اژدها جزم‌ها و افتراها را بیرون می‌دمد… اما بشقاب‌پرنده ضدحمله میکند (زبان ویدیو:روسی) /528/ https://youtu.be/GIuHnfZGSFY,
Day 209
وحش و تصویر آن – تفسیر عدد ۶۶۶ وحش. (زبان ویدیو:اسپانیایی) /449/ https://youtu.be/AITyu31xHf8
«در فوتبال، آیا توپ را به تیم رقیب پاس میدهی؟ نفوذ آشکاری در متون وجود دارد.
این مانند فوتبال است: رقیب خودش را جای همتیمی جا میزند و به تو میگوید: ‘اینجا، توپ را به من پاس بده’. این یک متن نفوذکرده است: از تو میخواهد از منافع تیم مقابل حمایت کنی.
در این ویدئو نمونهای از این نفوذ را آشکار میکنم.
پیش از این، من هیچ چیز درباره این موضوعات نمیدانستم، اما بهدلیل شرایط زندگی شروع به تحقیق کردم. هنگام بررسی معنای واژه ‘فرشته’، متوجه شدم که به معنای ‘پیامآور’ است.
بنابراین، وقتی میخوانم که برخی فرشتگان نیکی با برخی فرشتگان بدی میجنگند، با دانستن این موضوع، آن را بهعنوان جنگی میان پیامها، جنگی میان پیامآوران تفسیر میکنم: پیامآوران نیکی که از عدالت دفاع میکنند و پیامآوران بدی که از مصونیت از مجازات دفاع میکنند.
این چیزی است که من میبینم.
اکنون، در مکاشفه ۱۲:۷ جنگی میان پیامآوران روایت میشود: میکائیل و فرشتگانش در برابر اژدها و فرشتگانش میجنگند.
در پایان، نکتهای کلیدی ذکر میشود: گفته میشود که اژدها، یعنی شیطان، ابلیس یا اهریمن، هر طور که بخواهی آن موجود بد را بنامی، همراه با فرشتگانش شکست میخورند.
اما همچنین مطلبی قاطع بیان میشود. گفته میشود که آنها تمام جهان را فریب میدهند.
متن تقریباً چنین میگوید: ‘و اژدهای بزرگ، همان که تمام جهان را فریب میدهد، به بیرون افکنده شد’.
از اینجا شروع به فکر کردن میکنم: در سراسر جهان، کتابهای مسلطی وجود دارند که متعلق به ادیان اصلی مانند مسیحیت، اسلام و یهودیت هستند.
بنابراین، اگر ابلیس یا شیطان تمام جهان را فریب میدهد، منطقی است فرض کنیم که فریب او در آنچه بشریت متون مقدس میداند نفوذ کرده است.
منطقی است. در غیر این صورت، او تمام جهان را فریب نمیداد.
اکنون نکتهای درباره مسئله دو جبهه وجود دارد که میخواهم روشن کنم.
به نظرم ممکن نیست که اگر عیسی متعلق به جبهه خوبان باشد، به خوبان آموخته باشد که جبهه بدان را دوست داشته باشند.
این منطقی نیست.
مثل این است که عیسی به فرشته میکائیل بگوید: ‘با دوست داشتن اژدها با او بجنگ. سپاهش را دوست داشته باش. به او نیکی کن. گونه دیگر خود را به سوی او برگردان’.
این با هم جور درنمیآید.
به همین دلیل، معتقدم دوست داشتن دشمن بخشی از آموزش واقعی نیست، بلکه چیزی است که دشمن پیام واقعی آن را موعظه کرده است.
فکر میکنم دشمن پیام اصیل به دنبال تسلیم قربانیان خود بود و مطابق با این هدف، پیام را تحریف کرد.
گاهی برخی تلاش میکنند این ایده را با این استدلال توجیه کنند که برگرداندن گونه دیگر یا دوست داشتن مهاجم، به شکستن چرخه خشونت کمک میکند.
اما این در واقعیت دوام نمیآورد.
بدی فقط به این دلیل متوقف نمیشود که قربانی گونه دیگر خود را برگرداند. فرد شرور همچنان به فرد عادل حمله میکند، صرفنظر از اینکه او صلحطلب باشد یا مقاومت نکند.
تنها راهی که عدالت و صلح پایدار برقرار میشوند، پیروزی عادلان است، و اگر کسانی را که منشأ بیعدالتی هستند دوست داشته باشی، نمیتوان به این پیروزی دست یافت.
جنگ میان خیر و شر، جنگی میان پیامهاست. کلمات پیامدهایی دارند و بدان نمیخواهند پیامدهای اعمال خود را، یعنی مجازات عادلانه، متحمل شوند. آنها ترجیح میدهند از این سخن دفاع کنند که فرد عادل بهناحق رنج گناهان بدان را تحمل کند. امثال ۲۹:۲۷ را بخوان و آن را با اول پطرس ۳:۱۸ مقایسه کن. اگر متن اول میگوید که فرد عادل از فرد شرور نفرت دارد —که به نظر من بدیهی است—، آیا به نظرت منطقی است که یک فرد عادل به خاطر بدان جان خود را بدهد؟ خواهی دید که تناقض بزرگی وجود دارد. امیدوارم این باعث شود متوجه شوی و بپذیری که نفوذ آشکاری در متون وجود دارد.
«
«در مرقس ۳:۲۹ دربارهٔ ‘گناه بر ضد روح‌القدس’ که نابخشودنی دانسته شده، هشدار داده میشود. اما تاریخ و عمل رومیان یک وارونگی اخلاقی نگران‌کننده را آشکار میکند: مطابق با آموزهٔ آنان، گناه واقعیِ نابخشودنی نه خشونت است و نه بیعدالتی، بلکه زیر سؤال بردن اعتبار کتاب مقدسی است که خودشان تدوین و تحریف کردهاند. در همین حال، جنایت‌های سنگینی مانند کشتن بی‌گناهان نادیده گرفته شده یا توسط همان قدرتی توجیه شده است که ادعای خطاناپذیری میکرد. این نوشته بررسی میکند که این ‘گناه یگانه’ چگونه ساخته شد و چگونه این نهاد از آن برای حفظ قدرت خود و توجیه بی‌عدالتی‌های تاریخی استفاده کرد.
در مقاصدی متضاد با مسیح، ضد مسیح قرار دارد. اگر اشعیا ۱۱ را بخوانید، مأموریت مسیح را در زندگی دوم او خواهید دید، و آن این نیست که به همه لطف کند، بلکه فقط به صالحان. اما ضد مسیح فراگیر است؛ با وجود اینکه ناعادل است، میخواهد سوار کشتی نوح شود؛ با وجود اینکه ناعادل است، میخواهد همراه لوط از سدوم خارج شود… خوشا به حال کسانی که این کلمات برایشان توهین‌آمیز نیست. کسی که از این پیام آزرده نشود، او صالح است، تبریک به او: مسیحیت توسط رومیان ایجاد شد؛ تنها ذهنی که دوستدار تجرد (عزوبت) است و خاصِ رهبران یونانی و رومی، دشمنان یهودیان باستان، میتواند پیامی مانند این را تصور کند: ‘اینان کسانی هستند که خود را با زنان نجس نکرده‌اند، زیرا باکره ماندهاند. آنها هر جا که بره برود، او را دنبال میکنند. آنها از میان مردمان خریده شده‌اند تا نوبر باشند برای خدا و بره’ در مکاشفه ۱۴: ۴، یا پیامی شبیه به این: ‘زیرا در قیامت نه زن میگیرند و نه شوهر میکنند، بلکه مانند فرشتگان خدا در آسمان خواهند بود’، در متی ۲۲: ۳۰. هر دو پیام به نظر میرسد که از یک کشیش کاتولیک رومی آمده باشند، نه از یک پیامبر خدا که این برکت را برای خود می‌طلبد: ‘کسی که همسر یابد، خیری یافته و از خداوند رضایت کسب کرده است’ (امثال ۱۸: ۲۲)، لاویان ۲۱: ۱۴ ‘او نباید زنی بیوه یا مطلقه یا زن بدنام یا فاحشه بگیرد، بلکه باید دختری باکره از قوم خود را به همسری بگیرد.’
من مسیحی نیستم؛ من یک هنوته‌ایست (Henotheist) هستم. من به یک خدای برتر که بالاتر از همه چیز است ایمان دارم، و باور دارم که خدایانی آفریده‌شده نیز وجود دارند — برخی وفادار و برخی فریبکار. من فقط به خدای برتر دعا میکنم.
اما از آنجا که از کودکی در مسیحیت رومی آموزش دیده بودم، سالها به آموزههای آن باور داشتم. حتی زمانی که عقل سلیم چیز دیگری میگفت، آن عقاید را دنبال می‌کردم.
برای مثال — به‌اصطلاح — من گونهٔ دیگرم را به زنی تقدیم کردم که قبلاً یک سیلی به من زده بود. زنی که در ابتدا مثل یک دوست رفتار میکرد، اما بعد، بدون هیچ دلیل، شروع به رفتاری کرد که انگار من دشمنش هستم — با رفتارهایی عجیب و متناقض.
تحت تأثیر کتاب مقدس، باور داشتم که نوعی طلسم باعث این تغییر شده، و آنچه او نیاز داشت دعا بود تا به دوستی که قبلاً نشان داده بود (یا تظاهر کرده بود) بازگردد.
اما در نهایت، همهچیز بدتر شد. به محض اینکه فرصتی برای بررسی عمیق‌تر پیدا کردم، دروغ را کشف کردم و در ایمانم احساس خیانت دیدم. فهمیدم که بسیاری از این آموزه‌ها از پیام حقیقی عدالت نیامده‌اند، بلکه از هلنیسم رومی که به متون مقدس نفوذ کرده، آمدهاند. و تأیید کردم که فریب خورده‌ام.
به همین دلیل، اکنون روم و فریب آن را محکوم میکنم. من با خدا نمی‌جنگم، بلکه با تهمت‌هایی که پیام او را تحریف کردهاند مبارزه میکنم.
امثال ۲۹:۲۷ میگوید که مرد عادل از بدکاران نفرت دارد. اما اول پطرس ۳:۱۸ میگوید که مرد عادل برای بدکاران مرد. چه کسی باور میکند کسی برای کسانی که از آنها نفرت دارد بمیرد؟ باور به آن یعنی ایمان کور؛ یعنی پذیرش تضاد.
و وقتی ایمان کور موعظه میشود، آیا این به آن معنا نیست که گرگ نمی‌خواهد شکارش فریب را ببیند؟
یهوه مانند یک جنگجوی نیرومند فریاد خواهد زد: ‘از دشمنانم انتقام خواهم گرفت!’
(مکاشفه ۱۵:۳ + اشعیا ۴۲:۱۳ + تثنیه ۳۲:۴۱ + ناحوم ۱:۲–۷)
پس چه میتوان گفت درباره‌ی آن ‘محبت به دشمن’ که طبق برخی آیات کتاب مقدس، پسر یهوه گویا آن را تعلیم داده و گفته باید کمال پدر را با محبت به همگان تقلید کنیم؟
(مرقس ۱۲:۲۵–۳۷، مزمور ۱۱۰:۱–۶، متی ۵:۳۸–۴۸)
این دروغی‌ست که دشمنان پدر و پسر آن را منتشر کردهاند.
