یعقوب نے ایک اندھے شخص کو دھوکا دیا… پھر بھی کیا خدا نے اس سے محبت کی؟ (ویڈیو کی زبان:يوکرينيئن) /360/ https://youtu.be/fZMqyE8qh_w,
Day 209
شیطانیت اور اس کا جادو ٹونا عقل کے ذریعے تباہ کر دیا جاتا ہے (ویڈیو کی زبان:سپينش) /446/ https://youtu.be/SpUVMTHujww
«شیطان جانتا ہے… سانپ خوراکی زنجیر کی چوٹی پر نہیں ہے۔
مکاشفہ 12:9:’اور وہ بڑا اژدہا، یعنی وہ قدیم سانپ، جو ابلیس اور شیطان کہلاتا ہے اور تمام دنیا کو گمراہ کرتا ہے، زمین پر گرا دیا گیا، اور اس کے فرشتے بھی اس کے ساتھ گرا دیے گئے۔’
آیت 10:’پھر میں نے آسمان پر ایک بلند آواز سنی جو کہہ رہی تھی: ‘اب ہمارے خدا کی نجات، قدرت، بادشاہی اور اس کے مسیح کا اختیار آ گیا ہے، کیونکہ ہمارے بھائیوں پر دن رات ہمارے خدا کے حضور الزام لگانے والا الزام لگانے والا گرا دیا گیا ہے…»
وہ ان پر کس طرح الزام لگاتا تھا؟ مقدس لوگوں کے خلاف جھوٹی گواہیوں کے ذریعے۔ مثال کے طور پر: ‘موسیٰ نے یہ کہا، حزقی ایل نے یہ کہا، پطرس نے یہ کہا، پولس نے یہ کہا، یسوع نے یہ کہا۔’ لیکن حقیقت میں یہ پیغامات انصاف کی بالکل خدمت نہیں کرتے، اگرچہ وہ ان کتابوں میں موجود ہیں جنہیں دنیا صرف اس لیے مقدس سمجھتی ہے کہ وہ سرکاری حیثیت رکھتی ہیں۔
وہ دنیا کو کیسے گمراہ کرتا تھا؟ انہی جھوٹی گواہیوں کے ذریعے: تحریف شدہ مقدس کتابیں، تحریف شدہ اناجیل، تحریف شدہ شریعتیں، تحریف شدہ نبوتیں، اور ان تحریف شدہ متون پر قائم غالب مگر جھوٹے مذاہب۔
کتنا اچھا ہے کہ ان جھوٹوں کو ایک مختلف زاویے سے دیکھا جائے اور یہ پہچانا جائے کہ وہ جھوٹ ہیں، حقیقت نہیں! کتنا اچھا ہے کہ انہیں پہچاننے کے لیے ‘عقاب کی نظر’ حاصل ہو!
دانی ایل 12:1:’اس وقت میکائیل، وہ بڑا سردار، کھڑا ہوگا… ایسی مصیبت کا زمانہ آئے گا جیسا کبھی نہیں آیا… لیکن اس وقت تیری قوم میں سے ہر وہ شخص نجات پائے گا جس کا نام کتاب میں لکھا ہوا ہوگا۔’
یوحنا 8:32:’تم سچائی کو جانو گے، اور سچائی تمہیں آزاد کرے گی۔’
امثال 11:8:’راستباز مصیبت سے بچایا جاتا ہے، اور شریر اس کی جگہ اسے بھگتتا ہے۔’
زبور 118:20:’یہ خداوند کا دروازہ ہے؛ راستباز اسی میں داخل ہوں گے۔’
یہ چار اقتباسات صرف راستبازوں کے لیے ایک مخصوص پیغام تشکیل دیتے ہیں۔ لیکن رومی نظریاتی ڈھانچہ اس کی مخالفت کرتا ہے، یہ تعلیم دے کر کہ ‘مسیح گناہگاروں کے لیے مرا’ (رومیوں 5:8)، ‘سب نے گناہ کیا اور سب راستباز ٹھہرائے جاتے ہیں’ (رومیوں 3:23–24)، ‘خدا چاہتا ہے کہ سب لوگ نجات پائیں’ (1 تیمتھیس 2:4)، بدکاروں کو معاف کیا جانا چاہیے (لوقا 23:34)، اور یہاں تک کہ راستبازوں کے دشمنوں سے بھی محبت کی جانی چاہیے (متی 5:44، امثال 29:27، پیدائش 3:15)۔ اس طرح روم کے ذریعے داخل ہونے والی عالمگیریت اور ہیلینیت راستباز، جو دھوکے سے گناہ کر سکتا ہے، اور بدکار، جو اپنی فطرت کے مطابق گناہ کرتا ہے، کے درمیان فرق کو مٹا دیتی ہے، اور اس عادلانہ پیغام کو تباہ کر دیتی ہے جس کے مطابق صرف راستباز ہی نجات پاتے ہیں، پاک کیے جاتے ہیں، محفوظ رکھے جاتے ہیں اور دروازے سے داخل ہونے کی اجازت پاتے ہیں۔
یہ فرض کرنا غیر معقول ہوگا کہ یہ دراندازی صرف ان کتابوں تک محدود تھی جو یسوع یا رومی سلطنت کے مظلوم مقدسین سے منسوب ہیں، جبکہ اس نے قدیم تحریروں کو متاثر نہیں کیا۔
«
«مرقس 3:29 میں ‘روحِ القدس کے خلاف گناہ’ کو ناقابلِ معافی قرار دینے کی تنبیہ کی گئی ہے۔ لیکن روم کی تاریخ اور اس کے عملی رویّے ایک خوفناک اخلاقی الٹ پھیر کو ظاہر کرتے ہیں: ان کے مطابق حقیقی ناقابلِ معافی گناہ نہ تشدد ہے اور نہ ہی ناانصافی، بلکہ اُس بائبل کی سچائی پر سوال اٹھانا ہے جسے انہوں نے خود ترتیب دیا اور تبدیل کیا۔ اس دوران بےگناہ لوگوں کے قتل جیسے سنگین جرائم کو اسی اختیار نے نظرانداز کیا یا جائز قرار دیا—وہی اختیار جو اپنی خطاناپذیری کا دعویٰ کرتا تھا۔ یہ تحریر اس بات کا جائزہ لیتی ہے کہ یہ ‘واحد گناہ’ کس طرح گھڑا گیا اور کس طرح اس ادارے نے اسے اپنی طاقت کی حفاظت اور تاریخی ناانصافیوں کو درست ثابت کرنے کے لیے استعمال کیا۔
مسیح کے مخالف مقاصد میں دجال (مسیح مخالف) کھڑا ہے۔ اگر آپ یسعیاہ 11 پڑھیں تو آپ مسیح کا دوسرے جنم میں مشن دیکھیں گے، اور وہ سب کا ساتھ دینا نہیں بلکہ صرف صالحین کا ہے۔ لیکن دجال سب کو شامل کرنے والا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ نوح کی کشتی پر چڑھنا چاہتا ہے؛ باوجود اس کے کہ وہ ناصالح ہے، وہ لوط کے ساتھ سدوم سے نکلنا چاہتا ہے… خوش نصیب ہیں وہ جن کے لیے یہ الفاظ توہین آمیز نہیں ہیں۔ جو شخص اس پیغام سے ناراض نہیں ہوتا، وہ صالح ہے، اسے مبارکباد: عیسائیت رومیوں نے بنائی تھی، صرف ایک ذہن جو تجرّد (راہبیت) کا حامی ہے، جو قدیم یونانی اور رومی رہنماؤں، یعنی قدیم یہودیوں کے دشمنوں کی خاصیت تھی، وہ ایسا پیغام تصور کر سکتا تھا جو یہ کہتا ہے: ‘یہ وہ ہیں جو عورتوں کے ساتھ ناپاک نہیں ہوئے، کیونکہ وہ کنوارے رہے۔ یہ برّہ کے پیچھے پیچھے جاتے ہیں جہاں کہیں وہ جائے۔ یہ خدا اور برّہ کے لیے پہلے پھل ہونے کے لیے آدمیوں میں سے خریدے گئے ہیں’ مکاشفہ 14:4 میں، یا ایسا ہی ایک ملتا جلتا پیغام: ‘اِس لئے کہ قیامت میں وہ نہ بیاہے جائیں گے اور نہ بیاہی جائیں گے بلکہ آسمان پر خدا کے فرشتوں کی مانند ہوں گے’ متی 22:30 میں۔ یہ دونوں پیغامات ایسے لگتے ہیں جیسے وہ کسی رومی کیتھولک پادری کی طرف سے آئے ہوں، نہ کہ خدا کے کسی نبی کی طرف سے جو اپنے لیے یہ برکت چاہتا ہے: جو اچھی بیوی پاتا ہے وہ نعمت پاتا ہے اور خداوند سے رضامندی حاصل کرتا ہے (امثال 18:22)، احبار 21:14 وہ کسی بیوہ، یا مطلقہ، یا ناپاک عورت، یا کسبی کو نہیں لے گا، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو بیوی بنائے گا۔
