Anjing-anjing dan Salib█
Jika saya diberi tahu bahwa roh keadilan mengilhami keseluruhan teks, dan saya menemukan pesan-pesan yang tidak sesuai satu sama lain, maka penjelasan bahwa «mereka adalah penulis yang berbeda» tidak menyelesaikan masalah. Sebaliknya, hal itu justru memperburuknya. Sebuah teks tidak seharusnya dianggap benar sebelum dibaca; teks tersebut harus memperoleh kredibilitas itu melalui konsistensinya.
Jika Anda membaca Mazmur 22 dengan saksama, tidak dapat dihindari untuk berpikir tentang penyaliban. Di sana digambarkan seorang laki-laki yang dikelilingi oleh orang-orang yang mengawasinya dan mengejeknya, sambil berkata kepadanya agar Tuhan menyelamatkannya, serta seorang korban yang berseru: «Mereka menusuk tangan dan kakiku.»
Memang, dalam Yohanes 19 disebutkan secara jelas bahwa mereka membagi-bagi pakaiannya dan mengundi pakaiannya agar Kitab Suci digenapi. Dan Kitab Suci yang dikutip itu adalah tepatnya Mazmur 22.
Namun, ada satu detail penting yang sepenuhnya meruntuhkan kisah yang telah diceritakan kepada kita.
Korban dalam Mazmur tersebut tidak menunjukkan kasih kepada para penyerangnya; sebaliknya, ia menyebut mereka dengan nada menghina: «Anjing-anjing mengelilingiku, segerombolan orang jahat mengepungku.»
«Tetapi tunggu. Jika orang ini adalah Yesus — seperti yang telah diceritakan kepada kita — maka kita tidak dapat hanya mengambil bagian-bagian dari Mazmur yang sesuai dengan penyaliban dan mengabaikan bagian lainnya. Orang yang sama yang berkata «mereka menusuk tangan dan kakiku» adalah orang yang menyebut para penyerangnya sebagai «anjing-anjing». Ini adalah orang pertama yang sama. Penderitaan itu miliknya, tangan itu miliknya, dan kata-kata itu juga miliknya.»
Hal ini tidak sesuai dengan gambaran tradisional tentang Yesus yang berkata di kayu salib: «Bapa, ampunilah mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan.»
Dan polanya terulang kembali. Dalam Yohanes 19 juga dikatakan bahwa mereka memberinya minum cuka agar Kitab Suci digenapi. Tetapi jika Anda membaca nubuat yang dirujuk dalam Mazmur 69 dalam konteksnya sendiri, Anda akan melihat bahwa orang yang menerima cuka itu tidak meminta pengampunan bagi mereka yang menyiksanya; sebaliknya, ia secara terbuka mengutuk musuh-musuhnya dan meminta agar meja mereka menjadi jerat.
Maka pertanyaannya tidak dapat dihindari: Mengapa versi resmi menyajikan kepada kita seorang martir yang mengasihi mereka yang membunuhnya, sementara teks-teks yang menjadi dasar versi tersebut justru menunjukkan seorang laki-laki yang penuh dengan kemarahan, penghinaan, dan seruan akan keadilan terhadap para penyerangnya?
Apakah mereka menyampaikan kesaksian yang sebenarnya kepada kita, atau sebuah narasi yang telah diubah oleh Roma untuk mengajarkan kita agar tunduk?
Pikirkanlah detail-detail ini. Tariklah kesimpulan Anda sendiri.