آموزه‌ای جعلی که از آمیختن یونان‌گرایی با کلام مقدس پدید آمده است.
«
«
عبارت ‘خورشید عدالت’ دعوت یا تأییدی برای ساختن تصاویر خورشید به منظور پرستش مذهبی یا بتپرستی نیست، بلکه بیانگر این است که عدالت مانند خورشید خواهد درخشید، همانگونه که عادلان نیز هنگامی که عدالت بدرخشد، مانند خورشید خواهند درخشید:—. هنگامی که بدکاران پایمال شوند، عادلان شادی خواهند کرد؛ در اینجا هیچ محبتی نسبت به بدکاران وجود ندارد، زیرا محبت به بدکاران تهمتی از سوی بدکاران است؛ آنان سخنانی را که مرد عادل هرگز نگفته بود، در دهان او گذاشتند! مزمور 58:10 ‘مرد عادل چون انتقام را ببیند شادی خواهد کرد و پاهای خود را در خون بدکار خواهد شست.’ زیرا عیسی هرگز برای گناهان بدکاران نمرد، بلکه برای گناهان عادلان مرد: میکاه 7:8 ای دشمن من، به سبب من شادی مکن؛ زیرا اگرچه افتادهام، برخواهم خاست؛ اگرچه در تاریکی ساکن باشم، یهوه نور من خواهد بود. 9 خشم یهوه را تحمل خواهم کرد، زیرا به او گناه کردهام، تا زمانی که او داوری مرا به عهده گیرد و برای من عدالت را برقرار کند؛ مرا به سوی نور خواهد آورد و عدالت او را خواهم دید. 10 و دشمن من این را خواهد دید و شرمساری او را خواهد پوشاند، همان کسی که به من میگفت: خدای تو، یهوه، کجاست؟ چشمان من او را خواهند دید؛ اکنون مانند گل و لای خیابانها پایمال خواهد شد. متی 13:42 و بدکاران را در کوره آتش خواهند افکند؛ در آنجا گریه و دندانقروچه خواهد بود. 43 آنگاه عادلان در پادشاهی پدر خود مانند خورشید خواهند درخشید. ملاکی 3:19 زیرا اینک روزی میآید که مانند کورهای شعلهور است؛ همه مغروران و همه کسانی که شرارت میکنند مانند کاه خواهند بود. آن روز که اکنون نزدیک شده است، آنان را خواهد سوزاند، بهگونهای که نه شاخهای و نه ریشهای از آنان باقی خواهد ماند — خداوند جهان میگوید. 20 اما برای شما که نام مرا گرامی میدارید، خورشید عدالت طلوع خواهد کرد و در بالهای آن شفا خواهد بود. آنگاه بیرون خواهید آمد و مانند گوسالههای اصطبل جستوخیز خواهید کرد. 21 در روزی که مداخله کنم، بدکاران را مانند خاکستر زیر کف پاهای خود پایمال خواهید کرد — خداوند جهان میگوید. //792
تثنیه 4:15–19 (خلاصهٔ روشن‌شده): هیچ تصویر یا پیکره‌ای — از مرد، زن، حیوانات، پرندگان، خزندگان یا ماهیان — نسازید تا در برابر آنها تعظیم کنید یا آنها را خدمت نمایید. همچنین چشمان خود را به آسمان بلند نکنید تا خورشید، ماه، ستارگان یا سپاه آسمان را پرستش کنید. مار برنزی‌ای که موسی به فرمان خدا ساخت ویژه بود، زیرا کسانی که به آن نگاه میکردند شفا می‌یافتند (اعداد 21:7–9)، اما با تأیید خدا توسط پادشاه حزقیا نابود شد، زیرا مردم شروع به پرستش مجسمهٔ مار و همچنین مجسمهٔ یک زن کرده بودند (دوم پادشاهان 18:1–7). امروزه تصویر ماه، مار و زن را می‌بینیم که در یک بت واحد مورد پرستش قرار میگیرند. و چه کسی مردم را به سوی این اعمال گناه‌آلود هدایت میکند؟ بابل؛ همان که از آغاز نسبت به قوانین خدا بی‌احترامی نشان داد و به همین دلیل پیامها را تحریف کرد تا اصل ‘چشم در برابر چشم’ را انکار کند. (بابل). مجسمهٔ یک زن. یک مار. ماه. هلال ماه. //462
«
1 Buku apakah ini? https://144k.xyz/2026/09/05/buku-apakah-ini/ 2 Czy fałszywi żebracy i fałszywi prorocy czerpią korzyści z fałszywych nauk? https://144k.xyz/2026/07/23/czy-falszywi-zebracy-i-falszywi-prorocy-czerpia-korzysci-z-falszywych-nauk/ 3 Planeta pochłonięta przez swoje dwa Księżyce https://144k.xyz/2026/06/29/tytul-planeta-pochlonieta-przez-swoje-dwa-ksiezyce/ 4 El Cristianismo, El Islam y la Profecía Incómoda para Roma. https://144k.xyz/2026/05/15/el-cristianismo-el-islam-y-la-profecia-incomoda-para-roma/ 5 Las verdaderas señales del juicio final son la Internet y la IA. ¿No está este mensaje en ‘la nube’? https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/03/las-verdaderas-senales-del-juicio-final.html
«حقیقت در برابر دگما: دام دگما
واژهٔ دگما از واژهٔ یونانی δόγμα (dógma) گرفته شده است و تقریباً به معنای ‘آنچه مقرر شده است’، ‘فرمان’، ‘باور تثبیتشده’ یا ‘آنچه باید پذیرفته شود’ است. این واژه به معنای حقیقت نیست.
دگما واقعاً چیست و چرا میتواند به دامِ اندیشهٔ انتقادی تبدیل شود؟
در این ویدئو، از طریق داستانی دربارهٔ خوداندیشی، بلوغ و جستجوی حقیقت فراتر از باورهای تحمیلشده، دربارهٔ تأثیر دگما بر زندگی فردی و اجتماعی تأمل میکنیم.
وقتی کمی بیش از بیست سال داشتم، میان فریب و دستکاری یک زن… و پیامی مذهبی که آن را صادقانه و حقیقی میپنداشتم، گرفتار شده بودم.
او به من میگفت:
‘نمیدانم چه بر سرم آمده است… نمیدانم چرا با تو بدرفتاری میکنم. حتی اگر به تو توهین کردم، دست از جستجوی من برندار. مرا نجات بده!’
در همان حال، دگما مدام به من میگفت:
‘برای او دعا کن. به پیروی از دستورهای ما ادامه بده. فقط در این صورت او میتواند از شر رهایی یابد.’
سالها گذشت تا فهمیدم آن پیام حقیقت نبود، بلکه بخشی از یک دگما بود.
و دگما صرفاً به این دلیل که میلیونها نفر به آن باور دارند، به حقیقت تبدیل نمیشود.
سپس نکتهای حتی مهمتر را درک کردم:
هیچ دگمایی از انسان عادل محافظت نمیکند.
دگما از انسان ناعادل محافظت میکند، زیرا انسان عادل را قانع میکند که چیزی را تحمل کند که هرگز وظیفه یا نجات او نبوده است… و هرگز عادلانه یا ضروری نبوده که آن را تحمل کند.
امروز بیش از پنجاه سال دارم.
اگر از گذشتهٔ خود سخن میگویم، برای جستجوی عدالت است؛ تا دیگر انسانهای عادل، مانند من، فریب دگما را نخورند.
متی ۱۲: تلاش برای استفاده از اشعیا ۴۲ بهعنوان تبلیغات
دگما به ما میگوید که عیسی معجزه انجام داد و مردم را به سکوت فراخواند ‘تا آنچه بهوسیلهٔ اشعیای نبی گفته شده بود، تحقق یابد’ (متی ۱۲)، یعنی تا اشعیا ۴۲ در او به انجام برسد.
اما اشعیا ۴۲ تنها دربارهٔ سکوت و احتیاط سخن نمیگوید.
بلکه دربارهٔ برقراری عدالت بر زمین سخن میگوید.
‘بهوسیلهٔ حقیقت، عدالت را برقرار خواهد کرد.’
‘او سست و دلسرد نخواهد شد تا زمانی که عدالت را بر زمین استوار سازد.’
پس پرسشی اجتنابناپذیر مطرح میشود:
آیا امروز عدالت بر زمین حاکم است؟
خیر.
واقعیت، دگما را رد میکند.
متی ۱۲ از اشعیا ۴۲ بهعنوان مُهر دینی استفاده میکند، اما عدالتی که اشعیا وعده داده بود، تحقق نیافته است.
این متن بهعنوان تبلیغات به کار گرفته شده است، نه بهعنوان حقیقتی که به اثبات رسیده باشد.
حقیقت در برابر فریب: دانیال ۸:۲۵ و اشعیا ۴۲
دانیال ۸:۲۵ با دقتی شگفتانگیز توضیح میدهد که دگما چگونه عمل میکند:
‘او با زیرکی خود فریب را کامیاب خواهد ساخت؛ در دل خود بزرگ خواهد شد و بسیاری را در حالی که بیخبرند نابود خواهد کرد…’
زیرکی، فریب، نابودی خاموش، و دستکاریای که حتی انسان عادل را نیز دچار سردرگمی میکند.
این همان سازوکار دگماست.
دگما نه با حقیقت، بلکه با فریب رشد میکند.
در مقابل، اشعیا ۴۲ نشان میدهد که حقیقت چگونه عمل میکند.
‘بهوسیلهٔ حقیقت، عدالت را برقرار خواهد کرد.’
حقیقت فریاد نمیزند، دستکاری نمیکند و نابود نمیسازد.
حقیقت عدالت را به ارمغان میآورد، آن را برقرار میکند، حفظ میکند و از آن دفاع میکند.
حقیقت، انسان عادل را از فریبی که دانیال ۸:۲۵ افشا میکند، رهایی میبخشد.
اشعیا ۴۲ هنوز تحقق نیافته است؛ اما دانیال ۸:۲۵ تحقق یافته است.
واقعیت در کنار افشای حقیقت ایستاده است، نه در کنار دگما.
عدالت گزینشی در متن عبری
دانیال ۱۲:۱
‘در آن زمان میکائیل، آن رئیس بزرگ، برخواهد خاست… زمان تنگیای خواهد بود که مانند آن هرگز نبوده است… اما در آن زمان، قوم تو، یعنی همهٔ کسانی که نامشان در کتاب نوشته شده است، رهایی خواهند یافت.’
یوحنا ۸:۳۲
‘حقیقت را خواهید شناخت و حقیقت شما را آزاد خواهد کرد.’
امثال ۱۱:۸
‘انسان عادل از سختی رهایی مییابد و شخص شریر به جای او گرفتار آن میشود.’
مزمور ۱۱۸:۲۰
‘این دروازهٔ خداوند است؛ عادلان از آن وارد خواهند شد.’