میں مسیحی نہیں ہوں؛ میں ایک ہینو تھیسٹ ہوں۔ میں ایک اعلیٰ خدا پر ایمان رکھتا ہوں جو سب سے بالا ہے، اور میرا یقین ہے کہ کئی بنائے گئے دیوتا موجود ہیں — کچھ وفادار، کچھ دھوکہ باز۔ میں صرف اعلیٰ خدا سے ہی دعا مانگتا ہوں۔ لیکن چونکہ مجھے بچپن سے رومی مسیحیت میں تربیت دی گئی تھی، میں اس کی تعلیمات پر کئی سالوں تک یقین رکھتا رہا۔ میں نے ان خیالات کو اس وقت بھی اپنایا جب عقل و دانش مجھے کچھ اور بتا رہی تھی۔ مثال کے طور پر — یوں کہوں — میں نے دوسری گال اس عورت کے سامنے کر دی جس نے پہلے ہی مجھے ایک تھپڑ مارا تھا۔ وہ عورت جو شروع میں دوست کی طرح پیش آئی، مگر پھر بغیر کسی وجہ کے مجھے اپنا دشمن سمجھنے لگی، عجیب و غریب اور متضاد رویہ دکھانے لگی۔بائبل کے اثر میں، میں نے یہ یقین کیا کہ کسی جادو نے اسے ایسا دشمن جیسا برتاؤ کرنے پر مجبور کر دیا ہے، اور یہ کہ اسے واپس ویسی دوست بننے کے لیے دعا کی ضرورت ہے جیسی وہ کبھی ظاہر ہوتی تھی (یا ظاہر کرنے کی کوشش کرتی تھی).
۔ لیکن آخر کار، سب کچھ اور بھی خراب ہو گیا۔ جیسے ہی مجھے موقع ملا کہ میں گہرائی سے جانچ کروں، میں نے جھوٹ کو دریافت کیا اور اپنے ایمان میں دھوکہ محسوس کیا۔ میں نے سمجھا کہ ان تعلیمات میں سے بہت سی اصل انصاف کے پیغام سے نہیں، بلکہ رومی ہیلینزم سے آئیں ہیں جو صحیفوں میں شامل ہو گئی ہیں۔ اور میں نے تصدیق کی کہ میں دھوکہ کھا چکا ہوں۔ اسی لیے میں اب روم اور اس کے فراڈ کی مذمت کرتا ہوں۔ میں خدا کے خلاف نہیں لڑتا، بلکہ ان الزامات کے خلاف لڑتا ہوں جنہوں نے اس کے پیغام کو خراب کر دیا ہے۔ امثال 29:27 کہتا ہے کہ نیک برے سے نفرت کرتا ہے۔ تاہم، پہلی پطرس 3:18 کہتا ہے کہ نیک نے برے کے لیے موت قبول کی۔ کون یقین کرے گا کہ کوئی اس کے لیے مر جائے جس سے وہ نفرت کرتا ہے؟ یقین کرنا اندھی ایمان داری ہے؛ یہ تضاد کو قبول کرنا ہے۔ اور جب اندھی ایمان داری کی تبلیغ کی جاتی ہے، تو کیا یہ اس لیے نہیں کہ بھیڑیا نہیں چاہتا کہ اس کا شکار دھوکہ دیکھے؟
یہوواہ ایک زبردست جنگجو کی طرح پکارے گا: ‘میں اپنے دشمنوں سے انتقام لوں گا!’
(مکاشفہ 15:3 + یسعیاہ 42:13 + استثنا 32:41 + ناحوم 1:2–7)
تو پھر اس ‘دشمن سے محبت’ کے بارے میں کیا خیال ہے، جسے بعض بائبل کی آیات کے مطابق، یہوواہ کے بیٹے نے سکھایا — کہ ہمیں سب سے محبت کرکے باپ کی کامل ذات کی پیروی کرنی چاہیے؟
(مرقس 12:25–37، زبور 110:1–6، متی 5:38–48)
یہ ایک جھوٹ ہے جو باپ اور بیٹے دونوں کے دشمنوں نے پھیلایا۔
یہ ایک جھوٹی تعلیم ہے جو مقدس کلام کو یونانی فلسفے (ہیلازم) کے ساتھ ملا کر بنائی گئی ہے۔
«
«
انصاف کی جانب سے مطلوب۔ زیوس۔ مسیح نہیں ہے۔ دیومالا کے جرائم: گینیمیڈ کا اغوا۔ خدائی طاقت کا ناجائز استعمال۔ «اگر وہ میری ایک مقدس ہستی کے طور پر عبادت کریں گے، تو کوئی میرے اعمال پر نظر نہیں ڈالے گا۔» //1026
میکائیل کی شاہی نمائندگیوں نے رومی فوجی علامتوں کو اپنا لیا ہے اور وہ ایسی تصاویر کے طور پر کام کرتی ہیں جو روم کی طاقت کے ساتھ ہم آہنگ ہیں۔ اس علامتی کردار میں، وہ برائی کے خلاف مزاحمت کرنے والی شخصیت سے زیادہ بعد کی یہودی روایات میں بیان کیے گئے ‘روم کے فرشتے’ سے مشابہت رکھتی ہیں۔ سامائیل (عبرانی: Sammā’ēl، ‘خدا کا زہر’، جسے ‘خدا کا زہر’ یا ‘خدا کی اندھی پن’ کے طور پر سمجھا جاتا ہے، اور کم مواقع پر ‘Smil’، ‘Samil’ یا ‘Samiel’ بھی لکھا جاتا ہے) تلمودی اور بعد از تلمودی روایات کا ایک مقرب فرشتہ ہے، جسے الزام لگانے والا (Ha-Satan)، بہکانے والا اور تباہ کرنے والا (Mashhit) قرار دیا جاتا ہے۔ روم کے محافظ فرشتے اور شہزادے کے طور پر، وہ اسرائیل (اور اسی وجہ سے میکائیل) کا سب سے بڑا دشمن ہے۔ یورپ میں یہودی ثقافت کے ابتدائی دور میں، سامائیل نے خود کو عیسائیت کے نمائندے کے طور پر قائم کیا — وہ مذہب جسے رومی سلطنت نے اپنی شریر تعلیمات مسلط کرنے کے لیے تخلیق کیا تھا: ‘برائی کا مقابلہ نہ کرو؛ (میرے لیے) دوسرا رخسار بھی پیش کرو’ — اور یہ اس کی روم کے ساتھ شناخت کی وجہ سے تھا (بالکل اسی وجہ سے)۔ //438
«
