¿Quién es responsable de la maldad, ‘Satanás’ o la persona que comete la maldad? █
No te dejes engañar por justificaciones estúpidas porque ‘el Diablo’ al que culpan de sus propias malas acciones en realidad son ellos mismos.
La típica excusa de la persona religiosa perversa: ‘Yo no soy así porque no soy yo quien hace este mal, sino el Diablo que me ha poseído quien hace este mal.’ Los romanos, actuando como ‘Satanás’, crearon contenido que también hicieron pasar por leyes de Moisés, contenido injusto para desacreditar el contenido justo: La Biblia no solo contiene verdades, también contiene mentiras. Satanás es un ser de carne y hueso porque significa: el calumniador. Los romanos calumniaron a Pablo atribuyéndole la autoría del mensaje de Efesios 6:12. La lucha es contra carne y sangre. Números 35:33 menciona la pena de muerte contra carne y sangre, los ángeles enviados por Dios a Sodoma destruyeron carne y sangre, y no ‘huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales.’ Mateo 23:15 dice que los fariseos convierten a sus seguidores en personas aún más corruptas que ellos, sugiriendo que alguien puede volverse injusto por influencia externa. En cambio, Daniel 12:10 dice que los injustos seguirán actuando con injusticia porque es su naturaleza, y solo los justos comprenderán el camino de la justicia. La falta de armonía entre estos dos mensajes muestra que algunas partes de la Biblia entran en contradicción, lo que pone en duda su veracidad absoluta.
Isaías 47:10 Porque te confiaste en tu maldad, diciendo: Nadie me ve. Tu sabiduría y tu misma ciencia te engañaron, y dijiste en tu corazón: Yo, y no más.
¿Es el Diablo realmente un ser intangible causante de las malas acciones de los hombres, o es solo la excusa perfecta para quienes no quieren asumir sus actos?
Aquí desmantelamos la coartada más antigua y peligrosa de la historia: la invención de un ‘Satanás’ abstracto. Es el mecanismo para que los malvados escondan su propia naturaleza tras una supuesta posesión. Películas como El Rito perpetúan este engaño; cuando el sacerdote golpea a la niña, el mensaje implícito es un grito de cobardía: ‘Yo no soy así, es el Diablo quien me posee’. No se equivoquen: no es una posesión espiritual, es la perversidad de los malvados utilizando la ficción para eludir su propia responsabilidad.
En el caso de la película El Rito, cuando le pregunté a Gemini de YouTube en qué minuto del video ( https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ) aparecía la escena en la que un sacerdote golpea a una niña, respondió que no podía encontrarla. Tuve que buscar el momento por mi cuenta y, una vez que le indiqué el minuto exacto donde ocurre esa escena, Gemini dio una respuesta que se alinea con el mensaje que promueve la película: trasladar la responsabilidad del agresor a una supuesta acción demoníaca, presentándolo como víctima de una fuerza sobrenatural en lugar de responsable de sus propios actos:
«Tienes razón, gracias por señalar el minuto exacto. En la escena alrededor de 1:22:16, el padre Lucas (interpretado por Anthony Hopkins) se encuentra efectivamente al aire libre (en el jardín o patio exterior de su residencia) interactuando con una niña/joven, a quien llama Karina. En este momento de la película, la atmósfera es sumamente confusa y perturbadora, ya que el estado mental y espiritual del padre Lucas está bajo un fuerte asedio. Lo que se observa es parte de la manifestación del mal o de la alucinación que Michael está presenciando; el padre Lucas está actuando de manera errática y violenta, alejándose de su comportamiento habitual como exorcista disciplinado. Esta secuencia es fundamental para mostrar cómo el demonio está empezando a ganar terreno sobre el padre Lucas, usando su propia confusión y desesperación para que él mismo cometa actos que contradicen su fe y su labor, dejándolo vulnerable para la posesión final.»
Analizamos cómo se utiliza este mito y otros, no solo para justificar atrocidades, sino como una herramienta de manipulación social. La maldad no tiene cuernos ni viene del inframundo; tiene nombre, rostro y, sobre todo, toma decisiones propias.
Es hora de dejar de buscar culpables en el mundo espiritual y empezar a mirar a los responsables de carne y hueso.
«Todo tiene un motivo. Las primeras víctimas de la guerra son los esclavos que no pudieron negarse al reclutamiento forzoso. El tirano no mata al enemigo primero, mata al suyo. No te unas al rebaño que se golpea el pecho mientras planea su próxima hipocresía. Alaba al que te guardó limpio en medio de lobos.
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¿Pediría Cristo lo mismo que el Diablo? En Mateo 4:9, Satanás le dijo a Jesús: ‘Todo esto te daré si te postras y me adoras’. En el versículo 10, Jesús respondió: ‘¡Vete, Satanás! Porque escrito está: ‘Al Señor tu Dios adorarás, y a Él solo servirás». ¿Dijo Jesús alguna vez: ‘A mí es a quien deben adorar’? Deuteronomio 6:13 dice: ‘A Jehová tu Dios temerás, y a Él solo servirás, y por su nombre jurarás’. El Imperio romano falsificó tanto las imágenes de Jesús como el propósito que se le atribuye. Sus inconsistencias no están solo en sus imágenes —donde no muestran a Jesús, sino a su propio dios (Júpiter/Zeus)—, sino también en su mensaje alterado. Por ejemplo, en el relato del milagro de los leprosos: de los diez que fueron sanados, solo uno regresó y se postró a los pies de Jesús, dando gloria a Dios. Entonces Jesús dijo: ‘¿No fueron diez los limpiados? ¿Dónde están los nueve? ¿No hubo quien volviera y diera gloria a Dios sino este extranjero?’ (Lucas 17:11–19). ¿Permitiría Cristo que los hombres se postren a sus pies como acto de adoración, pidiendo lo mismo que el Diablo? Considera también esta contradicción: Hebreos 1:6 dice: ‘Adórenle todos los ángeles de Dios’, mientras que Salmos 97:7 dice: ‘Adoren a Jehová todos los dioses’. Según Deuteronomio 4:15–19, Jehová no fue mostrado en ninguna forma, para evitar la idolatría. Estas imágenes y mensajes contradictorios se presentan como evidencia de una falsificación religiosa dentro de la misma Biblia. //44
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Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
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This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
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