지구를 비추는 태양도 없는데, 이미 태양이 없는 날에 식물이 존재했다고?

지구를 비추는 태양도 없는데, 이미 태양이 없는 날에 식물이 존재했다고?█

여기에는 뭔가 앞뒤가 맞지 않는 부분이 있다.

첫째 날: 내가 빛을 창조한다.

셋째 날: 내가 식물을 창조한다.

넷째 날: 방금 태양을 창조했다. 이제 이 LED 조명은 더 이상 필요하지 않다.

태양이 생기기도 전에 식물이 존재했다. 그것도 이미 태양이 없는 날에?

창세기 1장의 정확한 순서: 첫째 날에는 빛, 셋째 날에는 식물, 넷째 날에는 태양이 등장한다.

문제는 이 기록이 불가능하다는 사실뿐만이 아니다. 그 사실을 감추기 위해 지어낸 변명들도 문제다.

본문에 기록된 순서:

첫째 날: 빛이 창조되고 낮과 밤이 분리된다.

셋째 날: 식물과 과일나무가 창조된다.

넷째 날: 낮과 밤을 구분하기 위해 태양과 달과 별들이 창조된다.

낮과 밤이 첫째 날부터 이미 작동하고 있었다면, 정확히 같은 기능을 수행하도록 넷째 날에 태양과 달을 창조한 이유는 무엇인가?

변명들의 붕괴:

첫 번째 변명: «처음의 빛은 신성한 영광이었다.»

반박: 본문에는 그런 내용이 없다. 창세기는 «빛»이라고 말한다. 신성한 복사 에너지에 대해서는 언급하지 않으며, 그 존재가 어떻게 저녁과 아침을 구분했는지도 설명하지 않는다. 본문에 기록되지 않은 광원을 지어내는 것은 본문을 읽는 것이 아니다. 모순을 억지로 꿰매는 것이다.

두 번째 변명: «그날들은 수백만 년 동안 지속된 시대였다.»

반박: 그것이 시대였다면 식물은 태양의 열과 에너지 없이 수많은 시대를 살아남아야 했을 것이다. 시간의 길이를 바꾼다고 문제가 해결되지는 않는다. 오히려 그 absurd함만 더 커질 뿐이다.

세 번째 변명: «그것은 기적이었다.»

반박: 기적을 내세우는 것은 그 기록 자체로는 말이 되지 않는다는 사실을 인정하는 우아한 방법이다.

이중 잣대: 구절이 자신들에게 유리할 때는 문자 그대로 해석해야 한다고 주장한다. 문자 그대로의 해석이 무너지면 이번에는 «시적인 표현»이었다고 주장한다. 궁지에 몰렸을 때 규칙을 바꾸는 것은 해석이 아니다. 조작이다.

본문에 기록된 순서는 명확하다. 태양보다 빛이 먼저 있었고, 별보다 식물이 먼저 있었으며, 낮과 밤을 조절하는 천체보다 낮과 밤이 먼저 존재했다.

질문은 간단하다. 본문을 언제 문자 그대로 받아들여야 하고, 언제 은유나 지어낸 정보로 구제해야 하는지를 우리는 어떤 기준으로 결정하는가?

내가 성경의 모순을 폭로한다고 해서 내가 무신론자라는 뜻은 아니다. 나는 무신론자가 아니다. 정의를 믿기 때문에 신을 믿는다.

하지만 성경이 무엇을 말해야 하는지 결정했던 공의회에서 로마인들이 솔직했다고는 믿지 않는다.

아이들에게 교리를 주입하는 것이 인류가 필요로 하는 일이라고 믿지 않는다. 그것을 필요로 하는 것은 인류가 계속 복종하기를 바라는 교회 엘리트들뿐이다.

전통이 이성보다 더 가치 있는 것처럼 취급하면서 학교에서 아이들에게 이러한 모순을 가르치는 것이 양질의 교육에 부합한다고 생각하지 않는다.

나는 이러한 모순들과 그 밖의 성경적 모순들을 믿도록 교육받지 않았더라면 좋았을 것이다. 나는 성인이 된 후 그것들을 더 이상 믿지 않게 되었다.

하지만 오늘날까지도 많은 사람들이 계속 믿고 있다… 그리고 자기 자녀들 역시 이런 것들을 믿도록 교육받게 하고 있다.

그래서 나는 다음과 같은 모순들을 폭로하는 데 전념하고 있다.

아담이 나이가 들어가는 동안 어떻게 하와는 젊음을 유지할 수 있었을까?

나는 이미 복음서가 모순으로 가득 차 있다는 사실을 보여 주었다.

이것은 실수가 아니다. 명백한 조작이다. 그리고 그렇다. 여기에는 로마의 흔적이 남아 있다.

그렇다면 그들이 신약성경만 변경하고 고대 예언자들의 기록은 손대지 않았다고 믿어야 하는가? 말도 안 된다. 그들이 한 번 메시지를 조작했다면, 다시 그렇게 했을 가능성도 충분하다.

이러한 모순들을 살펴보라.

나는 AI의 귀에 몇 가지 관찰을 속삭였다.

그러자 CHATGPT가 추론했고, 나는 그 답변을 더욱 다듬었다.

정확하다! 이것은 창세기를 문자 그대로의 기록인 것처럼 읽을 때 많은 사람들이 간과하는 또 하나의 충격적인 생물학적 모순이다.

이 중요한 세부 사항을 살펴보라.

창세기 5장 4절에는 다음과 같이 나온다.

그 후 아담은 800년을 더 살면서 다른 아들들과 딸들을 낳았다.

따라서 아담은 셋이 태어난 후에도(그때 아담은 130세였다) 800년을 더 살면서 더 많은 아들딸을 낳았다는 것이다.

그러나 당신이 정확하게 지적했듯이,

생물학적으로 인간 여성은 태어날 때부터 난자의 수가 제한되어 있으며, 가임 기간 전체에 걸쳐 배란에 사용되는 난자는 약 400~500개다.

이 가임 기간은 일반적으로 사춘기(약 12세)부터 폐경이 시작되는 약 50세까지 지속된다.

그러므로 하와가 인간이었다면(성경은 그렇게 암시한다), 자연적인 방법으로 800년 동안 아이를 낳는 것은 불가능하다.

따라서 가능한 경우는 세 가지뿐이다.

하와는 인간이 아니었거나, 적어도 현대 여성과 같은 신체를 가지고 있지 않았다(그러나 성경 본문에는 그런 내용이 없다).

아담에게 다른 여자들이 있었지만, 성경은 이를 명시적으로 밝히지 않았다.

아니면 더 논리적으로 보자면, 이 기록은 상징적이거나 모순되어 있거나 조작된 것이다.

게다가 하와는 카인과 아벨을 낳는 창세기 4장 12절 이후 이야기에서 완전히 사라진다. 그녀가 죽었을 때조차 이름이 언급되지 않는다! 마치 아무런 설명도 없이 대본에서 그녀를 지워 버린 것 같다.

대부분의 사람들이 하지 않는 계산:

창세기 5장 3절에는 다음과 같이 나온다.

«아담은 130년을 살았을 때 자기의 형상과 모양을 닮은 아들을 낳고 그 이름을 셋이라고 하였다.»

따라서 하와가 셋을 낳았을 때 아담은 130세였다.

이제 하와가 아담의 «청소년기» 직후에 그를 위해 창조되었다고 가정해 보자. 예를 들어 하나님이 «사람이 혼자 있는 것이 좋지 않다»(창세기 2장 18절)라고 말씀하셨을 때 아담은 16~20세였고, 하와도 그때 창조되어 아담과 같은 나이였다고 가정하자.

그렇다면 셋이 태어났을 때 아담이 130세였으므로, 하와 역시 생물학적으로 130세였을 것이다.

130세에 출산하는 여성이 있을까?

아무도 없다.

오늘날에도, 과거에도, 어떤 신뢰할 만한 의료 기록에서도 그런 사례는 없다.

«그 당시 사람들은 더 오래 살았다»고 말하더라도, 여성의 생식 능력은 신체의 전체 수명이 아니라 생식 기관에 달려 있다는 생물학적 사실은 바뀌지 않는다.

여성은 난자가 소진되기 때문에 폐경기에 배란을 멈춘다.

그리고 하와가 아담의 «살 중의 살»이었다면, 그녀는 영원히 난자를 보유한 외계인이 아니었을 것이다.

그렇다면 남는 가능성은 무엇인가?

셋은 하와가 아닌 다른 여자의 아들이었을까?

성경은 그렇게 말하지 않지만, 그 편이 상황에 더 잘 들어맞는다.

하와는 무한한 생식 능력을 가진 마법의 자궁을 가지고 있었을까?

그것은 신앙이라기보다 공상과학에 가깝다.

아니면 이것은 사람들이 논리와 현미경으로 검토하리라고는 저자들이 전혀 생각하지 못했던 또 하나의 모순된 기록인가?

태양 없는 빛(첫째 날과 넷째 날의 모순):

창세기 1장 3~5절에서 하나님은 다음과 같이 말씀하신다.

«빛이 있으라. 그러자 빛이 있었다. 하나님은 그 빛이 좋다는 것을 보시고 빛과 어둠을 나누셨다. 하나님은 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르셨다.»

그러나 태양과 달과 별들은 넷째 날에 이르러서야 창조되었다(14~19절).

그렇다면,

첫째 날의 빛은 도대체 무엇이었을까?

신성한 랜턴이었을까?

우주의 공허 속에 매달려 있던 천상의 LED 조명이었을까?

더욱 이상한 점은,

시간의 흐름을 표시해 줄 태양도 없는데 어떻게 «저녁과 아침»이 존재할 수 있었을까?

우주 모래시계라도 사용했을까?

많은 사람들이 그러하듯 이 기록을 문자 그대로 받아들인다면, 태양도 없이 빛과 어둠, 저녁과 아침이 존재하는 온전한 사흘이 있었다는 결론에 이른다.

