शैतान की छवियों को संतों की छवियों के रूप में पेश किया गया

शैतान की छवियों को संतों की छवियों के रूप में पेश किया गया█ मार्स से संत माइकल तक: रोमन साम्राज्य ने अपनी मूर्तियों को पंख कैसे दिए: शैतान की छवि को संत की छवि के रूप में पेश किया गया। [खंड १ - प्रतिमा-विज्ञान की उत्पत्ति और निषेध] हमें यह बात इतनी बार दोहराई गई … Sigue leyendo शैतान की छवियों को संतों की छवियों के रूप में पेश किया गया →

संत पतरस अपने शत्रुओं के लिए क्या महसूस करते थे? प्रेम या घृणा?

यह बाइबल की कोई वैकल्पिक व्याख्या नहीं है; यह स्वयं बाइबल पर सवाल उठाना है। संत पतरस और अन्य संतों के नाम से जोड़े गए ग्रंथों में इतनी अधिक विरोधाभास हैं कि उन्हें केवल संयोग या व्याख्या के अंतर कहकर खारिज नहीं किया जा सकता। एक ओर पतरस और अन्य संतों के नाम से अपने शत्रुओं के प्रति प्रेम के संदेश जोड़े जाते हैं, तो दूसरी ओर उनके शत्रुओं के प्रति घृणा के संदेश भी उन्हीं के नाम से जोड़े जाते हैं। यहाँ ज़रूर कुछ गड़बड़ है। मुद्दा यह नहीं है कि बाइबल या उसकी पहेलियों की व्याख्या कैसे की जाए, बल्कि यह जानना है कि इस धोखे की जड़ें कितनी गहराई तक जाती हैं। यदि इन संदेशों में हेरफेर किया गया है, तो उन बाइबिल की पहेलियों को सुलझाने में समय बर्बाद करने का कोई अर्थ नहीं है जिन्हें संभवतः उसी हाथ ने विकृत किया जिसने संतों की हत्या की और उनके लेखों पर कब्ज़ा कर लिया, ताकि यह तय कर सके कि क्या “सत्य” होगा और क्या “सत्य” नहीं होगा। अंततः, यह हत्यारों का आधिकारिक संस्करण है, जिसमें, जैसा कि अपेक्षित था, माफ़ किए जाने वाले भी वही हैं

पुरुष गेब्रियल ज़ीउस के संदेश की असंगति को उजागर करता है: ‘धन्य हैं वे जो न्याय के लिए भूखे और प्यासे हैं, बशर्ते कि वे आँख के बदले आँख को भूल जाएँ और न्याय के शत्रु से प्रेम करें।’

पुरुष गेब्रियल ज़ीउस के संदेश की असंगति को उजागर करता है: 'धन्य हैं वे जो न्याय के लिए भूखे और प्यासे हैं, बशर्ते कि वे आँख के बदले आँख को भूल जाएँ और न्याय के शत्रु से प्रेम करें।'█ यशायाह 42:17 जो लोग तराशी हुई मूर्तियों पर भरोसा करते हैं और ढली हुई प्रतिमाओं से … Sigue leyendo पुरुष गेब्रियल ज़ीउस के संदेश की असंगति को उजागर करता है: ‘धन्य हैं वे जो न्याय के लिए भूखे और प्यासे हैं, बशर्ते कि वे आँख के बदले आँख को भूल जाएँ और न्याय के शत्रु से प्रेम करें।’ →