy4 kodlu bir video buldum. Bu videoda Venezuelalı Katolik rahip Luis Toro günah, günah çıkarma, büyücülük, cin çarpması ve şeytan çıkarma hakkında konuşuyordu.
Bunun üzerine @JoseGalindoMMXXVI hesabımla şu yorumu yazdım:
‘Cin çarpması’ ve ‘ruhsal savaş’ hakkındaki bu söylem, bazı insanların kötülüğünü gizlemek için kullanılan en tehlikeli bahanedir. Kişisel deneyimim bana, sizin ‘cin çarpması’ dediğiniz şeyin aslında etten kemikten insanlar tarafından kullanılan bir manipülasyon mekanizması olduğunu gösterdi.
Gençliğimde kişilik değişikliklerini, sahte sesleri ve tuhaf davranışları beni manipüle etmek için kullanan bir kadın tanıdım. Bana sürekli onunla ilgilenmem için ‘cin çarpmasına uğramış’ gibi davranırken, arkamdan bana cinsel taciz iftirası atıyor ve sonunda bu bahaneyle bana saldırılmasını sağlıyordu.
O cin çarpmasına uğramış değildi; kendi kötülüğüyle, kendi iradesi ve kendi kararlarıyla hareket ediyor, sorumluluktan kaçmak ve beni yok etmek için kurguya başvuruyordu.
Gerçek ‘cin çarpmasının’, insanı kötü birinin dua ederek doğru biri olabileceğine ya da kötülüğünün dışsal bir varlıktan kaynaklandığına inandıran dogmalara hapsedilmek olduğunu acı bir şekilde öğrendim.
Ben, Helenizmin Kutsal Kitap’a soktuğu sahte ‘düşmanını sev’ öğretisine inanmış cahil biriydim. Bu dogma ne Yasa’yla ne de peygamberliklerle uyumludur; yalnızca doğru kişinin kötü biri tarafından manipüle edilmesini sağlamaya hizmet eder.
Eğer İsa’nın sözleri Roma tarafından değiştirilmişse, aynı İmparatorluğun insanlığı aldatmak için Yasa’yı ve Peygamberleri de değiştirmiş olması şaşırtıcı değildir.
Günahın, kendisine ‘baba’ diyen dedikoducu birinin kulağına ihtiyacı yoktur. Tanrı’nın bağışladığı gerçek itiraf, doğru kişinin zarar verdiği mağdura içtenlikle yaptığı itiraftır; konuyla ilgisi olmayan üçüncü bir kişiye yapılan itiraf değildir.
Tanrı’ya karşı işlediğim günahları itiraf etmek için de düşünceleri bile işiten O’nun önünde herhangi bir aracıya ihtiyacım yoktur.
Buna rağmen insanlara ‘Selam Sana Meryem’ duasını okutuyor, putperestlik olan heykellerin önünde diz çöktürüyor ve aynı duada Tanrı’nın değil yaratılmış bir varlığın önünde ‘şimdi ve ölüm saatimizde’ kendilerini günahkâr ilan ettiriyorsunuz. Böylece onları ömür boyu günahkâr kalmaya mahkûm ediyorsunuz.
Bu, günahtan dönmek anlamına gelmez ve Tanrı’nın bağışlamasını almak için gerekli şartı da yerine getirmez.
Süleyman’ın Özdeyişleri 28:13
‘Suçlarını gizleyen başarılı olamaz; onları itiraf edip terk eden ise merhamet bulur.’
Bu sahte günah çıkarma, İmparatorluğun ve onun sahte dönüşümünün oluşturduğu şeytani bir aldatmacadır.
İşte ‘cin çarpması’ budur: İnsanı sapkınlık içinde tutsak eden dogmaların aldatmacası altında yaşamak.
Kötü insan kötülüğü, kötü olduğu için yapar; herhangi bir şey tarafından ele geçirildiği için değil.
Doğru kişi ise, eğer bu ifadeyi kullanacak olursak, ‘Şeytan tarafından ele geçirilmiş’ olduğunda kirlenir; yani Roma İmparatorluğu’nun, her zaman reddettiği doğru mesajı neredeyse tamamen yok ettikten sonra dayattığı dogmalar tarafından aldatıldığında. Daniel 12:10’da şöyle denir:
‘Birçoğu arınacak, temizlenecek ve sınanacak; kötüler ise kötülük yapmayı sürdürecek. Kötülerden hiçbiri anlamayacak, ama bilge olanlar anlayacaktır.’
Kötülerin imparatorluğu, imparatorların yerini papalar almış olsa bile her zaman olduğu gibi kaldı. Yöneticilerinin yüzlerini taşıyan paralar hâlâ basılıyor; eski tanrıları olan Güneş, Mars, Minerva ve Jüpiter’in tasvirleri farklı isimlerle de olsa hâlâ tapınılıyor; Tanrı’nın adil ‘göze göz’ yasası ise Roma tarafından ‘öteki gözü’ ya da ‘öteki yanağı’ uzatmayı öğreten doktrinle hâlâ sorgulanıyor.
Kendisine ‘şeytan çıkarıcı’ diyen birinin büyücülüğü kınaması ilginçtir; çünkü Katolik Kilisesi aynı kontrol yöntemlerini uygulamaktadır.
Benzerliğe bakalım: Büyücü size ‘korunmanız’ için bir muska satar; Kilise ise aynı boş vaatle boynunuza bir tespih asar.
Büyücü size şans getirmesi için ritüel bir banyo sunar; rahip ise aynı batıl mantıkla üzerinize ‘kutsal su’ serper.
Hatta temellerinde bile aynı takıntıyı paylaşırlar: Büyücü sunağına kafatasları koyarken, Kilise tapınaklarını yeraltı mezarlarının ve ölü kemiklerinin üzerine inşa eder. Dahası, insanların önünde diz çöktüğü haçların dibinde kafatasları sergileyerek adaletle hiçbir ilgisi olmayan bir ölüm kültünü sürdürür.
Hem büyücünün hem de rahibin sizin cahil kalmanıza ihtiyacı vardır.
Neden?
Çünkü su yalnızca bedeni temizler; insanları köleleştiren cehaleti ortadan kaldırmaz.
Doğru kişiyi ‘cin çarpmasından’ — yani imparatorluk dogmalarının aldatmacasından — kurtaran şey sihirli bir ritüel değil, bilgidir.
Kilise büyücülere zulmetmeyi ancak onlar sistem için faydalı hâle gelip aynı sembolleri benimsedikten sonra bıraktı.
Beyaz büyü diye siyah büyüye karşı duran bir şey yoktur; ikisi aynı madalyonun iki yüzüdür.