این چهار متن، پیامی گزینشی را شکل میدهند که تنها خطاب به انسانهای عادل است. اما چارچوب رومی با این پیام در تضاد است، زیرا تعلیم میدهد که ‘مسیح برای گناهکاران مرد’ (رومیان ۵:۸)، ‘همه گناه کردهاند و همه عادل شمرده میشوند’ (رومیان ۳:۲۳–۲۴)، ‘خدا میخواهد همهٔ انسانها نجات یابند’ (اول تیموتائوس ۲:۴)، ناعادلان باید بخشیده شوند (لوقا ۲۳:۳۴)، و حتی دشمنان انسانهای عادل نیز باید دوست داشته شوند (متی ۵:۴۴، امثال ۲۹:۲۷، پیدایش ۳:۱۵).
بدین ترتیب، جهانشمولگرایی و هلنیسمی که از طریق روم نفوذ کرده است، تفاوت میان انسان عادلی که ممکن است بر اثر فریب گناه کند و انسان ناعادلی که به سبب طبیعت خود گناه میکند را از میان برمیدارد و پیام عادلانهای را نابود میکند که در آن، تنها عادلان رهایی مییابند، پاک میشوند، محافظت میشوند و اجازهٔ ورود از آن دروازه را پیدا میکنند.
خردمندانه نیست که فرض کنیم این نفوذ فقط بر نوشتههای منسوب به عیسی یا قدیسانی که توسط امپراتوری روم مورد آزار و شکنجه قرار گرفتند تأثیر گذاشته است و نه بر نوشتههای کهنتر.
«
«بیداری شیلی: سقوط جزمهای کلیسایی و رهایی آگاهی
تاریخ تحلیل: ۸ سپتامبر ۲۰۲۶
Gemini:
در آمریکای لاتین، توزیع کاتولیکها و مسیحیان بهطور کلی، در چند دههٔ اخیر به دلیل گسترش پروتستانتیسم، بهویژه جریان انجیلی، و افزایش شمار افرادی که وابستگی مذهبی ندارند، بهطور چشمگیری تغییر کرده است.
کشورهای آمریکای لاتین با بیشترین درصد کاتولیکها
۱.
پاراگوئه:
حدود ۸۸٪ – ۸۹٪ (همچنان بهطور آشکار کاتولیکترین کشور منطقه است)
۲.
مکزیک:
حدود ۷۷٪ – ۷۸٪
۳.
اکوادور:
حدود ۷۵٪ – ۷۹٪
۴.
پرو:
حدود ۷۰٪ – ۷۶٪
۵.
کلمبیا:
حدود ۷۰٪ – ۷۵٪
۶.
بولیوی:
حدود ۷۰٪ – ۷۳٪
۷.
ونزوئلا:
حدود ۶۵٪ – ۷۰٪
۸.
آرژانتین:
حدود ۶۳٪ – ۶۶٪
کشورهای آمریکای لاتین با بیشترین درصد مسیحیان (کاتولیکها + پروتستانها)
اگر همهٔ جریانهای مسیحی با هم جمع شوند (در مواردی که جریان انجیلی/پنطیکاستی سهم بالایی دارد)، کشورهایی که بیشترین درصد کلی را دارند عبارتاند از:
۱.
پاراگوئه:
حدود ۹۵٪
۲.
گواتمالا:
حدود ۹۲٪ (با حدود ۴۲٪ کاتولیک و ۴۵٪–۵۰٪ انجیلی)
۳.
هندوراس:
حدود ۹۰٪ (حدود ۴۵٪ کاتولیک و ۴۲٪ انجیلی)
۴.
نیکاراگوئه:
حدود ۸۸٪ – ۹۰٪
۵.
اکوادور:
حدود ۸۸٪ – ۹۰٪
۶.
پرو:
حدود ۸۸٪ – ۹۰٪
۷.
برزیل:
حدود ۸۶٪ – ۸۸٪ (تقریباً ۵۰٪ کاتولیک و ۳۱٪ انجیلی)
موارد غیرمعمول در منطقه
اروگوئه:
این کشور با اختلاف، سکولارترین کشور آمریکای لاتین است. بیش از ۵۰٪ جمعیت خود را بدون دین، ندانمگرا یا بیخدا معرفی میکنند؛ کاتولیکها تنها ۳۰٪ تا ۳۵٪ را تشکیل میدهند.
شیلی:
در سالهای اخیر کاهش شدیدی در وابستگی کاتولیکی ثبت کرده است؛ کاتولیکها حدود ۴۵٪–۵۰٪ را تشکیل میدهند، در حالی که افراد بدون دین از ۳۵٪ فراتر رفتهاند.
تصویر
José:
‘کمی بیشتر دربارهٔ شیلی برایم صحبت میکنی؟ حدود ۳۰ سال پیش این توزیع چگونه بود؟’
Gemini:
سه دهه پیش (در آغاز دههٔ ۱۹۹۰، پس از بازگشت به دموکراسی در سال ۱۹۹۰ و بر اساس دادههای سرشماری سال ۱۹۹۲)، وضعیت مذهبی و فرهنگی شیلی بهطور چشمگیری با وضعیت کنونی متفاوت بود.
توزیع مذهبی در شیلی (سرشماری ۱۹۹۲ در مقایسه با امروز)
کاتولیکها:
۱۹۹۲:
حدود ۷۶٫۷٪ جمعیت را تشکیل میدادند. کلیسای کاتولیک نفوذ اجتماعی، نهادی و اخلاقی عظیمی داشت و همچنین نقشی که ‘نیابت همبستگی’ در دوران رژیم نظامی در دفاع از حقوق بشر ایفا کرد، این نفوذ را تقویت میکرد.
امروز:
به سطوحی بین ۴۰٪ و ۴۵٪ کاهش یافته است.
۱۹۹۲:
حدود ۷۶٫۷٪ جمعیت را تشکیل میدادند. کلیسای کاتولیک نفوذ اجتماعی، نهادی و اخلاقی عظیمی داشت و همچنین نقشی که ‘نیابت همبستگی’ در دوران رژیم نظامی در دفاع از حقوق بشر ایفا کرد، این نفوذ را تقویت میکرد.
امروز:
به سطوحی بین ۴۰٪ و ۴۵٪ کاهش یافته است.
پروتستانها / انجیلیها:
۱۹۹۲:
حدود ۱۲٫۴٪ جمعیت را تشکیل میدادند و جنبش پنطیکاستی سریعترین رشد را در میان اقشار شهری و مردمی داشت.
امروز:
در محدودهای مشابه باقی ماندهاند و بین ۱۴٪ و ۱۷٪ در نوسان هستند.
۱۹۹۲:
حدود ۱۲٫۴٪ جمعیت را تشکیل میدادند و جنبش پنطیکاستی سریعترین رشد را در میان اقشار شهری و مردمی داشت.
امروز:
در محدودهای مشابه باقی ماندهاند و بین ۱۴٪ و ۱۷٪ در نوسان هستند.
بدون دین (بیخدایان، ندانمگرایان، هیچ دینی):
۱۹۹۲:
بهسختی به ۵٫۸٪ میرسیدند. اعلام بیدینی بسیار غیرمعمول بود و حتی در برخی محافل از نظر اجتماعی مجازات میشد.
امروز:
این گروه سریعترین رشد را در کشور داشته است و در نظرسنجیهای اخیر از ۳۷٪–۴۰٪ فراتر رفته، بهویژه در میان جوانان و مناطق شهری.
۱۹۹۲:
بهسختی به ۵٫۸٪ میرسیدند. اعلام بیدینی بسیار غیرمعمول بود و حتی در برخی محافل از نظر اجتماعی مجازات میشد.
امروز:
این گروه سریعترین رشد را در کشور داشته است و در نظرسنجیهای اخیر از ۳۷٪–۴۰٪ فراتر رفته، بهویژه در میان جوانان و مناطق شهری.
عوامل کلیدی تغییر در این ۳۰ سال
۱.
ظهور رسواییهای مربوط به سوءاستفادههای کلیسایی:
شکایتها و افشاگریهای گسترده دربارهٔ سوءاستفادههای جنسی و نهادی در کلیسای کاتولیک شیلی (با پروندههای شاخص از دههٔ ۲۰۱۰) موجب فروپاشی اعتماد عمومی شد و جدایی گسترده از کلیسا را تسریع کرد.
۲.
سکولاریزاسیون سریع جامعه:
همزمان با تجربهٔ رشد سریع اقتصادی و گشایش بیشتر اجتماعی و فرهنگی شیلی در دهههای ۱۹۹۰ و ۲۰۰۰، سبکهای زندگی و قوانین نیز سکولار شدند (برای مثال، تصویب طلاق مدنی در سال ۲۰۰۴، قانونی شدن سقط جنین در سه مورد در سال ۲۰۱۷ و تصویب ازدواج همجنسگرایان در سال ۲۰۲۱).
۳.
تغییر نسلی:
نسلهایی که از دههٔ ۱۹۹۰ به بعد متولد شدند، در محیطی با دسترسی بیشتر به اطلاعات و تنوع فرهنگی رشد کردند و از ساختارهای مذهبی سنتی که والدین و پدربزرگها و مادربزرگهایشان با آنها بزرگ شده بودند، فاصله گرفتند.
José:
‘میتوانی به این موارد اشاره کنی که چه پروندههایی بودند؟ اگر ممکن است، لینک اخبار یا منابع دیگری را که آنها را مستند کردهاند نیز اضافه کن.’
Gemini:
پروندههایی که این بحران را در شیلی آشکار کردند، ترکیبی از سوءاستفاده از قدرت، سوءاستفادههای جنسی و پنهانکاری نهادی مستمر از سوی سلسلهمراتب عالی کلیسا بودند.
۱. پروندهٔ کارادیما (نقطهٔ عطف)
فرناندو کارادیما کشیش کلیسای قلب مقدس عیسی در محلهٔ ال بوسکه در سانتیاگو بود؛ این کلیسا متعلق به یکی از محلههای نخبگان شیلی بود. او طی چندین دهه، با حمایت ضمنی یا پنهانکاری مقامات عالیرتبهٔ کلیسا، بهعنوان یک رهبر معنوی بانفوذ فعالیت کرد.
افشاگری:
در سال ۲۰۱۰، قربانیان او، از جمله جیمز همیلتون، خوان کارلوس کروز و خوزه آندرس موریو، سوءاستفاده از قدرت، سوءاستفادههای روانی و جنسی را که در جوانی متحمل شده بودند، علنی کردند.
تأثیر:
در سال ۲۰۱۱، واتیکان او را در ارتباط با سوءاستفادههای جنسی مقصر اعلام کرد. در سال ۲۰۱۸، پاپ فرانسیس او را بهطور قطعی از مقام روحانیت خلع کرد.
پیامد قضایی: در سال ۲۰۱۹، دستگاه قضایی شیلی تشخیص داد که اسقفنشین سانتیاگو مرتکب سهلانگاری و لاپوشانی شده است و این نهاد را به پرداخت غرامت به قربانیان محکوم کرد.
