أشجار بلا شمس؟ التناقض في سفر التكوين 1 (لغة الفيديو:الفرنسية) /102/ https://youtu.be/Y7D7CmLdHfI,
Day 197
هذا الكتاب مُضلِّل: انظر إليه من دون فلاتر. هل يمكنك أن تخمّن أيّ كتاب أقصد؟ (لغة الفيديو:الإنكليزية) /77/ https://youtu.be/eZNJ1lkD2Qg
«ماذا تنفّس يونان داخل الحوت؟ سمكة عظيمة أم خداع عظيم؟
يونان والحوت العظيم: حقيقة تاريخية أم أسطورة كبرى؟ هل تصدّق حقًا قصة الحوت؟
إن قصة توبة نينوى الجماعية هي أمر عبثي لا ينسجم مع قصة تدمير سدوم. لكن المشكلة ليست بيولوجية فقط، بل لاهوتية وسياسية أيضًا. هذه الرواية تنسجم تمامًا مع رسالة حزقيال 33:11 (التي تقول إن الشرير يمكنه فعلًا أن يتغيّر)، لكنها تتناقض بشكل مباشر مع دانيال 12:10 الذي يؤكد أن طبيعة الشرير ثابتة ولن يصبح بارًا أبدًا.
إذا كان الشرير شريرًا بطبيعته، فهل يوجد أشرار لهم تاريخ انتهاء وآخرون بلا نهاية؟ أنا لا أؤمن بقصة ‘اللص الصالح’، ولا بقصص المجرمين الذين يتحولون إلى قديسين بين ليلة وضحاها.
لماذا توجد مثل هذه التناقضات الصارخة في الكتاب المقدس؟ بالنسبة لي، هناك تفسير واضح: الإمبراطورية الرومانية صنعت المسيحية. فمن خلال تحريف النصوص وخلط أكاذيبها برسائل الشعوب التي اضطهدتها، زرعت الفوضى والتناقض الذي نراه اليوم.
فكّر في الأمر: إذا كان الشرير يستطيع أن يصبح بارًا، فلماذا نصّ القانون الأصلي على العين بالعين؟ الجواب سياسي. لقد كان من مصلحة الإمبراطورية الرومانية أن تمحو القصاص العادل وتستبدله بالأمل الزائف في التوبة. وبهذه الطريقة أبقت الشعوب خاضعة، بجعلهم يعتقدون أن عدالة ‘العين بالعين’ أصبحت قديمة.
إن الخرافات العجيبة مثل توبة نينوى الفورية أو تحوّل شاول إلى بولس كانت مناسبة تمامًا لأجندة روما القائمة على الخضوع والإفلات من العقاب. وفي النهاية، فإن القصص العبثية مثل النجاة ثلاثة أيام داخل معدة سمكة عظيمة لا تفعل سوى كشف الطابع الخيالي للرواية.
سياق الرواية: تدور أحداث هذه الأسطورة حول يونان الذي يهرب من أمر إلهي بتحذير نينوى (عاصمة الإمبراطورية الآشورية والعدو التاريخي) من دمارها بسبب شرّها العظيم. وأثناء هروبه بالسفينة، تهب عاصفة عنيفة، ولإنقاذ الطاقم يطلب يونان أن يُلقى في البحر؛ وفي تلك اللحظة يهدأ البحر بطريقة سحرية (يونان 1:15). وبدلًا من أن يغرق، يبتلعه حوت عظيم، حيث يقضي ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ في الصلاة (يونان 1:17). وبعد أن يُلفظ إلى اليابسة، يذهب إلى نينوى، وفي تحوّل غير قابل للتصديق على الإطلاق، ‘يتوب’ الشعب كله وملكهم فجأة من خلال الصيام (يونان 3:5-8)، مما يؤدي إلى إلغاء العقاب (يونان 3:10). إنها عبرة مصطنعة لتبرير الإفلات من العقاب.
توقيع التلاعب: لماذا يدمر المنطق الأساطير التي تحاول بعض الجماعات ‘مباركتها’ باستخدام الذكاء الاصطناعي
المشهد: رجل من العصور القديمة يتحدث كما لو كان يقدّم شهادته.
الرجل القديم:
‘لقد نجوت من الغرق في البحر… دون أن أختنق داخل الحوت… ودون أن تذيبني الأحماض… لمدة ثلاثة أيام.’
[بعد آلاف السنين. رجل معاصر ينتهي من قراءة الرواية.]
الرجل المعاصر:
‘أنا لا أصدقك إطلاقًا.’
‘معدة الحوت لا تحتوي على هواء قابل للتنفس، بل على غازات هضمية خانقة مثل الميثان وثاني أكسيد الكربون.’
‘الإنسان سيموت اختناقًا خلال بضع دقائق.’
‘هل كنت ترتدي ربما بدلة خاصة مزودة بخزانات أكسجين في اللحظة التي يُفترض أن الحوت ابتلعك فيها؟’
‘لأنه في زمنك… لم تكن خزانات الأكسجين موجودة.’
خداع ‘العرّاف التكنولوجي’
في 31 مايو 2026، وجدتُ مقطع فيديو على يوتيوب يُعد مثالًا نموذجيًا على الطريقة التي يُحاول بها تعطيل عقول الناس باستخدام الانبهار التكنولوجي. المحتوى، الذي يحمل عنوانًا مثيرًا حول أن ‘غروك للذكاء الاصطناعي يحلل جميع صلوات الكتاب المقدس ويكتشف شيئًا مدهشًا’، يحاول استخدام الذكاء الاصطناعي والفيزياء الكمية كخدعة سحرية لتأكيد العقائد الدينية وبيع رواية زائفة عن الكمال المطلق.
يدّعي الفيديو أن الذكاء الاصطناعي ‘اكتشف’ خوارزمية رياضية عالمية مكوّنة من أربع مراحل داخل كل صلاة مستجابة، وأن الرقم سبعة مطبوع في النص بطريقة ‘تتحدى الصدفة’.
ما الهدف الحقيقي؟ أن يفترض المشاهد أنه بما أن آلة يُفترض أنها محايدة تقول ذلك، فلا بد أن الكتاب معصوم من الخطأ. لكن التناقض يجب أن يُكشف، لا أن يُبارك. احترام الله يعني احترام الحقيقة، وعندما نمرر هذه الرواية عبر مرشح المنطق الشكلي والتاريخ، فإن ‘التصميم الإلهي’ ينكشف على حقيقته: هندسة تحريرية بشرية.
وفي ذلك اليوم نفسه، تركتُ هذا التعليق تحت الفيديو:
تحليل نقدي: الذكاء الاصطناعي لم يكتشف تصميمًا إلهيًا؛ بل اكتشف التوقيع الخفي للمحررين الإمبراطوريين.
يا له من فيديو مثير للاهتمام في محاولته استخدام الذكاء الاصطناعي كأداة لتأكيد العقائد. لكن عندما يُطبَّق التفكير النقدي الحقيقي والمنطق، فإن هذه الرواية كاملةً عن ‘الكمال الرياضي’ تنكشف تمامًا وتُظهر تناقضاتها الخاصة. الرسالة التي تأتي من الله يجب أن تكون صادقة ومتسقة وألا تناقض نفسها أبدًا؛ فالتناقض يُكشف ولا يُبارك بتسميته ‘سرًا’. لنفكك هذا الخداع نقطةً بنقطة:
1_ أسطورة ‘الخوارزمية ذات المراحل الأربع’ (التحيز التأكيدي): يزعم الفيديو بدهشة أن الذكاء الاصطناعي اكتشف ‘بروتوكولًا سريًا عالميًا’ (الترسيخ، والمواءمة، والخضوع، والاستمرارية). وهذا لا يثبت أن الكتاب صادر عن الله؛ بل هو مجرد تحليل للهندسة التحريرية. فالذكاءات الاصطناعية لا تكتشف حقائق غيبية؛ إنها تعالج البيانات وفق أوامر من يكتب التعليمات. فإذا برمجت آلة للبحث عن نمط محدد داخل نص تم تعديله واختصاره وتوحيده مسبقًا بواسطة سلطة سياسية، فإن الذكاء الاصطناعي سيبني الحجة التي طلبتها منه بالضبط. وما يحتفل به الفيديو في الحقيقة هو اكتشاف قالب الكتابة والتقليد البنيوي الذي استخدمه مهندسو النصوص عمدًا حتى تُجبر كتابات متفرقة على الانسجام داخل منتج موحد واحد.