Siyah büyü, ‘beyaz büyü’ denilen beyaz bir zarın üzerindeki siyah noktalardan başka bir şey değildir. İkisi de birbirine ihtiyaç duyar ve insanların görüntülerin ve nesnelerin önünde diz çökmeye devam etmesini sağlayan aynı kontrol mekanizmasını oluşturur.
Putlar ve muskalar satılır, sahte kutsamaların bir bedeli vardır; ama Tanrı kendi kutsamalarını satmaz ve gerçek iman için tüccarlara ihtiyaç duymaz.
«
«Aziz Petrus düşmanlarına karşı ne hissediyordu? Sevgi mi, nefret mi?
Çelişkiler, birbirine zıt iradelere sahip insanlar tarafından yazılmış metinler birbirine karıştırıldığında geriye kalan izlerdir: Bir tarafta adalet arayanların iradesi, diğer tarafta ise suçlarının hak ettikleri adil cezayı almadan kalmasını isteyenlerin iradesi vardır.
‘Ey kutsal ve gerçek Rab, ne zamana kadar yargılamayacak ve kanımızın öcünü almayacaksın?’ (Vahiy 6:10)
Azizlerin varlığını inkâr etmiyorum; inkâr ettiğim şey, İncil’in onlara atfettiği her şeyin gerçek olduğudur.
Bize Aziz Petrus’un düşmanları tarafından öldürülerek öldüğü söyleniyor. Ama tam da bu adalet arzusu —Vahiy’de öç alma çağrısı olarak ifade edilen bu arzu— sözde ‘düşmanları sevme’ anlayışıyla uyuşmayan, fakat onlara karşı reddetmeyle örtüşen bir vida değil midir?
İncil’i dikkatle okumaya başladığımda açık çelişkiler buldum. Bir yandan Sirak 12:7 şöyle der: ‘İyilere yardım et, ama kötülere yardım etme; çünkü Yüceler Yücesi onlardan nefret eder ve sonunda hak ettikleri karşılığı onlara verecektir.’ Öte yandan Matta 5:44–46, kötüleri sevmeyi, onları kutsamayı ve onlara iyilik yapmayı, Tanrı’nın herkese yönelik olduğu varsayılan evrensel sevgisini taklit etmeyi emreder.
Eğer Sirak Tanrı’nın kötülerden nefret ettiğini söylüyorsa, İsa nasıl Tanrı’nın kötüleri sevdiğini öğretebilir? Roma yalancı bir İsa mı vaaz etti, yoksa İsa’nın gerçekten ne öğrettiği konusunda Roma bize yalan mı söyledi? Bugün ‘İncil’ dediğimiz her şeyin Roma imparatorları tarafından yönetilen konsillerden geçtiğini unutmamalıyız; İsa’yı idam eden de aynı imparatorluktu. Ve bugün, o imparatorluk tarafından yaratılan kilisenin temsilcisi ‘Tanrı herkesi sever’ diyor. Bana göre bunun hiçbir anlamı yok.
Daha fazla ipucu buldum: Azizler hiçbir zaman düşmanlarını sevmediler ve azizlerin Tanrısı da kötüleri sevmiyor. Matta’nın İsa’ya atfettiği o örneğin —Tanrı’nın iyileri ve kötüleri eşit şekilde sevdiği düşüncesinin— ne başka yazılarda ne de ahlaki mantıkta bir temeli vardır.
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27 şöyle der: ‘Doğrular kötü adamlardan nefret eder, kötüler de doğrulardan nefret eder.’ Eğer İncil İsa’yı doğru bir kişi olarak sunuyorsa ve doğrular kötülerden nefret ediyorsa, doğru bir kişi nasıl olur da kötülere fayda sağlamak için hayatını feda edebilir?
Bununla birlikte, başka bir doğru kişiye atfedilen bir metin bunun tersini söylüyor: 1. Petrus 3:18, ‘Doğru kişi doğru olmayanlar uğruna öldü’ der. Başka sözlerinde kötülere karşı küçümseme ifade eden bir aziz, nasıl olur da onlar uğruna doğru bir kişinin kendisini feda etmesinden söz edebilir? Bu nasıl tutarlı olabilir? 2. Petrus 2:12’ye bakalım: ‘Akılsız hayvanlar gibi, yakalanıp yok edilmek üzere doğmuşlardır… yok edileceklerdir.’ Tanrı, akılsız hayvanlara benzetilenleri kurtarmak için kendi doğru oğlunun hayatını verir miydi? Petrus doğruların duygularıyla çelişiyor muydu, yoksa onu öldüren haksızlar onun sözlerini de mi sahte olarak ürettiler?
Süleyman’ın Özdeyişleri 17:15 ayrıca doğru kişiyi suçlu ilan edenden de kötüyü doğru ilan edenden de Tanrı’nın nefret ettiğini söyler. O hâlde, Roma İmparatorluğu’nun temsilcileri tarafından belirlenmiş çelişkili metinlere inanmak suretiyle kötülerin yalnızca ‘lütufla aklandığını’ ileri sürmek anlamsızdır; çünkü bu, o imparatorluk tarafından öldürülen azizlerin sözlerine değil, onun temsilcilerine dayanmaktadır.
Mezmur 5’teki peygamberlik de açıktır: Tanrı kötülüğe hoşgörü göstermez, kötü kişi O’nun yanında barınamaz ve Tanrı fesat yapanlardan nefret eder.
Buna rağmen modern dinî liderler, ‘Tanrı herkesi sever’ bahanesiyle katiller, şantajcılar, tecavüzcüler ve soyguncular için ölüm cezasına karşı çıkıyorlar. Ancak bu bahanenin ne metinsel ne de mantıksal bir temeli olmadığını zaten gördük.
Dogmaya indirilen son darbe
İnsanları diktatörlerinin heykelinin önünde başlarını eğmeye zorlayan ve bunu reddedenleri elektrikli sandalyede idam eden zalim bir diktatörlük hayal edelim. Yüzyıllar sonra aynı miras, insanların elektrikli sandalyenin görüntüsünün önünde diz çökmelerini talep ediyor.
Dogma haçın önünde diz çökmeyi talep ettiğinde benim gördüğüm şey budur.
Haç, Roma için modern bir diktatörlük açısından elektrikli sandalyenin taşıdığı anlamı taşıyordu: bir infaz aracıydı. Roma orada yalnızca Spartaküs’ü ve özgürlük arayan köleleri değil, aynı zamanda İsa’yı, Petrus’u ve —bazı metinlerden çıkarılabileceği üzere— canavarın sureti önünde başlarını eğmeyi reddeden diğer kişileri de öldürdü.
Onların iradesi adaletin yanındaydı ve yaptıkları da doğruydu; buna karşılık, onları takip edenlerin iradesi adaletsizliğe bağlılık tarafından yönlendiriliyordu. Her iki tarafın düşüncesi ile eylemi arasındaki bu fark, alındaki ve eldeki işarettir: kararı veren zihin ve o kararı gerçekleştiren eylemler.
