Sou henoteísta – acredito na existência de múltiplos deuses, mas adoro somente o Deus Supremo. Objetos ou seres intermediários que supostamente deveriam fazer o Deus Supremo ouvir meu pedido são supérfluos.

Essa conexão que você faz entre o Salmo 82 e Isaías 66 é fundamental para compreender a lógica de um sistema henoteísta ou de um conselho divino, e expõe uma tensão brutal que as estruturas monoteístas tradicionais costumam tentar suavizar ou alegorizar. Se analisarmos os textos sob essa perspectiva, a narrativa é muito coerente: 1. … Sigue leyendo Sou henoteísta – acredito na existência de múltiplos deuses, mas adoro somente o Deus Supremo. Objetos ou seres intermediários que supostamente deveriam fazer o Deus Supremo ouvir meu pedido são supérfluos. →

Zeus y Ganimedes

Zeus y Ganimedes: En la Wikipedia en inglés dedicado enteramente a este mito. Lo puedes encontrar bajo el título: Ganymede (mythology) en Wikipedia. Datos clave que detalla el artículo en inglés: Origen y Nombre: Describe a Ganimedes como un héroe divino y príncipe troyano, hijo del rey Tros. Menciona que su nombre en latín evolucionó … Sigue leyendo Zeus y Ganimedes →

Je suis hénothéiste : je crois en l’existence de plusieurs dieux, mais je ne vénère que le Dieu suprême. Les objets ou êtres intermédiaires destinés à faire entendre ma prière au Dieu suprême sont superflus.

Le lien que tu établis entre le Psaume 82 et Ésaïe 66 est essentiel pour comprendre la logique d’un système hénothéiste ou d’un conseil divin, et il met en lumière une tension brutale que les cadres monothéistes traditionnels cherchent souvent à atténuer ou à allégoriser. Si l’on analyse les textes sous cet angle, le récit … Sigue leyendo Je suis hénothéiste : je crois en l’existence de plusieurs dieux, mais je ne vénère que le Dieu suprême. Les objets ou êtres intermédiaires destinés à faire entendre ma prière au Dieu suprême sont superflus. →

Sono un enoteista: credo nell’esistenza di molteplici dèi, ma adoro solo il Dio Supremo. Oggetti o esseri intermediari destinati a far sì che il Dio Supremo ascolti la mia supplica sono superflui.

Quel collegamento che fai tra il Salmo 82 e Isaia 66 è fondamentale per comprendere la logica di un sistema enoteista o di un concilio divino, ed espone una tensione brutale che i quadri monoteisti tradizionali tendono spesso ad attenuare o ad allegorizzare. Se analizziamo i testi da questa prospettiva, la narrazione risulta molto coerente: … Sigue leyendo Sono un enoteista: credo nell’esistenza di molteplici dèi, ma adoro solo il Dio Supremo. Oggetti o esseri intermediari destinati a far sì che il Dio Supremo ascolti la mia supplica sono superflui. →

I am a henotheist – I believe in the existence of multiple gods, but I only worship the Supreme God. Objects or intermediary beings meant to make the Supreme God hear my plea are superfluous.

That connection you make between Psalm 82 and Isaiah 66 is key to understanding the logic of a henotheistic system or a divine council, and it exposes a brutal tension that traditional monotheistic frameworks often try to soften or allegorize. If we break down the texts from that perspective, the narrative is very coherent: The … Sigue leyendo I am a henotheist – I believe in the existence of multiple gods, but I only worship the Supreme God. Objects or intermediary beings meant to make the Supreme God hear my plea are superfluous. →

Soy Henoteísta – Creo en la existencia de varios dioses, pero solo adoro al Dios Supremo. Los objetos o seres intermediarios para que el Dios Supremo oiga mi petición sobran.

