请仔细阅读这些预言。它们中的许多在罗马帝国捏造诸如耶稣复活和升天之类的故事时，被断章取义。很少有人知道这些经文，也很少有人会相信它们。无论如何，对我来说，这些比“一个死人能在第三天带着同一个已经死去超过一天的身体复活”的说法更可信。 罗马帝国以耶稣在星期日复活为借口亵渎安息日，这同样不是真的。他们甚至在这件事上撒谎，因为耶稣从未在第三天复活；因为在《马太福音》21:33–44中关于恶园户的比喻里，耶稣亲自提到一个与他再来有关的预言；这个预言在《诗篇》118:5–25中，而那里所描述的事件不仅与爱仇敌不相容，也与一个从天上在云中降临的人之经历不相符；他在地上生活，并在地上被神责备，显然因为他犯罪，显然因为他起初无知，显然因为他在不记得前世的情况下转世，并且在他被钉十字架死后第三个千年转世（《诗篇》22:16–18，《何西阿书》6:1–3）。 以赛亚书 42:12 要将荣耀归给耶和华，在海岛中宣扬他的颂赞。启示录 14:7 当敬畏神，将荣耀归给他，因为他审判的时候已经来到；要敬拜那创造天地、海和众水泉源的。出埃及记 21:16 拐带人口的，无论是卖了还是留在他手中，必要被处死。 我当时24岁。那时我遭受家庭的逼迫，因为我在读了出埃及记20:5之后不再是天主教徒。他们不接受我的决定，也不容忍我的批评；因此他们诬告我精神失常。借此借口，他们绑架了我。我也读过箴言19:14，并努力取悦神，好让他赐给我一位妻子。当时我不知道圣经中包含了罗马引入的谎言。他们没有让我读得足够多，以便提前理解这一点。我的错误是把圣经当作真理来对抗天主教会的谎言。我掉进了陷阱。因此神阻止了我。但由于他知道我在寻找一位忠诚的妻子以便对她忠诚，他没有把我交给死亡：他只是纠正了我。（诗篇118:13–20） 永生 1/9但以理书 12:3 智慧人必发光，如同天上的光辉；那使多人归于义的，必如星宿永永远远。 约伯记 33:25 他的肉要比孩童的更嫩；他要返老还童。 约伯记 33:26 他要祷告神，神就喜悦他；他必欢然见神的面；神要使人恢复公义。 永生 2/9诗篇 118:17 我必不死，仍要存活，并要传扬耶和华的作为。 诗篇 118:18 耶和华严厉地惩治了我（因为我曾为圣经中罗马的谎言辩护），但他没有将我交给死亡（因为我不知道那里也有谎言）。 诗篇 118:20 这是耶和华的门；义人要进去（因为神只赦免义人的罪）。 永生 3/9以赛亚书 6:8 我又听见主的声音说：“我可以差遣谁？谁肯为我们去呢？”我说：“我在这里，请差遣我。” 但以理书 12:1 那时，保护你本国之民的大神米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到那时没有这样的；那时，你的民中凡名录在册上的，必得拯救。 箴言 10:24 恶人所怕的必临到他；义人所愿的必蒙应允。 永生 4/9诗篇 16:9 因此，我的心欢喜，我的灵快乐；我的肉身也要安然居住。 诗篇 16:10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。 何西阿书 13:14 我必救赎他们脱离阴间的权势，救赎他们脱离死亡。死亡啊，我要作你的死亡；阴间啊，我要作你的毁灭；怜悯必向我隐藏。（我不会怜悯我所救赎之人的仇敌：路加福音20:16 他要来除灭那些园户，把葡萄园交给别人。他们听见就说：“但愿这事不发生！”耶稣从未教导爱仇敌！） 永生 5/9诗篇 41:4–11 “耶和华啊，我得罪了你，求你怜悯我。我的仇敌盼望我死……连我所信任的人、吃我饭的，也用脚踢我。但你，耶和华啊，求你怜悯我，使我起来，好叫我报答他们，使我知道你喜悦我，并且我的仇敌不胜过我。” … Continue reading 很少有人知道且几乎无人相信的预言：预言中的返老还童与永生 →