Eğer alındaki işaret canavarın işaretiyse, doğru sözleri duymak hiçbir fark yaratmayacaktır: ‘Kötüler kötülük yapmaya devam edecek ve kötülerin hiçbiri anlamayacak.’ (Daniel 12:10) ‘Burada bilgelik vardır… canavarın sayısı insanın sayısıdır.’ (Vahiy 13:18)
Daha önce de fark yaratmamıştı: Romalı takipçiler azizleri dinlediler, fakat yine de onları öldürdüler.
Şehitler kendilerini öldürenleri sevmediler. ‘Ey kutsal ve gerçek Rab, ne zamana kadar yargılamayacak ve kanımızın öcünü almayacaksın?’ (Va 6:10). Bu haykırış düşmana duyulan sevgiden değil, ona karşı adalet arzusundan kaynaklanır.
Ve dogma, Roma İmparatorluğu’nun düşmanlarının infaz aracının önünde diz çökmeyi talep ettiğinde, azizleri onurlandırmıyor demektir: onları öldürenlerin iradesini onurlandırıyor demektir.
【Roma imparatoru, canavar】 ‘Bunu onlara, imgelerimizin önünde yere kapanmayı reddettikleri için yaptık.’
【Lejyoner sivrisinek】 ‘Bedendeki dikeni, benim dikenimi yücelt.’
【Sivrisinek talep ediyor】
‘Bir uzvunu sokarsam, diğer uzvunu bana sun.’
【Sivrisinek ilaçla öldürüldükten sonra adam cevap verir】
‘Talebin insan çıkarlarıyla uyuşmuyordu.’
Sivrisinek zarar verir; bu onun doğasıdır ve bundan kaçınamaz. Birinin sana ‘Onları sevmelisin’ demesine hoşgörü gösterir miydin?
【José Galindo, 2026’daki Peru hukuk gerçekliğini eleştirirken】 Vergilerimiz, topluma yalnızca zarar verebilecek, çalışan insanlara saldırıp onları tehdit eden, soyan ve masum kanı döken kurtarılamaz insanlar için israf edilmemelidir.
Eğer vergiler, toplumumuzun iyi insanlara hizmet etmek için ihtiyaç duyduğu kandır, neden topluma zarar verenlerin de bu kanı emmesine izin verelim?
Bu nedenle ölüm cezasının yasallaştırılmasını öneriyorum; çünkü kötüyü korumak onu korumaktır ve onu korumak onu sevmektir. Bu, hak edilmeyen bir sevgidir.
Soyguncuya ve şantajcıya duyulan sevgi artık yeter. Düşmana duyulan sevgi artık yeter. Sivrisineğe duyulan sevgi artık yeter.
Web sitemi ziyaret edin: penademuerteya.com.
【Şeytan’dan Şeytan’a】 ‘Şeytan gözden geçirilmiş müjdemizi kabul ediyor:
‘Kötülüğe direnme. Öbür yanağını sun.»
【Şeytan’dan Şeytan’a】 ‘Kesinlikle. Siz benim mesajımı vaaz ediyorsunuz, fakat Mikail kötülüğe göze göz ile direnmeyi vaaz ediyor.’
【Şeytan’ın düşmanı, onu adaletle suçlayan kişi】 ‘Aldatmacanıza gerçekle son vereceğim. Size direnilecek ve yenileceksiniz. Mikail kötülüğe göze göz ile direnmeyi vaaz ediyor. Ben sizi direnerek yenmek için buradayım. Ben kötülüğe direniyorum.’
Aldanmayın. Bu, Aziz Mikail’in ejderhayı yendiği görüntü değildir. Bu görüntü bizzat ejderhaya aittir ve insanları putperestliğe yönlendirmek üzere kandırmak için kullanılmaktadır. Kanatlı bir Romalı takipçi: başka bir ad altında Roma tanrısı Mars.
Tesniye 19:21 kötülüğün ortadan kaldırılmasını emrediyor ve Matta 5:38-39 kötülüğe hoşgörü gösterilmesini emrediyorsa, bunun nedeni Tanrı’nın İsa’yı kendisiyle çelişmesi için göndermiş olması değildir; bunun nedeni Roma’nın Tanrı’ya karşı çıkması ve İsa’nın mesajını değiştirmesidir.
Bu, eski yasaların tamamını geçerli kılmak anlamına gelmez; çünkü orada bile adil yasalar adaletsiz yasalarla karıştırılmıştır. Roma zulmettiği metinleri elinde bulundurduysa, eski metinleri ya da yeni metinleri değiştirmeden koruduğuna inanmak için hiçbir neden yoktur.
Mikail kötülüğe göze göz ile direnmeyi vaaz ediyor. Ben sizi direnerek yenmek için buradayım. Ben kötülüğe direniyorum.
Yeşaya 63:3-5, Yeşaya 11:1-5 ve Vahiy 19:11-19’u okuduktan sonra, beyaz ata binen sadık ve doğru binici, karşılığını veren bir savaşçı olarak ortaya çıkar. Orada düşmanı sevme öğretilmez; göze göz ilkesi öğretilir.
«
«Savunduğum dinin adı adalettir. █
Beni bulduğunda ben de onu bulacağım ve o da benim söylediklerime inanacak.
Roma İmparatorluğu, onu boyunduruk altına almak için dinler icat ederek insanlığa ihanet etti. Tüm kurumsallaşmış dinler sahtedir. Bu dinlerin tüm kutsal kitapları sahtekarlıklar içerir. Ancak, mantıklı mesajlar vardır. Ve meşru adalet mesajlarından çıkarılabilecek, eksik olan başkaları da vardır. Daniel 12:1-13 — ‘Adalet için savaşan prens, Tanrı’nın kutsamasını almak için yükselecektir.’ Atasözleri 18:22 — ‘Bir kadın, Tanrı’nın bir erkeğe verdiği kutsamadır.’ Levililer 21:14 — ‘Kendi inancından bir bakireyle evlenmeli, çünkü o, kendi halkındandır ve doğrular yükseldiğinde serbest bırakılacaktır.’