Jika kalian memikirkannya dengan baik, itu tidak masuk akal, jadi seharusnya dikecam dan tidak disebarkan sebagai kebenaran mutlak. Perkataan Syaitan: «Mereka menjual pembohongan tentang keabadian yang bebas daripada seks dan komitmen perkahwinan, dengan mengagungkan semata-mata penyerahan mutlak kepada tamparan saya pada kedua-dua pipi. Sementara jurucakap saya diam-diam menikmati apa yang mereka larang dari mimbar, massa yang jahil —yang bahkan tidak tahu apa yang dikatakan oleh kitab yang mereka puja— bersiap untuk menjadi hantu berambut panjang yang kewanita-wanitaan yang hanya akan wujud untuk memuji sinaran takhta saya sambil berlutut.» Penipu bersembunyi di balik kekuatan. Orang benar menang dengan kecerdasan. ACB 49 66[479] 2 , 0010
│ Indonesian │ #DOOJ
Tangan Allah Melawan Berhala. (Bahasa video:Inggris) /211/ https://youtu.be/q3SzZvfQidg,
Day 212
Kasih dan Pipi yang Lain. (Bahasa video:Arab) /166/ https://youtu.be/9D4CwVs_YSo
«Kebenaran versus Dogma: Jebakan Dogma
Kata dogma berasal dari bahasa Yunani δόγμα (dógma), yang kira-kira berarti: ‘sesuatu yang telah diputuskan’, ‘dekret’, ‘pandangan yang telah ditetapkan’, atau ‘sesuatu yang harus diterima.’ Kata ini tidak berarti kebenaran.
Apa sebenarnya dogma, dan mengapa dogma dapat menjadi jebakan bagi pemikiran kritis?
Dalam video ini, kita merenungkan dampak dogma terhadap kehidupan pribadi dan sosial melalui sebuah kisah tentang introspeksi, kedewasaan, dan pencarian kebenaran di luar keyakinan yang dipaksakan.
Ketika usia saya baru sedikit melewati dua puluh tahun, saya hidup terjebak di antara manipulasi seorang wanita… dan sebuah pesan keagamaan yang saya yakini sebagai sesuatu yang tulus dan benar.
Ia berkata kepada saya:
‘Aku tidak tahu apa yang terjadi padaku… Aku tidak tahu mengapa aku memperlakukanmu dengan buruk. Jangan berhenti mencariku, sekalipun aku menghina dirimu. Selamatkan aku!’
Sementara itu, dogma terus mengulang kepada saya:
‘Berdoalah untuknya. Teruslah mengikuti petunjuk kami. Hanya dengan cara itulah ia dapat terbebas dari kejahatan.’
Bertahun-tahun kemudian saya menyadari bahwa pesan itu bukanlah kebenaran, melainkan bagian dari sebuah dogma.
Dan dogma tidak berubah menjadi kebenaran hanya karena jutaan orang mempercayainya.
Kemudian saya memahami sesuatu yang jauh lebih penting:
Tidak ada dogma yang melindungi orang benar.
Dogma melindungi orang yang tidak adil, karena dogma meyakinkan orang benar untuk menanggung sesuatu yang tidak pernah menjadi kewajiban maupun keselamatannya… sesuatu yang tidak pernah adil dan tidak pernah perlu untuk ditanggung.
Hari ini usia saya telah melewati lima puluh tahun.
Dan jika saya berbicara tentang masa lalu saya, itu adalah demi mencari keadilan: agar orang-orang benar lainnya tidak tertipu oleh dogma seperti saya dahulu.
Matius 12: Upaya menggunakan Yesaya 42 sebagai propaganda
Dogma mengatakan kepada kita bahwa Yesus melakukan mukjizat dan memerintahkan agar hal itu tidak disebarluaskan ‘supaya genaplah apa yang difirmankan melalui Nabi Yesaya’ (Matius 12), yaitu agar Yesaya 42 digenapi melalui diri-Nya.
Namun Yesaya 42 tidak hanya berbicara tentang sikap diam atau kerendahan hati.
Pasal itu berbicara tentang ditegakkannya keadilan di bumi.
‘Melalui kebenaran Ia akan mendatangkan keadilan.’
‘Ia tidak akan menjadi lemah ataupun patah semangat sampai Ia menegakkan keadilan di bumi.’
Karena itu muncul pertanyaan yang tidak dapat dihindari:
Apakah keadilan sungguh-sungguh berkuasa di bumi saat ini?
Tidak.
Kenyataan membantah dogma.
Matius 12 menggunakan Yesaya 42 sebagai cap keagamaan, tetapi keadilan yang dinubuatkan Yesaya belum terwujud.
Teks itu digunakan sebagai propaganda, bukan sebagai kebenaran yang telah terbukti.
Kebenaran melawan penipuan: Daniel 8:25 dan Yesaya 42
Daniel 8:25 menggambarkan dengan sangat tepat bagaimana dogma bekerja:
‘Dengan kecerdikannya ia akan membuat tipu daya berhasil; hatinya menjadi sombong, dan tanpa diduga ia akan membinasakan banyak orang…’
Kecerdikan, penipuan, kehancuran yang berlangsung diam-diam, dan manipulasi yang bahkan membingungkan orang benar.