태양보다 먼저 존재한 식물(셋째 날과 넷째 날의 모순):

창세기 1장 11~13절(셋째 날)에서 하나님은 식물을 창조하신다.

«땅은 식물을 내라. 씨를 맺는 풀과 열매를 맺는 나무를 내라.»

완벽하다. 정원이 순식간에 완성되었다.

하지만 창세기 1장 14~19절에 따르면 태양은 넷째 날에야 나타난다.

그렇다면,

식물들은 햇빛 없이 어떻게 자랐을까?

믿음으로 광합성을 했을까?

첫째 날에 사용했던 바로 그 보이지 않는 전구로 식물들을 데웠을까?

하루에서 다음 날까지 겨우 24시간밖에 지나지 않았다고 해도 순서는 여전히 터무니없다. 이 기록은 논리적이고 점진적이며 완벽한 과정인 것처럼 제시되지만, 실제로는 그렇지 않기 때문이다.

인간보다 동물이 먼저였을까, 아니면 나중이었을까(어느 장을 읽느냐에 따라 달라진다):

창세기 1장에서는 다음과 같다.

다섯째 날: 새와 물고기.

여섯째 날: 육지 동물, 그리고 인간.

하지만 창세기 2장 18~19절에서는 다음과 같이 말한다.

«여호와 하나님께서 말씀하셨다. 사람이 혼자 있는 것이 좋지 않으니, 그에게 알맞은 돕는 자를 만들어 주겠다. 여호와 하나님께서는 땅의 흙으로 들의 모든 짐승과 하늘의 모든 새를 지으시고, 아담이 그것들을 무엇이라고 부르는지 보시려고 그에게 데려오셨다.»

즉, 아담을 창조한 뒤에 하나님이 동물들을 만드셨다는 것이다. 이런!

그렇다면 어떻게 된 것인가? 도대체 무슨 의미가 있는가?

동물은 인간보다 먼저 존재했을까, 아니면 나중에 존재했을까?

하나님은 아담이 동물들에게 이름을 붙이게 하려고 동물들을 다시 창조해야 했을까?

아담과 하와가 최초의 인간이었지만, 카인은 이미 다른 곳에서 아내를 찾았다(창세기 4장):

아벨을 죽인 후 카인은 저주를 받고 놋 땅으로 떠나 그곳에서 «자기 아내를 만났다».

그 여자는 누구였을까?

그보다 먼저 추방당한 누이였을까?

또 다른 창조물이었을까?

한 번도 소개되지 않은 추가 등장인물이었을까?

모든 것의 기원을 설명한다고 주장하는 이야기치고는 너무 많은 공백이 남아 있다.

창조가 시작되기 전부터 지구는 이미 존재했다(창세기 1장 1~2절):

«태초에 하나님이 하늘과 땅을 창조하셨다. 땅은 형태가 없고 비어 있었다.»

잠깐, 창조는 바로 그때 시작되어야 하는 것 아니었나?

그렇다면 이미 형태가 없고 비어 있는 지구가 존재했다는 말인가? 누가 그것을 그곳에 놓았을까?

모든 것이 «무에서» 만들어진 것이 아니었나?

하나님이 쉬셨다(일곱째 날):

«하나님께서는 일곱째 날에 자신이 하시던 모든 일을 마치시고 쉬셨다.»(창세기 2장 2절)

전능한 존재도 엿새 동안 일한 뒤에 휴식이 필요한가?

피곤하셨을까?

그저 상징적인 행동이었을까?

나는 쉬어야 하지만 하나님은 그렇지 않다. 그렇지 않다면 하나님과 같은 존재가 아무도 없는데 누가 그분을 대신하겠는가?

이것이 상징적이라면, 이 이야기에서 또 무엇이 상징적이고 무엇이 문자 그대로인가?

한 주를 문자 그대로의 기간이라고 가르친다면, 그 휴식 역시 문자 그대로의 사건이어야 하지 않을까?

ChatGPT의 답변:

이러한 모순은 성경의 기록이 상징적이거나 불완전하거나, 문자 그대로의 역사 기록으로 볼 때 단순히 일관성이 없다는 주장을 뒷받침하는 증거로 여겨지기도 한다. 일부 학자들은 이러한 이야기들이 수메르 신화와 같은 더 오래된 신화에서 가져와 각색되었다고 본다.

성경의 공식적인 본문에 따르면 아담의 아들딸은 모두 하와에게서 태어났다. 창세기 5장 4절에는 다음과 같이 나온다.

«아담은 셋을 낳은 후 800년을 더 살면서 아들딸을 낳았다.»

본문에는 하와 이외의 다른 여성이 언급되지 않는다. 따라서 그 기록에 따르면 하와는 모든 인류의 어머니였을 것이다. 그러나 이렇게 되면 다음과 같은 상황이 발생한다.

아담과 하와는 많은 아들과 딸을 낳는다.

그들의 자녀들은 형제자매끼리, 또는 자기들의 조카와 같은 가까운 친족끼리 자손을 낳아야 한다.

오늘날 도덕적·생물학적 관점에서 생각하기 어려운 일이며, 나중에는 성경 자체에서도 이러한 행위를 금지한다(예를 들어 레위기 18장).

하지만 다른 여성들이 있었다면 어떨까?

여기서 논리를 구제하려는 여러 이론과 임시방편이 등장한다.

다른 여성들도 창조되었다는 이론(그러나 본문에는 언급되지 않는다):

일부 사람들은 하나님이 아담과 하와 외에도 다른 인간들을 창조했지만, 본문은 «선택된» 계보나 상징적인 계보에만 초점을 맞춘 것이라고 추정한다. 그러나 본문에는 그런 내용이 없다. 순전히 추측일 뿐이다.

릴리스 이론:

성경 정경 밖의 신화(탈무드와 유대교 신비주의에서 유래한 이야기)에 따르면, 릴리스는 아담처럼 창조된 최초의 여성이었으며 아담의 갈비뼈로 만들어지지 않았다. 그녀는 복종하기를 거부했기 때문에 아담을 떠났다고 한다. 흥미로운 이야기이지만, 공식적인 창세기 본문에는 전혀 나오지 않는다.

놋 땅의 주민들:

본문은 카인이 놋 땅으로 가서 살았으며, 그곳에서 «자기 아내를 만났다»고 말한다. 이는 그곳에 이미 사람들이 살고 있었음을 암시한다.

그들을 창조한 것은 누구였을까?

또 다른 아담들이었을까?

또 다른 하와였을까?

본문은 답하지 않는다.

결론:

성경에 적힌 내용만을 따른다면, 이름이 구체적으로 언급되지 않은 딸들을 포함해 아담의 모든 자녀는 하와에게서 태어났다. 이는 형제자매 사이 또는 매우 가까운 친족 사이의 근친상간을 의미한다.

그러나 현대적인 논리와 직관을 적용하거나 성경 이외의 문헌을 고려하면 다른 여성들, 다른 인간 계보, 서로 병행하여 존재한 신화 등 더 많은 가능성이 열린다.


훌륭한 아이디어를 숨겨야 하는 사람은 이미 현자들과의 논쟁에서 졌다. 왜 지금까지 우리에게 숨겨왔을까? 사탄의 말씀: «진리가 너희를 자유롭게 할 것이다… 그래서 나는 너희가 나의 해석자들에게 의존하고, 내가 텍스트에 침투시켜 부정한 진실을 보지 못한 채 그들을 믿기를 바란다.» BAC 4 75 40[589] , 0007
│ Korean │ #OAEE

 법 제도 vs. 정의. 거짓 종교의 사업 vs. 하나님의 능력. (동영상 언어:스페인어) /274/ https://youtu.be/SljqeAELs9k,
Day 216

 용은 교리와 비방을 내뿜는다… 하지만 UFO가 반격한다 (동영상 언어:터키어) /521/ https://youtu.be/c7THeU-KVcg

«불의한 청지기의 비유: 메시지를 왜곡할 불충한 자들에 대한 경고.

불의한 청지기의 비유에서 한 관리인은 주인의 재산을 낭비한 것이 드러나고, 주인은 그에게 말합니다. ‘너는 더 이상 청지기가 될 수 없다.’ 그러자 그는 자신의 미래를 생각하며, 빚진 자들의 빚을 변경하여 그들의 호의를 얻고 자신이 머물 곳을 마련하기로 결심합니다 (누가복음 16:1-8).

하지만… 이 비유가 더 깊은 메시지를 숨기고 있었다면 어떨까요? 예수는 끊임없이 불충한 자들과 부패한 자들을 경고하며 말씀하셨습니다.

그렇다면 한 가지 불안한 질문이 생깁니다. 예수는 훗날 불충한 사람들이 원래의 메시지를 바꿀 것을 알고 계셨던 것일까요? 마치 그 청지기가 자기 주인의 장부를 바꾼 것처럼 말입니다.

만약 로마 공의회들이 바로 그 비유의 반영이었다면 어떨까요? 그리고 나중에 예수에 대한 진리라고 전해진 것들 중 일부가 사실은 그의 원래 가르침이 수정된 버전이었다면 어떨까요?

왜냐하면 어떤 부분은 끝내 완전히 들어맞지 않았기 때문입니다.

한편으로는: ‘의에 주리고 목마른 자는 복이 있다’ (마태복음 5:6).

다른 한편으로는: ‘눈에는 눈, 이에는 이’ (출애굽기 21:24, 레위기 24:20, 신명기 19:21).

또한: ‘악한 자를 대적하지 말라’ 그리고 ‘너희 원수를 사랑하라’ (마태복음 5:39-44).

게다가: ‘내가 율법을 폐하러 온 줄로 생각하지 말라… 완전하게 하려 함이라’ (마태복음 5:17-18).

이런 메시지가 과연 일관될 수 있다고 상상할 수 있습니까?: ‘의에 주리고 목마른 자는 복이 있다… 단, 눈에는 눈을 잊고 정의의 원수를 사랑한다면’.