📚 Kurumsallaşmış bir din nedir? Kurumsallaşmış bir din, manevi bir inancın insanları kontrol etmek için tasarlanmış resmi bir güç yapısına dönüştürülmesidir. Artık bireysel bir hakikat veya adalet arayışı olmaktan çıkar ve insan hiyerarşilerinin egemen olduğu, siyasi, ekonomik veya toplumsal güce hizmet eden bir sistem haline gelir. Adil, doğru veya gerçek olan artık önemli değildir. Önemli olan tek şey itaattir. Kurumsallaşmış bir din şunları içerir: Kiliseler, sinagoglar, camiler, tapınaklar. Güçlü dini liderler (rahipler, papazlar, hahamlar, imamlar, papalar, vb.). Manipüle edilmiş ve sahte ‘resmi’ kutsal metinler. Sorgulanamayan dogmalar. İnsanların kişisel yaşamlarına dayatılan kurallar. ‘Ait olmak’ için zorunlu ayinler ve ritüeller. Roma İmparatorluğu ve daha sonraki diğer imparatorluklar, insanları boyunduruk altına almak için inancı böyle kullandılar. Kutsalı bir işe dönüştürdüler. Ve gerçeği sapkınlığa. Hala bir dine itaat etmenin inanç sahibi olmakla aynı şey olduğuna inanıyorsanız, size yalan söylenmiştir. Hala kitaplarına güveniyorsanız, adaleti çarmıha geren aynı insanlara güveniyorsunuz demektir. Tapınaklarında konuşan Tanrı değildir. Roma’dır. Ve Roma konuşmayı hiç bırakmadı. Uyanın. Adaleti arayan kişinin izne ihtiyacı yoktur. Bir kuruma da.
O beni bulacak, bakire kadın bana inanacak.
( – – )
Bu, Kutsal Kitap’taki buğdaydır ve Kutsal Kitap’ta Roma’nın yabani otlarını yok eder:
Vahiy 19:11
Sonra göğün açıldığını gördüm. İşte, beyaz bir at! Üzerinde oturanın adı ‘Sadık ve Gerçek’ idi. O, adaletle yargılar ve savaşır.
Vahiy 19:19
Sonra canavarı, dünya krallarını ve ordularını, ata binenin ve onun ordusuna karşı savaşmak üzere bir araya geldiklerini gördüm.
Mezmur 2:2-4
‘Dünyanın kralları ayaklanıyor, yöneticiler Rab’be ve Meshedilmişi’ne karşı birlik oluyorlar,
‘Onların bağlarını koparalım, bağlarını üzerimizden atalım’ diyorlar.
Göklerde oturan güler, Rab onlarla alay eder.’
Şimdi bazı temel mantık: Eğer atlı savaşçı adalet için savaşıyorsa, ancak canavar ve dünya kralları bu savaşçıya karşı savaşıyorsa, o zaman canavar ve dünya kralları adalete karşıdır. Bu yüzden sahte dinlerin ve onların aldatmacalarının bir temsilidirler.
Büyük Fahişe Babil, yani Roma’nın kurduğu sahte kilise, kendisini ‘Rab’bin Meshedilmişi’nin karısı’ olarak görmüştür. Ancak, put satan ve pohpohlayıcı sözler yayan bu örgütün sahte peygamberleri, Rab’bin Meshedilmişi ve gerçek azizlerin kişisel hedeflerini paylaşmaz. Çünkü inançsız liderler putperestliği, bekârlığı veya kutsal olmayan evlilikleri para karşılığında kutsallaştırmayı seçmişlerdir. Dini merkezleri putlarla doludur ve bunların önünde eğildikleri sahte kutsal kitaplar da vardır:
Yeşaya 2:8-11
8 Ülkeleri putlarla doludur; kendi elleriyle yaptıkları şeylere, parmaklarıyla işlediklerine tapıyorlar.
9 İnsan alçaltılacak, adam küçülecek; onları bağışlama!
10 Kayaya gir, toprağa saklan, Rab’bin heybetinden ve görkemli yüceliğinden.
11 İnsanların kibirli gözleri alçaltılacak, insanların gururu kırılacak; O gün yalnızca Rab yüceltilmiş olacak.
Süleyman’ın Özdeyişleri 19:14
Ev ve servet babalardan mirastır, ama akıllı bir eş Rab’dendir.
Levililer 21:14
Rab’bin kâhini dul, boşanmış, kirli ya da fahişe bir kadınla evlenmemelidir. Kendi halkından bir bakireyi eş olarak almalıdır.
Vahiy 1:6
Ve bizi, Tanrısı ve Babası için krallar ve kâhinler yaptı. Sonsuz yücelik ve egemenlik O’nundur!
Korintliler 11:7
Kadın, erkeğin görkemidir.
Vahiy’de canavar ve yeryüzünün krallarının, beyaz atlı süvari ve ordusuna karşı savaş açmasının anlamı nedir?
Anlamı açıktır: Dünya liderleri, yeryüzündeki krallıklar arasında hakim olan sahte dinleri yayan sahte peygamberlerle iş birliği içindedir; buna Hristiyanlık, İslam vb. de dahildir. Bu yöneticiler, Tanrı’ya sadık olan beyaz atlı süvari ve ordusunun savunduğu adalet ve gerçeğe karşıdır. Görüldüğü gibi, bu suç ortaklarının ‘Yetkili Dinlerin Yetkili Kitapları’ etiketiyle savundukları sahte kutsal kitapların bir parçası aldatmacadır. Ancak benim savunduğum tek din adalettir; doğruların dini aldatmacalarla kandırılmama hakkını savunuyorum.
Vahiy 19:19 Sonra canavarı, yeryüzünün krallarını ve ordularını, ata binen ve onun ordusuyla savaşmak üzere bir araya toplanmış gördüm.
İşte benim hikayem:
Katolik öğretileriyle büyüyen genç José, karmaşık ilişkiler ve manipülasyonlarla dolu bir dizi olay yaşadı. 19 yaşında, sahiplenici ve kıskanç bir kadın olan Monica ile bir ilişkiye başladı. Jose, ilişkiyi bitirmesi gerektiğini hissetse de, dini eğitimi onu sevgisiyle Monica’yı değiştirmeye çalışmaya yöneltti. Ancak Monica’nın kıskançlığı, özellikle Jose’ye ilgi gösteren sınıf arkadaşı Sandra’ya karşı daha da arttı.
Sandra, 1995 yılında Jose’yi, klavyeden sesler çıkarıp ardından kapattığı isimsiz telefon aramalarıyla taciz etmeye başladı.
O aramalardan birinde, Jose’nin son aramada öfkeyle ‘Sen kimsin?’ diye sormasının ardından arayanın kendisi olduğunu açıkladı. Sandra hemen geri aradı ve bu sefer ‘Jose, ben kimim?’ dedi. Jose, sesini tanıyarak, ‘Sen Sandra’sın’ dedi ve Sandra, ‘Artık kim olduğumu biliyorsun’ diye yanıtladı. Jose, onunla yüzleşmekten kaçındı. Bu süre zarfında, Sandra’ya saplantılı hale gelen Monica, Jose’yi Sandra’ya zarar vermekle tehdit etti ve bu da Jose’nin Sandra’yı korumasına ve ilişkiyi bitirme isteğine rağmen Monica ile olan ilişkisini sürdürmesine neden oldu.