1 Le immagini del Diavolo furono fatte passare per immagini dei santi https://144k.xyz/2026/09/15/le-immagini-del-diavolo-furono-fatte-passare-per-immagini-dei-santi/ 2 সত্য বনাম ডগমা: ডগমার ফাঁদ https://144k.xyz/2026/07/31/idi26dnr/ 3 Je suis hénothéiste : je crois en l’existence de plusieurs dieux, mais je ne vénère que le Dieu suprême. Les objets ou êtres intermédiaires destinés à faire entendre ma prière au Dieu suprême sont superflus. https://penademuerteya.com/2026/06/19/je-suis-henotheiste-je-crois-en-lexistence-de-plusieurs-dieux-mais-je-ne-venere-que-le-dieu-supreme-les-objets-ou-etres-intermediaires-destines-a-faire-entendre-ma-priere-au-dieu-sup/ 4 اللہ کی تعظیم کرنے کا مطلب حقیقت کی تعظیم کرنا ہے: ایک متضاد پیغام اللہ کی طرف سے نہیں ہو سکتا؛ تضاد خود کو بے نقاب کرتا ہے، برکت نہیں پاتا۔ لعزر (Lazarus) کا تضاد۔ https://bestiadn.com/2026/05/12/idi22ld/ 5 Jacob engañó a un ciego… entonces ¿por qué dice la Biblia que Dios lo amó? https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/04/jacob-engano-un-ciego-entonces-por-que.html
«رومی سلطنت کا ایک دیوتا، لیبلوں میں چھپا ہوا
تاریخ ثابت کرتی ہے کہ جنگ کے فاتح اپنی مذہب کو مسلط کرتے ہیں۔
آخر میں آپ یہ سمجھ جائیں گے۔
۱ کرنتھیوں ۱۱:۱–۱۶۔
پولس کہتا ہے: ‘میری پیروی کرو، جس طرح میں یسوع کی پیروی کرتا ہوں’۔
اسی حوالے میں پولس بیان کرتا ہے کہ مرد کے لیے لمبے بال رکھنا باعثِ شرم ہے۔
لہٰذا پولس ایسی چیز کی نقل نہیں کرتا جسے وہ خود ناپسند کرتا ہے۔
اس سے یہ نتیجہ نکلتا ہے کہ یسوع کے بال لمبے نہیں تھے۔
وہ تصویر جو بڑے پیمانے پر پھیلائی گئی ہے اور یسوع سے منسوب کی جاتی ہے، اس یسوع کی تصویر نہیں ہے جس کی پولس پیروی کرتا تھا۔
اب ذرا سوچیں۔
یسوع کے زمانے میں روم کن دیوتاؤں کی عبادت کرتا تھا؟
روم زیوس کی عبادت کرتا تھا، جسے مشتری بھی کہا جاتا تھا۔
تو سوال پیدا ہوتا ہے:
یسوع سے منسوب تصویر مشتری سے اتنی زیادہ مشابہ کیوں ہے؟
یسوع کا خدا موسیٰ کا خدا ہے۔
اور استثنا ۴ کے مطابق، خدا نے خود کو کسی شکل میں ظاہر نہیں کیا، خاص طور پر بت پرستی سے بچنے کے لیے۔
تو پھر خدا کو انسان کی شکل میں کیوں پیش کیا جاتا ہے
اور اس کی عبادت کرنے کا مطالبہ کیوں کیا جاتا ہے؟
عبرانیوں ۱:۶ ایک انسان کی عبادت کا حکم دیتا ہے۔
یہ بہت مشکوک ہے۔
مزید یہ کہ یہ زبور ۹۷:۷ میں بیان کردہ صرف یہوواہ کی عبادت سے متصادم ہے۔
روم نے یسوع کو ستایا اور مقدسین کو بھی ستایا۔
کیا روم نے واقعی اس پیغام کا احترام کیا جسے اس نے خود ستایا تھا؟
کیا روم نے اپنے دیوتا کو ترک کر دیا…
یا صرف اپنی مجسموں کی تختی پر
اس کا نام بدل دیا؟
جب روم نے یسوع اور اس کے لوگوں کو ستایا،
روم نے خود کو فاتح سمجھا۔
اور فاتح شکست خوردہ سے نہیں سیکھتے: وہ اسے ازسرِنو متعین کرتے ہیں۔
مکاشفہ ۱۳:۷ کہتا ہے کہ اسے مقدسین سے جنگ کرنے اور انہیں شکست دینے کی اجازت دی گئی،
اور اسے ہر قبیلے، قوم، زبان اور امت پر اختیار دیا گیا۔
اگر دنیا میں ناانصافی کا راج نہ ہوتا
اور ایسی عالمی باہمی وابستگی موجود نہ ہوتی جو غالب مذاہب کو مسلط کرنے کی اجازت دیتی ہے،
تو وہ وقت ابھی نہ آیا ہوتا۔
فرضی مکالمہ:
زیوس چاہتا ہے کہ اس کی پیروی کی جائے، اسے حق اور زندگی کے طور پر قبول کیا جائے۔
پولس جواب دیتا ہے:
‘میں اس آدمی کی پیروی نہیں کرتا۔ لمبے بال مرد کے لیے باعثِ شرم ہیں۔ حق کوئی انسان یا کوئی بت پرست دیوتا نہیں، حق مربوط معلومات ہے اور زندگی صرف ایک مخلوق تک محدود نہیں ہے’۔
زیوس جواب دیتا ہے: ‘پولس… تم نے تین بار میرا انکار کیا’۔
یسوع کہتا ہے:
‘پولس، تم نے میری عزت کا دفاع کیا۔
روم نے تم پر بہتان لگایا۔
تم نے کبھی نہیں کہا: ‘انسان ہر اختیار کے تابع ہو جائے’۔
اگر تم نے ایسا کہا ہوتا تو وہ تمہارا سر قلم نہ کرتے۔
کیا تم نے غور کیا کہ جب روم نے میرے بارے میں بات کی تو اس نے کبھی مجھے بتوں کی مذمت کرتے ہوئے نقل نہیں کیا؟
اس نے مجھے یہ کرنے کی وجہ سے، درندے اور اس کی شبیہ کی عبادت نہ کرنے کی وجہ سے خاموش کر دیا،
جیسے تمہارے ساتھ ہوا۔
اس سے میں یہ نہیں کہہ رہا کہ رہنمائی وہی ہے جسے ‘عہدِ قدیم’ کہا گیا
یا یہ کہ تحریف صرف اسی میں ہے جسے ‘عہدِ جدید’ کہا گیا۔
جو درخت سے نفرت کرتا ہے، وہ اس کی جڑ سے بھی نفرت کرتا ہے۔
اگر ۱ یوحنا ۲:۱ کہتا ہے کہ یسوع راستباز ہے،
اور امثال ۲۹:۲۷ کہتا ہے کہ راستباز بدکاروں سے نفرت کرتے ہیں،
تو متی ۵:۴۴ میں یسوع سے منسوب تعلیم
یسوع کی تعلیم نہیں ہو سکتی۔
جب کوئی پیغام غیر مربوط یا متضاد ہو، تو خالص سچائی نہیں ہوتی: تحریف ہوتی ہے۔
یہ تحریروں سے منسوب تاریخوں پر منحصر نہیں ہے،
بلکہ اس بات پر منحصر ہے کہ متون کس کے پاس تھے
اور یہ فیصلہ کرنے کا اختیار کس کے پاس تھا کہ کیا ‘قانونی’ تھا۔
یہ انبیاء نہیں تھے جنہوں نے یہ فیصلہ کیا،
بلکہ رومی شہنشاہ تھے
جو اس قابل تھے کہ اس سے بھی قدیم متون کو مٹا یا دوبارہ لکھ سکیں
تاکہ ایک سامراجی بیانیہ مسلط کیا جا سکے۔
اگر ہم اس قول کو رومی سلطنت اور اس کے دیوتاؤں پر لاگو کریں…
لوقا ۱۱:۲۱ جب مسلح طاقتور آدمی اپنے محل کی حفاظت کرتا ہے تو اس کی ملکیت امن میں ہوتی ہے۔ ۲۲ لیکن جب اس سے زیادہ طاقتور کوئی آتا ہے اور اسے شکست دیتا ہے تو وہ اس کے تمام ہتھیار چھین لیتا ہے جن پر وہ بھروسا کرتا تھا، اور اس کا مالِ غنیمت تقسیم کر دیتا ہے۔