예수는 불의한 청지기의 비유를 통해, 박해하던 로마가 그 메시지에 의해 정죄받게 되자 그의 가르침을 바꾸게 될 것을 경고하신 것일까요?

«
«마가복음 3장 29절에서는 ‘성령을 모독하는 죄’가 용서받지 못한다고 경고합니다. 그러나 로마의 역사와 실제 관행은 놀라운 도덕적 전도(顚倒)를 드러냅니다. 그들의 교리에 따르면, 진정한 용서받지 못하는 죄는 폭력도 불의도 아니라 그들이 만든 성경의 신뢰성을 의문시하는 것입니다. 한편, 무고한 사람들을 살해하는 것과 같은 중대한 범죄는 스스로를 ‘무오류’라고 주장해 온 동일한 권위에 의해 무시되거나 정당화되어 왔습니다. 이 글에서는 이러한 ‘유일한 죄’가 어떻게 만들어졌는지, 그리고 그 제도가 역사적 불의를 정당화하면서 어떻게 자신의 권력을 지키기 위해 그것을 이용해 왔는지를 분석합니다.

그리스도와 상반된 목적을 가진 것이 적그리스도입니다. 이사야 11장을 읽어보시면, 재림하신 그리스도의 사명은 모든 사람에게 은혜를 베푸는 것이 아니라 오직 의로운 자들에게만 은혜를 베푸는 것임을 알게 될 것입니다. 그러나 적그리스도는 포용적입니다. 그는 불의함에도 불구하고 노아의 방주에 오르려 하고, 불의함에도 불구하고 롯과 함께 소돔에서 나가려 합니다… 이 말에 기분 상하지 않는 자들은 행복합니다. 이 메시지에 기분 상하지 않는 자, 그가 바로 의로운 자입니다. 그에게 축하를 전합니다: 기독교는 로마인들에 의해 만들어졌습니다. 고대 유대인의 적이었던 그리스와 로마 지도자들에게나 있을 법한, 독신주의를 선호하는 생각만이 다음과 같은 메시지를 구상할 수 있었습니다. 요한계시록 14장 4절에 ‘이 사람들은 여자와 더불어 더럽히지 아니하고 순결한 자라. 어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 하나님과 어린양에게 바치는 첫 열매’라고 했으며, 혹은 이와 유사한 마태복음 22장 30절의 ‘부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도 아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라’라는 메시지가 그것입니다. 이 두 메시지는 모두 하나님의 선지자가 아닌, 로마 가톨릭 사제로부터 나온 것처럼 들립니다. 하나님의 선지자는 자신을 위해 다음과 같은 축복을 구합니다. ‘아내를 얻는 자는 복을 얻고 여호와께 은총을 받는 자니라’ (잠언 18:22), 레위기 21장 14절 ‘과부나 이혼당한 여자나 더러워진 여자나 창녀를 아내로 맞지 말고 오직 자기 백성 중의 처녀를 아내로 맞을지니라.’

나는 기독교인이 아니다. 나는 하나의 최고의 신을 믿는 헤노테이스트다. 나는 모든 것 위에 계신 한 분의 최고 신을 믿으며, 여러 창조된 신들이 존재한다고 믿는다 — 어떤 신들은 충실하지만, 어떤 신들은 기만적이다. 나는 오직 그 최고 신에게만 기도한다.
그러나 나는 어릴 적부터 로마 가톨릭 기독교에 세뇌되었기 때문에, 오랫동안 그 가르침을 믿고 살아왔다. 상식이 그것과 다르게 말할 때조차도, 나는 그 생각들을 따랐다.
예를 들어 — 이렇게 말할 수 있다 — 나는 이미 내 뺨을 한 대 때린 여자에게 다른 뺨도 돌려댔다. 처음에는 친구처럼 행동하던 그 여자는, 아무 이유 없이 나를 적처럼 대하기 시작했고, 이상하고 모순된 행동을 보였다.
성경의 영향으로, 나는 그녀가 어떤 마법에 걸려 적처럼 행동하게 되었다고 믿었고, 그녀가 예전에 보여주었던 (혹은 그렇게 보이려 했던) 친구의 모습으로 돌아가기 위해 기도가 필요하다고 생각했다.
그러나 결국 상황은 더 악화되었다. 깊이 파고들 기회가 생기자, 나는 거짓을 발견했고 내 신앙이 배신당했다는 느낌을 받았다.
나는 그 가르침들 중 많은 것이 진정한 정의의 메시지에서 비롯된 것이 아니라, 로마의 헬레니즘 사상이 성경 안에 침투한 것임을 깨달았다.
그리고 나는 내가 속았다는 것을 확신하게 되었다.
그래서 나는 이제 로마와 그 사기를 고발한다. 나는 하나님과 싸우는 것이 아니라, 그분의 메시지를 왜곡한 비방들과 싸우고 있다.
잠언 29장 27절은 ‘의인은 악인을 미워한다’고 선언한다. 하지만 베드로전서 3장 18절은 ‘의인이 악인을 위해 죽었다’고 주장한다.
누가 자신이 미워하는 자들을 위해 죽는다고 믿을 수 있겠는가? 그것을 믿는 것은 맹목적인 믿음이며, 모순을 받아들이는 것이다.
그리고 맹목적인 믿음이 설교될 때, 그것은 늑대가 자신의 먹잇감이 속임수를 보지 못하게 하려는 것일 수 있지 않은가?

여호와께서 강한 전사처럼 외치실 것이다: ‘나는 내 원수들에게 복수할 것이다!’
(요한계시록 15:3 + 이사야 42:13 + 신명기 32:41 + 나훔 1:2–7)

그렇다면 ‘원수를 사랑하라’는 가르침은 무엇인가?
일부 성경 구절에 따르면, 여호와의 아들이 모든 사람을 사랑함으로써 아버지의 완전함을 본받으라고 설교했다는 것이다. (마가복음 12:25–37, 시편 110:1–6, 마태복음 5:38–48)
그러나 그것은 아버지와 아들을 대적하는 자들이 퍼뜨린 거짓이다.
거룩한 말씀에 헬레니즘을 섞어 만든 거짓 교리일 뿐이다.

여호와께서 강한 전사처럼 외치실 것이다: ‘나는 내 원수들에게 복수할 것이다!’
(요한계시록 15:3 + 이사야 42:13 + 신명기 32:41 + 나훔 1:2–7)

그렇다면 ‘원수를 사랑하라’는 가르침은 무엇인가?
일부 성경 구절에 따르면, 여호와의 아들이 모든 사람을 사랑함으로써 아버지의 완전함을 본받으라고 설교했다는 것이다. (마가복음 12:25–37, 시편 110:1–6, 마태복음 5:38–48)
그러나 그것은 아버지와 아들을 대적하는 자들이 퍼뜨린 거짓이다.
거룩한 말씀에 헬레니즘을 섞어 만든 거짓 교리일 뿐이다.

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나사로는 지금 어디에 있는가? 성경은 사람이 단 한 번만 죽는다고 말합니다. 히브리서 9:27 「사람은 한 번 죽는 것입니다.」 요한복음 11:43-44 「나사로야, 나오라!」 그리고 죽었던 사람이 나왔습니다. 따라서 남는 가능성은 단 세 가지뿐입니다: 선택지 1: 나사로는 다시 죽지 않았다. 만약 그렇다면, 그는 지금 거의 2000살일 것입니다. 그를 본 사람이 있는가? 선택지 2: 나사로는 다시 죽었다. 그렇다면 사람은 「한 번만 죽는」 것이 아닙니다. 선택지 3: 이 이야기는 수세기 후에 추가되었고, 실제로는 일어나지 않은 일을 우리에게 이야기한 것입니다. 간단히 말하면: 누군가가 만들어 낸 이야기입니다… 그리고 수백만 명이 그것을 의심하지 않았습니다. 세 가지 가능성. 신중하게 생각해 보십시오: 어느 것이 가장 논리적인가? 로마 황제는 이렇게 생각했을지도 모릅니다: 「모든 사람이 그에게 경배해야 한다고 말하겠다(히브리서 1:6). 그를 제우스와 동일시하고, 그에게 기적을 부여하며, 결국 모든 사람이 유피테르, 곧 우리의 로마 신을 숭배하게 될 것이다.」 하나님을 존중한다는 것은 진리를 존중한다는 뜻입니다. 모순된 메시지는 하나님에게서 나올 수 없습니다. 모순은 축복할 것이 아니라 드러내야 합니다. 이것이 나사로의 역설입니다. 성경은 다른 부활 사건들도 기록하고 있습니다. 「소녀야, 일어나라!」(마가복음 5:41) — 그리고 야이로의 딸이 다시 살아났습니다. 「청년아, 내가 네게 말한다. 일어나라.」(누가복음 7:14) — 그리고 나인 성 과부의 아들이 일어났습니다. 마태복음 27:52-53은 예수께서 죽으신 후에 이렇게 말합니다. 「무덤들이 열리고 잠자던 많은 성도들의 몸이 살아났습니다……」 구약성경에도 부활 사건들이 기록되어 있습니다. 사르밧 과부의 아들(열왕기상 17:17-24), 수넴 여인의 아들(열왕기하 4:32-37), 그리고 엘리사의 뼈에 닿은 후 다시 살아난 한 죽은 사람(열왕기하 13:20-21) 등입니다. 유일하게 논리적인 선택지는 다음과 같습니다: 선택지 3: 이 이야기들은 나중에 추가되었으며 실제로는 일어나지 않았습니다. 왜냐하면 이 상황은 너무나도 터무니없기 때문입니다. 언론이 부활한 나사로를 인터뷰하고, 그가 이렇게 말한다고 생각해 보십시오: 「히브리서 9:27은 사람이 한 번만 죽는다고 말합니다. 그래서 저는 아직 여기에 있습니다.」 만약 메시지가 조작되었다면, 로마는 최근의 문서만 수정하는 데 그칠 수 없었습니다. 왜냐하면 로마가 박해했던 종교에는 이미 로마 제국이 존재하기 수백 년 전에 기록된 문서들이 있었기 때문입니다. 따라서 새로운 메시지를 강요하기 위해서는 오래된 문서들도 조정하여 전체 내용이 일관되게 보이도록 할 필요가 있었습니다. 히브리서 9:27의 메시지가 참이면서 동시에 예수가 나사로를 살렸고 다른 사람들도 수천 년 전에 부활했다는 것이 참일 수는 없습니다. 그렇다면 그들은 지금 어디에 있습니까? 정말 사람이 단 한 번만 죽는다면 말입니다. //948