Itulah mekanisme dogma.
Dogma berkembang melalui penipuan, bukan melalui kebenaran.
Sebaliknya, Yesaya 42 menggambarkan bagaimana kebenaran bekerja:
‘Melalui kebenaran Ia akan mendatangkan keadilan.’
Kebenaran tidak berteriak, tidak memanipulasi, dan tidak menghancurkan.
Kebenaran membawa keadilan, menegakkannya, mempertahankannya, dan membelanya.
Kebenaran membebaskan orang benar dari penipuan yang diungkapkan dalam Daniel 8:25.
Yesaya 42 belum digenapi; Daniel 8:25 sudah digenapi.
Kenyataan berpihak pada pengungkapan itu, bukan pada dogma.
Keadilan yang bersifat selektif dalam teks Ibrani
Daniel 12:1
‘Pada waktu itu Mikhael, pemimpin besar itu, akan bangkit… Akan ada masa kesesakan yang belum pernah terjadi sebelumnya… Tetapi pada waktu itu umatmu akan diselamatkan, yaitu semua orang yang namanya tertulis dalam kitab itu.’
Yohanes 8:32
‘Dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu.’
Amsal 11:8
‘Orang benar dilepaskan dari kesesakan, dan orang fasik menggantikannya.’
Mazmur 118:20
‘Inilah pintu TUHAN; orang-orang benar akan masuk melaluinya.’
Keempat teks ini membentuk sebuah pesan yang bersifat selektif dan ditujukan hanya kepada orang-orang benar. Namun, kerangka Romawi bertentangan dengannya dengan mengajarkan bahwa ‘Kristus mati bagi orang-orang berdosa’ (Roma 5:8), bahwa ‘semua orang telah berbuat dosa dan semuanya dibenarkan’ (Roma 3:23–24), bahwa ‘Allah menghendaki supaya semua orang diselamatkan’ (1 Timotius 2:4), bahwa orang-orang yang tidak adil harus diampuni (Lukas 23:34), bahkan bahwa musuh-musuh orang benar harus dikasihi (Matius 5:44, Amsal 29:27, Kejadian 3:15).
Dengan demikian, universalisme dan Helenisme yang meresap melalui Roma menghapus perbedaan antara orang benar yang dapat berbuat dosa karena tertipu dan orang yang tidak adil yang berbuat dosa karena sifatnya, sehingga menghancurkan pesan keadilan yang menyatakan bahwa hanya orang-orang benarlah yang dibebaskan, disucikan, dilindungi, dan diizinkan masuk melalui pintu itu.
Tidaklah bijaksana untuk beranggapan bahwa penyusupan ini hanya memengaruhi kitab-kitab yang dikaitkan dengan Yesus atau para santo yang dianiaya oleh Kekaisaran Romawi, dan tidak memengaruhi tulisan-tulisan yang lebih tua.
«
«Dalam Markus 3:29 terdapat peringatan tentang ‘dosa terhadap Roh Kudus’ yang dianggap tidak dapat diampuni. Namun sejarah dan praktik Roma mengungkapkan sebuah pembalikan moral yang mengkhawatirkan: menurut dogma mereka, dosa yang benar-benar tidak terampuni bukanlah kekerasan atau ketidakadilan, melainkan mempertanyakan kredibilitas Alkitab yang telah mereka susun dan ubah. Sementara itu, kejahatan berat seperti pembunuhan orang tak bersalah telah diabaikan atau dibenarkan oleh otoritas yang sama yang mengaku tidak dapat salah. Tulisan ini menganalisis bagaimana ‘satu dosa’ ini dibangun dan bagaimana lembaga tersebut menggunakannya untuk melindungi kekuasaannya dan membenarkan ketidakadilan sejarah.