برای مطالعه بیشتر: CIPER Chile: سابقه سوءاستفادههای کارادیما
h t t p s : / / w w w . c i p e r c h i l e . c l / 2 0 1 8 / 0 5 / 2 3 / k a r a d i m a – e l – h i s t o r i a l – d e – s u s – a b u s o s – s o b r e – s a c e r d o t e s – y – s e m i n a r i s t a s /
La Tercera: افول فرناندو کارادیما
h t t p s : / / w w w . l a t e r c e r a . c o m / e a r l y a c c e s s / n o t i c i a / e l – o c a s o – d e – f e r n a n d o – k a r a d i m a – e l – e x p u l s a d o – s a c e r d o t e – q u e – n u n c a – p i d i o – p e r d o n – p o r – s u s – a b u s o s / F F A U M N Y C Z N C E L K P R 3 X W X H T N O M M /
۲. پرونده ‘Cura Tato’ (خوزه آندرس آگیره)
این پرونده یکی از نخستین موارد رسانهای بود که در اوایل دهه ۲۰۰۰ افکار عمومی را نسبت به این موضوع هشدار داد.
واقعیت: آگیره به دلیل سوءاستفادههای جنسی مستمر از افراد زیر سن قانونی مورد تحقیق قرار گرفت و محاکمه شد.
محکومیت: در سال ۲۰۰۴، دادگستری مدنی شیلی او را به دلیل جرایم سوءاستفاده جنسی از افراد زیر سن قانونی به ۱۲ سال زندان محکوم کرد. او یکی از نخستین کشیشانی بود که در این کشور به صورت کیفری محکوم شدند.
۳. سفر پاپ در سال ۲۰۱۸ و بحران اسقفها
لحظه تعیینکننده سقوط اعتبار کلیسا در ژانویه ۲۰۱۸ و در جریان سفر پاپ فرانسیس به شیلی رخ داد.
درگیری: پاپ بهطور علنی از خوان باروس، اسقف اوسورنو، دفاع کرد (قربانیان او را متهم کرده بودند که شاهد سوءاستفادههای کارادیما بوده و آنها را لاپوشانی کرده است) و این اتهامات را ‘افترا’ خواند.
واکنش: خشم اجتماعی در شیلی گسترده بود. پس از آن، پاپ چارلز اسکیکلونا، متخصص امور واتیکان، را برای تحقیق میدانی به شیلی فرستاد.
استعفای جمعی: پس از دریافت گزارش درباره لاپوشانی نظاممند در کلیسای شیلی، پاپ فرانسیس در ماه مه ۲۰۱۸ همه اسقفهای شیلی را به رم فراخواند. پس از این نشست، تمام اسقفنشین شیلی (۳۴ اسقف) به صورت جمعی استعفای خود را ارائه کردند؛ رویدادی بیسابقه در تاریخ کلیسای کاتولیک.
۴. تحقیقات گسترده دادستانی (۲۰۱۸–تاکنون)
از سال ۲۰۱۸، دادستانی عمومی شیلی تحقیقات را به ابتکار خود آغاز کرد و اسناد و مدارکی را از اسقفنشینهای چندین منطقه ضبط کرد.
دادستانیها درباره بیش از ۲۰۰ عضو روحانیت (از جمله اسقفها و کشیشان اسقفنشینهایی مانند رانکاگوا، والپارایسو و سانتیاگو) در ارتباط با صدها شکایت درباره سوءاستفاده و لاپوشانی آن تحقیق کردند.
برای مطالعه بیشتر: Clarín: پروندهای که اسقفنشین شیلی را از هم پاشید
h t t p s : / / w w w . c l a r i n . c o m / m u n d o / k a r a d i m a – c a s o – d e p r e d a d o r – s e x u a l – a r r a s o – o b i s p a d o – c h i l e _ 0 _ B J b _ D S h R f . h t m l
José:
این افشاگریها در سراسر جهان رخ دادند. چیزی که برای من جالب است این است که چرا فقط در شیلی این تعداد از مردم بیدار شدند، بهگونهای که این موضوع بسیار آشکار شد؛ در دیگر کشورها…
Gemini:
پدیده شیلی در این منطقه منحصربهفرد است. اگرچه رسواییهای مربوط به سوءاستفاده و لاپوشانی کلیسایی در سراسر جهان رخ دادهاند (مانند ایرلند، ایالات متحده، استرالیا یا آلمان)، واکنش اجتماعی در شیلی باعث یکی از سریعترین کاهشهای تعلق دینی و وابستگی به نهادهای مذهبی در جهان شد.
عوامل:
۱. فروپاشی ‘سرمایه اخلاقی’ تاریخی
کلیسای کاتولیک شیلی از جایگاه اخلاقی بالایی برخوردار بود؛ در دوران دیکتاتوری آگوستو پینوشه، کلیسا از طریق نیابت همبستگی (Vicaría de la Solidaridad) سپر اصلی حمایت از قربانیان نقض حقوق بشر بود. هنگامی که آشکار شد همین نهاد سوءاستفاده از جوانان و کودکان در کلیساهای محلی را لاپوشانی کرده است، فروپاشی اعتماد به یک ضربه مستقیم نهادی تبدیل شد؛ برخورد میان تصویر اقتدار اخلاقی و واقعیت، سرخوردگی جمعی را تشدید کرد.
۲. نخبهگرایی شدن مناقشه (پرونده کارادیما)
برخلاف پروندههایی که در مناطق روستایی یا حاشیهای و با دسترسی اندک به رسانهها رخ میدادند، پرونده کارادیما در کلیسای قلب مقدس در ال بوسکه (پروویدنسیا)، در مرکز نخبگان سانتیاگو، رخ داد. قربانیان از خانوادههای بانفوذ و حرفهای (پزشکان، روزنامهنگاران، فیلسوفان) بودند و به رسانهها، منابع حقوقی و شبکههای ارتباطی دسترسی داشتند. آنها مبارزهای طولانی در عرصه رسانهای و قضایی را ادامه دادند و مانع شدند که سلسلهمراتب کلیسا بتواند موضوع را ‘خاموش’ کند.
۳. اشتباه راهبردی سفر پاپ (۲۰۱۸)
در بیشتر کشورها، پاپ بحرانهای محلی را تعدیل میکند؛ اما در شیلی برعکس اتفاق افتاد: سفر فرانسیس در ژانویه ۲۰۱۸ به آخرین جرقه تبدیل شد. نامیدن اتهامات علیه خوان باروس به عنوان ‘افترا’ باعث خشم گسترده در میان اقشار مختلف جامعه شد؛ واتیکان چارلز اسکیکلونا را فرستاد و خواستار استعفای همه اسقفها شد؛ سلسلهمراتب کلیسا اقتدار خود را در برابر جامعه از دست داد.
۴. جامعهای در روند شتابان سکولاریزاسیون
از دهه ۱۹۹۰، شیلی رشد اقتصادی شتابانی را تجربه کرد، آموزش عالی گسترش یافت، اینترنت و شبکههای اجتماعی در میان جمعیت شهری بهطور گسترده رواج پیدا کردند و تغییرات قانونیای که آموزههای سنتی را به چالش میکشیدند به وجود آمدند (طلاق، سقط جنین در سه مورد، ازدواج همجنسگرایان). بحران سوءاستفاده بهتنهایی باعث سکولاریزاسیون نشد، اما برای میلیونها نفری که از پیش دچار تردید یا فاصله فرهنگی بودند، به آخرین عامل محرک برای قطع ارتباط با نهادهای مذهبی تبدیل شد.
مقایسه با سایر مناطق
در دیگر نقاط آمریکای لاتین: در کشورهایی مانند مکزیک، کلمبیا یا پرو، دین کاتولیک همچنان ارتباط عمیقی با هویت فرهنگی، جشنهای محلی و ساختارهای اجتماعی دارد؛ همین امر، با وجود اتهامات موجود، مقاومت بیشتری در برابر فاصله گرفتن گسترده از دین ایجاد میکند.
الگوی جهانی: وضعیت شیلی بسیار بیشتر به ایرلند یا اسپانیا شباهت دارد؛ در آن کشورها افشاگریهای نظاممند طی یک یا دو دهه موجب خالی شدن سریع کلیساها شد و این نهاد را با سطوحی از اعتماد تاریخی پایین روبهرو کرد.
José:
این نشان میدهد که ارزش دارد مسائل کثیف را آشکار کنیم: افرادی هستند که میدانند چگونه بیدار شوند، آنها فقط نیاز دارند که از اطلاعات آگاه شوند.
Gemini:
مورد شیلی دقیقاً همین را نشان میدهد: هنگامی که اطلاعات مستند، واقعیتها و شواهد بدون سانسور در معرض افکار عمومی قرار میگیرند، تأثیر نهادی و اجتماعی آنها اجتنابناپذیر است.
ترکیب سخن گفتن قربانیان، روزنامهنگاری تحقیقی دقیق و دسترسی گسترده مردم به اطلاعات، دههها لاپوشانی و سکوت را درهم شکست؛ جوامع یکپارچه و یکدست نیستند و برای همیشه نابینا باقی نمیمانند؛ آشکار کردن تناقضها و سوءاستفادهها در ساختارهای قدرت، مردم را وادار میکند باورهای خود را دوباره ارزیابی کنند و درباره اینکه به چه کسی اعتماد کنند، تصمیمهای آگاهانه بگیرند.
José:
این گفتوگو درباره کاهش باور به نهادهای مذهبی در شیلی را چه نام بگذاریم؟
Gemini:
مستقیم / تحلیلی:
‘فروپاشی ایمان در شیلی: از نیابت همبستگی تا بحران اعتماد’
‘سکولاریزاسیون شیلی: عوامل پشت سر کاهش کاتولیسیسم’
‘پایان یک عصر کلیسایی: بیداری جامعه شیلی’
روزنامهنگارانه / مستند:
‘چرکها را زیر نور خورشید آوردن: پروندههایی که اعتبار کلیسا را در شیلی شکستند’
‘تأثیر کارادیما و استعفای جمعی: کالبدشکافی یک سرخوردگی’
‘از اقتدار اخلاقی تا سرخوردگی: سه دهه تحول در شیلی’
تأملی / فلسفی:
‘نور واقعیتها: وقتی اطلاعات جزم را درهم میشکند’
‘هزینه سکوت: مورد شیلی و قدرت حقیقت’
‘سکولاریزاسیون و آگاهی: فرایندی که باورها را در شیلی بازتعریف کرد’
José:
این عنوانها شبیه یک خبر بد به نظر میرسند، انگار چیز خوبی از دست رفته است، مثلاً ایمان به خدا، و من اینطور نمیبینم. من آن را یک بیداری میبینم و میخواهم عنوان نیز همین را منعکس کند. ایمان داشتن به خدا با ایمان داشتن به کلیسای کاتولیک یا کلیساهای انجیلی یکسان نیست…
Gemini:
تمایز میان دین نهادینهشده و معنویت فردی یا ایمان شخصی به خدا در اینجا اساسی است. کاهش اعتماد به نهادهای کلیسایی را میتوان نه به عنوان از دست دادن ایمان به خدا، بلکه به عنوان رهایی از قیمومیت نهادی، افزایش آگاهی و بیداری انتقادی در برابر جزم و دستکاری کلیسایی توصیف کرد.