یہاں مجھے کیا نظر آتا ہے؟ دیوتا مارس ایک ایسے مقدس شخص کا نام اپنا رہا ہے جو اس کا نہیں: میکائیل۔
یہ ان پادریوں کے ذریعے ہوتا ہے جو اس کی شبیہ کی عبادت کرتے ہیں۔
اور یہاں میں دیوتا زیوس کو ایک ایسے مقدس شخص کا لقب لیتے ہوئے دیکھتا ہوں جو اس کا نہیں: مسیح۔
یہ ان پادریوں کے ذریعے ہوتا ہے جو اس کی شبیہ کی عبادت کرتے ہیں۔
عقل ایک طاقت ہے…
اور اب آخری سوال:
اگر یسوع کے بال چھوٹے تھے،
تو تم اس صلیب پر کس کو دیکھ رہے ہو؟
میں ان الفاظ کو پیشین گوئیاں سمجھتا ہوں:
امثال ۱۱:۸ راستباز مصیبت سے چھڑایا جاتا ہے؛ لیکن شریر اس کی جگہ داخل ہوتا ہے۔
دانیال ۱۲:۱ = اس وقت میکائیل (راستباز) اٹھ کھڑا ہوگا…، اور ایسی مصیبت کا وقت ہوگا جو لوگوں کے وجود میں آنے سے لے کر اس وقت تک کبھی نہیں آیا؛ لیکن اس وقت وہ سب نجات پائیں گے جو کتاب میں لکھے ہوئے ملیں گے (راستباز)۔
«
«چوتھا حیوان اور عقیدے کی بادشاہت… بیداری صرف اسی وقت وجود رکھتی ہے جب وہ کسی رسم کو توڑ دے۔ اگر رسم جاری رہتی ہے، تو کوئی بیداری نہیں ہوئی۔
وہ تم سے کہتے ہیں کہ بیدار ہو جاؤ، نظام سے آزاد ہو جاؤ، زومبی بننا چھوڑ دو۔ وہ تم سے کہتے ہیں کہ ‘تم نے اپنی آنکھیں پہلے ہی کھول لی ہیں’ اور اب تم ان چند لوگوں میں شامل ہو جو خود سوچتے ہیں۔ لیکن اگر تم غور سے دیکھو گے تو تضاد دریافت کر لو گے: آزادی کا نام نہاد پیغامبر اپنے سینے پر اسی عقیدے کی وہی علامت پہنے ہوئے ہے جس کے خلاف لڑنے کا وہ دعویٰ کرتا ہے۔ وہ نجات دہندہ نہیں؛ وہ ایک جعلی نجات دہندہ ہے، اس نظام کی طرف سے ایک اور توجہ بھٹانے والا ذریعہ جو تمہیں گھٹنوں کے بل رکھتا ہے۔
کسی عقیدے کی طاقت اس بات سے خوفزدہ نہیں ہوتی کہ تم اسکرین دیکھتے ہوئے کیا سوچتے ہو۔ وہ اس بات سے خوفزدہ ہوتی ہے کہ اسکرین بند کرنے کے بعد تم کیا کرتے ہو۔ ایسا پیغام جو تمہیں باغی ہونے کا احساس دلائے لیکن تمہارے رویے کو تبدیل نہ کرے، اس نے تمہیں آزاد نہیں کیا؛ اس نے صرف تمہیں ایک آرام دہ شناخت دی ہے جس کے ذریعے تم اطاعت جاری رکھ سکتے ہو۔ جعلی نجات دہندہ تمہیں تنقیدی سوچ کا ظاہری انداز پیش کرتا ہے، لیکن اس مخصوص جھوٹ کا کبھی ذکر نہیں کرتا جو تمہاری رسم کو قائم رکھتا ہے۔ وہ تجریدی انداز میں اختیار کے خلاف بات کرتا ہے تاکہ تم کبھی دریافت نہ کر سکو کہ کون سا عقیدہ دراصل تمہیں پروگرام کر رہا ہے۔
بہت سے لوگ یقین رکھتے ہیں کہ عوام سو رہی ہے اور صرف کسی سچائی کے ذریعے بیدار ہونے کا انتظار کر رہی ہے۔ لیکن ہر شخص اس طرح نہیں سو رہا کہ وہ بیدار ہو سکے۔ کچھ لوگ اپنی زنجیروں سے محبت کرتے ہیں کیونکہ وہ انہیں نظم، وابستگی اور معنی فراہم کرتی ہیں۔ ان کے لیے رسم کوئی جیل نہیں — بلکہ ایک پناہ گاہ ہے۔ اور جعلی نجات دہندہ انہیں بالکل وہی چیز دیتا ہے جس کی وہ تلاش کر رہے ہیں: خود کو برتر محسوس کرنے کا ایک بہانہ، اس علامت کو ترک کیے بغیر جو ان پر حکمرانی کرتی ہے۔
اسی لیے جب گھڑی شام 6 بجے کا وقت بتاتی ہے تو نہ کوئی کشمکش ہوتی ہے اور نہ کوئی شک۔ وہ شخص وقت دیکھتا ہے، ایسے شخص کے اطمینان کے ساتھ مسکراتا ہے جو سمجھتا ہے کہ وہ بیدار ہو چکا ہے، اور ہمیشہ کی طرح انہی تین اینٹوں کے سامنے گھٹنوں کے بل بیٹھ جاتا ہے۔ نظام ان تقریروں سے خوفزدہ نہیں ہوتا جو تنقیدی محسوس ہوتی ہیں؛ وہ ایسے رویے سے خوفزدہ ہوتا ہے جو رسم کو مزید تقویت دینا بند کر دے۔ اگر کوئی پیغام تمہیں تسلی دیتا ہے لیکن تمہارے اعمال کو تبدیل نہیں کرتا، تو اس نے تمہیں آزاد نہیں کیا — اس نے صرف تمہیں ایسا غلام بنا دیا ہے جو اپنی زنجیروں پر فخر کرتا ہے۔
‘اور دیکھو، اس سینگ کی آنکھیں انسان کی آنکھوں جیسی تھیں اور ایک منہ تھا جو بڑی بڑی باتیں کرتا تھا… چوتھا حیوان زمین پر چوتھی سلطنت ہو گا، جو تمام دوسری سلطنتوں سے مختلف ہو گی، اور پوری زمین کو نگل جائے گا، اسے پامال کرے گا اور اسے ٹکڑے ٹکڑے کر دے گا۔’ (دانیال 7:8، 23)
سینگ کے لیے اہم بات یہ ہے کہ ہر شخص ان اشیا کے سامنے گھٹنوں کے بل زندگی گزارے جو اس کے عقائد کے پھیلاؤ کے ساتھ وابستہ ہیں۔ جو جسم کو جھکاتا ہے، وہ ارادے کو بھی جھکا دیتا ہے۔
وہ سینگ صرف طاقت کے ذریعے حکمرانی نہیں کرتا تھا؛ اس نے سچائی کے ادراک کو مسخ کرنے کے لیے اپنے عقائد کو خود مقدس متون میں بھی پیوست کر دیا۔ اس کا مقصد یہ نہیں کہ لوگ سمجھیں، بلکہ یہ ہے کہ وہ ان علامتوں اور اشیا کے سامنے گھٹنوں کے بل زندگی گزاریں جو اس کے اختیار کو جائز قرار دیتی ہیں۔
اسی لیے وہ جھوٹی ‘بیداریاں’ پیدا کرنے اور بیانیے پر اپنا کنٹرول برقرار رکھنے کے لیے مضطرب رہتا ہے۔ اس کا سب سے بڑا خوف یہ ہے کہ حقیقی پیشگوئی پوری ہو جائے: وہ پیشگوئی جو اس کے ناگزیر زوال کا اعلان اس عین لمحے میں کرتی ہے جب وہ لوگ جو واقعی سو رہے ہیں اپنی آنکھیں کھولیں گے اور رسم کو ترک کر دیں گے۔
«
«موت کے کنارے تاریک راستے پر چلتے ہوئے، مگر روشنی کی تلاش میں وہ پہاڑوں پر منعکس ہونے والی روشنیوں کی تعبیر کرتا تھا تاکہ غلط قدم اٹھانے سے بچ سکے، تاکہ موت سے بچ سکے۔ █
رات مرکزی شاہراہ پر اتر آئی تھی، اندھیرا ایک چادر کی مانند بل کھاتی ہوئی سڑک کو ڈھانپے ہوئے تھا، جو پہاڑوں کے درمیان راستہ بنا رہی تھی۔ وہ بے سمت نہیں چل رہا تھا، اس کا ہدف آزادی تھا، مگر یہ سفر ابھی شروع ہی ہوا تھا۔