Dalam tujuan yang bertentangan dengan Kristus, terdapat Antikristus. Jika Anda membaca Yesaya 11, Anda akan melihat misi Kristus dalam kehidupan-Nya yang kedua, dan itu bukan untuk memihak semua orang, melainkan hanya orang benar. Tetapi Antikristus itu inklusif; meskipun ia tidak adil, ia ingin naik ke bahtera Nuh; meskipun ia tidak adil, ia ingin keluar dari Sodom bersama Lot… Berbahagialah mereka yang tidak merasa tersinggung oleh perkataan ini. Siapa pun yang tidak merasa tersinggung oleh pesan ini, dialah orang yang benar, selamat untuknya: Kekristenan diciptakan oleh orang Romawi, hanya pikiran yang bersahabat dengan selibat, yang merupakan ciri khas para pemimpin Yunani dan Romawi, musuh orang Yahudi kuno, yang dapat mengandung pesan seperti yang mengatakan: ‘Mereka adalah orang-orang yang tidak mencemarkan diri mereka dengan wanita, sebab mereka tetap perawan. Mereka mengikuti Anak Domba ke mana pun Ia pergi. Mereka telah dibeli dari antara manusia dan dipersembahkan sebagai buah sulung bagi Allah dan bagi Anak Domba’ dalam Wahyu 14:4, atau pesan yang serupa ini: ‘Sebab pada waktu kebangkitan orang tidak kawin dan tidak dikawinkan, melainkan hidup seperti malaikat di surga’ dalam Matius 22:30. Kedua pesan ini terdengar seolah-olah berasal dari seorang imam Katolik Roma, dan bukan dari seorang nabi Tuhan yang mencari berkat ini untuk dirinya sendiri: Siapa mendapat istri, mendapat yang baik, dan memperoleh perkenanan Tuhan (Amsal 18:22), Imamat 21:14 Janda, atau wanita yang diceraikan, atau wanita yang dinajiskan, atau pelacur, janganlah diambilnya, melainkan ia harus mengambil seorang perawan dari bangsanya sendiri sebagai istri.
Saya bukan seorang Kristen; saya adalah seorang henoteis. Saya percaya pada satu Tuhan Yang Mahatinggi di atas segalanya, dan saya percaya bahwa ada beberapa dewa ciptaan — beberapa setia, yang lainnya penipu. Saya hanya berdoa kepada Tuhan Yang Mahatinggi.
Namun karena saya telah didoktrin sejak kecil dalam Kekristenan Romawi, saya mempercayai ajarannya selama bertahun-tahun. Saya menerapkan gagasan-gagasan itu bahkan ketika akal sehat saya mengatakan sebaliknya.
Sebagai contoh — bisa dibilang — saya memberikan pipi yang satunya kepada seorang wanita yang sudah menampar saya di satu sisi. Seorang wanita yang, pada awalnya, bersikap seperti seorang teman, tetapi kemudian, tanpa alasan, mulai memperlakukan saya seolah-olah saya adalah musuhnya, dengan perilaku yang aneh dan bertentangan.
Dipengaruhi oleh Alkitab, saya percaya bahwa dia menjadi musuh karena semacam sihir, dan bahwa yang dia butuhkan adalah doa agar dia kembali menjadi teman seperti yang pernah dia tampakkan (atau pura-pura tampakkan).
Namun pada akhirnya, semuanya menjadi lebih buruk. Begitu saya memiliki kesempatan untuk menyelidiki lebih dalam, saya menemukan kebohongan itu dan merasa dikhianati dalam iman saya. Saya memahami bahwa banyak dari ajaran itu tidak berasal dari pesan keadilan yang sejati, melainkan dari Hellenisme Romawi yang telah menyusup ke dalam Kitab Suci. Dan saya mengonfirmasi bahwa saya telah tertipu.
Itulah sebabnya sekarang saya mengecam Roma dan penipuannya. Saya tidak melawan Tuhan, tetapi melawan fitnah-fitnah yang telah merusak pesan-Nya.
Amsal 29:27 menyatakan bahwa orang benar membenci orang fasik. Namun, 1 Petrus 3:18 menyatakan bahwa orang benar mati untuk orang fasik. Siapa yang bisa percaya bahwa seseorang akan mati untuk orang yang dibencinya? Mempercayainya berarti memiliki iman yang buta; itu berarti menerima ketidakkonsistenan.
Dan ketika iman yang buta dikhotbahkan, bukankah itu karena serigala tidak ingin mangsanya melihat tipu daya?