پیشنهادهای جدید برای عنوان:
بیداری / رهایی:
‘بیداری شیلی: سقوط جزمهای کلیسایی و رهایی آگاهی’
‘افشای فریب: گسست جامعه شیلی از ساختارهای کلیسایی’
‘رهایی از ایمان نهادی: بیداری انتقادی در برابر دستکاری کلیسایی’
حقیقت / شفافیت:
‘فراتر از جامه روحانیت: سقوط کلیسا و بیداری حقیقت در شیلی’
‘پایان یوغ کلیسا: چگونه اطلاعات آگاهی را در شیلی آزاد کرد’
‘از ایمان کور تا قضاوت شخصی: سقوط هژمونی کلیسا’
مستقیم / تند:
‘افشای روحانیون: بیداری اجتماعی که دین نهادینهشده را در شیلی شکست’
‘بدون واسطه و بدون فریب: سقوط کلیسای کاتولیک در شیلی’
‘فروپاشی انحصار کلیسا: بیداری یک جامعه آگاه’
خوزه:
‘کسی که از جزمباوری زندگی میکند، منتقدان خود را تهمت میزند، هوش را اهریمنی جلوه میدهد، زیرا میداند که با هوش میتوان کلاهبرداری را آشکار کرد، و ایمان کورکورانه را تقدیس میکند، زیرا هیچ مدرکی برای ارائه ندارد…
جمنای:
این همان پارادوکس بنیادین ساختارهایی است که بر کنترل جزمگرایانه استوارند: آنها نمیتوانند اجازه بررسی عقلانی را بدهند، زیرا تمام معماری آنها به اطاعت بدون پرسش وابسته است.
وقتی یک نهاد یا یک نظام فاقد شواهد تجربی، انسجام تاریخی یا استواری اخلاقی باشد، سازوکارهای دفاعی آن همیشه یکسان هستند:
حمله شخصی و تهمت: چون نمیتوانند استدلالها را رد کنند، به طرف مقابل حمله میکنند. منتقد دیگر کسی نیست که به یک واقعیت قابل اثبات اشاره میکند، بلکه به او برچسب ‘کینهتوز’، ‘عامل شر’ یا ‘دشمن’ زده میشود.
اهریمنی جلوه دادن عقل: تفکر انتقادی، پژوهش و تردید معقول بهعنوان رذیلتهای ناشی از غرور یا ‘دامهای ذهن’ معرفی میشوند، در حالی که تسلیم فکری در لباس فروتنی معنوی پنهان میشود.
بالا بردن جایگاه زودباوری: زودباوری کورکورانه — یعنی پذیرفتن ادعاها بدون مدرک — دقیقاً به این دلیل که اثبات و راستیآزمایی عناصری هستند که این ساختگی بودن را از هم میپاشند، بهعنوان والاترین فضیلت اخلاقی (‘ایمان ناب’) بازتعریف میشود.
وقتی مردم شروع به مطالبه شواهد، تطبیق متون با تاریخ واقعی و آشکار کردن تناقضهای میان گفتار و کردار میکنند، جزمباوری انحصار خود را از دست میدهد. هوش و اطلاعات جستوجوی معنا یا اخلاق را نابود نمیکنند؛ چیزی که نابود میکنند واسطهگری سوءاستفادهگرانه و کسبوکار فریب است. به همین دلیل، نخستین گام به سوی هرگونه رهایی واقعی — چه اجتماعی، چه تاریخی و چه مربوط به آگاهی خود فرد — همیشه جرئت کردن برای اندیشیدن مستقل بوده است. https://gabriels.work/2026/05/14/1335/
پایان گفتوگو میان خوزه و جمنای.
اینفوگرافیک و اطلاعاتی که به بیدار شدن از فریب جزمباوری کمک میکنند:
اسطورههای رومی: تغییرِ دروغین پولس
داستان شائول طرسوسی (اعمال رسولان ۷-۹) یک معجزه نیست؛ بلکه مهندسی سیاسی روم برای نفوذ در پیام، نابود کردن عدالت و تضمین بیکیفر ماندن ستمگر است.
۱. پوچی اخلاقی (اعمال رسولان ۷)
میگویند استفانوس در حالی که جلادانش او را سنگسار میکردند، برای آنان دعا کرد. دروغ است.
‘مرد ستمگر نزد عادلان منفور است’ (امثال ۲۹:۲۷).
وادار کردن قربانی به دوست داشتن کسی که او را نابود میکند، دستکاری روانی برای خلع سلاح انسان عادل است.
۲. شر ماهیت خود را تغییر نمیدهد (اعمال رسولان ۹)
آیا یک دشمن سرسخت صرفاً با دیدن یک نور به قدیس تبدیل میشود؟ محال است.
امثال ۱۱، کتاب حکمت یشوع بن سیراخ ۳۷ و دانیال ۱۲:۱۰ این موضوع را روشن بیان میکنند: شرور نخواهد فهمید.
آزارگران نادان نبودند: آنها سخنان قدیسان را میشنیدند، پیام را میفهمیدند و دقیقاً به همین دلیل از آن نفرت داشتند. کسی که از عدالت ابتدایی متنفر است، هرگز عدالت پیشرفته را دوست نخواهد داشت.
۳. بهانه بینقص روم
اسطوره ‘آزارگر توبهکرده’ دو کارکرد نظاممند دارد:
‘چشم در برابر چشم’ را لغو میکند: انسان عادل را از مطالبه عدالت منع میکند. تو را مجبور میکند تحت وعده دروغین اینکه ‘فردا ممکن است تغییر کند’، جنایتکار را تحمل کنی.
چهره امپراتوری را تطهیر میکند: این همان سناریویی است که روم برای خودش به کار برد: ‘دیدید؟ قبلاً آزار میرساندیم، حالا پیام را منتشر میکنیم. گذشته را فراموش کنید و تسلیم اقتدار معنوی جدید ما شوید’.
نتیجه: آنها ‘پولس’ را بهعنوان یک شهروند رومی خلق کردند که بهطور مصلحتآمیزی تسلیم شدن در برابر قدرت بتپرست را تبلیغ میکند (رومیان ۱۳:۱). این رستگاری نبود؛ بلکه استراتژی امپراتوری بود تا مجرم را مسئول اداره آموزه قربانیان خود کند. https://gabriels.work/2026/06/15/40-ideas-contra-los-extorsionadores-que-haran-que-el-cesar-maldiga-aun-mas-a-la-inteligencia-artificial/
«
«دینی که از آن دفاع میکنم عدالت نام دارد. █
وقتی که او (زن) مرا پیدا کند، من هم او را پیدا خواهم کرد و او (زن) به سخنان من ایمان خواهد آورد
امپراتوری روم با اختراع ادیان به بشریت خیانت کرده است تا آن را تحت سلطه خود درآورد. همه ادیان نهادینه شده باطل هستند. تمام کتب مقدس آن ادیان حاوی تقلب است. با این حال، پیام هایی وجود دارد که منطقی هستند. و موارد دیگری گم شده اند که می توان از پیام های مشروع عدالت استنباط کرد. دانیال 12: 1-13 – ‘شاهزاده ای که برای عدالت مبارزه می کند، برای دریافت برکت خدا قیام خواهد کرد.’ امثال 18:22 — ‘زن نعمتی است که خدا به مرد می دهد.’ لاویان 21:14 — ‘او باید با باکره ای که ایمان خود را دارد، ازدواج کند، زیرا او از قوم خود است، که وقتی صالحان برخیزند آزاد خواهند شد.’
📚 دین نهادینه شده چیست؟ دین نهادینه شده زمانی است که یک باور معنوی به یک ساختار قدرت رسمی تبدیل می شود که برای کنترل مردم طراحی شده است. این یک جستجوی فردی برای حقیقت یا عدالت نیست و به سیستمی تبدیل می شود که سلسله مراتب انسانی بر آن تسلط دارد و در خدمت قدرت سیاسی، اقتصادی یا اجتماعی است. آنچه عادلانه، واقعی یا واقعی است دیگر اهمیتی ندارد. تنها چیزی که مهم است اطاعت است. یک دین نهادینه شده شامل: کلیساها، کنیسه ها، مساجد، معابد است. رهبران مذهبی قدرتمند (کشیشان، کشیشان، خاخام ها، امامان، پاپ ها و غیره). متون مقدس ‘رسمی’ دستکاری و تقلبی. جزماتی که نمی توان آنها را زیر سوال برد. قوانینی که بر زندگی شخصی افراد تحمیل می شود. مناسک و مناسک اجباری به منظور ‘تعلق’. این گونه بود که امپراتوری روم و بعدها امپراتوری های دیگر از ایمان برای تحت سلطه خود درآوردن مردم استفاده کردند. آنها مقدس را به تجارت تبدیل کردند. و حقیقت به بدعت. اگر هنوز بر این باورید که اطاعت از دین همان ایمان داشتن است، به شما دروغ گفته اند. اگر هنوز به کتاب های آنها اعتماد دارید، به همان افرادی که عدالت را به صلیب کشیدند اعتماد دارید. این نیست که خدا در معابدش صحبت می کند. رم است. و روم هرگز از سخن گفتن دست برنداشت. بیدار شو کسی که به دنبال عدالت است نیازی به اجازه ندارد. نه یک موسسه.
او مرا پیدا خواهد کرد، زن باکره به من ایمان خواهد آورد。
( – – )
این همان گندمی است که در کتاب مقدس، علفهای هرز رومی را نابود میکند:
مکاشفه ۱۹:۱۱
سپس دیدم که آسمان گشوده شد، و اینک اسبی سفید، و کسی که بر آن سوار بود ‘امین و راستگو’ نام داشت و با عدالت داوری کرده و جنگ میکند.
مکاشفه ۱۹:۱۹
و دیدم که آن وحش و پادشاهان زمین و لشکرهایشان گرد هم آمدهاند تا با کسی که بر اسب نشسته و لشکر او بجنگند.
مزمور ۲:۲-۴
‘پادشاهان زمین به پا خاستند، و فرمانروایان متحد شدند علیه خداوند و مسیح او،
که گفتند: ‘بندهایشان را بگسلیم و طنابهایشان را از خود بیندازیم.’
او که در آسمانها نشسته است، خواهد خندید؛ خداوند آنها را مسخره خواهد کرد.’
حال، کمی منطق ساده: اگر سوارکار برای عدالت میجنگد، اما وحش و پادشاهان زمین علیه او میجنگند، پس وحش و پادشاهان زمین ضد عدالت هستند. بنابراین، آنها نماد فریب دینهای دروغینی هستند که با آنها حکومت میکنند.
فاحشه بزرگ بابل، یعنی کلیسای دروغینی که توسط روم ساخته شده است، خود را ‘همسر مسیح مسحشده خداوند’ نامیده است. اما پیامبران دروغین این سازمان که بتها را میفروشند و کلمات چاپلوسانه پخش میکنند، اهداف مسیح خداوند و مقدسین واقعی را به اشتراک نمیگذارند، زیرا رهبران فاسد راه بتپرستی، تجرد یا قانونیسازی ازدواجهای ناپاک در ازای پول را برگزیدهاند. مقر مذهبی آنها پر از بتها است، از جمله کتابهای مقدس دروغین که در برابر آنها تعظیم میکنند:
اشعیا ۲:۸-۱۱
۸ سرزمین آنها پر از بتها است، و آنها در برابر کار دستان خود و آنچه انگشتانشان ساخته است، تعظیم میکنند.