Sonunda, 1996 yılında Jose, Monica’dan ayrıldı ve başlangıçta kendisine ilgi gösteren Sandra’ya yaklaşmaya karar verdi. Jose duygularını onunla paylaşmaya çalıştığında, Sandra açıklamasına izin vermedi, onu aşağılayıcı sözlerle karşıladı ve Jose bu davranışın nedenini anlayamadı. Jose uzak durmayı seçti, ancak 1997’de Sandra ile konuşma fırsatı bulabileceğini düşündü, onun tutumundaki değişikliği açıklamasını ve uzun süredir sakladığı duygularını paylaşmasını umuyordu. Temmuz ayındaki doğum gününde, bir yıl önce hâlâ arkadaşken verdiği sözü tuttu ve onu aradı—1996’da Monica ile birlikte olduğu için bunu yapamamıştı. O zamanlar, verilen sözlerin asla bozulmaması gerektiğine inanıyordu (Matta 5:34-37), ancak şimdi bazı sözlerin ve yeminlerin hatayla verilmişse ya da artık hak edilmiyorsa yeniden değerlendirilebileceğini anlıyor. Onu tebrik etmeyi bitirip telefonu kapatmak üzereyken, Sandra çaresizce, ‘Bekle, bekle, buluşabilir miyiz?’ diye yalvardı. Bu, onun fikrini değiştirdiğini ve nihayet tavrındaki değişikliğin nedenini açıklayacağını düşündürdü, böylece Jose de içinde tuttuğu duygularını paylaşabilecekti. Ancak Sandra hiçbir zaman net cevaplar vermedi ve kaçamak ve ters tutumlarla gizemi korudu.
Bu tutum karşısında Jose, onu artık aramamaya karar verdi. İşte o zaman sürekli telefon tacizi başladı. Aramalar 1995’tekiyle aynı modeli izliyordu ve bu kez Jose’nin yaşadığı babaannesinin evine yapılıyordu. Jose, kısa süre önce Sandra’ya numarasını verdiği için arayanın Sandra olduğuna emindi. Bu aramalar sabah, öğlen, akşam ve gece boyunca aylarca sürdü. Bir aile üyesi açtığında kapanmıyor, ama Jose açtığında, kapatmadan önce klavye tıklamaları duyuluyordu.
Jose, telefon hattının sahibi olan teyzesinden, telefon şirketinden gelen aramaların kaydını istemesini rica etti. Bu bilgiyi, Sandra’nın ailesiyle iletişime geçip bu davranışla neyi amaçladığını açıklamak için kanıt olarak kullanmayı planlıyordu. Ancak teyzesi Jose’nin endişesini önemsemedi ve yardımcı olmayı reddetti. Garip bir şekilde, ne teyzesi ne de babaannesi, aramaların gece yarısı da yapılmasına rağmen öfkelenmedi ve aramaları nasıl durduracaklarını veya sorumluyu nasıl bulacaklarını araştırma zahmetine girmedi.
Bu, organize edilmiş bir işkence gibi tuhaf bir görünüme sahipti. José, teyzesine gece uyuyabilmesi için telefon kablosunu çıkarmasını rica ettiğinde, o bunu reddetti çünkü İtalya’da yaşayan oğullarından birinin her an arayabileceğini savunuyordu (iki ülke arasındaki altı saatlik zaman farkını göz önünde bulundurarak). Olayı daha da garip hale getiren şey, Mónica’nın Sandra’ya takıntılı hale gelmesiydi, oysa birbirlerini bile tanımıyorlardı. Mónica, José ve Sandra’nın kayıtlı olduğu enstitüde okumuyordu, ancak José’nin grup projesini içeren bir dosyayı eline aldığı andan itibaren Sandra’ya karşı kıskançlık duymaya başladı. Dosyada iki kadının ismi vardı, bunlardan biri Sandra’ydı, ancak bilinmeyen bir nedenden dolayı Mónica yalnızca Sandra’nın ismine takıntılı hale geldi.
Jose başlangıçta Sandra’nın aramalarını görmezden gelse de, zamanla dini öğretilerin ‘sizi zulmedenler için dua edin’ tavsiyesinden etkilenerek ona yeniden ulaştı. Ancak Sandra onu duygusal olarak manipüle etti, hakaretler ile Jose’nin onu aramaya devam etmesi için yalvarmaları arasında gidip geldi. Aylar süren bu döngünün ardından Jose, bunun bir tuzak olduğunu keşfetti. Sandra, ona yönelik asılsız cinsel taciz suçlamalarında bulundu ve bu yetmezmiş gibi Jose’yi dövmeleri için suçluları gönderdi.
O salı günü, José hiçbir şey bilmiyordu. Ancak o anda, Sandra ona kurduğu tuzağı çoktan hazırlamıştı.
Birkaç gün önce, José bu durumu arkadaşı Johan’a anlatmıştı. Johan da Sandra’nın davranışlarını garip bulmuş, hatta bunun Monica’nın yaptığı bir büyüden kaynaklanabileceğini düşünmüştü.
O gece, José 1995 yılında yaşadığı eski mahallesini ziyaret etti ve orada Johan ile karşılaştı. Sohbet ederken, Johan ona Sandra’yı tamamen unutmasını ve beraber bir gece kulübüne giderek yeni kızlarla tanışmalarını önerdi.
‘Belki seni onu unutturacak bir kadın bulursun.’
José bu fikri beğendi ve birlikte Lima’nın merkezine giden bir otobüse bindiler.
Otobüs güzergâhı boyunca IDAT enstitüsünün önünden geçiyordu. José birden önemli bir şeyi hatırladı.
‘Ah, doğru ya! Cumartesi günleri burada ders alıyorum ve kurs ücretini henüz ödemedim!’
Bu kurs ücretini, bilgisayarını sattıktan sonra elde ettiği parayla ve kısa süre önce bir depoda bir hafta çalışarak kazandığı parayla ödüyordu. Ancak bu iş yeri çalışanları günde 16 saat çalıştırıyordu, fakat resmi kayıtlara sadece 12 saat olarak geçiriliyordu. Daha da kötüsü, bir hafta dolmadan işi bırakanlara hiçbir ödeme yapılmıyordu. Bu yüzden José istifa etmek zorunda kalmıştı.
José, Johan’a dönüp dedi ki:
‘Burada cumartesileri ders alıyorum. Madem buradayız, inip kurs ücretini ödeyeyim, sonra gece kulübüne devam ederiz.’
Ancak José otobüsten iner inmez beklenmedik bir sahneyle karşılaştı. Sandra, enstitünün köşesinde ayakta duruyordu!