2_ صدام التوقيعات الإمبراطورية (الـ7 والـ19): في نهاية الفيديو، يحاول استخدام علم أرقام الرقم 7 كدليل على أن النص صادر عن الله. لكن المنطق الهدّام للإمبراطوريات نفسها يُسقط هذه الخرافة: فإذا كانت الإمبراطورية الرومانية قد اضطهدت دين يسوع الحقيقي بالنار والدم (الذي كان يدافع عن عدم عبادة الصور والحفاظ على قوانين العدالة)، ثم استولت لاحقًا على السيطرة المطلقة على جميع النصوص، فمن المتوقع أن تترك توقيعها الخفي داخل البنية. إن نمط الرقم 7 في الكتاب المقدس ونمط الرقم 19 في القرآن لا يثبتان أن الكتب جاءت من الله؛ بل هما علامتان مائيتان للآلة الرومانية نفسها الخاصة بالسيطرة. والدليل على ذلك أن هذه التوقيعات تتناقض فيما بينها في جوهر الرسالة: فالـ7 في الكتاب المقدس يحاول إثبات أن لله ابنًا، بينما الـ19 في القرآن يحاول إثبات أن الله ليس له أبناء. فإذا كانت الرسالة إلهية، فمن ستصدق؟ الله لا يناقض نفسه. هذا الاحتكاك الرياضي يثبت أن كلا الرمزين هما بصمة المصمم السياسي نفسه الذي صنع أديانًا زائفة لتحريف الرسالة الأصلية.
3_ العبث البيولوجي والعلم الذي يفند التلاعب: إذا كان المدافعون عن هذه النصوص يريدون استخدام العلم لإثبات المعجزات، فهم مُلزَمون بإثبات أن هذه القصص منسجمة مع واقع الخلق. لكن التلاعب البشري ينكشف فورًا. لنأخذ مثال يونان: من منظور علم الأحياء والفيزياء الطبية، من المستحيل تمامًا أن يعيش إنسان ثلاثة أيام داخل معدة حوت. كان سيموت اختناقًا خلال دقائق بسبب الغازات المعدية مثل الميثان، وكان جسده سيتحلل بواسطة حمض الهيدروكلوريك والإنزيمات الهاضمة. إن تعديل الروايات لإضافة أساطير غير قابلة للحياة بيولوجيًا يثبت أن النص قد عُدّل بأيدٍ بشرية كانت تسعى لإبهار الجماهير بالدهشة لا بالحقيقة.
4_ مفارقة لعازر والتناقضات النصية: العقيدة الإمبراطورية تدمر نفسها عندما تُقارَن النصوص ببعضها. فالعبرانيين 9:27 يعلن بشكل قاطع قانونًا يقول: ‘وُضع للناس أن يموتوا مرة واحدة’. لكن يوحنا 11 يزعم أن لعازر قد أُقيم من الموت. وأمام هذا التناقض، لا يترك لنا المنطق سوى ثلاثة احتمالات: إما أن لعازر لا يزال حيًا بعد أكثر من ألفي عام (وهو أمر عبثي)، أو أن لعازر مات مرتين (مما يجعل رسالة العبرانيين خاطئة)، أو أن القصة اختراع لاهوتي أُضيف لاحقًا من قبل المحررين الإمبراطوريين لمحاولة فرض ‘اتساق’ مع قصص القيامة التي كانوا قد زرعوها هم أنفسهم في الروايات السابقة (مثل قصص إيليا وأليشع). وينطبق العبث نفسه على متى 27:52 و’الأموات الذين ساروا في أورشليم’، وهو حدث تلتزم السجلات التاريخية في ذلك العصر صمتًا مطلقًا حياله. فالرسالة المتناقضة لا يمكن أن تأتي من الله.
5_ سخافة ‘الصوفية الكمية’: إن إنهاء الفيديو بالادعاء أن الإيمان يعمل مثل ‘تأثير المراقب’ في ميكانيكا الكم، حيث يقوم اعتقاد الإنسان ‘بانهيار الدالة الموجية’ لخلق معجزة مادية، يُعد إهانة لفيزياء الجسيمات. فميكانيكا الكم تعمل حصريًا على المستوى دون الذري؛ وليس لها أي علاقة بعلم النفس البشري أو اللاهوت. إن خلط الفيزياء بالمعجزات هو الحيلة اليائسة للدجل الحديث من أجل إلباس العقائد المحرّفة ثياب التكنولوجيا المتقدمة.
الخلاصة: ما يحتفل به هذا الفيديو باعتباره ‘برهانًا رياضيًا اكتشفه الذكاء الاصطناعي’ هو في الحقيقة نجاح هندسة السيطرة الرومانية بعد 1600 عام. لم يعثر الذكاء الاصطناعي على رسالة قادمة من الله؛ بل عثر على البصمة الخاصة بالإمبراطورية التي أجبرت البشرية على السجود للحجارة والمكعبات والتماثيل، في تناقض مع الوصية الأصلية التي تنهى عن عبادة الأشياء المصنوعة بأيدي البشر. لا تنخدعوا بالكلمات الأنيقة: هذا ليس علمًا، بل هو بناء سياسي للسيطرة الروحية جرى تحقيق الربح منه بشكل مريح عبر إعلان للعملات المشفرة في منتصف الفيديو.
خاتمة التعليق:
لا تنخدعوا بالمصطلحات التكنولوجية ولا بالتصوف الكمي المدرسي: الذكاء الاصطناعي لا يفعل سوى قراءة الشفرة التي زرعها المحررون الإمبراطوريون عمدًا للسيطرة على الفكر. لم تقم روما فقط بتحريف النصوص الحديثة (العهد الجديد)؛ بل لكي تفرض دينها السياسي الجديد، احتاجت إلى إفساد اليهودية الأصلية (دين يسوع الذي اضطهدته فعلًا) وإجراء إعادة هندسة رجعية للنصوص القديمة حتى يبدو النظام بأكمله وكأنه تصميم موحد ومثالي.
لكن هذا التلاعب ترك خيوطًا غير محكمة واحتكاكات واضحة إذا نظرنا إلى الرسالة الصريحة. ففي سفر الرؤيا 15:3، يذكر النص أن القديسين ينشدون في الوقت نفسه ‘ترنيمة موسى وترنيمة الخروف’. من يستطيع أن يشرح منطقيًا كيف يمكن لفم واحد أن ينشد ترنيمة موسى الانتقامية في التثنية 32 (حيث يشحذ الله سيفه اللامع، ويُسكر سهامه بالدم، وينفذ قصاصًا صارمًا عينًا بعين) جنبًا إلى جنب مع ترنيمة مزعومة تدعو إلى الخضوع والوداعة وتقديم الخد الآخر للعدو دون الانتقام منه؟ إنها مفارقة لاهوتية وأدبية شاذة.
أليس هذا بالأحرى دليلًا نجا داخل النص ليخبرنا أن الرسالة الحقيقية ليسوع كانت منسجمة تمامًا مع رسالة موسى، وبالتالي لم تكن تنكر أبدًا عدالة ‘العين بالعين’ الصارمة ضد الأشرار؟ كل شيء يشير إلى أن روما تدخلت بيدها التحريرية لتغيير ‘ترنيمة الأسد’ الأصلية إلى ‘ترنيمة الخروف’، مروِّضةً دين يسوع لصناعة رعايا مطيعين أمام المضطهِد. احترام الحقيقة يعني كشف التناقض الكامن في هذا التصميم الإمبراطوري.