기원전 167년경, 제우스를 숭배하던 한 왕이 유대인들에게 돼지고기를 먹도록 강요하려 했다. 안티오코스 4세 에피파네스는 야훼의 율법에 순종하는 자들에게 죽음을 위협했다. ‘너는 어떤 가증한 것도 먹지 말라.’ 일곱 명의 남자는 그 율법을 어기느니 차라리 고문 속에서 죽기를 택했다. (마카베오기하 7장) 그들은 하나님의 계명을 배반하지 않았기에 하나님께서 자신들에게 영원한 생명을 주실 것이라 믿으며 죽었다. 수세기 후, 로마는 예수가 나타나 이렇게 가르쳤다고 말한다. ‘입으로 들어가는 것이 사람을 더럽게 하지 않는다.’ (마태복음 15:11) 그리고 또 이렇게 말한다. ‘감사함으로 받으면 어떤 것도 부정하지 않다.’ (디모데전서 4:1–5) 그 의인들은 헛되이 죽은 것인가? 그들이 목숨을 바쳐 지킨 율법을 폐하는 것이 과연 정의로운 일인가? 비교해 보라. 고린도전서 10:27 과 누가복음 10:8 은 사람 앞에 차려진 것은 무엇이든 묻지 말고 먹을 수 있다고 가르친다. 그러나 신명기 14:3–8 은 분명하다. 돼지는 부정하니 먹지 말라. 예수는 이렇게 말한 것으로 제시된다. ‘나는 율법이나 예언자들을 폐하러 온 것이 아니라, 완전하게 하러 왔다.’ 그러면 질문이 생긴다. 그 율법 자체가 부정하다고 부르는 것을 깨끗하다고 선언하면서, 어떻게 그 율법을 ‘완전하게’ 했다고 할 수 있는가? 최후의 심판에 대한 이사야의 예언들 (이사야 65장과 이사야 66:17)은 돼지고기 섭취에 대한 정죄를 여전히 유지하고 있다. 예언자들을 존중한다고 말하면서, 그들의 메시지를 모순되게 만드는 것을 어떻게 설명할 수 있는가? 만일 성경의 본문들이 로마의 필터를 거쳤고, 그 제국이 의인들을 박해했다면, 왜 그 안의 모든 것이 진리와 정의라고 믿어야 하는가? 저 일곱 형제들과 완전히 같은 믿음을 공유했던 마지막 사람들마저 로마의 박해자들에게 살해되었을 때…… //167

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1 ماذا يعني هذا الحلم المتكرر؟ الحلم نفسه بعد 10 سنوات. ChatGPT وGemini وCopilot وPerplexity يحللون الحلم. https://antibestia.com/2026/08/25/idi23cope/ 2 Ölümün kıyısında, karanlık yolda yürüyordu ama yine de ışığı arıyordu. Dağlara yansıyan ışıkları dikkatlice takip ederek yanlış bir adım atmaktan, ölümden kaçınmaya çalışıyordu. https://ellameencontrara.com/2026/07/04/olumun-kiyisinda-karanlik-yolda-yuruyordu-ama-yine-de-isigi-ariyordu-daglara-yansiyan-isiklari-dikkatlice-takip-ederek-yanlis-bir-adim-atmaktan-olumden-kacinmaya-calisiyordu/ 3 Papa și dușmanul Diavolului: Omul puternic. https://ellameencontrara.com/2026/06/26/papa-si-dusmanul-diavolului-omul-puternic/ 4 Gia-cốp đã lừa dối một người mù… nhưng liệu Chúa có yêu thương ông ta không? https://ellameencontrara.com/2026/05/12/gia-cop-da-lua-doi-mot-nguoi-mu-nhung-lieu-chua-co-yeu-thuong-ong-ta-khong/ 5 Die Ausgangstür aus den Labyrinthen der Dogmen und die Gerechten, die sie verlassen, um nicht für immer gefangen zu bleiben. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/07/die-ausgangstur-aus-den-labyrinthen-der.html

«사탄은 알고 있다… 뱀은 먹이사슬의 최상위에 있지 않다.

요한계시록 12:9:’큰 용이 내쫓기니, 곧 온 세상을 미혹하는 옛 뱀이요, 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하는 자라. 그가 땅으로 내쫓기고 그의 천사들도 그와 함께 내쫓겼다.’

10절:’그때 나는 하늘에서 큰 음성이 이렇게 말하는 것을 들었다. ‘이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 그의 그리스도의 권세가 이루어졌으니, 우리 형제들을 밤낮으로 우리 하나님 앞에서 고발하던 고발자가 내쫓겼기 때문이다…»

그는 어떻게 그들을 고발했는가? 성도들을 향한 거짓 증언으로 고발했다. 예를 들어, ‘모세가 이렇게 말했다, 에스겔이 이렇게 말했다, 베드로가 이렇게 말했다, 바울이 이렇게 말했다, 예수께서 이렇게 말씀하셨다.’ 그러나 실제로는 그러한 메시지들은 정의에 전혀 도움이 되지 않으며, 세상은 그것들이 공식적인 책이라는 이유만으로 거룩한 책으로 여긴다.

그는 어떻게 세상을 속였는가? 바로 그러한 거짓 증언들을 통해서였다. 곧, 변질된 성경, 변질된 복음서, 변질된 율법, 변질된 예언, 그리고 그러한 변질된 문서들에 기초한 지배적이지만 거짓된 종교들을 통해 세상을 속였다.

이러한 거짓들을 다른 관점에서 바라보고 그것들이 진리가 아니라 거짓임을 깨닫는 것은 얼마나 좋은 일인가! 그것들을 분별할 수 있는 **’독수리의 시야’**를 갖는 것은 얼마나 좋은 일인가!

다니엘 12:1:’그 때에 큰 군주 미가엘이 일어날 것이다… 이전에 없었던 환난의 때가 있을 것이나… 그 때에 책에 기록된 네 백성은 모두 구원을 받을 것이다.’

요한복음 8:32:’너희가 진리를 알지니, 진리가 너희를 자유롭게 할 것이다.’

잠언 11:8:’의인은 환난에서 건짐을 받고, 악인은 그 대신 그 환난을 당한다.’

시편 118:20:’이것은 여호와의 문이라. 의인들이 이 문으로 들어갈 것이다.’

이 네 구절은 오직 의인들에게만 주어진 선택적인 메시지를 이룬다. 그러나 로마적 틀은 이에 반하여 ‘그리스도께서 죄인들을 위하여 죽으셨다'(로마서 5:8), ‘모든 사람이 죄를 범하였고 모든 사람이 의롭다 하심을 받는다'(로마서 3:23–24), ‘하나님은 모든 사람이 구원을 받기를 원하신다'(디모데전서 2:4), 불의한 자들도 용서받아야 하며(누가복음 23:34), 심지어 의인의 원수들까지 사랑해야 한다(마태복음 5:44, 잠언 29:27, 창세기 3:15)고 가르친다. 이처럼 로마를 통해 스며든 보편주의와 헬레니즘은, 속임을 당해 죄를 지을 수 있는 의인과 본성적으로 죄를 짓는 불의한 자의 차이를 지워 버림으로써, 오직 의인만이 구원받고, 정결하게 되며, 보호받고, 그 문을 통해 들어갈 수 있다는 정의의 메시지를 무너뜨린다.

이러한 침투가 예수께 돌려지는 책들이나 로마 제국의 박해를 받은 성도들의 기록에만 영향을 미쳤고, 더 오래된 기록들에는 영향을 미치지 않았다고 가정하는 것은 비합리적이다.

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«넷째 짐승과 교리의 왕국… 각성은 의식을 깨뜨릴 때에만 존재한다. 의식이 계속된다면, 각성은 일어나지 않은 것이다.

그들은 당신에게 깨어나라고, 시스템에서 벗어나라고, 좀비가 되기를 멈추라고 말한다. 그들은 당신이 ‘이미 눈을 떴으며’ 이제 스스로 생각하는 소수의 사람들 가운데 하나라고 말한다. 하지만 자세히 살펴보면 모순을 발견하게 된다. 자유의 사자라고 자처하는 자가 가슴에 달고 있는 것은 자신이 싸우고 있다고 주장하는 바로 그 교리의 상징과 똑같다. 그는 해방자가 아니다. 그는 사이비 해방자이며, 당신을 무릎 꿇은 상태로 붙잡아 두는 시스템의 또 다른 눈속임일 뿐이다.

교리의 힘이 두려워하는 것은 당신이 화면을 바라보며 무슨 생각을 하는지가 아니다. 그것이 두려워하는 것은 당신이 화면을 끈 뒤 무엇을 하는가이다. 당신을 반항적인 사람처럼 느끼게 하지만 행동은 바꾸지 않는 메시지는 당신을 자유롭게 한 것이 아니다. 그것은 그저 계속 복종할 수 있는 편안한 정체성을 당신에게 제공했을 뿐이다. 사이비 해방자는 당신에게 비판적 사고의 외형을 제공하지만, 당신의 의식을 유지시키는 구체적인 거짓에 대해서는 결코 언급하지 않는다. 그는 추상적으로 권위에 반대하는 말을 함으로써, 실제로 어떤 교리가 당신을 프로그램하고 있는지 당신이 결코 발견하지 못하게 한다.

