Гавриил против Зевса и силы его толпы.

Гавриил против Зевса и силы его толпы. █

Зевс и Гавриил мерились силой за столом для армрестлинга.

Мышцы Зевса напрягались, словно железные колонны, пока он улыбался с высокомерием.

—Покажи свою истинную силу… —сказал Зевс, бросая ему вызов взглядом.

Гавриил напряг руку изо всех сил, но рука Зевса в конце концов прижала его руку к столу.

Зевс рассмеялся с чувством превосходства.

—Твоё время уже прошло…

Гавриил медленно поднял взгляд, отвечая не гневом, а спокойствием.

—Моё время пытаться победить тебя грубой силой уже закончилось.
Теперь начинается время победить тебя разумом, тем самым разумом, с помощью которого человек способен заключать в клетку существ, более сильных, чем он сам.

Зевс, в конце концов ты поймёшь, что ты всего лишь творение и не можешь вместить бесконечную силу Бога богов.
Но я, искренне признавая Его превосходство над всем творением, умоляю о силе Его могущества; и так, силой, которая исходит не от меня, я одержу над тобой победу.

Вот что такое разум.

Ты же, напротив, никогда не смирялся перед Богом богов.
Ты попросил своих жрецов убедить толпу поклониться твоему образу, и превратил эту толпу в свою собственную силу.
Да, их больше, чем меня.

Но я обращаюсь к Тому, Кто сильнее всех.
И это не ты, а Бог, Создатель богов, против Которого ты восстал своими требованиями и своей гордыней.

В конце концов ты останешься запертым, словно зверь в клетке, и я буду наблюдать за тобой так, как человек наблюдает за животным в зоопарке.
Твои мышцы не смогут вытащить тебя оттуда.

---

«Флаг не делает тебя свободным, если он развивается над твоей могилой по чужому приказу. Тот, кто сам никогда не пойдет на фронт, не должен иметь права посылать других. Кровавый пир не привлекает агнца, но привлекает переодетого волка, который внутри остаётся мясником. Ключ к пониманию всего.

Где находится воскресший Лазарь, если все люди умирают только один раз согласно Библии? //79

Тайное послание Иисуса в притче о неверном управителе? //155

Пророчества Исаии, Которые Бросают Вызов Религиям, Созданным Через Обман Римской Империи //257

Пророчества Исаии, Которые Бросают Вызов Религиям, Созданным Через Обман Римской Империи

Мужчина Гавриил разоблачает несогласованность послания Зевса: ‘Блаженны те, кто алчет и жаждет справедливости, пока они забывают око за око и любят врага справедливости.’ //154

Мужчина Гавриил разоблачает несогласованность послания Зевса: ‘Блаженны те, кто алчет и жаждет справедливости, пока они забывают око за око и любят врага справедливости.’

Розовые круги: Бог Марс, которому поклонялась Римская империя: 1: Прими Бога и молись этому изображению (B). Если хочешь защиты, найми мои услуги и обращай ко мне свои молитвы так: ‘Князь небесного воинства, молим тебя, защити нас от зла…’. 2: Если ты против меня, ты Сатана, потому что я с Богом. Синие круги: Противник бога Марса: 1: Молчи, узурпатор. Написано в Исход 20:5: ‘Не почитай никакого изображения.’ Молиться тебе означало бы считать тебя богом, и написано в Исход 20:3: ‘Да не будет у тебя других богов кроме Иеговы.’ 2: Нет никакого бога, сравнимого с Тем, Кто создал всех остальных богов. Согласно Псалмам 81, Иегова стоит среди богов, осуждая тех, кто принимает нечестивых; но учреждение, которое ты защищаешь, открывает двери всем им, потому что через твоих идолов твои служители ищут деньги, которые нечестивые платят, чтобы чувствовать себя защищёнными Богом. 3: Ты говоришь, что ты князь небесного воинства. Ты видел себя в зеркале (A)? Они — твои последователи (C)? Ты пришёл защищать Содом или защищать праведников? Ты действительно веришь, что Бог на твоей стороне, или в своём отчаянии клевещешь на тех, кого Бог действительно спасёт? Второзаконие 22:5: ‘На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен надевать женскую одежду; ибо всякий, делающий это, мерзок для Иеговы, твоего Бога.’ Ты раздражился… Так же раздражились против истины преследователи империи, которой ты служишь; поэтому они отвергли закон око за око, ложно обвиняя своих жертв и пророков своего народа в том, что те отвергли его. //253

Около 167 г. до н. э. царь, поклонявшийся Зевсу, захотел заставить евреев есть свинину. Антиох IV Епифан угрожал смертью тем, кто соблюдал закон Яхве: ‘Ничего мерзкого не ешь.’ Семь мужчин предпочли умереть в мучениях, чем нарушить этот закон. (2 Маккавейская 7) Они умерли, веря, что Бог даст им вечную жизнь за то, что они не предали Его заповеди. Спустя века Рим говорит нам, что появился Иисус, уча: ‘Не то, что входит в уста, оскверняет человека.’ (Матфея 15:11) А затем нам говорится: ‘Нет ничего нечистого, если принимается с благодарением.’ (1 Тимофею 4:1–5) Неужели эти праведники умерли напрасно? Справедливо ли отменять закон, за который они отдали свои жизни? Сравните: 1 Коринфянам 10:27 и Луки 10:8 учат, что можно есть то, что поставлено перед вами, не задавая вопросов. Но Второзаконие 14:3–8 ясно говорит: свинья нечиста; не ешь её. Иисус представлен говорящим: ‘Я пришёл не нарушить Закон или Пророков, но исполнить их.’ Тогда возникает вопрос: Как можно ‘исполнить’ закон, объявляя чистым то, что сам этот закон называет нечистым? Пророчества Исаии о последнем суде (Исаия 65 и Исаия 66:17) сохраняют осуждение употребления свинины. Как можно говорить, что уважаешь пророков, одновременно противореча их посланиям? Если тексты Библии прошли через римский фильтр, и эта империя преследовала праведников, то почему верить, что всё в ней является истиной и справедливостью? Когда последние из тех людей, которые разделяли точно ту же веру, что и те семь братьев, были убиты римскими преследователями… //163

«