شاهد المزيد حول ذلك الفيديو والتعليق الأصلي هنا في هذا المنشور باللغة البرتغالية: https://gabriels.work/2026/05/31/1-registro-das-batalhas-no-ciberespaco-apocalipse-127-e-houve-guerra-no-ceu-miguel-e-os-seus-anjos-lutaram-contra-o-dragao-e-lutaram-o-dragao-e-os-seus-anjos/
«
«في مرقس 3:29 تُوجَّه تحذير بشأن ‘التجديف على الروح القدس’ باعتباره خطيئة لا تُغتَفر. ومع ذلك، فإن تاريخ روما وممارساتها يكشفان عن انقلابٍ أخلاقي مروّع: فالخطيئة الحقيقية التي لا تُغتَفر، وفقًا لعقيدتها، ليست العنف ولا الظلم، بل التشكيك في مصداقية كتابها المقدّس. وفي الوقت نفسه، جرى تجاهل جرائم خطيرة مثل قتل الأبرياء أو تبريرها تحت السلطة ذاتها التي ادّعت أنها معصومة من الخطأ. تتناول هذه المقالة كيف صُنعَت هذه ‘الخطيئة الوحيدة’، وكيف استخدمت المؤسسة هذا المفهوم لحماية سلطتها وتبرير مظالم تاريخية.
في مقاصد مضادة للمسيح يوجد المسيح الدجال (العدو للمسيح). إذا قرأت إشعياء 11، سترى مهمة المسيح في حياته الثانية، وهي ليست أن يفضل الجميع بل الصالحين فقط، لكن المسيح الدجال شمولي (إنه جامع)، على الرغم من كونه ظالماً، يريد أن يصعد إلى فلك نوح، وعلى الرغم من كونه ظالماً، يريد أن يخرج من سدوم مع لوط… سعداء أولئك الذين لا يجدون هذه الكلمات مسيئة. من لا يتأذى من هذه الرسالة، فهو صالح، وتهانينا له: المسيحية أنشأها الرومان، فقط عقل صديق للعزوبة، وهو عقل خاص بالزعماء اليونانيين والرومان، أعداء يهود العصور القديمة، يمكنه أن يتصور رسالة مثل تلك التي تقول: ‘هَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتَنَجَّسُوا مَعَ النِّسَاءِ لأَنَّهُمْ عَذَارَى. وَهُمْ يَتْبَعُونَ الْحَمَلَ حَيْثُمَا ذَهَبَ. هَؤُلَاءِ اشْتُرُوا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ بَاكُورَةً لِلهِ وَلِلْحَمَلِ’ في رؤيا يوحنا 14: 4، أو رسالة مثل هذه المشابهة لها: ‘لأَنَّهُمْ فِي الْقِيَامَةِ لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يَتَزَوَّجُونَ، بَلْ يَكُونُونَ كَمَلاَئِكَةِ اللهِ فِي السَّمَاءِ’ في متى 22: 30. كلتا الرسالتين تبدوان وكأنهما صدرتا عن كاهن روماني كاثوليكي، وليس عن نبي من الله يسعى لنيل هذه البركة لنفسه: مَنْ يَجِدُ زَوْجَةً يَجِدُ خَيْرًا وَيَنَالُ رِضًى مِنَ الرَّبِّ (أمثال 18: 22)، لاويين 21: 14 ‘أَمَّا الأَرْمَلَةُ وَالْمُطَلَّقَةُ وَالْمُدَنَّسَةُ وَالزَّانِيَةُ فَمِنْ هَؤُلاَءِ لاَ يَأْخُذْ، بَلْ يَتَّخِذُ عَذْرَاءَ مِنْ قَوْمِهِ امْرَأَةً’.
أنا لست مسيحيًا؛ أنا هينوثي. أؤمن بإلهٍ أعلى فوق كل شيء، وأعتقد أن هناك آلهة مخلوقة عدة — بعضهم أوفياء، وآخرون مخادعون. لا أصلي إلا إلى الإله الأعلى.
ولكن بما أنني تشرّبت تعاليم المسيحية الرومانية منذ طفولتي، فقد آمنت بها لسنوات عديدة. وطبّقت تلك الأفكار حتى عندما كان المنطق السليم يقول لي عكس ذلك.
على سبيل المثال — إن صح القول — أدرت الخد الآخر لامرأة كانت قد صفعتني بالفعل. امرأة تصرفت في البداية كصديقة، لكنها بعد ذلك، دون أي مبرر، بدأت تعاملني كما لو كنت عدوًا لها، بسلوك غريب ومتضارب.
متأثرًا بالكتاب المقدس، اعتقدتُ أنها أصبحت عدوة بسبب تعويذة ما، وأن ما كانت تحتاج إليه هو الصلاة لكي تعود تلك الصديقة التي أظهرت نفسها أنها كانت (أو تظاهرت بأنها كذلك).
ولكن في النهاية، ساءت الأمور أكثر. وبمجرد أن أُتيحت لي الفرصة للتعمق، كشفت الكذبة وشعرت بالخيانة في إيماني.
أدركت أن العديد من تلك التعاليم لم تكن نابعة من رسالة العدالة الحقيقية، بل من الهلنستية الرومانية التي تسللت إلى الكتب المقدسة.
وتأكدت أنني قد خُدعت.
لهذا السبب، أنا الآن أُدين روما وخداعها. أنا لا أقاتل الله، بل أُحارب الافتراءات التي شوّهت رسالته.
يُعلن سفر الأمثال ٢٩:٢٧ أن البار يبغض الشرير. ومع ذلك، تقول رسالة بطرس الأولى ٣:١٨ إن البار مات من أجل الأشرار.
من يصدق أن شخصًا يموت من أجل من يكرههم؟ إن تصديق ذلك هو إيمان أعمى؛ إنه قبول بالتناقض.
وعندما يُبشَّر بالإيمان الأعمى، أليس لأن الذئب لا يريد لفريسته أن ترى الخداع؟
يهوه سيصرخ مثل محاربٍ قوي: ‘سأنتقم من أعدائي!’
(رؤيا يوحنا 15:3 + إشعياء 42:13 + التثنية 32:41 + ناحوم 1:2–7)
وماذا عن ما يُسمى بـ ‘محبة الأعداء’، التي، بحسب بعض آيات الكتاب المقدس، قيل إن ابن يهوه قد بشر بها، داعيًا إلى تقليد كمال الآب من خلال محبة الجميع؟
(مرقس 12:25–37، المزمور 110:1–6، متى 5:38–48)
هذه كذبة نشرها أعداء الآب والابن معًا.
عقيدة زائفة وُلِدت من خلط الهيلينية بالكلمات المقدسة.
«
1 Regarde le rapport entre l’affirmation canonisée par Rome et l’image du Soleil : Je suis la «lumière du monde». «Je suis le Soleil». https://144k.xyz/2026/08/23/regarde-le-rapport-entre-laffirmation-canonisee-par-rome-et-limage-du-soleil-je-suis-la-lumiere-du-monde-je-suis-le-soleil/ 2 Правда проти догми: Пастка догми. https://gabriels.work/2026/07/28/idi08dnr/ 3 Na kama siku hizo zisingefupishwa, hakuna mwanadamu ambaye angeokoka; lakini kwa ajili ya waliochaguliwa, siku hizo zitafupishwa. https://penademuerteya.com/2026/06/04/na-kama-siku-hizo-zisingefupishwa-hakuna-mwanadamu-ambaye-angeokoka-lakini-kwa-ajili-ya-waliochaguliwa-siku-hizo-zitafupishwa/ 4 ইয়াকুব একজন অন্ধ মানুষকে প্রতারিত করেছিলেন… কিন্তু ঈশ্বর কি তাকে ভালোবাসতেন? https://144k.xyz/2026/05/11/idi26esau/ 5 Zeus y Ganimedes https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/zeus-y-ganimedes.html
«وصلت السفن قبل النار | قصة خيال علمي مستوحاة من نصوص قديمة.
‘ما يلي هو قصة خيال علمي وتأمل فلسفي تدور أحداثه في عالم بعيد… يشبه عالمنا إلى حد كبير. وأي تشابه مع وقائع الأرض الماضية أو الحاضرة أو المستقبلية هو جزء من الخيال.’
في عالم يشبه الأرض، في مجرة بعيدة، كان المجتمع البشري هناك يشبه إلى حد كبير المجتمع البشري على الأرض؛ وكما تشبه ثمرة يوسفي أخرى، كذلك كان ذلك العالم يشبه عالمنا.