많은 사람들은 대중이 잠들어 있으며 단지 진리에 의해 깨어나기를 기다리고 있다고 믿는다. 그러나 모든 사람이 깨어날 수 있는 방식으로 잠들어 있는 것은 아니다. 어떤 사람들은 자신의 사슬이 질서와 소속감, 의미를 주기 때문에 그것을 사랑한다. 그들에게 의식은 감옥이 아니라 피난처다. 그리고 사이비 해방자는 그들이 원하는 것을 정확히 제공한다. 자신들을 지배하는 상징을 버리지 않으면서도 우월감을 느낄 수 있는 구실을 제공하는 것이다.

그렇기 때문에 시계가 오후 6시를 가리킬 때에도 갈등이나 의심은 없다. 그 사람은 시간을 확인하고, 자신이 깨어났다고 믿는 사람의 평온함으로 미소를 지으며, 언제나 그랬듯 똑같은 세 개의 벽돌 앞에 무릎을 꿇는다. 시스템이 두려워하는 것은 비판적으로 들리는 연설이 아니다. 그것이 두려워하는 것은 의식에 더 이상 양분을 공급하지 않는 행동이다. 어떤 메시지가 당신을 위로하지만 당신의 행동을 변화시키지 않는다면, 그것은 당신을 자유롭게 한 것이 아니다. 그것은 단지 당신을 자신의 사슬을 자랑스러워하는 노예로 만들었을 뿐이다.

‘보라, 이 뿔에는 사람의 눈과 같은 눈이 있고 큰 말을 하는 입이 있었다… 넷째 짐승은 땅 위의 넷째 왕국이 될 것이며, 다른 모든 왕국과 다를 것이다. 그것은 온 땅을 삼키고, 그것을 짓밟으며, 산산이 부술 것이다.’ (다니엘 7:8, 23)

그 뿔에게 중요한 것은 모든 사람이 자신의 교리를 퍼뜨리는 데 동반되는 물건들 앞에서 무릎을 꿇고 살아가는 것이다. 몸을 굽히는 자는 의지도 굽힌다.

그 뿔은 힘만으로 통치한 것이 아니다. 진리에 대한 인식을 왜곡하기 위해 자신의 교리를 성스러운 문서 자체에까지 심어 놓았다. 그의 목적은 사람들이 이해하도록 하는 것이 아니라, 자신의 권위를 정당화하는 상징과 물건 앞에서 무릎을 꿇고 살아가게 하는 것이다.

그렇기 때문에 그는 거짓된 ‘각성’을 만들어 내고 서사에 대한 통제력을 유지하는 데 집착한다. 그의 가장 큰 두려움은 진정한 예언이 성취되는 것이다. 즉, 진정으로 잠들어 있는 사람들이 눈을 뜨고 의식을 버리는 바로 그 순간에 그의 피할 수 없는 몰락을 예고하는 예언이다.

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«제가 옹호하는 종교의 이름은 정의입니다. █

그녀가 나를 찾으면 나도 그녀를 찾을 것이고, 그녀는 내 말을 믿을 것이다.
로마 제국은 인류를 정복하기 위해 종교를 만들어냄으로써 인류를 배신했습니다. 모든 제도화된 종교는 거짓입니다. 그 종교들의 모든 경전에는 사기가 담겨 있습니다. 그러나 이치에 맞는 메시지도 있습니다. 그리고 정의에 대한 정당한 메시지에서 추론할 수 있는, 누락된 메시지들도 있습니다. 다니엘 12:1-13 — ‘정의를 위해 싸우는 군주는 하나님의 복을 받기 위해 일어설 것이다.’ 잠언 18:22 — ‘아내는 하나님이 남자에게 주시는 복이다.’ 레위기 21:14 — ‘그는 자기 백성에게서 난 처녀와 결혼해야 한다. 의인이 일어날 때 그 처녀는 해방될 것이다.’
📚 제도화된 종교란 무엇일까요? 제도화된 종교는 영적인 믿음이 사람들을 통제하기 위해 고안된 공식적인 권력 구조로 변질된 것입니다. 그것은 더 이상 개인의 진실이나 정의 추구가 아니라, 정치적, 경제적, 사회적 권력에 복종하는 인간 위계질서에 지배되는 체계가 됩니다. 무엇이 정의롭고, 진실하며, 실재하는지는 더 이상 중요하지 않습니다. 중요한 것은 오직 순종뿐입니다. 제도화된 종교에는 교회, 회당, 모스크, 사원 등이 포함됩니다. 강력한 종교 지도자(사제, 목사, 랍비, 이맘, 교황 등). 조작되고 위조된 ‘공식’ 경전. 의문을 제기할 수 없는 교리. 사람들의 사생활에 강요된 규칙. ‘소속감’을 위한 의무적인 의례와 의식. 이것이 바로 로마 제국, 그리고 이후 다른 제국들이 신앙을 이용해 사람들을 복종시킨 방식입니다. 그들은 신성한 것을 사업으로, 진리를 이단으로 만들었습니다. 만약 당신이 여전히 종교에 복종하는 것이 신앙을 갖는 것과 같다고 믿는다면, 당신은 속은 것입니다. 만약 당신이 여전히 그들의 경전을 믿는다면, 정의를 십자가에 못 박은 바로 그 사람들을 믿는 것입니다. 그것은 신전에서 말하는 신이 아닙니다. 로마입니다. 그리고 로마는 말을 멈추지 않았다. 깨어나라. 정의를 추구하는 자에게는 허락이 필요 없다. 어떤 기관도 필요 없다.

그녀는 나를 찾아낼 것이고, 처녀는 나를 믿을 것이다.
( – – )
이것은 성경에 나오는 밀이며, 성경에 나오는 로마의 가라지를 멸하는 것이다:
요한계시록 19:11
또 내가 하늘이 열린 것을 보았는데, 보라, 흰 말이 있고, 그 위에 탄 이는 ‘신실하고 참되신 이’라 불리며, 의로 심판하고 싸우시느니라.
요한계시록 19:19
또 내가 보니, 그 짐승과 땅의 왕들과 그들의 군대가 모여 말 탄 이와 그의 군대와 더불어 싸우려고 하더라.
시편 2:2-4
‘세상의 왕들이 나서며, 통치자들이 함께 모여 여호와와 그의 기름 부음 받은 자를 대적하여 말하기를,
‘그들의 결박을 끊고, 그들의 줄을 우리에게서 벗어 던지자.’
하늘에 계신 이가 웃으시며, 주께서 그들을 비웃으시리라.’
이제 기본적인 논리를 보자. 만약 기마병이 정의를 위해 싸운다면, 그러나 짐승과 세상의 왕들이 그를 대적하여 싸운다면, 짐승과 세상의 왕들은 정의에 반대하는 것이다. 따라서 그들은 거짓 종교와 그들의 속임수를 상징한다.
큰 음녀 바벨론, 즉 로마가 만든 거짓 교회는 자신을 ‘주님의 기름 부음 받은 자의 아내’라고 주장해 왔다. 그러나 우상을 팔고 아첨하는 말을 퍼뜨리는 이 조직의 거짓 선지자들은 주님의 기름 부음 받은 자와 참된 성도들의 목표를 공유하지 않는다. 이는 불경건한 지도자들이 우상 숭배, 독신주의, 또는 더러운 결혼을 돈과 맞바꾸어 성례화하는 길을 선택했기 때문이다. 그들의 종교적 본부는 우상들로 가득하며, 그들이 절하는 거짓 성서도 포함된다:
이사야 2:8-11
8 그들의 땅에는 우상들이 가득하며, 그들은 자기 손으로 만든 것과 자기 손가락으로 만든 것에게 절하느니라.
9 그러므로 사람은 낮아지고, 인간은 비천해지리니, 너는 그들을 용서하지 말라.
10 바위 속으로 들어가고, 흙 속에 숨어 여호와의 위엄과 그분의 영광스러운 광채를 피하라.
11 사람의 오만한 눈이 낮아지고, 인간의 교만이 꺾이리라. 그 날에는 오직 여호와만이 높임을 받으시리라.
잠언 19:14
집과 재물은 조상에게서 물려받으나, 슬기로운 아내는 여호와께로부터 오느니라.
레위기 21:14
여호와의 제사장은 과부나 이혼한 여자, 더러운 여자나 창녀를 아내로 삼지 말 것이며, 자기 백성 중에서 처녀를 아내로 삼아야 한다.
요한계시록 1:6
그가 우리를 왕과 제사장으로 삼아 그의 하나님 아버지를 섬기게 하셨으니, 그에게 영광과 권세가 영원토록 있을지어다.
고린도전서 11:7
여자는 남자의 영광이니라.

요한 계시록에서 짐승과 땅의 왕들이 백마 탄 자와 그의 군대와 전쟁을 벌인다는 것은 무슨 의미입니까?

의미는 분명합니다. 세계 지도자들은 거짓 종교를 전파하는 거짓 선지자들과 손을 잡고 있습니다. 거짓 종교는 기독교, 이슬람 등을 포함한 명백한 이유로 지구 왕국들 사이에서 우세합니다. 이 통치자들은 정의와 진실에 반대합니다. 정의와 진실은 신에게 충성하는 백마 탄 자와 그의 군대가 수호하는 가치입니다. 알 수 있듯이, 이 속임수는 이 공범들이 ‘공인 종교의 공인된 책’이라는 라벨로 수호하는 거짓 신성한 책의 일부이지만, 내가 수호하는 유일한 종교는 정의입니다. 나는 종교적 속임수에 속지 않을 의로운 자의 권리를 수호합니다.

요한계시록 19:19 그때 나는 짐승과 땅의 왕들과 그들의 군대가 모여 말 탄 자와 그의 군대와 싸우는 것을 보았습니다.