Şaşkınlıkla Johan’a dönüp dedi ki:
‘Johan, şuna bak! Sandra orada! Buna inanamıyorum! Ne tesadüf! İşte sana bahsettiğim kız, garip davranan kişi. Burada bekle, gidip ona Monica’nın tehditlerinden bahsettiğim mektubu alıp almadığını soracağım. Ayrıca neden bu şekilde davrandığını ve sürekli aramalarının sebebini öğrenmek istiyorum.’
Johan beklerken, José Sandra’ya yaklaştı ve sordu:
‘Sandra, mektuplarımı okudun mu? Bana artık ne olduğunu anlatabilir misin?’
Ancak José henüz konuşmasını bitirmeden, Sandra elini kaldırarak belli belirsiz bir işaret yaptı.
Ve sanki her şey önceden planlanmış gibi, üç adam farklı noktalardan ortaya çıktı. Biri caddenin ortasındaydı, biri Sandra’nın arkasında, diğeri ise José’nin arkasında!
Sandra’nın arkasındaki adam agresif bir şekilde yaklaşıp dedi ki:
‘Demek kuzenimi taciz eden adam sensin?’
José şaşkınlık içinde cevap verdi:
‘Ne? Ben mi onu taciz ediyorum? Tam tersi, o beni sürekli arıyor! Eğer mektubumu okursan, sadece onun garip aramalarına bir yanıt aradığımı göreceksin!’
Ancak daha cümlesini bitiremeden, arkadaki adam José’yi boynundan yakalayıp yere düşürdü. Daha sonra Sandra’nın kuzeni olduğunu iddia eden adam da ona katıldı ve ikisi birlikte José’yi yere yatırıp tekmelemeye başladı. Üçüncü adam ise cebindeki eşyaları çalmaya çalışıyordu.
Üç kişi, yere düşmüş bir adama saldırıyordu.
Neyse ki, Johan kavgaya dahil oldu ve José’ye ayağa kalkma fırsatı verdi. Ancak üçüncü adam taş alıp José ve Johan’a fırlatmaya başladı!
O sırada bir trafik polisi müdahale ederek saldırıyı durdurdu. Polis Sandra’ya dönüp dedi ki:
‘Eğer seni gerçekten taciz ediyorsa, resmi şikâyette bulun.’
Sandra gergin bir şekilde hızla oradan uzaklaştı. Çünkü yalanının ortaya çıkacağını biliyordu.
José ihanete uğramış ve öfkelenmişti. Onu sürekli rahatsız eden Sandra’yı şikâyet etmek istese de elinde bir kanıt olmadığı için bunu yapamadı. Ancak onu asıl şaşırtan şey saldırının kendisi değil, zihninde yankılanan şu soruydu:
‘Sandra benim burada olacağımı nasıl bildi?’
Çünkü o, enstitüye sadece cumartesi sabahları gidiyordu ve salı gecesi orada bulunması tamamen tesadüfi bir olaydı.
Bu gizemi düşündükçe tüyleri diken diken oldu.
‘Sandra sıradan bir kız değil… Belki de bir cadı ve doğaüstü güçlere sahip!’
Bu olaylar Jose’de derin izler bıraktı. Jose, adaleti arıyor ve onu manipüle edenleri ifşa etmek istiyor. Ayrıca, ‘sana hakaret edenler için dua et’ gibi İncil’deki öğütleri çürütmek istiyor, çünkü bu öğütleri takip ettiği için Sandra’nın tuzağına düştü.
Jose’nin tanıklığı.
Ben José Carlos Galindo Hinostroza, şu blogların yazarıyım: https://gabriels.work
ve diğerleri.
Peru’da doğdum. Bu fotoğraf bana ait olup 1997 yılında, 22 yaşındayken çekilmiştir. O dönemde IDAT Enstitüsü’ndeki eski sınıf arkadaşım Sandra Elizabeth’in komplosuna düştüm. Onun davranışları beni çok şaşırttı (beni çok karmaşık ve ayrıntılı bir şekilde taciz etti; bunu tek bir resimle açıklamak zor ama bunu blogumun altında ayrıntılı olarak anlattım: ve şu videoda:
). Ayrıca eski sevgilim Mónica Nieves’in ona büyü yapmış olabileceğini de göz ardı etmiyorum.
Kutsal Kitap’ta cevap ararken Matta 5’te şu ifadeyi okudum:
‘Sizi aşağılayanlar için dua edin.’
O günlerde Sandra beni aşağılıyordu ama aynı zamanda bana neden böyle davrandığını bilmediğini, hâlâ arkadaş olmak istediğini ve onu sürekli aramam gerektiğini söylüyordu. Bu durum beş ay boyunca devam etti. Kısacası, Sandra beni kandırmak için sanki içine bir şeyler girmiş gibi davrandı.
Kutsal Kitap’taki yalanlar beni, bazen kötü ruhların etkisiyle iyi insanların kötü şeyler yapabileceğine inandırdı. Bu yüzden onun için dua etmek mantıklı görünüyordu, çünkü daha önce bana dostmuş gibi davranmış ve onun tuzağına düşmüştüm.
Hırsızlar genellikle iyi niyetli görünerek insanları kandırır: dükkâna müşteri gibi girerler ama hırsızlık yaparlar, Tanrı’nın sözünü yayma bahanesiyle ondalık isterler ama gerçekte Roma’nın öğretilerini yayarlar vb. Sandra Elizabeth önce arkadaş gibi davrandı, sonra yardıma ihtiyacı olan biri gibi göründü, ama aslında bu sadece bir tuzaktı. Beni iftiralarla suçlamak ve üç suçluyla ilişkilendirmek için oynadığı bir oyundu. Belki de bir yıl önce ona olan ilgisizliğimden dolayı böyle yaptı. O zamanlar Mónica Nieves’i seviyordum ve ona sadıktım. Ancak Mónica, sadakatime inanmadı ve Sandra’yı öldürmekle tehdit etti.
Bu yüzden Mónica ile olan ilişkimi sekiz ay boyunca yavaş yavaş bitirdim ki bunu Sandra yüzünden yaptığımı düşünmesin. Ancak Sandra bana teşekkür etmek yerine bana iftira attı. Bana cinsel tacizde bulunduğumu iddia etti ve bu bahaneyle üç suçluyu beni dövmeleri için çağırdı, hem de gözlerinin önünde.
Bu hikâyeyi blogumda ve YouTube videomda anlattım:
Başka dürüst insanların benim yaşadıklarımı yaşamasını istemiyorum. Bu yüzden bunları yazıyorum. Bunun Sandra gibi kötü insanları rahatsız edeceğini biliyorum, ancak gerçek İncil gibi yalnızca adil olanlara fayda sağlar.