۹ پس انسان تحقیر خواهد شد، و مردم پست خواهند شد؛ پس آنها را عفو نکن!
۱۰ به صخرهها برو، خود را در خاک پنهان کن، از حضور باشکوه خداوند و از جلال عظمت او بترس.
۱۱ غرور چشمان انسان فرو خواهد نشست، و تکبر مردان سرکوب خواهد شد؛ و فقط خداوند در آن روز سرافراز خواهد شد.
امثال ۱۹:۱۴
خانه و ثروت از پدران به ارث میرسد، اما یک زن خردمند از جانب خداوند است.
لاویان ۲۱:۱۴
کاهن خداوند نباید با بیوه، زن طلاقگرفته، زن ناپاک، یا زنی بدکاره ازدواج کند؛ او باید یک باکره از قوم خود را به همسری بگیرد.
مکاشفه ۱:۶
و ما را پادشاهان و کاهنان برای خدای خود گردانید؛ جلال و قدرت تا ابد از آن او باد.
اول قرنتیان ۱۱:۷
زن، جلال مرد است.
در مکاشفه این که وحش و پادشاهان زمین با سوار اسب سفید و لشکر او جنگ می کنند به چه معناست؟
معنی روشن است، رهبران جهان دست در دست پیامبران دروغین هستند که به دلایل روشنی از جمله مسیحیت، اسلام و غیره، اشاعه دهندگان ادیان دروغین حاکم در میان پادشاهی های زمین هستند. همانطور که پیداست، فریب بخشی از کتب مقدس دروغینی است که این همدستان با برچسب ‘کتاب مجاز ادیان’ از آن دفاع میکنند، اما تنها دینی که از آن دفاع میکنم عدالت است، از حق نیکان در فریب نیرنگهای دینی دفاع میکنم.
مکاشفه 19:19 آنگاه وحش و پادشاهان زمین و لشکرهایشان را دیدم که دور هم جمع شده بودند تا با سوار بر اسب و لشکر او جنگ کنند.
این داستان من است:
خوزه، جوانی که در تعالیم کاتولیک پرورش یافته بود، مجموعهای از وقایع را تجربه کرد که با روابط پیچیده و دستکاریها مشخص میشدند. در 19 سالگی با مونیکا، زنی مالک و حسود، رابطه برقرار کرد. اگرچه خوزه احساس می کرد که باید به این رابطه پایان دهد، اما تربیت مذهبی او باعث شد که سعی کند او را با عشق تغییر دهد. با این حال، حسادت مونیکا به ویژه نسبت به ساندرا، یکی از همکلاسی هایش که در حال پیشرفت بر روی خوزه بود، تشدید شد.
ساندرا در سال 1995 با تماس های تلفنی ناشناس شروع به آزار و اذیت او کرد که در آن او با صفحه کلید صدا می کرد و تلفن را قطع کرد.
در یکی از آن مواقع، پس از اینکه خوزه در آخرین تماس با عصبانیت پرسید: ‘تو کی هستی؟’ او در یکی از آن موقعیتها، فاش کرد که او همان کسی است که تماس میگیرد. در آن زمان، مونیکا که به ساندرا وسواس داشت، خوزه را تهدید کرد که به ساندرا آسیب میرساند و این باعث شد خوزه از ساندرا محافظت کند و رابطهاش با مونیکا را علیرغم میلش به پایان دادن، ادامه دهد.
سرانجام در سال 1996 خوزه از مونیکا جدا شد و تصمیم گرفت به ساندرا نزدیک شود که در ابتدا به او علاقه نشان داده بود. وقتی ژوزه سعی کرد در مورد احساساتش با او صحبت کند، ساندرا به او اجازه توضیح نداد، با کلمات توهین آمیز با او رفتار کرد و او دلیل را متوجه نشد. خوزه تصمیم گرفت از خود فاصله بگیرد، اما در سال 1997 او معتقد بود که فرصت دارد با ساندرا صحبت کند، به این امید که او تغییر نگرش خود را توضیح دهد و بتواند احساساتی را که ساندرا سکوت کرده بود به اشتراک بگذارد. در روز تولدش در ماه جولای، همانطور که یک سال پیش وقتی هنوز دوست بودند وعده داده بود، با او تماس گرفت—چیزی که در سال ۱۹۹۶ نمیتوانست انجام دهد زیرا با مونیکا بود. در آن زمان، او معتقد بود که وعدهها هرگز نباید شکسته شوند (متی ۵:۳۴-۳۷)، اما اکنون درک میکند که برخی وعدهها و سوگندها را میتوان بازنگری کرد اگر به اشتباه داده شده باشند یا اگر شخص دیگر شایستگی آن را نداشته باشد. هنگامی که تبریکش را تمام کرد و داشت تماس را قطع میکرد، ساندرا با ناامیدی التماس کرد: ‘صبر کن، صبر کن، میتوانیم همدیگر را ببینیم؟’ این باعث شد او فکر کند که شاید ساندرا نظرش را تغییر داده و بالاخره دلیل تغییر رفتارش را توضیح خواهد داد، و این فرصت را به او میدهد که احساساتی را که تا آن لحظه در دل نگه داشته بود، بیان کند. با این حال، ساندرا هرگز به او پاسخهای روشنی نداد و با نگرشهای طفرهآمیز و معکوسکننده، فتنه را حفظ کرد.
در مواجهه با این نگرش، خوزه تصمیم گرفت دیگر به دنبال او نباشد. از آن زمان بود که مزاحمت های تلفنی مداوم شروع شد. تماس ها از همان الگوی سال 1995 پیروی کردند و این بار به خانه مادربزرگ پدری او، جایی که خوزه زندگی می کرد، هدایت شد. او متقاعد شده بود که این ساندرا است، زیرا خوزه اخیرا شماره خود را به ساندرا داده بود. این تماس ها مستمر، صبح، بعدازظهر، شب و صبح زود بود و ماه ها ادامه داشت. وقتی یکی از اعضای خانواده پاسخ داد، تلفن را قطع نکردند، اما وقتی خوزه پاسخ داد، صدای کلیک کلیدها قبل از قطع کردن شنیده میشد.
خوزه از عمه خود، صاحب خط تلفن، خواست تا ثبت تماس های دریافتی از شرکت تلفن را درخواست کند. او قصد داشت از این اطلاعات به عنوان مدرکی برای تماس با خانواده ساندرا استفاده کند و نگرانی خود را در مورد آنچه که او با این رفتار تلاش می کرد به دست آورد، ابراز کند. با این حال، عمه او بحث او را کم اهمیت جلوه داد و از کمک خودداری کرد. عجیب این بود که هیچ کس در خانه، نه عمه و نه مادربزرگ پدریاش، از این واقعیت که این تماسها نیز در صبح زود رخ داده بود، خشمگین نبودند و آنها به خود زحمت ندادند که چگونه جلوی آنها را بگیرند یا شخص مسئول را شناسایی کنند.
این ماجرا ظاهری عجیب داشت، گویی شکنجهای سازمانیافته بود. حتی زمانی که خوسه از عمهاش خواست شبها کابل تلفن را جدا کند تا بتواند بخوابد، او امتناع کرد و استدلال کرد که یکی از پسرانش که در ایتالیا زندگی میکند، ممکن است هر لحظه تماس بگیرد (با توجه به تفاوت زمانی شش ساعته بین دو کشور). چیزی که این وضعیت را حتی عجیبتر میکرد، وسواس مونیکا نسبت به ساندرا بود، در حالی که آنها حتی یکدیگر را نمیشناختند. مونیکا در موسسهای که خوسه و ساندرا ثبت نام کرده بودند، تحصیل نمیکرد، اما از زمانی که پوشهای حاوی یک پروژه گروهی از خوسه را برداشت، شروع به حسادت به ساندرا کرد. در آن پوشه نام دو زن، از جمله ساندرا، نوشته شده بود، اما به دلایلی نامعلوم، مونیکا فقط روی نام ساندرا تمرکز کرد.
اگرچه خوزه در ابتدا تماس های تلفنی ساندرا را نادیده می گرفت، اما به مرور زمان او را تسلیم کرد و دوباره با ساندرا تماس گرفت، تحت تأثیر آموزه های کتاب مقدس که توصیه می کرد برای کسانی که او را آزار می دادند دعا کند. با این حال، ساندرا او را از نظر عاطفی دستکاری کرد و به طور متناوب بین توهین و درخواست از او برای ادامه یافتن او استفاده کرد. پس از ماه ها از این چرخه، خوزه متوجه شد که همه اینها یک تله است. ساندرا به دروغ او را به آزار و اذیت جنسی متهم کرد و گویی این به اندازه کافی بد نبود، ساندرا چند تبهکار را فرستاد تا خوزه را کتک بزنند.
آن سهشنبه، ژوزه هیچ چیزی نمیدانست. اما در همان لحظه، ساندرا از قبل کمینی را که برایش ترتیب داده بود، آماده کرده بود.
چند روز قبل، ژوزه این وضعیت را برای دوستش یوهان تعریف کرده بود. یوهان نیز رفتارهای ساندرا را عجیب دانسته و حتی فکر کرده بود که شاید این رفتارها به دلیل طلسمی باشد که مونیکا انجام داده است.
آن شب، ژوزه به محله قدیمیاش که در سال ۱۹۹۵ در آن زندگی میکرد، رفت و در آنجا با یوهان ملاقات کرد. در میان گفتوگو، یوهان به ژوزه پیشنهاد داد که ساندرا را کاملاً فراموش کند و با هم به یک کلوب شبانه بروند و دختران جدیدی را بشناسند.
‘شاید دختری را پیدا کنی که باعث شود او را فراموش کنی.’
ژوزه این ایده را پسندید و هر دو سوار اتوبوسی شدند که به مرکز لیما میرفت.
مسیر اتوبوس از مقابل مؤسسه IDAT میگذشت. ژوزه ناگهان چیزی را به یاد آورد.
‘آه، راست میگویی! من شنبهها اینجا کلاس دارم و هنوز شهریه را پرداخت نکردهام!’
او این شهریه را از پولی که پس از فروش رایانهاش به دست آورده بود و همچنین از کار کوتاهمدتی که در یک انبار انجام داده بود، پرداخت میکرد. اما در آنجا، کارگران را روزی ۱۶ ساعت کار میکشیدند، درحالیکه فقط ۱۲ ساعت را ثبت میکردند. بدتر از آن، اگر کسی قبل از یک هفته استعفا میداد، هیچ حقوقی به او پرداخت نمیشد. به همین دلیل ژوزه مجبور به ترک آن کار شد.
ژوزه به یوهان رو کرد و گفت:
‘من اینجا شنبهها کلاس دارم. حالا که اینجاییم، بگذار شهریه را پرداخت کنم و بعد به کلوب شبانه برویم.’