وكان لديهم كتاب يشبه الكتاب المقدس كثيرًا يقول:
‘رؤيا 19:19: ورأيت الوحش وملوك الأرض مجتمعين معًا لمواجهة الأبرار الذين يركبون خيولًا بيضاء…’
وكان كتابهم يقول أيضًا:
‘2 بطرس 3:7: أما السماوات والأرض الكائنة الآن فهي محفوظة بالكلمة نفسها للنار في يوم الدينونة وهلاك الناس الأشرار.’
قرأ الأبرار المشتتون الكتاب، وقرأوا رسائل كهذه، وفكروا وتساءلوا:
‘إذا كان الظالمون محكومًا عليهم بالهلاك، أليس عجزهم عن العيش بسلام مع بعضهم البعض هو ما يدينهم؟’
‘إذا كانوا يصنعون الحروب، فهل من العدل أن يُجبروا الآخرين على خوضها؟’
‘إذا أطلقوا القنابل الذرية، فهل من العدل أن يعاني الناس المسالمون من الإشعاع؟’
‘هذا يشبه أن يكون شخص غير مدخن في حافلة مليئة بالمدخنين ويتضرر بسبب الآخرين.’
‘كيف يمكن أن يكون من الممكن أن يطلب بارٌّ محبة الأعداء، إذا كان أعداء الأبرار هم الذين يدمرون الأرض؟’
‘يبدو أن هذه رسالة محرّفة.’
‘أليس مكتوبًا هنا أن الله لا يحبهم؟’
‘كيف يمكن لرسوله الأمين أن يقول العكس؟’
وفي الواقع، كان ذلك الكتاب يقول:
‘رؤيا 11:18: وغضبت الأمم، وجاء غضبك، ووقت دينونة الأموات، وإعطاء الأجرة لعبيدك الأنبياء والقديسين والذين يخافون اسمك، الصغار والكبار، وإهلاك الذين يهلكون الأرض.’
حينها فهموا أنه إذا كان عالمهم محكومًا عليه بالهلاك، فإن الله سيرسل سفنًا لإنقاذهم.
وهكذا حدث الأمر.
لكن ذلك لم يكن موجودًا في كتابهم المقدس.
لم يكن ذلك مكتوبًا في كتابهم المقدس.
لكنهم كانوا حكماء؛ كانت لديهم القدرة على فهم أن الذين حرّفوا الرسالة الأصلية هم أنفسهم الذين أخفوا شيئًا كهذا أيضًا.
لكنهم لم يخفوا كل شيء، لأن الله لم يسمح بذلك.
لقد ترك الله دلائل لكي يفهم الحكماء أنه إذا كان هناك مختارون، فإن محبة الله لم تكن يومًا عالمية للجميع:
‘متى 24:22: ولو لم تُقصَّر تلك الأيام، لما خلص أحد؛ ولكن لأجل المختارين ستُقصَّر تلك الأيام.’
«
«مثل الوكيل الظالم كتحذير بشأن غير الأمناء الذين سيحرّفون الرسالة.
في مثل الوكيل الظالم، يُكتشف أن مديرًا يبدّد ممتلكات سيده، فيقول له سيده: ‘لن تبقى وكيلاً بعد الآن’. حينها يفكر الرجل في مستقبله ويقرر تغيير ديون المديونين لكي يكسب رضاهم ويضمن لنفسه مكانًا يعيش فيه (لوقا 16:1-8).
لكن… ماذا لو كان المثل يخفي رسالة أعمق؟ لقد كان يسوع يتحدث باستمرار ضد غير الأمناء والفاسدين.
وهنا يبرز سؤال مقلق: هل كان يسوع يعلم أن رجالًا غير أمناء سيقومون لاحقًا بتحريف الرسالة الأصلية، تمامًا كما غيّر الوكيل حسابات سيده؟
وماذا لو كانت المجامع الرومانية انعكاسًا لذلك المثل؟ وماذا لو أن جزءًا مما قُدِّم لاحقًا على أنه حقيقة عن يسوع كان، في الواقع، نسخة معدّلة من تعليمه الأصلي؟
لأن شيئًا ما لم يكن منسجمًا بالكامل أبدًا.
من جهة: ‘طوبى للجياع والعطاش إلى العدل’ (متى 5:6).
ومن جهة أخرى: ‘عين بعين وسن بسن’ (الخروج 21:24، اللاويين 24:20، التثنية 19:21).
وكذلك: ‘لا تقاوموا الشرير’ و’أحبوا أعداءكم’ (متى 5:39-44).
وأيضًا: ‘لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس… بل لأكمّله’ (متى 5:17-18).
هل يمكنك أن تتخيل أن رسالة تقول هذا يمكن أن تكون منسجمة؟: ‘طوبى للجياع والعطاش إلى العدل… بشرط أن ينسوا العين بالعين ويحبوا عدو العدالة’.
هل حذّر يسوع، من خلال مثل الوكيل الظالم، من أن روما المُضطهِدة ستغيّر رسالته عندما رأت نفسها مُدانة بها؟
«
«الدين الذي أدافع عنه هو العدل. █
عندما تجدني المرأة، سأجدها أنا أيضًا، والمرأة ستؤمن بكلماتي.
لقد خانت الإمبراطورية الرومانية البشرية باختراعها أديانًا لإخضاعها. جميع الأديان المؤسسية باطلة. جميع الكتب المقدسة لتلك الأديان تحتوي على خدع. ومع ذلك، هناك رسائل منطقية. وهناك رسائل أخرى، مفقودة، يمكن استنتاجها من رسائل العدالة المشروعة. دانيال ١٢: ١-١٣ – ‘الأمير الذي يحارب من أجل العدالة يقوم لينال بركة الله’. أمثال ١٨: ٢٢ – ‘المرأة نعمة الله على الرجل’. لاويين ٢١: ١٤ – ‘يجب أن يتزوج عذراء من دينه، لأنها من شعبه، والتي ستُعتق عند قيام الصالحين’.
📚 ما هو الدين المؤسسي؟ الدين المؤسسي هو عندما يتحول المعتقد الروحي إلى هيكل سلطة رسمي، مصمم للسيطرة على الناس. لم يعد الأمر بحثًا فرديًا عن الحقيقة أو العدالة، بل أصبح نظامًا تهيمن عليه تراتبيات بشرية، تخدم السلطة السياسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية. لم يعد ما هو عادل أو صحيح أو واقعي مهمًا. المهم هو الطاعة. يشمل الدين المؤسسي: الكنائس، والمعابد اليهودية، والمساجد، والمعابد. قادة دينيون أقوياء (كهنة، وقساوسة، وحاخامات، وأئمة، وباباوات، إلخ). نصوص مقدسة ‘رسمية’ مُضللة ومُزورة. عقائد لا تُشكك. قواعد مفروضة على حياة الناس الشخصية. طقوس وطقوس إلزامية من أجل ‘الانتماء’. هكذا استخدمت الإمبراطورية الرومانية، ولاحقًا إمبراطوريات أخرى، الإيمان لإخضاع الناس. حوّلوا المقدس إلى تجارة، والحقيقة إلى بدعة. إذا كنت لا تزال تعتقد أن طاعة دين ما هي كالإيمان، فقد كُذِب عليك. إذا كنت لا تزال تثق في كتبهم، فأنت تثق في نفس الأشخاص الذين صلبوا العدالة. ليس الله هو الذي يتكلم في معابده، بل روما. وروما لم تكف عن الكلام. استيقظوا. من يسعى للعدالة لا يحتاج إلى إذن، ولا إلى مؤسسة.
سوف تجدني، وستؤمن بي المرأة العذراء.
( – – )
هذا هو القمح في الكتاب المقدس الذي يدمر زوان روما المذكور في الكتاب المقدس:
رؤيا يوحنا 19:11
ثم رأيت السماء مفتوحة، وإذا بفرس أبيض، والراكب عليه يدعى ‘أمين وصادق’، وبالعدل يقضي ويحارب.
رؤيا يوحنا 19:19
ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليحاربوا الراكب على الفرس وجيشه.
مزمور 2:2-4
‘قام ملوك الأرض وتآمر الحكام معًا ضد الرب ومسيحه، قائلين:
لنقطع قيودهم ونطرح عنا ربطهم.