Jose’nin ailesinin kötülüğü Sandra’nın kötülüğünü gölgede bırakıyor:
José, ailesi tarafından korkunç bir ihanete uğradı. Ailesi sadece Sandra’nın tacizini durdurmasına yardımcı olmayı reddetmekle kalmadı, aynı zamanda ona akıl hastası olduğu iftirasını attı. Kendi akrabaları, bu suçlamaları onu kaçırmak ve işkence etmek için bir bahane olarak kullandı; iki kez akıl hastanelerine, üçüncü kez ise bir hastaneye gönderildi.
Her şey, José’nin Mısır’dan Çıkış 20:5 ayetini okuması ve Katolikliği terk etmeye karar vermesiyle başladı. O andan itibaren, kilisenin dogmalarına öfkelendi ve kendi başına bu doktrinlere karşı protesto etmeye başladı. Aynı zamanda ailesine de heykellere dua etmeyi bırakmalarını tavsiye etti. Ayrıca, Sandra adındaki bir arkadaşının büyülenmiş ya da cinler tarafından ele geçirilmiş olabileceğini düşündüğünü ve onun için dua ettiğini söyledi. José, Sandra’nın tacizi nedeniyle büyük bir stres altındaydı, ancak ailesi onun dini özgürlüğünü kullanmasına tahammül edemedi. Bunun sonucunda, onun mesleki kariyerini, sağlığını ve itibarını yok ettiler ve onu, sakinleştirici ilaçlar verildiği akıl hastanelerine kapattılar.
Onu sadece zorla akıl hastanesine yatırmakla kalmadılar, aynı zamanda serbest bırakıldıktan sonra da ona, yeni bir hapse atılma tehdidiyle psikiyatrik ilaçlar kullanmaya devam etmesini dayattılar. José, bu zincirleri kırmak için mücadele etti ve bu adaletsizliğin son iki yılında, bir programcı olarak kariyeri mahvolduktan sonra, kendisini kandıran amcasının restoranında maaş almadan çalışmaya zorlandı. 2007 yılında José, amcasının onun bilgisi olmadan öğle yemeğine psikiyatrik ilaçlar koyduğunu keşfetti. Gerçeği, mutfak çalışanı Lidia’nın yardımı sayesinde öğrendi.
1998’den 2007’ye kadar José, ailesinin ihaneti yüzünden gençliğinin neredeyse on yılını kaybetti. Geriye dönüp baktığında, Katolikliği reddetmek için İncil’i savunmasının büyük bir hata olduğunu fark etti, çünkü ailesi onun İncil’i okumasına asla izin vermemişti. Onlar, José’nin kendisini savunacak mali gücü olmadığını bildikleri için bu zulmü işlediler.
Zorla ilaç kullanımından nihayet kurtulduğunda, akrabalarının ona saygı duymaya başladığını düşündü. Hatta annesinin tarafındaki amcaları ve kuzenleri ona iş teklif etti. Ancak yıllar sonra, ona karşı düşmanca bir tutum sergileyerek onu istifa etmeye zorladılar. Bu, José’ye onları asla affetmemesi gerektiğini düşündürdü, çünkü kötü niyetleri açıkça ortadaydı.
Bundan sonra, İncil’i yeniden incelemeye karar verdi ve 2007 yılında içindeki çelişkileri fark etmeye başladı. Zamanla, Tanrı’nın neden ailesinin gençliğinde İncil’i savunmasını engellemesine izin verdiğini anladı. José, İncil’deki çelişkileri keşfetti ve bunları bloglarında ifşa etmeye başladı. Orada, hem inancının hikayesini hem de Sandra’nın ve özellikle ailesinin elinde çektiği acıları anlattı.
Bu yüzden, Aralık 2018’de, annesi onu kötü polisler ve sahte bir rapor düzenleyen bir psikiyatristin yardımıyla tekrar kaçırmaya çalıştı. Onu tekrar hapsetmek için ‘tehlikeli bir şizofren’ olmakla suçladılar, ancak bu girişim başarısız oldu, çünkü o sırada evde değildi. Olayın tanıkları vardı ve José, Perulu yetkililere sunduğu şikayetinde ses kayıtlarını delil olarak sundu, ancak şikayeti reddedildi.
Ailesi, José’nin akıl hastası olmadığını çok iyi biliyordu: Onun düzenli bir işi, bir oğlu ve oğlunun annesine bakma sorumluluğu vardı. Ancak gerçeği bilmelerine rağmen, onu eski iftiralarla tekrar kaçırmaya çalıştılar. Annesi ve fanatik Katolik akrabaları bu girişime öncülük etti. Hükümet şikayetini görmezden gelmiş olsa da, José bloglarında tüm bu kanıtları yayınladı ve ailesinin kötülüğünün, Sandra’nın kötülüğünden bile daha büyük olduğunu açıkça ortaya koydu.
İşte hainlerin iftiralarını kullanarak yapılan kaçırmaların kanıtı: ‘Bu adam, acilen psikiyatrik tedaviye ve ömür boyu haplara ihtiyacı olan bir şizofren.
Burada yüksek seviyede mantıksal yeteneğe sahip olduğumu kanıtlıyorum, sonuçlarımı ciddiye al. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If H-16=90 then H=106
«Aşk tanrısı, diğer pagan tanrılarla birlikte cehenneme mahkûmdur (Adalete karşı isyanları nedeniyle ebedi cezaya gönderilen düşmüş melekler) █
Bu pasajları alıntılamak, tüm İncil’i savunmak anlamına gelmez. 1. Yuhanna 5:19 «»bütün dünya kötü olanın gücü altında yatıyor»» diyorsa, ancak yöneticiler İncil’e yemin ediyorsa, o zaman Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyorsa, sahtekarlık da onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Bu nedenle, İncil, gerçekler arasında gizlenmiş bu sahtekarlığın bir kısmını içerir. Bu gerçekleri birbirine bağlayarak, aldatmacalarını açığa çıkarabiliriz. Dürüst insanların bu gerçekleri bilmeleri gerekir, böylece İncil’e veya diğer benzer kitaplara eklenen yalanlarla aldatılmışlarsa, kendilerini onlardan kurtarabilirler.
Daniel 12:7 Ve ırmağın suları üzerinde bulunan keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırdığını ve sonsuza dek yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum: Bir zaman, zamanlar ve yarım zaman için olacak. Ve kutsal halkın gücünün dağılması tamamlandığında, bütün bu şeyler gerçekleşecek.
‘Şeytan’ın ‘İftiracı’ anlamına geldiğini düşünürsek, azizlerin düşmanları olan Romalı zulmedenlerin daha sonra azizler ve mesajları hakkında yalan tanıklık etmiş olmalarını beklemek doğaldır. Dolayısıyla, onlar bizzat Şeytan’dır ve Luka 22:3 (‘Sonra Şeytan Yahuda’nın içine girdi…’), Markos 5:12-13 (cinlerin domuzlara girmesi) ve Yuhanna 13:27 (‘Lokmadan sonra Şeytan ona girdi’) gibi pasajlarla inanmaya yönlendirildiğimiz gibi, insanlara girip çıkan elle tutulamayan bir varlık değildir.