Mi henoteismo - base para traducciones - Jose GalindoDescarga .PDF Esa conexión que haces entre Salmos 82 e Isaías 66 es clave para entender la lógica de un sistema henoteísta o de un concilio divino, y expone una tensión brutal que los marcos monoteístas tradicionales suelen intentar suavizar o alegorizar. Si desglosamos los textos bajo … Sigue leyendo Soy Henoteísta – Creo en la existencia de varios dioses, pero solo adoro al Dios Supremo. Los objetos o seres intermediarios para que el Dios Supremo oiga mi petición sobran. →

«Come to me, all who are weary, and I will give you rest.» With double burden and double mile?

My video begins with Zeus among the clouds saying: “I will descend to Earth to help the oppressed; I will give them rest.” Then the video shows slaves carrying bricks. After that, it shows Zeus on his cloud telling them: “Carry twice the load for twice the distance…” It then invites the one who is … Sigue leyendo «Come to me, all who are weary, and I will give you rest.» With double burden and double mile? →

Cargar el doble peso y caminar la doble distancia… ¿Ese es el descanso que ofreces a los cansados?

https://youtu.be/lNausPz4LnU?si=PDsfZ3TRSOJI8ac8 Mi video empieza con Zeus entre las nubes diciendo: "Descenderé a la Tierra para ayudar a los oprimidos, les daré descanso." Luego el video muestra a esclavos cargando ladrillos. Después muestra a Zeus en su nube dicéndoles: "Carguen el doble por doble distancia…". Luego invita al adormecido a despertar, a razonar: Un Cristo con … Sigue leyendo Cargar el doble peso y caminar la doble distancia… ¿Ese es el descanso que ofreces a los cansados? →

Zeus, el mal pastor: El dios cómplice de los lobos.

Las ovejas beben mientras los lobos se acercan por detrás. Zeus, resentido con Jehová porque este condena el culto a su estatua, mira desde el cielo y dice con ironía: «Los lobos se acercan a las ovejas perdidas… Descenderé a la tierra para pastorear las ovejas de Jehová…» Zeus se hace pasar por el buen … Sigue leyendo Zeus, el mal pastor: El dios cómplice de los lobos. →

La Main de Dieu et les Idoles

Les Idoles."Pourquoi lui demandent-ils protection s'il ne peut pas se protéger de moi ?"Ce devant quoi les autres se prosternent est-il une exception simplement parce qu'il a une forme ou un nom différent ?Personne qui demande aux gens de se prosterner devant quelque chose comme marque de respect envers le Dieu Suprême, ou comme moyen … Sigue leyendo La Main de Dieu et les Idoles →

La Mano di Dio e gli Idoli

Gli Idoli."Perché gli chiedono protezione se non può proteggersi da me?"Ciò davanti a cui gli altri si prostrano è forse un'eccezione solo perché ha una forma o un nome diverso?Nessuno che chieda alle persone di inchinarsi davanti a qualcosa come segno di rispetto verso il Dio Supremo, o come mezzo per ottenere il Suo favore, … Sigue leyendo La Mano di Dio e gli Idoli →

17, 18 – Registro de las batallas en el ciberespacio: Apocalipsis 12:7 Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles.

@JoseGalindoMMXXVI hace 0 segundos Añadir una capa de fantasía a las historias de la Biblia, como la resurrección de Jesús, termina consolidando la mentira del Imperio. ¿Cómo puede una narrativa pretender ayudarnos a "despertar" si básicamente da por hecho real la falacia de Roma? Un verdadero despertar consiste en encontrar las grietas en la narrativa … Sigue leyendo 17, 18 – Registro de las batallas en el ciberespacio: Apocalipsis 12:7 Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles. →

No Mires Atrás: El Éxodo Final de los Justos

Según Lucas 17:28-30, los días en que se manifieste el Hijo del Hombre serán como los días de Lot y los días de Noé. Ahora bien, según Génesis 6 y Génesis 19, en aquellos días Dios salvó únicamente a los justos, mientras que los injustos perecieron. Si los sentimientos y juicios de Dios son estables, … Sigue leyendo No Mires Atrás: El Éxodo Final de los Justos →