الساكن في السماوات يضحك، والرب يستهزئ بهم.’
والآن، بعض المنطق الأساسي: إذا كان الفارس يقاتل من أجل العدل، ولكن الوحش وملوك الأرض يقاتلون ضده، فإن الوحش وملوك الأرض يعادون العدل. وبالتالي، فهم يمثلون خداع الأديان الزائفة التي تحكم معهم.
الزانية بابل، وهي الكنيسة الكاذبة التي أسستها روما، قد ادّعت أنها ‘زوجة المسيح الممسوح’، لكن الأنبياء الكذبة لهذه المنظمة التي تبيع الأصنام وتنشر الكلمات المعسولة لا يشاركون أهداف المسيح الممسوح والقديسين الحقيقيين، لأن القادة الفاسدين اختاروا لأنفسهم طريق عبادة الأصنام، والتبتل القسري، أو تقديس الزيجات غير المقدسة مقابل المال. مقراتهم الدينية مليئة بالأصنام، بما في ذلك الكتب المقدسة الزائفة التي يسجدون أمامها:
إشعياء 2:8-11
8 قد امتلأت أرضهم بالأصنام، يسجدون لعمل أيديهم ولما صنعته أصابعهم.
9 فسيذل الإنسان ويحط قدره، فلا تغفر لهم.
10 ادخل إلى الصخرة، واختبئ في التراب، من رهبة الرب ومن مجد عظمته.
11 ستخفض عيون الإنسان المتكبر، ويذل كبرياء البشر، والرب وحده سيكون معظماً في ذلك اليوم.
أمثال 19:14
البيت والثروة ميراث من الآباء، أما الزوجة العاقلة فمن عند الرب.
لاويين 21:14
لا يتزوج كاهن الرب بأرملة، أو مطلقة، أو امرأة نجسة، أو زانية، بل يأخذ عذراء من قومه زوجة له.
رؤيا يوحنا 1:6
وقد جعلنا ملوكًا وكهنة لله أبيه، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين.
كورنثوس الأولى 11:7
المرأة هي مجد الرجل
ماذا يعني في سفر الرؤيا أن الوحش وملوك الأرض يشنون حربًا على راكب الحصان الأبيض وجيشه؟
المعنى واضح، قادة العالم يداً بيد مع الأنبياء الكذبة الذين ينشرون الديانات الكاذبة السائدة بين ممالك الأرض، لأسباب واضحة، منها المسيحية والإسلام، إلخ. هؤلاء الحكام ضد العدالة والحقيقة، وهي القيم التي يدافع عنها راكب الفرس الأبيض وجيشه المخلص لله. وكما هو واضح، فإن الخداع هو جزء من الكتب المقدسة الكاذبة التي يدافع عنها هؤلاء المتواطئون تحت مسمى ‘كتب مرخصة لأديان مرخصة’، لكن الدين الوحيد الذي أدافع عنه هو العدل، أدافع عن حق الصالحين في عدم الخداع بالخداع الديني.
رؤيا 19: 19 ثم رأيت الوحش وملوك الأرض وجيوشهم مجتمعين ليصنعوا حرباً ضد راكب الفرس وضد جيشه.
هذه قصتي:
خوسيه، شاب نشأ على التعاليم الكاثوليكية، عاش سلسلة من الأحداث التي تميزت بعلاقات معقدة وتلاعبات. في سن التاسعة عشرة، بدأ علاقة مع مونيكا، وهي امرأة متملكه وغيوره. ورغم أن خوسيه شعر بأنه يجب عليه إنهاء العلاقة، إلا أن تربيته الدينية دفعته إلى محاولة تغييرها بالحب. ومع ذلك، اشتدت غيرة مونيكا، وخاصة تجاه ساندرا، زميلة الدراسة التي كانت تتقدم نحو خوسيه.
بدأت ساندرا في مضايقته في عام 1995 بمكالمات هاتفية مجهولة المصدر، حيث كانت تصدر أصواتًا بلوحة المفاتيح ثم تغلق الهاتف.
وفي إحدى تلك المناسبات، كشفت أنها هي المتصل، بعد أن سألها خوسيه بغضب في المكالمة الأخيرة: ‘من أنت؟’ اتصلت به ساندرا على الفور، ولكن في تلك المكالمة قالت: ‘خوسيه، من أنا؟’ تعرف خوسيه على صوتها، وقال لها: ‘أنت ساندرا’، فردت عليه: ‘أنت تعرف بالفعل من أنا’. تجنب خوسيه مواجهتها. خلال ذلك الوقت، هددت مونيكا، المهووسة بساندرا، خوسيه بإيذاء ساندرا، مما دفع خوسيه إلى حماية ساندرا وإطالة علاقته مع مونيكا، رغم رغبته في إنهائها.
وأخيرًا، في عام 1996، انفصل خوسيه عن مونيكا وقرر التقرب من ساندرا، التي أبدت اهتمامها به في البداية. وعندما حاول خوسيه التحدث معها عن مشاعره، لم تسمح له ساندرا بشرح نفسه، وعاملته بكلمات مسيئة ولم يفهم السبب. اختار خوسيه أن ينأى بنفسه، ولكن في عام 1997 اعتقد أنه لديه الفرصة للتحدث إلى ساندرا، على أمل أن تشرح له تغيير موقفها وتكون قادرة على مشاركة المشاعر التي كانت صامتة عنها.
في يوم عيد ميلادها في يوليو، اتصل بها كما وعد قبل عام عندما كانا لا يزالان صديقين—وهو شيء لم يكن يستطيع فعله في عام 1996 لأنه كان مع مونيكا. في ذلك الوقت، كان يؤمن بأن الوعود لا يجب أن تُكسر أبدًا (متى 5:34-37)، لكنه الآن يدرك أن بعض الوعود والعهود يمكن إعادة النظر فيها إذا تم تقديمها عن طريق الخطأ أو إذا لم يكن الشخص يستحقها بعد الآن. عندما أنهى تهنئتها وكان على وشك إنهاء المكالمة، توسلت إليه ساندرا بيأس قائلة: ‘انتظر، انتظر، هل يمكننا أن نلتقي؟’ جعله ذلك يعتقد أنها ربما غيرت رأيها وأخيرًا ستشرح سبب تغير موقفها، مما يسمح له بمشاركة المشاعر التي كان قد كتمها حتى ذلك الحين.
ومع ذلك، لم تعطه ساندرا إجابات واضحة أبدًا، وحافظت على المؤامرة بمواقف مراوغة وغير منتجة.
وفي مواجهة هذا الموقف، قرر خوسيه عدم البحث عنها بعد الآن. ومن هنا بدأت المضايقات الهاتفية المستمرة. وتبعت المكالمات نفس النمط كما في عام 1995 وهذه المرة كانت موجهة إلى منزل جدته لأبيه، حيث كان يعيش خوسيه. كان مقتنعاً بأنها ساندرا، لأن خوسيه أعطى ساندرا رقمه مؤخراً. كانت هذه المكالمات مستمرة، صباحاً، وبعد الظهر، وفي الليل، وفي الصباح الباكر، واستمرت لشهور. عندما رد أحد أفراد الأسرة، لم يغلق الهاتف، ولكن عندما رد خوسيه، كان من الممكن سماع نقر المفاتيح قبل إغلاق الهاتف.
طلب خوسيه من عمته، صاحبة خط الهاتف، أن تطلب سجلاً للمكالمات الواردة من شركة الهاتف. كان يخطط لاستخدام هذه المعلومات كدليل للاتصال بأسرة ساندرا والتعبير عن قلقه بشأن ما كانت تحاول تحقيقه بهذا السلوك. ومع ذلك، قللت عمته من أهمية حجته ورفضت المساعدة. ومن الغريب أن لا أحد في المنزل، لا عمته ولا جدته لأبيه، بدا غاضباً من حقيقة أن المكالمات كانت تحدث أيضاً في الصباح الباكر، ولم يكلفوا أنفسهم عناء البحث عن كيفية إيقافها أو تحديد الشخص المسؤول.
