फुटबॉल में, क्या तुम गेंद विरोधी टीम को पास करते हो? इन ग्रंथों में एक स्पष्ट घुसपैठ है।

फुटबॉल में, क्या तुम गेंद विरोधी टीम को पास करते हो? इन ग्रंथों में एक स्पष्ट घुसपैठ है। █ यह फुटबॉल जैसा है: विरोधी साथी खिलाड़ी होने का दिखावा करता है और तुमसे कहता है: «यहाँ, मुझे पास दो»। यही एक घुसपैठ किया हुआ पाठ है: वह तुमसे विरोधी टीम के हितों का समर्थन करने … Sigue leyendo फुटबॉल में, क्या तुम गेंद विरोधी टीम को पास करते हो? इन ग्रंथों में एक स्पष्ट घुसपैठ है। →

शैतान की छवियों को संतों की छवियों के रूप में पेश किया गया

शैतान की छवियों को संतों की छवियों के रूप में पेश किया गया█ मार्स से संत माइकल तक: रोमन साम्राज्य ने अपनी मूर्तियों को पंख कैसे दिए: शैतान की छवि को संत की छवि के रूप में पेश किया गया। [खंड १ - प्रतिमा-विज्ञान की उत्पत्ति और निषेध] हमें यह बात इतनी बार दोहराई गई … Sigue leyendo शैतान की छवियों को संतों की छवियों के रूप में पेश किया गया →

यह कौन-सी किताब है?

यह कौन-सी किताब है? █ मुझे एक रहस्यमय किताब मिली और मैंने उकाबों का पक्ष लिया। इस किताब को पढ़ना ऐसा है जैसे संघर्षरत दो पक्षों के संदेश पढ़ना; अल्पसंख्यक पक्ष के संदेश उकाबों के हैं और अनुपात (1:2) है: एक उकाब के सामने दो साँप। इन शिक्षाओं के इस संघर्ष के बीच, मैं उस … Sigue leyendo यह कौन-सी किताब है? →

पोप और शैतान का शत्रु: बलवान मनुष्य।

पोप और शैतान का शत्रु: बलवान मनुष्य। █ মথি 24:1 যীশু মন্দির থেকে বের হয়ে চলে যাচ্ছিলেন, তখন তাঁর শিষ্যরা তাঁর কাছে এসে মন্দিরের ভবনগুলো তাঁকে দেখাতে লাগল। 2 তিনি তাদের উত্তর দিয়ে বললেন, “তোমরা কি এই সব দেখছ? আমি তোমাদের সত্যি বলছি, এখানে পাথরের উপর পাথর থাকবে না; সবই ভেঙে ফেলা হবে।” 3 তিনি … Sigue leyendo पोप और शैतान का शत्रु: बलवान मनुष्य। →

पुरुष गेब्रियल ज़ीउस के संदेश की असंगति को उजागर करता है: ‘धन्य हैं वे जो न्याय के लिए भूखे और प्यासे हैं, बशर्ते कि वे आँख के बदले आँख को भूल जाएँ और न्याय के शत्रु से प्रेम करें।’

पुरुष गेब्रियल ज़ीउस के संदेश की असंगति को उजागर करता है: 'धन्य हैं वे जो न्याय के लिए भूखे और प्यासे हैं, बशर्ते कि वे आँख के बदले आँख को भूल जाएँ और न्याय के शत्रु से प्रेम करें।'█ यशायाह 42:17 जो लोग तराशी हुई मूर्तियों पर भरोसा करते हैं और ढली हुई प्रतिमाओं से … Sigue leyendo पुरुष गेब्रियल ज़ीउस के संदेश की असंगति को उजागर करता है: ‘धन्य हैं वे जो न्याय के लिए भूखे और प्यासे हैं, बशर्ते कि वे आँख के बदले आँख को भूल जाएँ और न्याय के शत्रु से प्रेम करें।’ →