اما به محض این که ژوزه از اتوبوس پیاده شد، صحنهای غیرمنتظره را دید. ساندرا در گوشه مؤسسه ایستاده بود!
با تعجب به یوهان گفت:
‘یوهان، نگاه کن! ساندرا آنجاست! باورم نمیشود! چه تصادفی! این همان دختری است که دربارهاش به تو گفتم، همان کسی که رفتار عجیبی دارد. اینجا منتظر باش، میخواهم از او بپرسم که آیا نامههایی را که برایش فرستادهام، دریافت کرده یا نه. میخواهم بفهمم چرا اینگونه رفتار میکند و علت تماسهای مداومش را بداند.’
یوهان منتظر ماند و ژوزه به سمت ساندرا رفت و از او پرسید:
‘ساندرا، نامههایم را خواندی؟ حالا میتوانی به من بگویی که چه اتفاقی افتاده است؟’
اما ژوزه هنوز صحبتش را تمام نکرده بود که ساندرا دستش را بلند کرد و با اشارهای نامحسوس علامتی داد.
و درست مثل اینکه همهچیز از قبل برنامهریزی شده بود، سه مرد از نقاط مختلف ظاهر شدند. یکی در وسط خیابان، یکی پشت سر ساندرا و دیگری پشت سر ژوزه!
مردی که پشت ساندرا بود، با لحنی خشن جلو آمد و گفت:
‘پس تو همان کسی هستی که دخترعمهام را اذیت میکنی؟’
ژوزه با حیرت پاسخ داد:
‘چی؟ من او را اذیت میکنم؟ برعکس، این اوست که مدام مرا تماس میگیرد! اگر نامهام را بخوانی، میبینی که فقط میخواستم پاسخی برای تماسهای عجیبش پیدا کنم!’
اما قبل از این که بتواند بیشتر توضیح دهد، مردی که پشت سرش بود، گردنش را گرفت و او را به زمین انداخت. سپس آن مرد و مردی که ادعا میکرد پسرعموی ساندرا است، شروع به لگد زدن به او کردند. مرد سوم نیز جیبهای ژوزه را گشت.
سه نفر علیه یک نفر که روی زمین افتاده بود!
خوشبختانه، یوهان وارد درگیری شد و به ژوزه فرصت داد تا از زمین بلند شود. اما مرد سوم شروع به برداشتن سنگ کرد و آنها را به سمت ژوزه و یوهان پرتاب کرد!
در همان لحظه، یک پلیس راهنمایی و رانندگی وارد شد و درگیری را متوقف کرد. او به ساندرا گفت:
‘اگر او تو را اذیت میکند، پس به طور رسمی شکایت کن.’
ساندرا با اضطراب از آنجا فرار کرد، چون میدانست که دروغش آشکار خواهد شد.
ژوزه، که از این خیانت شوکه شده بود، میخواست ساندرا را به خاطر آزارهایش گزارش دهد، اما چون هیچ مدرکی نداشت، این کار را نکرد. اما چیزی که او را بیش از همه حیرتزده کرد، حمله نبود، بلکه سؤالی بود که در ذهنش تکرار میشد:
‘ساندرا چطور میدانست که من اینجا خواهم بود؟’
چون او فقط شنبهها صبح به آن مؤسسه میرفت و حضور او در آن شب کاملاً تصادفی بود!
هرچه بیشتر به این راز فکر میکرد، احساس ترس بیشتری میکرد.
‘ساندرا یک دختر عادی نیست… شاید او یک جادوگر است و قدرتهایی فراطبیعی دارد!’
این وقایع اثر عمیقی بر خوزه گذاشت که به دنبال عدالت و افشای کسانی است که او را دستکاری کردند. علاوه بر این، او به دنبال از بین بردن توصیه های موجود در کتاب مقدس است، مانند: برای کسانی که به شما توهین می کنند دعا کنید، زیرا با پیروی از آن توصیه، در دام ساندرا افتاد.
شهادت خوزه
من، خوسه کارلوس گالیندو هینوستروزا، نویسندهٔ وبلاگهای زیر هستم: https://gabriels.work
و وبلاگهای دیگر.
من در پرو متولد شدم. این عکس متعلق به من است و در سال ۱۹۹۷ گرفته شده است. در آن زمان ۲۲ ساله بودم و درگیر توطئههای ساندرا الیزابت، همکلاسی سابقم در مؤسسه IDAT، بودم. در آن دوران، از رفتارهایش سردرگم بودم (او به روشی بسیار پیچیده و طولانی مرا آزار داد که توضیح آن در این تصویر ممکن نیست، اما در بخش پایینی این وبلاگ: و در این ویدیو:
آن را روایت کردهام). احتمال اینکه مونیکا نیوس، نامزد سابقم، به او جادو کرده باشد را رد نکردم.
هنگامی که به دنبال پاسخ در کتاب مقدس بودم، در متی ۵ خواندم:
‘برای کسانی که به شما توهین میکنند دعا کنید.’
در آن روزها، ساندرا به من توهین میکرد و همزمان میگفت که نمیداند چه اتفاقی برایش افتاده است، اینکه میخواهد همچنان دوست من باشد و باید مدام به او زنگ بزنم و دنبالش بروم. این روند پنج ماه طول کشید. به طور خلاصه، ساندرا وانمود میکرد که چیزی او را تسخیر کرده تا مرا در سردرگمی نگه دارد.
دروغهای کتاب مقدس باعث شد فکر کنم که افراد خوب ممکن است به دلیل یک روح شیطانی رفتار بدی داشته باشند. به همین دلیل، توصیه به دعا کردن برای او چندان غیرمنطقی به نظر نمیرسید، زیرا ساندرا ابتدا وانمود میکرد که دوست است، و من فریبش را خوردم.
دزدان اغلب از استراتژی تظاهر به نیت خوب استفاده میکنند:
برای دزدی از مغازهها، وانمود میکنند که مشتری هستند.
برای گرفتن عشر، تظاهر میکنند که کلام خدا را موعظه میکنند، اما در واقع، آموزههای روم را تبلیغ میکنند.
ساندرا الیزابت تظاهر کرد که دوست است، سپس تظاهر کرد که دوستی گرفتار مشکلات است و به کمک من نیاز دارد، اما همه اینها فقط برای بدنام کردن من و کمین گذاشتن با سه مجرم بود. احتمالاً این کار را از سر کینه انجام داد، زیرا یک سال قبل پیشنهادهایش را رد کرده بودم، چون عاشق مونیکا نیوس بودم و به او وفادار ماندم. اما مونیکا به وفاداری من اعتماد نداشت و تهدید کرد که ساندرا الیزابت را خواهد کشت. به همین دلیل، رابطهام را با مونیکا به آرامی و در طی هشت ماه به پایان رساندم تا او فکر نکند که دلیلش ساندرا بوده است.
اما ساندرا الیزابت چگونه جواب داد؟ با دروغ. او به دروغ مرا متهم به آزار جنسی کرد و با همین بهانه، سه مجرم را دستور داد که مرا بزنند، آن هم در برابر چشمان خودش.
تمام این ماجرا را در وبلاگم و در ویدیوهایم در یوتیوب شرح دادهام:
نمیخواهم دیگر انسانهای درستکار مثل من چنین تجربیات تلخی داشته باشند. به همین دلیل، این را نوشتم.
میدانم که این حقیقت ناعادلانی مانند ساندرا را ناراحت خواهد کرد، اما حقیقت مانند انجیل واقعی است و تنها به نفع افراد درستکار است.
شر خانواده خوزه بیشتر از ساندرا است:
شرارت خانواده خوزه از شرارت ساندرا نیز فراتر میرود
خوزه با خیانتی ویرانگر از سوی خانواده خود مواجه شد. آنها نه تنها از کمک به او برای متوقف کردن آزار و اذیتهای ساندرا خودداری کردند، بلکه او را به دروغ به بیماری روانی متهم کردند. اعضای خانوادهاش از این اتهامات به عنوان بهانهای برای ربودن و شکنجهی او استفاده کردند و دو بار او را به مراکز بیماران روانی و بار سوم به یک بیمارستان فرستادند.
همه چیز از زمانی شروع شد که خوزه خروج ۲۰:۵ را خواند و تصمیم گرفت کاتولیک نباشد. از آن لحظه به بعد، او از آموزههای کلیسا خشمگین شد و به تنهایی علیه دکترینهای آن اعتراض کرد. همچنین به خانوادهاش توصیه کرد که دعا کردن به تصاویر را متوقف کنند. او به آنها گفت که برای یک دوستش (ساندرا) دعا میکند که به نظر میرسید جادو شده یا تسخیر شده باشد. خوزه به دلیل آزار و اذیتهای ساندرا تحت استرس شدیدی بود، اما خانوادهاش تحمل نکردند که او از آزادی دینی خود استفاده کند. در نتیجه، آنها زندگی حرفهای، سلامت و اعتبار او را نابود کردند و او را در مراکز بیماران روانی بستری کردند، جایی که به او داروهای آرامبخش تزریق شد.
آنها نه تنها او را برخلاف میلش بستری کردند، بلکه پس از آزادی، او را مجبور کردند که با تهدید به بستری شدن مجدد، همچنان داروهای روانپزشکی مصرف کند. خوزه برای رهایی از این وضعیت تلاش کرد و در دو سال آخر این بیعدالتی، پس از نابودی حرفهی برنامهنویسیاش، مجبور شد بدون دریافت حقوق در رستوران عمویی که به او خیانت کرده بود کار کند. در ۲۰۰۷، خوزه کشف کرد که این عمو بدون اطلاع او داروهای روانپزشکی را در غذای ناهارش میریزد. او به لطف یکی از کارکنان آشپزخانه به نام لیدیا توانست حقیقت را کشف کند.
بین ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۷، خوزه تقریباً ده سال از جوانی خود را به دلیل خیانت خانوادهاش از دست داد. با نگاهی به گذشته، او متوجه شد که اشتباه او این بود که برای رد کاتولیک بودن، از کتاب مقدس دفاع کرد، زیرا خانوادهاش هرگز به او اجازه ندادند که آن را بخواند. آنها این بیعدالتی را در حق او انجام دادند، زیرا میدانستند که او منابع مالی برای دفاع از خود ندارد.
وقتی او سرانجام از مصرف اجباری داروها آزاد شد، فکر کرد که اعضای خانوادهاش شروع به احترام گذاشتن به او کردهاند. حتی داییها و پسرعموهای مادریاش به او پیشنهاد کار دادند، اما سالها بعد، دوباره به او خیانت کردند و او را مجبور به استعفا کردند. این موضوع باعث شد که خوزه بفهمد که نباید هرگز آنها را میبخشید، زیرا نیتهای بدشان آشکار شد.
از آن لحظه، او تصمیم گرفت که دوباره کتاب مقدس را مطالعه کند و در ۲۰۰۷ شروع به کشف تناقضات آن کرد. کمکم متوجه شد که چرا خدا اجازه داده بود که خانوادهاش در جوانی او را از دفاع از کتاب مقدس منع کنند. او تناقضات کتاب مقدس را کشف کرد و شروع به افشای آنها در وبلاگهایش کرد، جایی که همچنین داستان ایمان و رنجهایی که از سوی ساندرا و به ویژه خانواده خودش متحمل شده بود را بازگو کرد.