كان لهذا الأمر مظهر غريب وكأنه تعذيب منظم. حتى عندما طلب خوسيه من عمته فصل كابل الهاتف ليلًا حتى يتمكن من النوم، رفضت بحجة أن أحد أبنائها، الذي يعيش في إيطاليا، قد يتصل في أي وقت (نظرًا لفارق التوقيت البالغ ست ساعات بين البلدين). ما جعل الأمر أكثر غرابة هو هوس مونيكا بساندرا، على الرغم من أنهما لم يكونا تعرفان بعضهما البعض. لم تكن مونيكا تدرس في المعهد الذي كان يدرس فيه خوسيه وساندرا، ومع ذلك بدأت تشعر بالغيرة من ساندرا منذ اللحظة التي التقطت فيها مجلدًا يحتوي على مشروع جماعي لخوسيه. كان المجلد يحتوي على أسماء امرأتين، إحداهما ساندرا، ولكن لسبب غامض، أصبحت مونيكا مهووسة باسم ساندرا فقط.
ورغم أن خوسيه تجاهل في البداية مكالمات ساندرا الهاتفية، إلا أنه مع مرور الوقت رضخ واتصل بساندرا مرة أخرى، متأثرًا بالتعاليم الكتابية التي نصحت بالصلاة من أجل أولئك الذين اضطهدوه. إلا أن ساندرا تلاعبت به عاطفيًا، فتناوبت بين الإهانات وطلبات منه الاستمرار في البحث عنها. وبعد أشهر من هذه الدورة، اكتشف خوسيه أن الأمر كله كان فخًا. فقد اتهمته ساندرا زورًا بالتحرش الجنسي، وكأن هذا لم يكن سيئًا بما فيه الكفاية، فأرسلت ساندرا بعض المجرمين لضرب خوسيه.
‘ربما تجد امرأة تجعلك تنساها.’
أعجب خوسيه بالفكرة، فاستقلا حافلة متجهة إلى وسط ليما، حيث يقع الملهى الليلي.
على طول طريق الحافلة، مرّا بمعهد IDAT، وفجأة تذكر خوسيه أمرًا مهمًا.
‘آه، صحيح! أدرس هنا أيام السبت ولم أدفع رسوم الدورة بعد!’
لقد كان يدفع رسوم هذه الدورة من المال الذي حصل عليه بعد بيع حاسوبه، وأيضًا من عمله مؤخرًا في مستودع لمدة أسبوع. كان ذلك العمل مرهقًا للغاية، حيث أجبروا العمال على العمل 16 ساعة يوميًا، لكنهم لم يسجّلوا سوى 12 ساعة رسميًا. والأسوأ من ذلك، أن أي شخص لا يكمل الأسبوع الكامل لا يحصل على أي أجر على الإطلاق. لهذا السبب اضطر خوسيه إلى الاستقالة.
ثم قال خوسيه ليوهان:
‘أدرس هنا أيام السبت، وبما أننا قريبون، دعني أنزل لدفع رسوم الدورة، ثم نتابع طريقنا إلى الملهى الليلي.’
ولكن ما إن نزل خوسيه من الحافلة حتى رأى مشهدًا لم يكن يتوقعه أبدًا. كانت ساندرا واقفة عند زاوية المعهد!
نظر بدهشة إلى يوهان وقال له:
‘يوهان، أنظر هناك! إنها ساندرا! لا أصدق ذلك! ما هذه الصدفة؟ إنها الفتاة التي أخبرتك عنها، تلك التي تتصرف بغرابة شديدة. انتظرني هنا، سأذهب لأسألها إن كانت قد قرأت رسالتي التي أخبرتها فيها عن تهديدات مونيكا ضدها، وأحاول فهم سبب تصرفاتها الغريبة واتصالاتها المتكررة.’
بقي يوهان في مكانه، بينما اقترب خوسيه من ساندرا وسألها:
‘ساندرا، هل قرأت رسائلي؟ هل يمكنك الآن أن تخبريني ماذا يحدث معك؟’
لكن قبل أن ينهي كلامه، قامت ساندرا بحركة بيدها وكأنها ترسل إشارة ما.
وفجأة، وكأن الأمر كان معدًّا مسبقًا، ظهر ثلاثة رجال من أماكن متفرقة؛ أحدهم كان في وسط الشارع، والآخر خلف ساندرا، والثالث خلف خوسيه نفسه!
الرجل الذي كان خلف ساندرا اقترب وقال بلهجة عدائية:
‘إذًا، أنت الشاب الذي يضايق ابنة عمي؟’
نظر إليه خوسيه بصدمة وأجاب:
‘ماذا؟ أنا أضايقها؟ هذا غير صحيح! بل هي من تلاحقني باستمرار! إذا قرأت رسالتي، سترى أنني فقط كنت أبحث عن إجابات لتصرفاتها واتصالاتها الغريبة!’
لكن قبل أن يتمكن حتى من إنهاء حديثه، جاء الرجل الذي كان خلفه، وأمسك به من عنقه وأسقطه على الأرض بقوة. ثم انضم إليه الرجل الآخر الذي ادّعى أنه ابن عم ساندرا، وبدأ الاثنان في ركله وضربه وهو ملقى على الأرض، بينما كان الرجل الثالث يفتش جيوبه محاولًا سرقته.
كان ثلاثة ضد واحد، وكان خوسيه في وضع ضعيف تمامًا.
لحسن الحظ، تدخل يوهان واشتبك مع المعتدين، مما أعطى خوسيه الفرصة للنهوض. لكن المعتدي الثالث بدأ برمي الحجارة عليهما!
تدخل أحد رجال الشرطة المرورية، مما أوقف الهجوم. نظر الشرطي إلى ساندرا وقال لها:
‘إذا كان يضايقكِ حقًا، قدّمي شكوى رسمية ضده.’
بدت ساندرا متوترة، ثم استدارت ورحلت بسرعة. لقد أدركت أن ادعاءها الكاذب قد يُكشف بسهولة.
شعر خوسيه بالخيانة والغضب، لكنه لم يتمكن من تقديم شكوى ضدها لعدم امتلاكه دليلًا واضحًا على مضايقاتها له. ومع ذلك، ما صدمه أكثر من الاعتداء نفسه هو هذا السؤال الذي ظلّ يتردد في ذهنه:
‘كيف كانت ساندرا تعلم أنني سأكون هنا في هذا المكان، في هذا اليوم، وهذه الساعة؟’
فهو لم يأتِ إلى المعهد إلا أيام السبت صباحًا، ولم تكن لديه أبدًا عادة التواجد هناك يوم الثلاثاء ليلًا.
أخذ يفكر في هذا اللغز العجيب، وشعر بقشعريرة تسري في جسده.
‘ساندرا ليست فتاة عادية… ربما هي ساحرة، وتمتلك قوى خارقة للطبيعة!’
لقد تركت هذه الأحداث أثرًا عميقًا على خوسيه، الذي يسعى إلى تحقيق العدالة وكشف أولئك الذين تلاعبوا به. بالإضافة إلى ذلك، يسعى إلى إفشال النصيحة الموجودة في الكتاب المقدس، مثل: صلوا من أجل أولئك الذين يهينونكم، لأنه باتباعه لهذه النصيحة وقع في فخ ساندرا.
شهادة خوسيه.
أنا خوسيه كارلوس غاليندو هينوسطروزا، مؤلف المدونة: https://gabriels.work
ومدونات أخرى.
ولدتُ في بيرو، هذه صورتي، التُقطت عام 1997، كان عمري آنذاك 22 عامًا. في ذلك الوقت، كنتُ متورطًا في مؤامرات ساندرا إليزابيث، زميلتي السابقة في معهد IDAT. كنتُ مرتبكًا بسبب تصرفاتها (لقد طاردتني بطريقة معقدة وطويلة لا يمكن شرحها بالكامل في هذه الصورة، لكني أروي التفاصيل في أسفل مدونتي: وفي هذا الفيديو:
). لم أستبعد احتمال أن تكون مونيكا نيفيس، حبيبتي السابقة، قد قامت بسحر ضدها.
أثناء بحثي عن إجابات في الكتاب المقدس، قرأت في إنجيل متى 5:
‘صلوا من أجل من يهينكم.’