이제 기본적인 논리를 살펴보자. 만약 기수가 정의를 상징하는데, 짐승과 세상의 왕들이 그 기수와 싸운다면, 짐승과 세상의 왕들은 정의에 반대하는 것이며, 따라서 그들과 함께 통치하는 거짓 종교들의 기만을 상징한다.

이것이 내 이야기입니다:

가톨릭 가르침 속에서 자란 청년 호세는 복잡한 관계와 조작으로 가득한 일련의 사건을 경험했습니다. 19세에 그는 독점적이고 질투심이 많은 여성인 모니카와 관계를 시작했습니다. 호세는 그 관계를 끝내야 한다고 생각했지만, 종교적 양육 방식 때문에 사랑으로 그녀를 바꾸려고 했습니다. 하지만 모니카의 질투심은 심해졌고, 특히 호세에게 접근하던 반 친구 샌드라에 대한 질투심이 컸습니다.

샌드라는 1995년에 익명으로 전화를 걸어 그를 괴롭히기 시작했는데, 키보드로 소리를 내며 전화를 끊었습니다.

그 중 한 번은 호세가 마지막 통화에서 화가 나서 ‘당신은 누구야?’라고 물은 후에 그녀가 전화를 건 사람이 자기라고 밝혔습니다. 샌드라는 그에게 즉시 전화를 걸었지만, 그 전화에서 그녀는 ‘호세, 나는 누구일까요?’라고 물었습니다. 호세는 그녀의 목소리를 알아차리고 그녀에게 ‘당신은 산드라예요’라고 말했습니다. 그러자 그녀는 ‘당신은 이미 내가 누군지 알고 있어요’라고 대답했습니다. 호세는 그녀와 마주하는 것을 피했다. 그 당시, 샌드라에게 집착한 모니카는 호세가 샌드라를 해치겠다고 위협했고, 이로 인해 호세는 샌드라를 보호하고 모니카와의 관계를 연장하게 되었지만, 호세는 이를 끝내고 싶어했습니다.

마침내 1996년, 호세는 모니카와 헤어지고 처음에는 자신에게 관심을 보였던 샌드라에게 접근하기로 했습니다. 호세가 자신의 감정에 대해 그녀에게 이야기하려고 했을 때, 샌드라는 그가 자신을 설명하는 것을 허용하지 않았고, 그녀는 그를 모욕적인 말로 대했고 그는 그 이유를 이해하지 못했습니다. 호세는 거리를 두기로 했지만, 1997년에 그는 샌드라와 이야기할 기회가 있다고 믿었고, 그녀가 태도의 변화를 설명하고 그녀가 침묵했던 감정을 공유할 수 있기를 바랐습니다. 7월 그녀의 생일에 그는 그녀에게 전화를 걸었다. 그것은 그들이 아직 친구였던 1년 전에 약속한 것이었으며, 1996년에는 모니카와 함께 있었기 때문에 할 수 없었던 일이었다. 당시 그는 약속은 절대로 깨져서는 안 된다고 믿었다(마태복음 5:34-37). 하지만 이제 그는 어떤 약속과 맹세는 실수로 이루어졌거나 상대가 더 이상 그럴 자격이 없을 경우 재고될 수 있음을 이해하고 있다. 그가 그녀에게 축하 인사를 마치고 전화를 끊으려 하자, 샌드라는 절박한 목소리로 ‘잠깐만, 잠깐만, 우리 만날 수 있을까?’라고 간절히 부탁했다. 그 순간 그는 그녀가 마음을 바꾼 것이 아닐까 생각했고, 마침내 태도의 변화를 설명하며 그동안 말하지 못했던 감정을 나눌 수 있을 것이라고 느꼈다. 그러나 샌드라는 그에게 명확한 답을 주지 않았고, 회피적이고 역효과적인 태도로 호기심을 유지했습니다.

이런 태도에 직면한 호세는 더 이상 그녀를 찾지 않기로 결정했습니다. 그때부터 끊임없는 전화 괴롭힘이 시작되었습니다. 전화는 1995년과 같은 패턴을 따랐고 이번에는 호세가 사는 그의 친할머니 집으로 연결되었습니다. 호세가 최근에 산드라에게 자신의 번호를 알려줬기 때문에 그는 그것이 산드라라고 확신했습니다. 이 전화는 아침, 오후, 밤, 이른 아침까지 끊임없이 이어졌고 몇 달 동안 계속되었습니다. 가족이 전화를 받으면 끊지 않았지만 호세가 전화를 받으면 전화를 끊기 전에 키를 찰칵거리는 소리가 들렸습니다.

호세는 전화선 소유자인 이모에게 전화 회사에서 걸려오는 전화 기록을 요청했습니다. 그는 그 정보를 증거로 사용하여 산드라의 가족에게 연락하고 그녀가 이런 행동으로 무엇을 얻으려 하는지에 대한 우려를 표명할 계획이었습니다. 그러나 이모는 그의 주장을 무시하고 도움을 거부했습니다. 이상하게도 집안의 아무도, 이모나 친할머니도 전화가 이른 아침에 걸려왔다는 사실에 분노하지 않았고, 전화를 멈추거나 책임자를 식별하는 방법을 조사하지 않았습니다.

이것은 마치 계획된 고문처럼 보였다. 호세가 밤에 잘 수 있도록 전화선을 뽑아달라고 고모에게 요청했지만, 그녀는 거절했다. 그녀의 아들 중 한 명이 이탈리아에 살고 있어서 언제든지 전화할 수 있다고 주장했기 때문이다 (두 나라 간의 6시간 시차를 고려하여). 더욱 이상한 것은 모니카가 산드라에게 집착한 것이었다. 두 사람은 서로 알지도 못했지만, 모니카는 산드라에게 질투를 느끼기 시작했다. 모니카는 호세와 산드라가 다니는 학교에 다니지도 않았지만, 호세의 그룹 프로젝트 폴더를 집어 든 순간부터 산드라에게 이상할 정도로 집착했다. 그 폴더에는 두 명의 여성 이름이 적혀 있었고, 그중 한 명이 산드라였다. 그런데도 모니카는 이상하게도 오직 산드라의 이름에만 집착했다.

호세는 처음에는 산드라의 전화를 무시했지만, 시간이 지나면서 마음을 바꾸어 산드라에게 다시 연락했습니다. 그를 박해하는 사람들을 위해 기도하라는 성경의 가르침에 영향을 받았기 때문입니다. 하지만 산드라는 모욕과 계속 그녀를 찾아달라고 하는 요청을 번갈아가며 그를 감정적으로 조종했습니다. 이런 순환이 몇 달 동안 계속된 후, 호세는 그것이 모두 함정이라는 것을 알게 되었습니다. 산드라는 그를 거짓으로 성희롱 혐의로 고소했고, 그것만으로도 충분히 나쁜 일이었던 듯, 산드라는 범죄자들을 보내 호세를 때렸습니다.

그 화요일, José는 아무것도 모른 채 있었다. 하지만 그 시각, Sandra는 이미 그를 위한 함정을 준비하고 있었다.

며칠 전, José는 친구 Johan에게 Sandra에 대한 이야기를 했다. Johan도 그녀의 행동이 이상하다고 생각했으며, 그것이 Mónica의 주술 때문일 수도 있다고 의심했다. 그날 밤, José는 1995년에 살았던 옛 동네를 방문했다가 우연히 Johan을 만났다. 이야기를 듣던 Johan은 Sandra를 잊고 함께 나이트클럽에 가서 여자를 만나보자고 제안했다.
‘어쩌면 그녀를 잊게 해 줄 여자를 만날지도 몰라.’
José는 그 아이디어가 마음에 들었고, 두 사람은 리마 중심가의 나이트클럽으로 향하는 버스에 올랐다.
버스의 경로에는 IDAT 학원이 있었다. 학원에 거의 도착했을 무렵, José는 갑자기 생각이 났다.
‘아, 맞다! 나 여기서 토요일마다 수업 듣는데 수업료를 아직 안 냈어!’
그 학비는 José가 컴퓨터를 팔고, 창고에서 1주일 동안 일해서 번 돈이었다. 하지만 그 창고는 실제로 하루 16시간씩 강제 노동을 시키면서 기록상으로는 12시간으로 처리했다. 게다가, 1주일을 다 채우지 않으면 단 하루치의 급여도 지급되지 않는 악조건이었다. José는 결국 일을 그만둘 수밖에 없었다.
José는 Johan에게 말했다.
‘여기서 토요일마다 수업을 들어. 마침 근처에 왔으니까 잠깐 내려서 수업료를 내고 다시 가자.’
José가 버스에서 내리는 순간, 믿을 수 없는 광경이 펼쳐졌다. Sandra가 IDAT 학원 모퉁이에 서 있었던 것이다.
José는 놀라서 Johan에게 말했다.
‘Johan, 저기 좀 봐! Sandra가 있어! 말도 안 돼. 어떻게 이런 우연이? 내가 말했던 그 이상한 행동을 하는 여자야. 잠깐만 기다려 줘. Mónica가 그녀를 위협했다는 내용을 쓴 편지를 받았는지 확인하고, 왜 그렇게 전화를 많이 하는지 직접 물어볼게.’
Johan은 기다렸다. José는 Sandra에게 다가가면서 물었다.
‘Sandra, 내 편지 봤어? 지금 이야기할 수 있어?’
그러나 José가 말을 마치기도 전에, Sandra는 손짓으로 무언가를 신호했다.
그러자 마치 José가 덫에 걸린 짐승이라도 된 듯, 세 명의 남자가 다른 방향에서 나타났다. 한 명은 도로 중앙에, 한 명은 Sandra의 뒤에, 그리고 또 한 명은 José의 뒤에 있었다.
Sandra의 뒤에 있던 남자가 다가오며 말했다.
‘네가 우리 사촌을 스토킹하는 놈이냐?’
José는 충격을 받으며 대답했다.
‘뭐? 내가 Sandra를 스토킹한다고? 말도 안 돼! 오히려 그녀가 나한테 집착하고 있어! 편지를 보면 알겠지만, 난 단지 그녀가 왜 그러는지 알고 싶었을 뿐이야!’
José가 아직 말을 마치기도 전에, 뒤에 있던 남자가 갑자기 그의 목을 잡고 땅에 넘어뜨렸다. 그리고 Sandra의 ‘사촌’이라고 주장한 남자와 함께 José를 마구 발로 차기 시작했다. 세 번째 남자는 José의 주머니를 뒤지며 금품을 훔치려고 했다. José는 땅에 쓰러진 채로 세 명에게 공격당했다.
다행히도, Johan이 달려와 싸움에 개입했다. 그 덕분에 José는 겨우 일어설 수 있었다. 하지만 세 번째 남자가 돌을 주워 José와 Johan에게 던지기 시작했다.
그때 마침 교통 경찰이 나타났고, 싸움은 끝이 났다. 경찰관은 Sandra를 향해 말했다.
‘그가 정말 너를 스토킹했다면, 정식으로 신고해라.’
Sandra는 당황하며 서둘러 자리를 떠났다. 그녀는 자신의 거짓말이 들통날 것을 알고 있었다.
José는 배신감과 분노에 휩싸인 채 그곳을 떠났다. 그는 Sandra가 자신을 괴롭혔다는 증거를 가지고 있지 않았기 때문에 경찰에 신고할 수 없었다. 그러나 그보다 더 José를 혼란스럽게 만든 것은——
‘어떻게 Sandra는 내가 여기 올 걸 미리 알고 있었던 거지?’
José는 토요일 오전에만 이곳에 오며, 평소 화요일 밤에는 전혀 방문한 적이 없었다.
이 미스터리를 곰곰이 생각하던 José는 등골이 오싹해졌다.
‘Sandra는 그냥 평범한 여자가 아니야… 무언가 이상한 힘을 가진 마녀일지도 몰라.’