ٹھنڈ سے اس کا جسم سُن ہو چکا تھا اور وہ کئی دنوں سے بھوکا تھا۔ اس کے پاس کوئی ہمسفر نہیں تھا، سوائے اس کے سائے کے جو ٹرکوں کی تیز روشنی میں لمبا ہوتا جاتا تھا، وہ ٹرک جو اس کے برابر دھاڑتے ہوئے گزر رہے تھے، بغیر رکے، اس کی موجودگی سے بے نیاز۔ ہر قدم ایک چیلنج تھا، ہر موڑ ایک نیا جال، جس سے اسے بچ کر نکلنا تھا۔
سات راتوں اور صبحوں تک، وہ ایک تنگ دو رویہ سڑک کی پتلی پیلی لکیر پر چلنے پر مجبور تھا، جبکہ ٹرک، بسیں اور بڑے ٹرالر چند انچ کے فاصلے سے اس کے جسم کے قریب سے گزر رہے تھے۔ اندھیرے میں انجنوں کا کانوں کو پھاڑ دینے والا شور اسے گھیرے رکھتا تھا، اور پیچھے سے آتی ٹرکوں کی روشنی پہاڑ پر عکس ڈال رہی تھی۔ اسی وقت، سامنے سے آتے ہوئے دوسرے ٹرک بھی اس کے قریب آ رہے تھے، جنہیں دیکھ کر اسے لمحوں میں فیصلہ کرنا ہوتا تھا کہ قدم تیز کرے یا اپنی خطرناک راہ پر ثابت قدم رہے، جہاں ہر حرکت زندگی اور موت کے درمیان فرق پیدا کر سکتی تھی۔
بھوک ایک درندہ بن کر اسے اندر سے کھا رہی تھی، مگر سردی بھی کم ظالم نہیں تھی۔ پہاڑوں میں رات کا وقت ایک ناقابلِ دید پنجے کی طرح ہڈیوں تک جا پہنچتا تھا، اور تیز ہوا یوں لپٹ جاتی تھی جیسے اس کی آخری چنگاری بجھانے کی کوشش کر رہی ہو۔ وہ جہاں ممکن ہوتا پناہ لیتا، کبھی کسی پل کے نیچے، کبھی کسی دیوار کے سائے میں جہاں کنکریٹ اسے تھوڑی سی پناہ دے سکے، مگر بارش کو کوئی رحم نہ تھا۔ پانی اس کے چیتھڑوں میں سے رِس کر اس کے جسم سے چپک جاتا اور اس کے جسم کی باقی ماندہ حرارت بھی چُرا لیتا۔
ٹرک اپنی راہ پر گامزن تھے، اور وہ، اس امید کے ساتھ کہ شاید کوئی اس پر رحم کرے، ہاتھ اٹھا کر مدد مانگتا تھا۔ مگر ڈرائیورز یا تو نظرانداز کر کے گزر جاتے، یا کچھ ناپسندیدگی سے دیکھتے، جیسے وہ ایک سایہ ہو، کوئی بے وقعت چیز۔ کبھی کبھار، کوئی مہربان شخص رک کر مختصر سفر دے دیتا، مگر ایسے لوگ کم تھے۔ زیادہ تر اسے محض ایک رکاوٹ سمجھتے، راستے پر موجود ایک اور سایہ، جسے مدد دینے کی ضرورت نہیں تھی۔
ان ہی نہ ختم ہونے والی راتوں میں، مایوسی نے اسے مسافروں کے چھوڑے ہوئے کھانے کے ٹکڑوں میں کچھ تلاش کرنے پر مجبور کر دیا۔ اسے اعتراف کرنے میں شرم محسوس نہیں ہوئی: وہ کبوتروں کے ساتھ کھانے کے لیے مقابلہ کر رہا تھا، سخت ہو چکی بسکٹوں کے ٹکڑے اٹھانے کے لیے ان سے پہلے جھپٹ رہا تھا۔ یہ ایک یکطرفہ جنگ تھی، مگر وہ منفرد تھا، کیونکہ وہ کسی تصویر کے سامنے جھکنے والا نہیں تھا، اور نہ ہی کسی انسان کو اپنا ‘واحد رب اور نجات دہندہ’ تسلیم کرنے والا تھا۔ وہ ان تاریک کرداروں کو خوش کرنے کو تیار نہ تھا، جنہوں نے اسے مذہبی اختلافات کی بنا پر تین مرتبہ اغوا کیا تھا، وہی لوگ جن کی جھوٹی تہمتوں کی وجہ سے وہ آج اس پیلی لکیر پر تھا۔
کبھی کبھار، کوئی نیک دل شخص ایک روٹی اور ایک مشروب دے دیتا، جو اگرچہ معمولی سی چیز تھی، مگر اس کی اذیت میں ایک لمحے کا سکون دے جاتی۔
لیکن بے حسی عام تھی۔ جب وہ مدد مانگتا، تو بہت سے لوگ ایسے دور ہو جاتے جیسے ان کی نظر اس کی حالت سے ٹکرا کر بیمار نہ ہو جائے۔ بعض اوقات، ایک سادہ سا ‘نہیں’ ہی کافی ہوتا تھا امید ختم کرنے کے لیے، مگر بعض اوقات سرد الفاظ یا خالی نظریں انکار کو زیادہ سخت بنا دیتیں۔ وہ سمجھ نہیں پاتا تھا کہ لوگ کیسے ایک ایسے شخص کو نظرانداز کر سکتے ہیں جو بمشکل کھڑا ہو سکتا ہو، کیسے وہ کسی کو بکھرتے ہوئے دیکھ کر بھی بے حس رہ سکتے ہیں۔
پھر بھی، وہ آگے بڑھتا رہا۔ نہ اس لیے کہ اس میں طاقت تھی، بلکہ اس لیے کہ اس کے پاس کوئی اور راستہ نہیں تھا۔ وہ شاہراہ پر چلتا رہا، پیچھے میلوں لمبی سڑک، جاگتی راتیں اور بے غذا دن چھوڑتا ہوا۔ مصیبتیں اسے بار بار جھنجھوڑتی رہیں، مگر وہ جھکا نہیں۔ کیونکہ کہیں نہ کہیں، مکمل مایوسی کے اندھیرے میں بھی، اس میں بقا کی چنگاری اب بھی روشن تھی، آزادی اور انصاف کی خواہش سے بھڑکتی ہوئی۔
زبور ۱۱۸:۱۷
‘میں نہیں مروں گا، بلکہ جیتا رہوں گا اور خداوند کے کاموں کو بیان کروں گا۔’
۱۸ ‘خداوند نے مجھے سخت تنبیہ دی، لیکن اس نے مجھے موت کے حوالے نہیں کیا۔’
زبور ۴۱:۴
‘میں نے کہا: اے خداوند، مجھ پر رحم کر، مجھے شفا دے، کیونکہ میں اعتراف کرتا ہوں کہ میں نے تیرے خلاف گناہ کیا ہے۔’
ایوب ۳۳:۲۴-۲۵
‘خدا اس پر رحم کرے اور کہے کہ اسے قبر میں اترنے نہ دو، کیونکہ اس کے لیے نجات کا راستہ ملا ہے۔’
۲۵ ‘اس کا جسم جوانی کی قوت دوبارہ حاصل کرے گا، وہ اپنی جوانی کی توانائی میں لوٹ آئے گا۔’
زبور ۱۶:۸
‘میں نے ہمیشہ خداوند کو اپنے سامنے رکھا ہے؛ کیونکہ وہ میرے دائیں ہاتھ پر ہے، میں کبھی نہ ہلوں گا۔’
زبور ۱۶:۱۱
‘تو مجھے زندگی کا راستہ دکھائے گا؛ تیری موجودگی میں کامل خوشی ہے، تیرے دہنے ہاتھ پر ہمیشہ کی نعمتیں ہیں۔’
متی 7:13-14 تنگ دروازے سے داخل ہو، کیونکہ وہ دروازہ چوڑا ہے اور وہ راہ کشادہ ہے جو ہلاکت کی طرف لے جاتی ہے، اور بہت سے لوگ اس سے داخل ہوتے ہیں۔ لیکن وہ دروازہ تنگ ہے اور وہ راہ سکڑی ہوئی ہے جو زندگی کی طرف لے جاتی ہے، اور تھوڑے ہی لوگ اسے پاتے ہیں۔
