尊重上帝就是尊重真理:不连贯的信息不可能来自上帝;不连贯之处应被揭露,而非被神圣化。拉撒路悖论。

拉撒路悖论:人只死一次还是死两次? 拉撒路是否行走在我们中间……且已超过 2000 岁? 如果耶稣复活了拉撒路,问题很简单: 他是再次死去了……还是今天已接近 2000 岁? 希伯来书 9:27 明确指出: “按着定命,人人都有一死。” 但在 约翰福音 11:43-44 中声称: “拉撒路,出来!那死人就出来了。” 那么只剩下三个选项: 选项 1: 拉撒路没有再次死去。 如果是这样,他应该快 2000 岁了。 有人见过他吗? 选项 2: 拉撒路确实再次死去了。 那么人就不是“只死一次”。 选项 3: 这个故事是几个世纪后添加的,我们被告知了一个从未发生过的事情。 简而言之:有人发明了它……而数百万人从未质疑过。 三个选项。 仔细思考: 哪一个最符合逻辑? 一位罗马皇帝可能会想: “我会让所有人都崇拜他(希伯来书 1:6),我会把他与宙斯联系起来,把奇迹归功于他,最后所有人都会崇拜朱庇特——我们的罗马神。” 圣经还提到了其他的复活: “闺女,起来!”(马可福音 5:41)——睚鲁的女儿复活了。 “少年人,我吩咐你,起来!”(路加福音 7:14)——拿因城寡妇的儿子坐了起来。 马太福音 27:52-53 声称耶稣死后: “坟墓也开了,已睡圣徒的身体多有起来的……” 旧约也记载了复活:撒勒法寡妇的儿子(列王纪上 17:17-24)、书念妇人的儿子(列王纪下 4:32-37)以及一个死人在接触到以利沙的骸骨后复活(列王纪下 13:20-21)。 唯一逻辑的选项是: 选项 3:这些故事是后来添加的,从未发生过。 … Continue reading 尊重上帝就是尊重真理:不连贯的信息不可能来自上帝;不连贯之处应被揭露,而非被神圣化。拉撒路悖论。