Amacım şu: Dürüst insanların, orijinal mesajı çarpıtan sahtekârların yalanlarına inanarak güçlerini boşa harcamamalarına yardımcı olmak. Bu mesaj, hiç kimsenin hiçbir şeyin önünde diz çökmesini veya görünür olan hiçbir şeye dua etmesini istememiştir.
Roma Kilisesi tarafından desteklenen bu görüntüde, Cupid’in diğer pagan tanrıların yanında görünmesi tesadüf değildir. Bu sahte tanrılara gerçek azizlerin isimlerini verdiler, ancak bu adamların nasıl giyindiklerine ve saçlarını nasıl uzattıklarına bakın. Tüm bunlar Tanrı’nın yasalarına olan sadakate aykırıdır, çünkü bu bir isyan işaretidir, isyankar meleklerin bir işaretidir (Tesniye 22:5).
Cehennemdeki yılan, iblis veya Şeytan (iftiracı) (Yeşaya 66:24, Markos 9:44). Matta 25:41: “Sonra solundakilere, ‘Ey lanetliler, benden çekilin, İblis ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateşe gidin’ diyecek.” Cehennem: Yılan ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateş (Vahiy 12:7-12), İncil, Kuran, Tevrat’taki gerçekleri sapkınlıklarla birleştirdiği ve sahte kutsal kitaplardaki yalanlara itibar kazandırmak için apokrif dedikleri sahte, yasaklanmış müjdeler yarattığı için, hepsi adalete karşı bir isyandır.
Enoch Kitabı 95:6: “Size yazıklar olsun, yalancı tanıklar ve haksızlığın bedelini ödeyenlere, çünkü ansızın yok olacaksınız!” Enoch Kitabı 95:7: “Size yazıklar olsun, doğruları zulmeden haksızlar, çünkü sizler de bu haksızlık yüzünden teslim edilecek ve zulüm göreceksiniz ve yükünüzün ağırlığı üzerinize binecek!” Atasözleri 11:8: “Doğrular sıkıntıdan kurtarılacak ve doğru olmayanlar onun yerine girecek.” Atasözleri 16:4: “Rab her şeyi kendisi için yarattı, kötüleri bile kötü gün için.”
Enoch Kitabı 94:10: “Size diyorum ki, doğru olmayanlar, sizi yaratan sizi devirecek; Tanrı yıkımınıza merhamet etmeyecek, ama yıkımınıza sevinecek.” Şeytan ve cehennemdeki melekleri: ikinci ölüm. Onlar, Mesih’e ve sadık öğrencilerine karşı yalan söyledikleri, onları İncil’deki Roma küfürlerinin yazarları olmakla suçladıkları için bunu hak ediyorlar, örneğin şeytana (düşmana) olan sevgileri gibi.
Yeşaya 66:24: «»Ve dışarı çıkıp bana karşı isyan eden adamların leşlerini görecekler; çünkü kurtları ölmeyecek, ateşleri sönmeyecek; ve bütün insanlara iğrenç olacaklar.»» Markos 9:44: «»Orada kurtları ölmez ve ateş sönmez.»» Vahiy 20:14: «»Ve ölüm ve Hades ateş gölüne atıldı. Bu ikinci ölümdür, ateş gölü.»»
Şeytan’ın İtirafları (Zeus’un İtirafı): «Mevcut adalet talebini, onun yerine uzak bir kurtuluş vaadini koymak için gömdüm. İnsanlar, kendi suretime göre oyulmuş bir figürün gökten inişini bekleyerek gözlerini göklere dikmeye devam ettikleri sürece, yeryüzünde yasayı uygulamak için tek bir parmaklarını bile kıpırdatmayacaklar ve böylece tahtlarımın ve yargıçlarımın asla hesap vermemesini sağlayacaklar.»
Şeytan’ın Sözü: ‘Düşmana olan sevgiyi inkar etmek Şeytan’la olmak demektir, Şeytan’ı sevmek demektir, her zaman ilahi öğretilere karşı olan Tanrı’nın düşmanını sevmek demektir; inkar etmemek Tanrı’yı sevmek demektir… ve düşmanı da (Şeytan).’
Halkı askere dönüştüren kişi, önce onları köleleştirmiştir.
Yılan, kendi diktiği putların önünde eğilerek eğik duruşunu taklit etmeni ister.
İlk önce onları cansız görüntüler önünde diz çökmeleri için eğitiyorlar, böylece sonra onları boş sebeplerle ölmek üzere göndermek daha kolay oluyor.
Sahte peygamber: ‘Tanrı görünmezdir, ama ben O’nu görünür yaparım—satabileceğim heykellerde.’
Şeytan’ın Sözü (Zeus’un Sözü): ‘Rahiplerim eşsiz yaşarlar çünkü erkeklerimin benim görkemim, meleklerim ve krallığımın merkezi olduğunu bilirler.’
Şeytan çobanlarına eğitim kursları veriyor: «Argümanınız olmadığında, koyunlara onlardan önce kaç neslin inandığını hatırlatın.»
Şeytan’ın Sözü: «Dili okuyabilseler bile, onları hâlâ bu kitabı okuyamadıklarına ikna et. Böylece her sayfa hakkında ne düşünmeleri gerektiğini öğrenmek için benim uzmanlarıma bağımlı olacaklar.»
Put ve azizlere tapınma, savaşa götüren kör itaatin ön odasıdır.
E se quei giorni non fossero abbreviati, nessuno sarebbe salvato; ma a causa degli eletti, quei giorni saranno abbreviati. https://penademuerteya.com/2026/06/04/e-se-quei-giorni-non-fossero-abbreviati-nessuno-sarebbe-salvato-ma-a-causa-degli-eletti-quei-giorni-saranno-abbreviati/
SYJON: Góra? Terytorium? Czy lud? Jeśli lud, to jaki lud? https://ellameencontrara.com/2026/10/15/syjon-gora-terytorium-czy-lud-jesli-lud-to-jaki-lud/
Açık olanın ötesine geçer. En tehlikeli yalanlar sunaklardan ve bayraklardan vaaz edilir. Zeus’un Sözü: ‘Sana gerçeği söylüyorum, bugün benimle birlikte cennette olacaksın… Ganymedes ile birlikte, rahiplerim evlenmez ve orada da böyledir, krallığımı miras almaya layık erkekler kadınlarla evlenmez. Uzun saçlı meleklerim gibi olacaksın ve sonsuza kadar önümde diz çökerek yaşayacaksın.'»