وفي تلك الأيام، كانت ساندرا تُهينني بينما كانت تقول إنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، وإنها تريد أن تبقى صديقتي، وإنه يجب عليّ أن أواصل الاتصال بها والبحث عنها مرارًا وتكرارًا، واستمر ذلك لمدة خمسة أشهر. باختصار، كانت ساندرا تتظاهر بأنها ممسوسة بشيء ما لإبقائي في حالة من الارتباك.
أكاذيب الكتاب المقدس جعلتني أعتقد أن الأشخاص الطيبين قد يتصرفون بشكل سيء بسبب روح شريرة، ولهذا لم يكن يبدو لي ذلك النصيحة بالصلاة من أجلها أمرًا سخيفًا تمامًا، لأن ساندرا كانت في البداية تتظاهر بأنها صديقة، فوقعتُ في فخها.
اللصوص عادةً ما يستخدمون استراتيجية التظاهر بالنوايا الحسنة:
لسرقة المتاجر، يتظاهرون بأنهم عملاء.
لطلب العشور، يتظاهرون بأنهم يعظون بكلمة الله، لكنهم في الواقع يروجون لعقيدة روما.
ساندرا إليزابيث تظاهرت بأنها صديقة، ثم تظاهرت بأنها صديقة تمر بمشكلة وتبحث عن مساعدتي، لكن كل ذلك كان فقط لتشويه سمعتي ونصب كمين لي مع ثلاثة مجرمين، على الأرجح بدافع الانتقام، لأنني رفضت محاولاتها للإغراء قبل عام، حيث كنتُ مغرمًا بمونيكا نيفيس وأوفيتُ لها بالإخلاص. لكن مونيكا لم تثق في وفائي وهددت بقتل ساندرا إليزابيث، لذا أنهيت علاقتي بها تدريجيًا على مدار ثمانية أشهر حتى لا تظن أن ذلك كان بسبب ساندرا.
لكن كيف ردّت ساندرا إليزابيث؟ بالكذب. اتهمتني زورًا بالتحرش الجنسي بها، وبحجة ذلك، أمرت ثلاثة مجرمين بضربي، كل ذلك أمام عينيها.
أنا أروي كل هذه التفاصيل في مدونتي وفي مقاطع الفيديو الخاصة بي على يوتيوب:
لا أريد أن يعاني الآخرون من الظلم كما عانيتُ أنا، ولهذا كتبتُ هذه القصة.
أعلم أن هذا سيزعج الأشخاص غير العادلين مثل ساندرا، لكن الحقيقة مثل الإنجيل الحقيقي، فهي تفيد فقط الأشخاص العادلين.
إن شر عائلة خوسيه يغلب على شر عائلة ساندرا:
تعرض خوسيه لخيانة مدمرة من قبل عائلته، حيث لم يكتفوا برفض مساعدته في إيقاف تحرش ساندرا به، بل اتهموه زورًا بأنه يعاني من مرض عقلي. استغل أقاربه هذه الاتهامات كذريعة لاختطافه وتعذيبه، حيث أُرسل مرتين إلى مراكز الأمراض العقلية، ومرة ثالثة إلى مستشفى.
بدأ كل شيء عندما قرأ خوسيه سفر الخروج 20:5 وقرر ترك الكاثوليكية. منذ ذلك الحين، استاء من عقائد الكنيسة وبدأ في الاحتجاج عليها بمفرده، كما نصح أفراد عائلته بالتوقف عن الصلاة أمام التماثيل. كما أخبرهم أنه كان يصلي من أجل صديقته ساندرا، التي بدا أنها كانت مسحورة أو ممسوسة. كان خوسيه يعاني من التوتر بسبب المضايقات التي تعرض لها، لكن أفراد عائلته لم يتقبلوا ممارسته لحريته الدينية. ونتيجة لذلك، دمروا مسيرته المهنية وصحته وسمعته، وأجبروه على البقاء في مراكز الأمراض العقلية حيث تم إعطاؤه المهدئات قسرًا.
لم يكتفوا باحتجازه قسرًا، بل بعد إطلاق سراحه، أجبروه على تناول الأدوية النفسية تحت تهديد حبسه مرة أخرى. ناضل خوسيه من أجل تحرير نفسه من هذه القيود، وخلال آخر عامين من هذه المأساة، وبعد تدمير حياته المهنية كمبرمج، اضطر إلى العمل بدون أجر في مطعم يديره عمه، الذي خانه. في 2007، اكتشف خوسيه أن عمه كان يجبره على تناول الحبوب النفسية دون علمه، وذلك بفضل مساعدة عاملة المطبخ ليديا التي كشفت له الحقيقة.
بين 1998 و 2007، فقد خوسيه ما يقرب من عشر سنوات من شبابه بسبب خيانة عائلته. وعند تأمله في الماضي، أدرك أن خطأه الوحيد كان الدفاع عن الكتاب المقدس لإنكار الكاثوليكية، لأن أفراد عائلته لم يسمحوا له أبدًا بقراءته. لقد ارتكبوا هذه الجريمة وهم يعلمون أنه لم يكن لديه الموارد المالية للدفاع عن نفسه.
عندما تمكن أخيرًا من التخلص من الأدوية القسرية، اعتقد أنه كسب احترام أقاربه. حتى أن أعمامه وأبناء عمومته من جهة والدته عرضوا عليه وظيفة، لكنه تعرض للخيانة مرة أخرى بعد سنوات، مما دفعه إلى الاستقالة بسبب معاملتهم السيئة له. جعله ذلك يعتقد أنه لم يكن ينبغي عليه مسامحتهم أبدًا، حيث أصبح من الواضح أن نواياهم كانت دائمًا خبيثة.
بعد ذلك، قرر إعادة دراسة الكتاب المقدس، وفي 2017، بدأ في ملاحظة تناقضاته. وبمرور الوقت، فهم لماذا سمح الله لعائلته بمنعه من الدفاع عنه في شبابه. اكتشف خوسيه التناقضات في الكتاب المقدس وبدأ في كشفها في مدوناته، حيث كتب أيضًا عن قصة إيمانه والمعاناة التي تعرض لها على يد ساندرا، وقبل كل شيء، على يد أفراد عائلته.
لهذا السبب، في ديسمبر 2018، حاولت والدته اختطافه مرة أخرى بمساعدة رجال شرطة فاسدين وطبيب نفسي أصدر شهادة مزورة. اتهموه بأنه ‘فصامي خطير’ لاحتجازه مرة أخرى، لكن المحاولة باءت بالفشل لأنه لم يكن في المنزل في ذلك الوقت. كان هناك شهود على الحادث، وقدم خوسيه تسجيلات صوتية كأدلة إلى السلطات البيروفية في شكواه، لكن تم رفضها.
كانت عائلته تعلم جيدًا أنه لم يكن مجنونًا: فقد كان لديه وظيفة مستقرة، وابن، وكان مسؤولًا عن رعاية والدة ابنه. ومع ذلك، وبالرغم من معرفتهم بالحقيقة، حاولوا اختطافه مرة أخرى بنفس الافتراءات القديمة. قادت والدته وأفراد عائلته الكاثوليك المتطرفون هذه المحاولة. ورغم أن شكواه تم تجاهلها من قبل الحكومة، فقد كشف خوسيه عن هذه الأدلة في مدوناته، مما يثبت أن شر عائلته يفوق حتى شر ساندرا.
وهذا هو دليل عمليات الاختطاف باستخدام افتراءات الخونة: ‘هذا الرجل مصاب بالفصام ويحتاج بشكل عاجل إلى علاج نفسي وحبوب مدى الحياة.
هنا أُثبت أن لدي مستوى عالٍ من القدرة المنطقية، خذ استنتاجاتي على محمل الجد. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If j/06=74.34 then j=446.04
«كيوبيد محكوم عليه بالجحيم مع آلهة وثنية أخرى (الملائكة الساقطة، المرسلين إلى العقاب الأبدي لتمردهم على العدالة) █
إن الاستشهاد بهذه الآيات لا يعني الدفاع عن الكتاب المقدس بأكمله. إذا كانت رسالة يوحنا الأولى ٥:١٩ تقول إن «»العالم كله تحت سلطان الشرير»»، بينما يُقسم الحكام بالكتاب المقدس، فإن الشيطان يحكم معهم. وإذا كان الشيطان يحكم معهم، فإن الغش يحكم معهم أيضًا. لذلك، يحتوي الكتاب المقدس على بعض هذا الغش، مُموّهًا بين الحقائق. وبربط هذه الحقائق، يُمكننا كشف خدعه. يحتاج الصالحون إلى معرفة هذه الحقائق حتى يتمكنوا، إذا انخدعوا بأكاذيب أُضيفت إلى الكتاب المقدس أو غيره من الكتب المشابهة، من التحرر منها.