احبار 21:13 وہ ایک کنواری عورت کو اپنی بیوی بنائے۔ 14 بیوہ، طلاق یافتہ، ناپاک عورت یا کسبی کو نہ لے، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو اپنی بیوی بنائے۔ 15 تاکہ وہ اپنے لوگوں کے درمیان اپنی نسل کو ناپاک نہ کرے، کیونکہ میں خداوند ہوں جو اسے مقدس کرتا ہوں۔
یسعیاہ 51:7 اے راستبازی کو جاننے والو، اے لوگو جن کے دل میں میری شریعت ہے، میری سنو۔ انسان کی ملامت سے نہ ڈرو اور ان کی گالیوں سے نہ گھبراؤ۔ 8 کیونکہ کیڑا انہیں کپڑے کی مانند کھا جائے گا اور کیڑا ہی انہیں اون کی مانند کھا جائے گا؛ لیکن میری راستبازی ہمیشہ تک قائم رہے گی اور میری نجات نسل در نسل رہے گی۔
زبور 119:1 مبارک ہیں وہ جن کی راہ کامل ہے، جو خداوند کی شریعت پر چلتے ہیں۔
استثنا 19:18 قاضی خوب تحقیق کریں، اور اگر وہ گواہ جھوٹا نکلے اور اس نے اپنے بھائی کے خلاف جھوٹی گواہی دی ہو، 19 تو تم اس کے ساتھ وہی کرو جو اس نے اپنے بھائی کے ساتھ کرنے کا ارادہ کیا تھا۔ یوں تم اپنے درمیان سے برائی کو دور کرو گے۔ 20 اور باقی لوگ سن کر ڈریں گے اور پھر تمہارے درمیان ایسی برائی نہیں کریں گے۔ 21 تمہاری آنکھ ترس نہ کھائے: جان کے بدلے جان، آنکھ کے بدلے آنکھ، دانت کے بدلے دانت، ہاتھ کے بدلے ہاتھ، پاؤں کے بدلے پاؤں۔
زبور 119:34 مجھے فہم عطا کر، تو میں تیری شریعت کی پابندی کروں گا اور پورے دل سے اس پر عمل کروں گا۔
دانی ایل 12:3 اور دانشمند آسمان کی چمک کی مانند چمکیں گے، اور جو بہتوں کو راستبازی کی طرف پھیرتے ہیں وہ ستاروں کی مانند ابدالآباد تک چمکتے رہیں گے۔
زبور 41:11 اس سے میں جانتا ہوں کہ تو مجھ سے خوش ہے، کیونکہ میرا دشمن مجھ پر فتح نہیں پاتا۔
میکاہ 7:10 تب میری دشمنہ یہ دیکھے گی اور شرمندگی اسے ڈھانپ لے گی، وہ جو مجھ سے کہتی تھی، »خداوند تیرا خدا کہاں ہے؟» میری آنکھیں اسے دیکھیں گی؛ اب وہ گلیوں کی کیچڑ کی مانند روندی جائے گی۔
زبور 41:12 لیکن تو نے میری راستی کے سبب مجھے سنبھالا ہے اور ہمیشہ کے لیے اپنے حضور قائم رکھا ہے۔
مکاشفہ ۱۱:۴
‘یہ دو گواہ دو زیتون کے درخت ہیں اور دو چراغدان ہیں، جو زمین کے خدا کے حضور کھڑے ہیں۔’
یسعیاہ ۱۱:۲
‘خداوند کی روح اس پر ٹھہرے گی؛ حکمت اور فہم کی روح، مشورہ اور قدرت کی روح، علم اور خداوند کے خوف کی روح۔’
میں نے ایک بار لاعلمی کی وجہ سے بائبل کے ایمان کا دفاع کرنے کی غلطی کی تھی، لیکن اب میں سمجھ چکا ہوں کہ یہ اس دین کی رہنمائی نہیں کرتی جسے روم نے ستایا، بلکہ یہ اس دین کی کتاب ہے جو روم نے خود اپنی تسکین کے لیے بنائی، تاکہ برہمی طرزِ زندگی گزار سکیں۔ اسی لیے انہوں نے ایسے مسیح کا پرچار کیا جو کسی عورت سے شادی نہیں کرتا، بلکہ اپنی کلیسیا سے کرتا ہے، اور ایسے فرشتوں کا تذکرہ کیا جن کے نام تو مردوں جیسے ہیں مگر وہ مردوں کی مانند نظر نہیں آتے (آپ خود نتیجہ نکالیں)۔
یہ شخصیات پلاسٹر کی مورتیوں کو چومنے والے جھوٹے ولیوں سے مشابہ ہیں اور یونانی-رومی دیوتاؤں سے بھی ملتی جلتی ہیں، کیونکہ درحقیقت، یہ وہی مشرکانہ معبود ہیں، صرف نئے ناموں کے ساتھ۔
جو کچھ وہ تبلیغ کرتے ہیں وہ سچے ولیوں کے مفادات کے خلاف ہے۔ پس، یہ میرے اس نادانستہ گناہ کا کفارہ ہے۔ جب میں ایک جھوٹے مذہب کو رد کرتا ہوں، تو دوسرے بھی رد کرتا ہوں۔ اور جب میں اپنا کفارہ مکمل کر لوں گا، تو خدا مجھے معاف کرے گا اور مجھے اس سے نوازے گا، اس خاص عورت سے جس کا میں انتظار کر رہا ہوں۔ کیونکہ اگرچہ میں پوری بائبل پر ایمان نہیں رکھتا، میں ان حصوں پر یقین رکھتا ہوں جو مجھے درست اور معقول لگتے ہیں؛ باقی سب روم والوں کی تہمتیں ہیں۔
امثال ۲۸:۱۳
‘جو اپنی خطاؤں کو چھپاتا ہے وہ کامیاب نہ ہوگا، لیکن جو ان کا اقرار کرکے انہیں ترک کرتا ہے، وہ خداوند کی رحمت پائے گا۔’
امثال ۱۸:۲۲
‘جو بیوی پاتا ہے وہ ایک اچھی چیز پاتا ہے اور خداوند کی طرف سے عنایت حاصل کرتا ہے۔’
میں اس خاص عورت میں مجسم یہوواہ کے فضل کی تلاش میں ہوں۔
وہ ویسی ہی ہونی چاہیے جیسا یہوواہ حکم دیتا ہے کہ وہ ہو۔
اگر یہ تمہیں ناگوار گزرتا ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ تم ہار چکے ہو:
احبار ۲۱:۱۴
‘وہ کسی بیوہ، طلاق یافتہ، بدکردار یا فاحشہ سے شادی نہ کرے، بلکہ اپنی قوم میں سے کسی کنواری سے شادی کرے۔’
میرے لیے، وہ میری شان ہے:
۱ کرنتھیوں ۱۱:۷
‘کیونکہ عورت مرد کا جلال ہے۔’
شان کا مطلب ہے فتح، اور میں اسے روشنی کی طاقت سے حاصل کروں گا۔ اسی لیے، اگرچہ میں اسے ابھی نہیں جانتا، میں نے اس کا نام رکھ دیا ہے: ‘نورِ فتح’۔
میں اپنی ویب سائٹس کو ‘اڑن طشتریاں (UFOs)’ کہتا ہوں، کیونکہ وہ روشنی کی رفتار سے سفر کرتی ہیں، دنیا کے کونے کونے میں پہنچتی ہیں اور سچائی کی کرنیں چمکاتی ہیں جو جھوٹوں کو نیست و نابود کر دیتی ہیں۔ میری ویب سائٹس کی مدد سے، میں اسے تلاش کروں گا، اور وہ مجھے تلاش کرے گی۔
جب وہ مجھے تلاش کرے گی اور میں اسے تلاش کروں گا، میں اس سے کہوں گا:
‘تمہیں نہیں معلوم کہ تمہیں ڈھونڈنے کے لیے مجھے کتنے پروگرامنگ الگورتھم بنانے پڑے۔ تمہیں اندازہ نہیں کہ تمہیں پانے کے لیے میں نے کتنی مشکلات اور دشمنوں کا سامنا کیا، اے میری نورِ فتح!’