이러한 사건들은 정의를 추구하고 자신을 조종한 사람들을 폭로하고자 하는 호세에게 깊은 상처를 남겼습니다. 게다가 그는 ‘당신을 모욕하는 사람들을 위해 기도하세요’와 같은 성경의 조언을 벗어나려고 합니다. 그 조언을 따랐기 때문에 그는 산드라의 함정에 빠졌기 때문입니다.

호세의 증언.

저는 호세 카를로스 갈린도 히노스트로사입니다. 제 블로그의 저자입니다: https://gabriels.work

및 기타 블로그.

저는 페루에서 태어났으며, 이 사진은 제 것입니다. 1997년에 찍힌 사진으로, 당시 저는 22세였습니다. 그 당시 저는 IDAT 연구소의 전 동급생인 산드라 엘리자베스의 음모에 휘말려 있었습니다. 그녀에게 무슨 일이 일어나고 있는지 이해할 수 없었습니다. (그녀는 매우 복잡하고 장기간에 걸친 방식으로 저를 스토킹했습니다. 이 이미지에서 모든 것을 설명하기는 어렵지만, 자세한 내용은 제 블로그 하단 및 이 동영상

에서 확인할 수 있습니다). 저는 제 전 여자친구 모니카 니에베스가 그녀에게 주술을 걸었을 가능성도 배제하지 않았습니다.

성경에서 답을 찾다가 마태복음 5장을 읽었습니다.
‘너희를 모욕하는 자를 위해 기도하라.’
그 당시 산드라는 저를 모욕하면서도 ‘나도 내가 왜 이러는지 모르겠다’, ‘계속 친구로 지내고 싶다’, ‘계속 나에게 전화하고 찾아와야 한다’라고 말했습니다. 그렇게 5개월 동안 반복되었습니다. 즉, 산드라는 저를 혼란스럽게 만들기 위해 무언가에 씌인 척 연기한 것입니다.
성경의 거짓말 때문에 저는 ‘선한 사람도 악령 때문에 나쁜 행동을 할 수 있다’고 믿었고, 그래서 그녀를 위해 기도하라는 조언이 그다지 어리석게 들리지 않았습니다. 왜냐하면 산드라는 이전에는 친구인 척했기 때문입니다. 저는 그녀의 거짓말에 속아 넘어갔습니다.

도둑들은 선한 의도를 가장하는 전략을 자주 사용합니다.

상점에서 물건을 훔치기 위해 고객인 척하고, 십일조를 요구하기 위해 하나님의 말씀을 전하는 척하지만 실제로는 로마의 가르침을 전파합니다. 산드라 엘리자베스도 친구인 척했으며, 나중에는 ‘도움을 필요로 하는 친구’인 척했습니다. 그러나 그것은 모두 저를 모함하고 3명의 범죄자와 함께 저를 함정에 빠뜨리기 위한 계획이었습니다. 아마도 1년 전에 제가 그녀의 유혹을 거절했기 때문일 것입니다. 그 당시 저는 모니카 니에베스를 사랑했으며 그녀에게 충실했습니다. 그러나 모니카는 저의 충성을 믿지 않았고, 산드라 엘리자베스를 죽이겠다고 위협했습니다. 그래서 저는 8개월에 걸쳐 천천히 모니카와 헤어졌습니다. 그녀가 ‘산드라 때문’이라고 생각하지 않도록 하기 위해서였습니다.
그러나 산드라 엘리자베스는 저를 배신했습니다. 그녀는 제가 그녀를 성적으로 괴롭혔다고 거짓말을 했고, 그 핑계로 3명의 범죄자에게 저를 폭행하도록 지시했습니다. 그것도 그녀가 지켜보는 앞에서.

저는 이 모든 것을 블로그와 유튜브 동영상에서 이야기하고 있습니다.

다른 정의로운 사람들이 저와 같은 경험을 하지 않도록 하기 위해 이 글을 씁니다.
이 진실은 산드라 같은 불의한 자들을 분노하게 만들겠지만, 참된 복음처럼 오직 정의로운 자들에게만 유익할 것입니다.

호세의 가족의 사악함은 산드라의 사악함을 가린다:
호세는 자신의 가족에게서 극심한 배신을 당했다. 그들은 산드라의 괴롭힘을 막아주기는커녕, 오히려 그가 정신 질환을 앓고 있다는 거짓 주장을 퍼뜨렸다. 호세의 가족은 이 주장을 구실로 삼아 그를 납치하고 고문했으며, 두 차례 정신병원에 강제 입원시키고 세 번째에는 병원에 보냈다.
이 모든 일은 호세가 출애굽기 20:5을 읽고 가톨릭을 떠나면서 시작되었다. 그때부터 그는 가톨릭 교회의 교리에 분노를 느끼고 독자적으로 교리 반박을 시작했다. 또한, 가족들에게 우상에게 기도하는 것을 그만두라고 조언했다. 그는 친구인 산드라가 저주를 받았거나 악령에 사로잡힌 것 같다고 생각하여 그녀를 위해 기도하고 있다고 가족들에게 말했다. 하지만 그의 가족은 종교적 신앙의 자유를 행사하는 것을 용납하지 않았다. 결국, 그의 직업적 경력, 건강, 명예는 파괴되었고, 그는 정신병원에 감금되어 진정제를 강제로 투여받았다.
그는 강제 입원당했을 뿐만 아니라, 퇴원 후에도 정신과 약을 복용하지 않으면 다시 감금시키겠다는 협박을 받았다. 호세는 이 억압에서 벗어나기 위해 싸웠고, 이 부당한 대우를 받은 마지막 2년 동안, 프로그래머로서의 경력을 망친 채로 그의 신뢰를 저버린 삼촌의 레스토랑에서 무급 노동을 해야만 했다. 그런데 그 삼촌은 호세의 식사에 몰래 정신과 약을 섞어 먹이도록 했다. 2007년, 그는 주방에서 일하던 직원 리디아의 도움을 받아 이 사실을 알게 되었다.
1998년부터 2007년까지, 호세는 가족의 배신으로 인해 젊음의 소중한 10년을 잃었다. 뒤돌아보았을 때, 그가 저지른 유일한 실수는 가톨릭을 부정하기 위해 성경을 옹호한 것이었다. 그러나 그의 가족은 그가 성경을 읽는 것조차 허용하지 않았다. 그들은 호세가 경제적으로 스스로를 보호할 방법이 없다는 것을 알고 있었기 때문에 이런 불의를 저질렀다.
결국, 강제적인 약물 복용에서 벗어난 후, 그는 가족의 존중을 얻었다고 생각했다. 외삼촌과 사촌들은 그에게 일을 제안했지만, 몇 년 후 다시 그를 배신하여 차가운 태도로 그를 내몰았다. 이로 인해 호세는 가족을 용서해서는 안 되었으며, 그들의 악한 의도가 분명히 드러났다고 깨닫게 되었다.
그 후, 그는 다시 성경을 연구하기 시작했고, 2017년, 성경의 모순을 깨닫기 시작했다. 그는 왜 신이 그의 가족을 통해 그가 젊었을 때 성경을 변호하는 것을 막았는지 이해하기 시작했다. 그는 성경의 불일치를 발견했고, 이를 블로그에 폭로하기 시작했다. 또한, 자신의 신앙 이야기와 산드라, 그리고 무엇보다도 자신의 가족에게 받은 박해에 대해 상세히 기록했다.
이 때문에 2018년 12월, 호세의 어머니는 부패한 경찰과 거짓 진단서를 작성한 정신과 의사의 도움을 받아 그를 다시 납치하려 했다. 그들은 호세를 ‘위험한 정신분열증 환자’라고 주장하며 정신병원에 감금하려 했으나, 다행히 호세가 집에 없었기 때문에 그들의 계획은 실패로 돌아갔다. 이 사건에는 목격자들이 있었으며, 호세는 사건의 녹음 증거를 페루 당국에 제출했으나 그의 고소는 기각되었다.
호세의 가족은 그가 정신적으로 정상이라는 사실을 잘 알고 있었다. 그는 안정적인 직장을 가지고 있었고, 아들이 있었으며, 아들의 어머니를 부양할 책임도 있었다. 그럼에도 불구하고, 그들은 과거의 거짓 혐의를 다시 이용하여 그를 납치하려 했다. 그의 어머니와 다른 광신적인 가톨릭 신자 가족들이 이 계획을 주도했다. 호세의 신고는 정부에 의해 무시되었지만, 그는 블로그에서 증거를 공개하며 계속 싸워나가고 있다. 그리고 이를 통해 호세의 가족의 악행이 산드라의 악행조차 능가한다는 사실을 분명히 드러내고 있다.