دانيال ١٢: ٧ وسمعت الرجل اللابس الكتان، الذي كان على مياه النهر، يرفع يده اليمنى واليسرى نحو السماء، ويقسم بالحي إلى الأبد: إنها إلى زمان وزمانين ونصف زمان. ومتى تم تبديد سلطة الشعب المقدس، ستتم كل هذه الأمور.
بما أن «»الشيطان»» يعني «»المفتري»»، فمن الطبيعي أن نتوقع أن يكون المضطهدون الرومان، لكونهم أعداء القديسين، قد شهدوا لاحقًا زورًا عن القديسين ورسالاتهم. وهكذا، فهم أنفسهم الشيطان، وليسوا كيانًا غير ملموس يدخل الناس ويخرج منهم، كما أوحت لنا مقاطع مثل لوقا ٢٢: ٣ («»ثم دخل الشيطان في يهوذا…»»)، ومرقس ٥: ١٢-١٣ (دخول الشياطين في الخنازير)، ويوحنا ١٣: ٢٧ («»بعد اللقمة دخله الشيطان»»).
هذا هو هدفي: مساعدة الصالحين على عدم إهدار قواهم بتصديق أكاذيب المحتالين الذين حرفوا الرسالة الأصلية، التي لم تطلب قط من أحد الركوع أمام أي شيء أو الصلاة لأي شيء كان مرئيًا.
ليس من قبيل المصادفة أن يظهر كيوبيد في هذه الصورة، التي روجتها الكنيسة الرومانية، إلى جانب آلهة وثنية أخرى. لقد أطلقوا أسماء قديسين حقيقيين على هذه الآلهة الزائفة، لكن انظروا إلى ملابس هؤلاء الرجال وشعرهم الطويل. كل هذا يتعارض مع الوفاء لشرائع الله، لأنه علامة على التمرد، علامة على الملائكة المتمردين (تثنية ٢٢: ٥).
الحية، أو إبليس، أو الشيطان (المفتري) في الجحيم (إشعياء 66: 24، مرقس 9: 44). متى ٢٥: ٤١: «»ثم يقول للذين عن يساره: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المُعدّة لإبليس وملائكته»». الجحيم: النار الأبدية المُعدّة للحية وملائكتها (رؤيا ١٢: ٧-١٢)، لخلطهم الحقائق بالبدع في الكتاب المقدس والقرآن والتوراة، ولتأليفهم أناجيل كاذبة ومحرّمة وصفوها بالملفقة، لإضفاء مصداقية على أكاذيب الكتب المقدسة الكاذبة، وكل ذلك في تمرد على العدل.
سفر أخنوخ ٩٥: ٦: «»ويل لكم يا شهود الزور، ولمن يدفعون ثمن الظلم، لأنكم ستهلكون فجأة!»» سفر أخنوخ ٩٥:٧: «»ويلٌ لكم أيها الأشرار الذين تضطهدون الأبرار، لأنكم أنتم ستُسلَّمون وتُضطهدون بسبب ذلك الإثم، وسيقع عليكم ثقل حملكم!»». سفر الأمثال ١١:٨: «»سيُنجى الأبرار من الضيق، وسيحل الأشرار محله»». سفر الأمثال ١٦:٤: «»صنع الرب كل شيء لنفسه، حتى الأشرار ليوم الشر»».
سفر أخنوخ ٩٤:١٠: «»أقول لكم أيها الأشرار، إن الذي خلقكم سيُسقطكم؛ لن يرحم الله هلاككم، بل سيفرح بهلاككم»». الشيطان وملائكته في الجحيم: الموت الثاني. إنهم يستحقون ذلك لكذبهم على المسيح وتلاميذه المؤمنين، واتهامهم لهم بأنهم واضعو تجديفات روما في الكتاب المقدس، مثل حبهم للشيطان (العدو).
إشعياء ٦٦: ٢٤: «»ويخرجون وينظرون جثث الرجال الذين عصوا عليّ، لأن دودهم لا يموت، ونارهم لا تُطفأ، ويكونون رجسًا لكل الناس»». مرقس ٩: ٤٤: «»حيث دودهم لا يموت، والنار لا تُطفأ»». رؤيا ٢٠: ١٤: «»وطرح الموت والهاوية في بحيرة النار. هذا هو الموت الثاني، بحيرة النار»».
إذا لم تحترم الإمبراطورية الرومانية حظر عبادة الأوثان، فيمكنك أن تكون متأكدًا من أنها لم تحترم أيضًا الإنجيل الحقيقي ولا الرسائل النبوية الحقيقية؛ ولهذا فإن الكتاب الذي قاموا بترسيمه يحتوي على العديد من التناقضات. كانت مجالسهم غير مخلصة، مثل تلك الإمبراطورية.
لا تنخدع: الله يسمعك مباشرة—الأصنام مجرد أدوات لتجار الدين.
كلمة الشيطان (زيوس): «إن التشكيك في طبيعة المعجزات التي اخترعتها أثناء مراجعة تلك النصوص المزعجة لعرشي، وإلهام أولئك الذين لم يتوقفوا قط عن عبادة تمثالي، هو تدمير أساس الإفلات من العقاب. إذا فهم الإنسان أن قوانين الكون ثابتة لا تتغير، فسيفهم أيضًا أن قانون العين بالعين العادل ثابت وعادل؛ لكن ما دام يؤمن بالخرافات، فسيستمر العفو عن حياة المفترسين.»
كلمة الشيطان: ‘حملي خفيف… بينما أجعلكم تحملون، أمام أعدائكم، ضعف الحمولة، لمسافة مضاعفة.’
عندما يفشل تمثال الحجر مرة أخرى، يبتسم النبي الكاذب: لا تشك في التمثال، اشك في نفسك (وأعطني المزيد من المال).
لا إجابة على صلاتك؟ يقول النبي الكاذب إن الحجر يحتاج إلى المزيد من الزهور، المزيد من الشموع، المزيد من العملات—ولا يقلل أبداً من النفاق.
النبي الكاذب: ‘الله في كل مكان، لكنه يسمع دعائك فقط إذا صليت له من خلال صوري.’
لا يبرر أي خطاب وطني أن تموت من أجل من لا يضحي بحياته من أجلك.
كلمة الشيطان: ‘ذكوري لا يحتاجون إلى زوجة؛ سيكونون مجدي الحي، بشعر طويل وتفانٍ مطلق، خاضعين لي أبدياً.’
كلمة الشيطان: ‘من أراد أن يكون أولاً، فليكن خادماً للجميع… فبخدمة كهنوتي سيقيمون تماثيلي، بينما يعدونكم باسمِي بمملكة… مملكتهم.’
Dördüncü Canavar ve Dogma Krallığı… Uyanış Yalnızca Bir Ritüeli Bozduğunda Vardır. Ritüel Devam Ediyorsa, Uyanış Olmamıştır. https://antibestia.com/2026/08/10/dorduncu-canavar-ve-dogma-kralligi-uyanis-yalnizca-bir-ritueli-bozdugunda-vardir-rituel-devam-ediyorsa-uyanis-olmamistir/
Kebangkitan Cile: Runtuhnya Dogma Gerejawi dan Emansipasi Kesadaran https://bestiadn.com/2026/09/18/kebangkitan-cile-runtuhnya-dogma-gerejawi-dan-emansipasi-kesadaran/
المخادعون يختبئون خلف القوة. الصالحون ينتصرون بالذكاء. كلمة الشيطان: «التفكير النقدي خطير لأنه يحوّل المؤمن إلى محقّق وكاهني إلى من يخضع للتحقيق.» لا يوجد أي حجة قوية تدعمه.»
GABRIELS.WORK 