میں کئی بار موت کے منہ میں جا چکا ہوں:
یہاں تک کہ ایک جادوگرنی نے تمہاری شکل اختیار کرنے کی کوشش کی! سوچو، اس نے کہا کہ وہ روشنی ہے، حالانکہ اس کا رویہ سراسر اس کے برعکس تھا۔ اس نے مجھے سب سے زیادہ بدنام کیا، لیکن میں نے سب سے زیادہ دفاع کیا، تاکہ میں تمہیں پا سکوں۔ تم روشنی کا وجود ہو، اسی لیے ہم ایک دوسرے کے لیے بنائے گئے ہیں!
اب آؤ، ہم اس لعنتی جگہ سے نکلیں…
یہ میری کہانی ہے، مجھے یقین ہے کہ وہ مجھے سمجھے گی، اور صالح لوگ بھی سمجھیں گے۔
یسعیاہ 51:6 اپنی آنکھیں آسمان کی طرف اٹھاؤ اور نیچے زمین کو دیکھو، کیونکہ آسمان دھوئیں کی مانند غائب ہو جائیں گے اور زمین کپڑے کی مانند پرانی ہو جائے گی، اور اس کے باشندے بھی اسی طرح مر جائیں گے؛ لیکن میری نجات ہمیشہ تک رہے گی اور میری راستبازی فنا نہ ہوگی۔
زبور 16:11
‘تو مجھے زندگی کی راہ دکھائے گا؛
تیرے حضور میں کامل خوشی ہے؛
تیرے دہنے ہاتھ میں ہمیشہ کی خوشیاں ہیں۔’
متی 7:13-14
تنگ دروازے سے داخل ہو، کیونکہ وہ دروازہ چوڑا ہے اور وہ راستہ کشادہ ہے جو ہلاکت کی طرف لے جاتا ہے، اور بہت سے لوگ اس سے داخل ہوتے ہیں؛ کیونکہ وہ دروازہ تنگ ہے اور وہ راستہ دشوار ہے جو زندگی کی طرف لے جاتا ہے، اور تھوڑے ہی لوگ اسے پاتے ہیں۔
احبار 21:13 وہ ایک کنواری عورت کو اپنی بیوی بنائے گا۔ 14 وہ نہ کسی بیوہ کو، نہ طلاق یافتہ کو، نہ بدنام عورت کو اور نہ کسی کسبی کو اپنی بیوی بنائے، بلکہ اپنے لوگوں میں سے ایک کنواری کو بیوی بنائے، 15 تاکہ وہ اپنے لوگوں میں اپنی نسل کو ناپاک نہ کرے؛ کیونکہ میں ہی یہوواہ ہوں جو اُنہیں مقدس کرتا ہوں۔
زبور 118:20 یہ خداوند کا دروازہ ہے؛ راستباز اس میں داخل ہوں گے۔
امثال 19:14 گھر اور دولت باپ دادا کی میراث ہیں، لیکن دانشمند بیوی خداوند کی طرف سے ہے۔
دانی ایل 12:13 لیکن اے دانی ایل، تو آخر تک جا؛ تو آرام کرے گا اور دنوں کے آخر میں اپنی میراث پانے کے لیے اٹھ کھڑا ہوگا۔
دانی ایل 12:9 اُس نے جواب دیا: جا، اے دانی ایل، کیونکہ یہ باتیں آخر کے وقت تک پوشیدہ اور مہر بند رہیں گی۔
مکاشفہ 10:5-7 اور جس فرشتے کو میں نے سمندر اور زمین پر کھڑا دیکھا، اُس نے اپنا ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور اُس کی قسم کھائی جو ابدالآباد تک زندہ ہے، جس نے آسمان اور اُس کی سب چیزوں کو، زمین اور اُس کی سب چیزوں کو، اور سمندر اور اُس کی سب چیزوں کو پیدا کیا، کہ اب مزید مہلت نہ ہوگی؛ بلکہ ساتویں فرشتے کی آواز کے دنوں میں، جب وہ نرسنگا پھونکنا شروع کرے گا، خدا کا بھید پورا ہو جائے گا، جیسا کہ اُس نے اپنے بندوں نبیوں کو خوشخبری دی تھی۔
دانی ایل 12:7 اور میں نے اُس شخص کو سنا جو کتان پہنے ہوئے تھا اور دریا کے پانیوں کے اوپر کھڑا تھا؛ اُس نے اپنا داہنا اور بایاں ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور اُس کی قسم کھائی جو ہمیشہ زندہ ہے کہ یہ ایک زمان، دو زمان اور نصف زمان تک ہوگا۔ اور جب مقدس لوگوں کی قوت کا بکھرنا ختم ہو جائے گا، تو یہ سب باتیں پوری ہوں گی۔
اور جب میں اسے پا لوں گا تو میں اس سے کہوں گا: ‘مجھے ڈھونڈ لینے کے لیے شکریہ، اے دروازے کی کنواری، آؤ، مجھے گلے لگاؤ اور مجھے اپنے ہونٹوں پر ایک بوسہ دینے دو…’
یہاں میں ثابت کرتا ہوں کہ میری منطقی صلاحیت بہت اعلیٰ ہے، میری تحقیقات کے نتائج کو سنجیدگی سے لیں۔ https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If J+69=21 then J=-48
«کامدیو کو دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ جہنم میں سزا دی جاتی ہے (گرے ہوئے فرشتے، انصاف کے خلاف بغاوت کی وجہ سے ابدی سزا کے لیے بھیجے گئے) █
ان اقتباسات کا حوالہ دینے کا مطلب پوری بائبل کا دفاع کرنا نہیں ہے۔ اگر 1 یوحنا 5:19 کہتا ہے کہ «»ساری دُنیا شیطان کے قبضے میں ہے»» لیکن حکمران بائبل کی قسم کھاتے ہیں، تو شیطان اُن کے ساتھ حکومت کرتا ہے۔ اگر شیطان ان کے ساتھ حکومت کرتا ہے تو دھوکہ دہی بھی ان کے ساتھ راج کرتی ہے۔ لہٰذا، بائبل میں اس فراڈ میں سے کچھ شامل ہیں، جو سچائیوں کے درمیان چھپے ہوئے ہیں۔ ان سچائیوں کو جوڑ کر ہم اس کے فریب کو بے نقاب کر سکتے ہیں۔ نیک لوگوں کو ان سچائیوں کو جاننے کی ضرورت ہے تاکہ، اگر وہ بائبل یا اس جیسی دوسری کتابوں میں شامل جھوٹوں سے دھوکہ کھا گئے ہیں، تو وہ خود کو ان سے آزاد کر سکتے ہیں۔
دانی ایل 12:7 اور میں نے کتان کے کپڑے پہنے آدمی کو جو دریا کے پانیوں پر تھا، اپنے دہنے اور بایاں ہاتھ کو آسمان کی طرف اٹھاتے ہوئے سنا، اور ہمیشہ زندہ رہنے والے کی قسم کھاتے ہوئے کہ یہ ایک وقت، بار اور آدھے وقت کے لیے ہوگا۔ اور جب مقدس لوگوں کی طاقت کی بازی پوری ہو جائے گی تو یہ سب چیزیں پوری ہو جائیں گی۔
اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ ‘شیطان’ کا مطلب ہے ‘لعنت کرنے والا’، یہ توقع کرنا فطری ہے کہ رومی اذیت دینے والے، مقدسین کے مخالف ہونے کے ناطے، بعد میں مقدسین اور ان کے پیغامات کے بارے میں جھوٹی گواہی دیں گے۔ اس طرح، وہ خود شیطان ہیں، نہ کہ کوئی غیر محسوس ہستی جو لوگوں میں داخل ہوتی ہے اور چھوڑ دیتی ہے، جیسا کہ ہمیں لوقا 22:3 (‘پھر شیطان یہوداہ میں داخل ہوا…’)، مارک 5:12-13 (شیاطین کا خنزیر میں داخل ہونا)، اور یوحنا 13:27 جیسے اقتباسات کے ذریعے یقین کرنے کی راہنمائی کی گئی تھی، اور یوحنا 13:27 نے اس میں داخل کیا تھا۔