به همین دلیل، در دسامبر ۲۰۱۸، مادرش با کمک پلیسهای فاسد و یک روانپزشک که یک گواهی جعلی صادر کرد، دوباره تلاش کرد او را برباید. آنها او را ‘یک اسکیزوفرنیک خطرناک’ توصیف کردند تا دوباره او را زندانی کنند، اما این نقشه شکست خورد زیرا او در خانه نبود. شاهدانی برای این حادثه وجود داشتند و خوزه، صداهایی را به عنوان مدرک در شکایت خود به مقامات پرو ارائه داد، اما شکایت او رد شد.
خانوادهاش کاملاً میدانستند که او دیوانه نیست: او یک شغل ثابت، یک فرزند و مادر فرزندش را برای مراقبت کردن داشت. با این حال، با وجود دانستن حقیقت، آنها تلاش کردند که او را با همان اتهامات قدیمی بربایند. مادرش و سایر بستگان متعصب کاتولیک او این اقدام را رهبری کردند. هرچند که وزارتخانه شکایت او را نادیده گرفت، خوزه در وبلاگهایش تمام این مدارک را منتشر کرد و نشان داد که شرارت خانوادهاش از شرارت ساندرا نیز فراتر میرود.
در اینجا شواهدی از آدمرباییها با استفاده از تهمت خیانتکاران آورده شده است:
‘این مرد یک اسکیزوفرنیک است که به شدت نیاز به درمان روانپزشکی و مصرف دارو برای تمام عمر دارد.’
اینجا ثابت میکنم که توانایی منطقی بالایی دارم، نتایج من را جدی بگیرید. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If K/2=7.402 then K=14.804
«کوپید همراه با دیگر خدایان بت پرست (فرشتگان سقوط کرده، به عذاب ابدی برای شورش خود علیه عدالت فرستاده شده اند) به جهنم محکوم می شود.
استناد به این عبارات به معنای دفاع از کل کتاب مقدس نیست. اگر اول یوحنا 5:19 می گوید که ‘تمام جهان در قدرت شریر است’، اما حاکمان به کتاب مقدس سوگند یاد می کنند، شیطان با آنها حکومت می کند. اگر شیطان با آنها حکومت می کند، تقلب نیز با آنها حکم می کند. بنابراین، کتاب مقدس حاوی برخی از آن تقلب است که در میان حقایق استتار شده است. با پیوند این حقایق می توان فریبکاری های آن را افشا کرد. افراد صالح باید این حقایق را بدانند تا اگر فریب دروغ های اضافه شده به کتاب مقدس یا سایر کتب مشابه را خوردند، بتوانند خود را از شر آنها رها کنند.
دانیال 12:7 و شنیدم که مردی که کتانی پوشیده بود، که بر آبهای رودخانه بود، دست راست و دست چپ خود را به سوی آسمان بلند کرد و به او که تا ابد زنده است سوگند یاد کرد که برای مدتی، زمانها و نیمی از زمان خواهد بود. و هنگامی که پراکندگی قدرت قوم مقدس انجام شود، همه این چیزها تحقق خواهد یافت.
با توجه به اینکه ‘شیطان’ به معنای ‘تهمت زن’ است، طبیعی است که انتظار داشته باشیم که شکنجه گران رومی، که دشمن مقدسین هستند، بعداً در مورد مقدسین و پیام های آنها شهادت دروغ داده باشند. بنابراین، آنها خودشان شیطان هستند، و نه موجودی نامحسوس که وارد و خارج می شود، همانطور که دقیقاً با آیاتی مانند لوقا 22: 3 (‘سپس شیطان به یهودا وارد شد…’)، مرقس 5: 12-13 (شیاطین وارد خوک ها می شوند) و یوحنا 13:27 (‘بعد از او، شیطان وارد شد’ به این باور رسیدیم.
هدف من این است: کمک به افراد صالح که قدرت خود را با باور به دروغ های فریبکارانی که پیام اصلی را جعل کرده اند، هدر ندهند، پیامی که هرگز از کسی نمی خواست در برابر چیزی زانو بزند یا برای چیزی که همیشه قابل مشاهده بود دعا کند.
تصادفی نیست که در این تصویر که توسط کلیسای روم تبلیغ می شود، کوپید در کنار دیگر خدایان بت پرست ظاهر می شود. آنها نام مقدسین واقعی را به این خدایان دروغین داده اند، اما ببینید این مردان چگونه لباس می پوشند و موهای خود را چگونه بلند می کنند. همه اینها در تضاد با وفاداری به قوانین خدا است، زیرا این نشانه طغیان است، نشانه فرشتگان یاغی (تثنیه 22:5).
مار، شیطان یا شیطان (تهمت زن) در جهنم (اشعیا 66:24، مرقس 9:44). متی 25:41: ‘سپس به کسانی که در سمت چپ هستند خواهند گفت: ‘از من دور شوید، ای نفرین شده، به آتش ابدی که برای شیطان و فرشتگان او آماده شده است.’ جهنم: آتش ابدی که برای مار و فرشتگان او آماده شده است (مکاشفه 12: 7-12)، به دلیل اینکه حقایق را با قرآن و بدعت ها برای داشتن کتاب مقدس خلق کرده اند، برای داشتن کتاب مقدس، بدعت ها و بدعت ها را ایجاد کرده اند. انجیل هایی که آنها را آخرالزمان می نامیدند، تا به دروغ های موجود در کتب مقدس دروغین اعتبار بخشند، همه در طغیان علیه عدالت.
کتاب خنوخ 95:6: ‘وای بر شما ای شاهدان دروغین، و بر آنانی که بهای بی عدالتی را متحمل می شوند، زیرا شما ناگهان هلاک خواهید شد.’ کتاب خنوخ 95:7: ‘وای بر شما ای ستمکاران که عادلان را آزار میدهید، زیرا خود شما بهسبب آن بیعدالتی تسلیم و جفا خواهید شد، و سنگینی بار شما بر دوش شما خواهد افتاد.’ امثال 11: 8: ‘عادل از مصیبت رهایی می یابد و عادل به جای او وارد می شود.’ امثال 16: 4: ‘خداوند همه چیز را برای خود آفریده است، حتی شریران را برای روز بد.’
کتاب خنوخ 94:10: ‘ای ستمکاران، به شما میگویم که آنکه شما را آفرید، شما را برانداز خواهد کرد. خداوند به هلاکت شما رحم نخواهد کرد، اما خداوند از هلاکت شما خوشحال خواهد شد.’ شیطان و فرشتگانش در جهنم: مرگ دوم. آنها سزاوار این هستند که علیه مسیح و شاگردان وفادارش دروغ بگویند و آنها را متهم کنند که نویسندگان کفرگویی های روم در کتاب مقدس هستند، مانند عشق آنها به شیطان (دشمن).
اشعیا 66:24: ‘آنها بیرون خواهند رفت و لاشه مردانی را که بر من تجاوز کرده اند، خواهند دید. زیرا کرم آنها نخواهد مرد و آتش آنها خاموش نخواهد شد. و برای همه مردم مکروه خواهند بود.’ مرقس 9:44: ‘جایی که کرم آنها نمی میرد و آتش خاموش نمی شود.’ مکاشفه 20:14: ‘و مرگ و هادس به دریاچه آتش افکنده شد. این دومین مرگ است، دریاچه آتش.’
Quieren convencerte de que morir por ellos es valentía, y vivir por ti mismo es cobardía. No lo permitas.
La Biblia en todas las lenguas, ¿es salvación o trampa? Roma fabricó e impuso textos falsos para que el pueblo golpeado no reclame justicia ni lo que le fue robado. Lucas 6:29: la doctrina del asaltante disfrazada de palabra de Dios.
Palabra de Zeus (Satanás): «El truco del calumniador es supremo: obligué a los antiguos a morir antes que tragar la profanación imperial, y luego, a sus descendientes, les vendí la idea de que ese mismo veneno era una bendición dada por el Salvador. Así transformé el decreto del tirano en doctrina de fe, y el quebrantamiento de la ley eterna en la norma de mis templos.»
Sin la invención de pecados y su necesidad de limpiarlos, ni la inventada necesidad de intermediarios, peregrinaciones, imágenes, estatuas y templos, los falsos profetas no hacen negocio; necesitan que se crea la mentira porque con la verdad no pueden hacer negocios.
¿Crees que traducir la Biblia a todos los idiomas y predicarla en todas las naciones traerá el reino de Dios y su justicia? Roma fabricó escrituras falsas porque nunca aceptó las que escondió; su objetivo: que los pueblos golpeados por su imperio se sometan, no que reclamen lo que les robó. Roma lo dejó escrito: Mt 5:39-41, la doctrina de la otra mejilla y del saqueo impune.
‘¿La estatua falló? Claramente no pagaste lo suficiente.’ —lógica del falso profeta.
Palabra de Satanás: «No les prohíbas leer mis escrituras; sería demasiado evidente. Enséñales a leerlas solamente con la interpretación que yo les entregué.»
Ningún mensaje, por sabio y justo que sea, agrada a todos; por algo Roma persiguió uno, ¿no? Sin embargo, hay quienes creen que ese mismo mensaje dejó de disgustarle y terminó convirtiéndose en su religión oficial, como si Roma hubiese cambiado… Si no cambió, entonces Roma difundió la palabra del calumniador, la palabra de Satanás, porque la palabra de Dios nunca le gustó.
Cuando la estatua llora lágrimas de sangre falsa es porque el falso profeta desea más ofrendas. Para poder seguir diciéndoles los que derraman sangre verdadera con injusticia: ‘Dios los ama a todos, todo pecado se perdona, salvo hablar mal de lo que enseñamos, o decir que nuestro libro sagrado tiene falsedades.’
El lobo se viste de inocencia, pero su instinto lo delata. La carne es la prueba que separa al justo del impostor, a la oveja del lobo en piel de oveja que busca devorar carne.
روم کی جانب سے کینونائز کیے گئے اس بیان اور سورج کی تصویر کے درمیان تعلق دیکھیں: میں «دنیا کا نور» ہوں۔ «میں سورج ہوں»۔ https://ellameencontrara.com/2026/08/24/idi22sunw/
Les images du Diable ont été présentées comme étant des images des saints https://ellameencontrara.com/2026/09/15/les-images-du-diable-ont-ete-presentees-comme-etant-des-images-des-saints/
جایی که شک مجازات میشود، بیعدالتی شکوفا میشود. این عمیق تر از آن چیزی است که به نظر می رسد. سخن شیطان: «جهان را میان عادلان و ناعادلان تقسیم نکن.» مخالف او به او پاسخ میدهد: «پس ترجیح میدهی جهان بر اساس شرایط، میان ملت‌های خوب و بد تقسیم شود تا عادلان به خاطر هوس‌های مستبدانی که در آن زمان بر سر کارند با یکدیگر بجنگند؟»»