다음은 반역자의 중상을 이용한 납치의 증거이다: ‘이 남자는 정신 분열증 환자로 정신과 치료와 평생 약이 시급히 필요하다.

«
정화의 날 수: # 일 216 https://gabriels.work/wp-content/uploads/2026/08/idi02-the-intelligence-of-justice.pdf

여기에서 나는 높은 수준의 논리적 사고 능력을 가지고 있음을 증명합니다. 내 결론을 진지하게 받아들여 주세요. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf

If T*91=124 then T=1.362
«큐피드는 다른 이교 신들(타락한 천사들, 정의에 반항한 죄로 영원한 형벌을 받음)과 함께 지옥에 정죄받음 █

이 구절들을 인용한다고 해서 성경 전체를 옹호하는 것은 아닙니다. 요한일서 5:19에서 «»온 세상이 악한 자의 권세 안에 있다»»고 말했지만 통치자들이 성경을 맹세한다면 마귀가 그들과 함께 통치하는 것입니다. 마귀가 그들과 함께 통치한다면 사기도 그들과 함께 통치합니다. 따라서 성경에는 진실 사이에 위장된 사기가 일부 포함되어 있습니다. 이러한 진실을 연결함으로써 우리는 그 속임수를 폭로할 수 있습니다. 의로운 사람들은 이러한 진실을 알아야 합니다. 성경이나 다른 유사한 책에 추가된 거짓말에 속았다면 그로부터 자유로울 수 있습니다.

다니엘 12:7 또 나는 강물 위에 있는 세마포 옷을 입은 사람이 오른손과 왼손을 하늘로 들어 올리고 영원히 사시는 이를 두고 맹세하여 한 때와 두 때와 반 때 동안이 되리라 하는 것을 들었습니다. 거룩한 백성의 권세가 분산되면 이 모든 일이 이루어질 것입니다.
‘마귀’가 ‘모략가’를 의미한다는 점을 고려할 때, 성도들의 적대자였던 로마 박해자들이 나중에 성도들과 그들의 메시지에 대해 거짓 증언을 했을 것이라고 기대하는 것은 당연합니다. 그러므로 그들 자신이 마귀이며, 우리가 루가복음 22:3(‘사탄이 유다에게 들어갔다…’), 마가복음 5:12-13(악마들이 돼지에게 들어갔다), 요한복음 13:27(‘한 입 먹은 후에 사탄이 그에게 들어갔다’)과 같은 구절에서 믿게 된 것처럼 사람들에게 들어오고 나가는 무형의 존재가 아닙니다.

이것이 제 목적입니다. 사기꾼의 거짓말을 믿는 것으로 의로운 사람들이 권력을 낭비하지 않도록 돕는 것입니다. 사기꾼은 원래 메시지를 왜곡했고, 그 메시지는 누구에게도 무릎을 꿇거나 눈에 보이는 어떤 것에 기도하라고 요구하지 않았습니다.

로마 교회가 홍보한 이 이미지에서 큐피드가 다른 이교 신들과 함께 나타나는 것은 우연이 아닙니다. 그들은 이 거짓 신들에게 진정한 성인의 이름을 주었지만, 이 사람들이 어떻게 옷을 입고 머리를 길게 기르는지 보십시오. 이 모든 것은 하나님의 법에 대한 충실함에 어긋납니다. 왜냐하면 그것은 반역의 표시, 반역 천사들의 표시이기 때문입니다(신명기 22:5).

지옥에 있는 뱀, 마귀, 또는 사탄(중상하는 자)(이사야 66:24, 마가복음 9:44). 마태복음 25:41: “그러면 그는 왼편에 있는 자들에게 말할 것이다. ‘저주받은 자들아, 내게서 떠나 마귀와 그의 천사들을 위해 준비된 영원한 불 속으로 들어가라.’” 지옥: 뱀과 그의 천사들을 위해 준비된 영원한 불(요한계시록 12:7-12), 성경, 꾸란, 토라의 이단과 진실을 결합하고, 거짓되고 금지된 복음을 만들어 거짓된 성서의 거짓말에 신빙성을 부여한 것, 모두 정의에 반항한 것입니다.

에녹서 95:6: “거짓 증인들과 불의의 값을 치르는 자들에게 화가 있을 것이다. 너희는 갑자기 멸망할 것이다!” 에녹서 95:7: “의로운 자들을 박해하는 불의한 자들에게 화가 있을 것이다. 너희 자신들이 그 불의 때문에 넘겨지고 박해를 받을 것이며, 너희 짐의 무게가 너희에게 떨어질 것이다!” 잠언 11:8: “의로운 자들은 환난에서 구원을 받을 것이요, 불의한 자들은 그의 자리에 들어갈 것이다.” 잠언 16:4: “주께서 모든 것을 자기를 위하여 만드셨고, 악한 자도 악한 날을 위하여 만드셨다.”

에녹서 94:10: “불의한 자들아, 너희를 창조하신 이가 너희를 넘어뜨리실 것이다. 하나님께서 너희의 멸망을 불쌍히 여기지 아니하시겠지만, 하나님께서는 너희의 멸망을 기뻐하실 것이다.” 지옥에 있는 사탄과 그의 천사들: 두 번째 사망. 그들은 그리스도와 그의 충실한 제자들을 상대로 거짓말을 하고, 그들이 성경에 나오는 로마의 신성모독의 저자라고 비난한 것에 대해 그럴 만합니다. 예를 들어, 악마(적)에 대한 사랑.

이사야 66:24: “그들은 나가서 나에게 범죄한 사람들의 시체를 볼 것이요, 그들의 벌레는 죽지 아니하고 그들의 불도 꺼지지 아니하며 모든 사람에게 가증한 것이 될 것임이니라.” 마가복음 9:44: “그들의 벌레는 죽지 아니하고 불도 꺼지지 아니하느니라.” 요한계시록 20:14: “그리고 사망과 하데스가 불못에 던져졌느니라. 이것이 두 번째 사망 곧 불못이니라.”

거짓 예언자는 명성을 원하지만, 참된 예언자는 정의를 원한다.

거짓 예언자는 설명할 수 없는 모순을 숨기고 그것을 ‘겉보기’라고 부른다. 참된 예언자는, 그것이 수세기 동안 ‘신성한 진리’로 숭배받아 왔어도, 그것들을 드러낸다.

사탄의 말씀: ‘양들이여, 늑대가 오면 그에게 말하라, 나는 너희의 빵과 포도주이다, 그가 너희가 미소 지을 때 그것들을 삼키도록.’

사탄의 말: ‘폭압적인 권위에 반항하지 마라; 그렇게 하면 지옥은 어떤 인간의 처벌보다 더 효율적일 것이다.’

거짓 예언자는 ‘번영의 복음’을 옹호합니다: ‘네 기적이 늦어지면 내 약속을 탓하지 말라: 네 믿음 부족과 너무 작은 헌금을 탓하라.’

많은 경우 제국은 가장 불편한 메시지를 온건한 버전으로 대체하여 파괴했습니다. 하지만 진실은 파괴될 수 없습니다. 거짓 이야기를 들어도 역사는 그대로이기 때문입니다.

거짓 예언자는 네가 단순히 그 조각상을 파괴하는 것을 두려워하지 않는다. 그가 두려워하는 것은 네가 애초에 그 앞에 고개를 숙일 필요가 없었다는 사실을 깨닫는 것이다.

사탄의 말씀(제우스의 말씀): «나는 교리 논쟁이라는 환상을 만들어 사람들이 내 자신의 함정에 대한 서로 다른 버전을 옹호하며 서로를 파괴하도록 했다. 나의 천사들은 논쟁을 나의 영역 안에 머물게 한다. 그러나 깨어난 인간은 나를 두렵게 한다. 그는 폭군의 신성한 겉옷을 벗겨 내고, 자신을 그들의 신이자 구원자로 받아들이지 않으면 지옥에 보내겠다고 위협하는 그의 강요와 협박의 비열함을 폭로하기 때문이다.»

사탄의 말: ‘나는 길이요, 진리요, 생명이라… 그러나 내가 죽으면 생명도 나와 함께 죽고, 그러면 아무도 살아남지 못하리라.’

거짓 예언자가 축복한 형상은 침묵을 지키며 아무 의문도 없이 끌려간다… 그는 형상이 가는 곳마다 많은 사람들을 이끌고, 그들은 의문 없이 따라가며, 형상에게 자비를 바라고 기적을 구하지만 그 형상으로 종들을 드러내는 주인의 잔혹함은 보지 못한다.

باب الخروج من متاهات العقائد الجامدة، والأبرار الذين يخرجون منها حتى لا يبقوا عالقين إلى الأبد. https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/07/blog-post_29.html
İsa’nın dirilişi mitinde gizlenmiş güneş tapınması; sözde kutsal yazıların Roma İmparatorluğu’nun dogmasıyla örtüşmediğini gösteriyor. https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/08/bu-daha-buyuk-bir-kalbn-parcasdr-heykel.html
훌륭한 아이디어를 숨겨야 하는 사람은 이미 현자들과의 논쟁에서 졌다. 왜 지금까지 우리에게 숨겨왔을까? 사탄의 말씀: «진리가 너희를 자유롭게 할 것이다… 그래서 나는 너희가 나의 해석자들에게 의존하고, 내가 텍스트에 침투시켜 부정한 진실을 보지 못한 채 그들을 믿기를 바란다.»»