یہ میرا مقصد ہے: نیک لوگوں کی مدد کرنا کہ وہ جھوٹے لوگوں کے جھوٹ پر یقین کر کے اپنی طاقت کو ضائع نہ کریں جنہوں نے اصل پیغام میں ملاوٹ کی ہے، جنہوں نے کبھی کسی کو کسی چیز کے سامنے گھٹنے ٹیکنے یا کسی نظر آنے والی چیز کے لئے دعا کرنے کو نہیں کہا۔
یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ اس تصویر میں، رومن چرچ کی طرف سے فروغ دیا گیا، کیوپڈ دوسرے کافر دیوتاؤں کے ساتھ ظاہر ہوتا ہے۔ انہوں نے ان جھوٹے خداؤں کو سچے اولیاء کے نام بتائے ہیں، لیکن دیکھو یہ لوگ کیسا لباس پہنتے ہیں اور اپنے بالوں کو کیسے لمبا کرتے ہیں۔ یہ سب کچھ خدا کے قوانین کی وفاداری کے خلاف ہے، کیونکہ یہ بغاوت کی علامت ہے، باغی فرشتوں کی نشانی ہے (استثنا 22:5)۔
جہنم میں سانپ، شیطان، یا شیطان (غیبت کرنے والا) (اشعیا 66:24، مارک 9:44)۔ میتھیو 25:41: «»پھر وہ اپنے بائیں طرف والوں سے کہے گا، ‘مجھ سے دور ہو جاؤ، تم ملعون ہو، اس ابدی آگ میں جو ابلیس اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے۔'»» جہنم: ابدی آگ سانپ اور اس کے فرشتوں کے لیے تیار کی گئی ہے (مکاشفہ 12:7-12)، کیونکہ یہاں سچائیوں کو ملا کر، توراہ کے لیے بنایا گیا ہے۔ جھوٹی، ممنوعہ انجیلیں جنہیں وہ apocryphal کہتے ہیں، جھوٹی مقدس کتابوں میں جھوٹ کو اعتبار دینے کے لیے، یہ سب انصاف کے خلاف بغاوت میں ہیں۔
حنوک کی کتاب 95:6: «»افسوس ہے تم پر، جھوٹے گواہو، اور اُن پر جو ظلم کی قیمت اٹھاتے ہیں، کیونکہ تم اچانک فنا ہو جاؤ گے۔»» حنوک کی کتاب 95:7: «»افسوس ہے تم پر جو راستبازوں کو ستاتے ہیں، کیونکہ تم خود اس ناراستی کی وجہ سے پکڑے جاؤ گے اور ستایا جائے گا، اور تمہارے بوجھ کا بوجھ تم پر پڑے گا!»» امثال 11: 8: «»صادق مصیبت سے چھٹکارا پائے گا، اور بدکار اس کی جگہ میں داخل ہوں گے۔»» امثال 16:4: «»رب نے ہر چیز کو اپنے لیے بنایا ہے، یہاں تک کہ شریر کو بھی برائی کے دن کے لیے۔»»
حنوک کی کتاب 94:10: «»میں تم سے کہتا ہوں، اے ظالمو، جس نے تمہیں پیدا کیا وہ تمہیں اکھاڑ پھینکے گا۔ خدا تمہاری تباہی پر رحم نہیں کرے گا، لیکن خدا تمہاری تباہی پر خوش ہوگا۔»» جہنم میں شیطان اور اس کے فرشتے: دوسری موت۔ وہ مسیح اور اس کے وفادار شاگردوں کے خلاف جھوٹ بولنے کے لیے اس کے مستحق ہیں، ان پر بائبل میں روم کی توہین کے مصنف ہونے کا الزام لگاتے ہیں، جیسے کہ شیطان (دشمن) سے ان کی محبت۔
یسعیاہ 66:24: «»اور وہ باہر جائیں گے اور ان لوگوں کی لاشیں دیکھیں گے جنہوں نے میرے خلاف زیادتی کی ہے۔ کیونکہ اُن کا کیڑا نہ مرے گا، نہ اُن کی آگ بجھے گی۔ اور وہ سب آدمیوں کے لیے مکروہ ہوں گے۔»» مرقس 9:44: «»جہاں ان کا کیڑا نہیں مرتا، اور آگ نہیں بجھتی ہے۔»» مکاشفہ 20:14: «»اور موت اور پاتال کو آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا۔ یہ دوسری موت ہے، آگ کی جھیل۔»»
Palabra de Satanás: ‘¿Quién dijo que no es bueno que el hombre no esté solo y le hizo una mujer para matar su soledad? En mi reino yo les bastaré a los hombres; arrodillados a mis pies serán mis nuevos ángeles de cabello largo.’
El falso profeta: ‘Las estatuas son mudas, pero eso es perfecto: el silencio es mi mejor vendedor. Predican con el ejemplo, y mis clientes nunca cuestionan mis dogmas.’
El falso profeta: ‘Si oras solo, Dios te oye. Si oras conmigo, yo oigo tu cartera.’
El falso profeta no teme simplemente que destruyas sus imágenes; teme que descubras que el poder siempre estuvo en quien se arrodillaba, no en aquello ante lo que se arrodillaba.
El hipócrita lamenta la muerte de los criminales pero nunca de sus víctimas.
Palabra de Satanás: «Mi mayor enemigo no es otra religión: es una mente que ya no necesita ninguna autoridad para decidir qué es verdadero.»
El falso profeta: ‘Porque la oración gratuita no es rentable, te vendemos ídolos.’
Predicar la Biblia en todas las lenguas, ¿traerá justicia o repetirá la mentira de Roma? El imperio falsificó textos para que el oprimido no reclame lo robado. Mt 5:39-41: manual de sumisión imperial.
El falso compasivo pide comprensión para el abusador y paciencia para la víctima. Su balanza ya viene inclinada.
Palabra de Satanás (Zeus): ‘No habrá matrimonios en mi reino; todos los varones serán como mis sacerdotes, y postrados, recibirán mis azotes en un costado y me ofrecerán el otro, su gloria serán las marcas de mis azotes en su piel.’
Poarta de ieșire din labirinturile dogmelor și cei drepți care ies din ele pentru a nu rămâne prinși pentru totdeauna. https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/07/poarta-de-iesire-din-labirinturile.html
গ্যাব্রিয়েল বনাম জিউস এবং তার জনসমুদ্রের শক্তি। https://penademuerteya.com/2026/05/31/idi26gz/
تفصیلات کو بغور تجزیہ کریں۔ کچھ تصویروں کے سامنے گھٹنے ٹیکتے ہیں، جب کہ دوسرے اس اندھے عقیدے کو پروان چڑھا کر اپنی جیبیں بھرتے ہیں۔ شیطان کی بات: «مجھے اس بات کا خوف نہیں کہ احمق ان متون کو پڑھے گا جن میں میں نے دراندازی کی ہے؛ میرے جھوٹ اس کی آنکھوں کے سامنے بغیر کسی توجہ کے گزر جائیں گے۔ ذہین شخص کو مجھے بھٹکانا، تھکانا اور قائل کرنا ہوگا کہ میری جھوٹی گواہیوں کی تحقیق کرنا بے فائدہ ہے۔»»