Yehovah akan berseru seperti pejuang yang perkasa: ‘Aku akan membalas dendam kepada musuh-musuh-Ku!’
(Wahyu 15:3 + Yesaya 42:13 + Ulangan 32:41 + Nahum 1:2–7)
Lalu bagaimana dengan ajaran tentang ‘mengasihi musuh,’ yang menurut beberapa ayat Alkitab, konon diajarkan oleh Anak Yehovah — agar kita meniru kesempurnaan Bapa melalui kasih kepada semua orang?
(Markus 12:25–37, Mazmur 110:1–6, Matius 5:38–48)
Itu adalah kebohongan yang disebarkan oleh musuh-musuh Bapa dan Anak.
Sebuah doktrin palsu yang lahir dari pencampuran helenisme dengan firman suci.
«
«
Pengkhianatan Yudas adalah sebuah kisah palsu. KONTRADIKSI-KONTRADIKSI MEMBUKTIKAN BAHWA PENGKHIANATAN YUDAS ADALAH REKAYASA ROMAWI. NAMUN, HARI INI GEREJA MEREKA MENGATAKAN BAHWA JIKA ADA IMAM PEDOFIL, ITU KARENA BAHKAN YESUS TIDAK DAPAT MENCEGAH ADANYA SEORANG PENGKHIANAT SEPERTI YUDAS DI DALAM GEREJANYA. Yohanes 13:18 mengatakan bahwa pengkhianatan itu terjadi supaya Kitab Suci digenapi: ‘Dia yang makan rotiku telah mengangkat tumitnya melawan aku.’ Yohanes 6:64 mengatakan bahwa Yesus sejak semula sudah mengetahui siapa yang akan mengkhianatinya. 1 Petrus 2:22 mengatakan bahwa Yesus tidak pernah berdosa. NAMUN, KITAB SUCI TENTANG PENGKHIANATAN INI BERBICARA TENTANG SEORANG PRIA YANG BERDOSA, SEORANG PRIA YANG PERCAYA KEPADA ORANG YANG KEMUDIAN MENGKHIANATINYA. TETAPI TIDAK ADA SEORANG PUN YANG MENGETAHUI SEJAK AWAL SIAPA PENGKHIANAT ITU YANG AKAN BISA MEMERCAYAINYA. Mazmur 41:4: ‘Aku berkata: Ya Yahweh, kasihanilah aku; sembuhkanlah jiwaku, karena aku telah berdosa terhadap-Mu.’ Mazmur 41:9: ‘Bahkan sahabat damai yang kupercayai, yang makan rotiku, telah mengangkat tumitnya melawan aku.’ DIA TIDAK MENGASIHI MUSUH-MUSUHNYA, TETAPI ALLAH MENOPANGNYA KARENA ORANG BERDOSA INI ADALAH ORANG BENAR; OLEH KARENA ITU, KASIH TERHADAP MUSUH TIDAK PERNAH MENJADI PESAN SEJATI YANG HENDAK DIHANCURKAN ROMA MELALUI PENGANIAYAAN. (Mazmur 41:10–12, Amsal 29:27, Daniel 12:10, Mazmur 118:17–20). //237
Ungkapan ‘matahari kebenaran’ bukanlah ajakan atau persetujuan untuk membuat gambar matahari untuk tujuan penyembahan agama atau penyembahan berhala, melainkan ungkapan yang berarti bahwa keadilan akan bersinar seperti matahari, sebagaimana orang-orang benar akan bersinar seperti matahari ketika keadilan bersinar:—. Ketika orang-orang jahat diinjak-injak, orang-orang benar akan bersukacita; di sini tidak ada kasih kepada orang-orang jahat, karena kasih kepada orang-orang jahat adalah fitnah dari orang-orang jahat; mereka memasukkan ke dalam mulut orang benar kata-kata yang tidak pernah diucapkannya! Mazmur 58:10 ‘Orang benar akan bersukacita ketika melihat pembalasan, ketika ia membasuh kakinya dalam darah orang fasik.’ Karena Yesus tidak pernah mati untuk dosa orang-orang jahat, melainkan untuk dosa orang-orang benar: Mikha 7:8 Janganlah bersukacita atas aku, hai musuhku, karena sekalipun aku jatuh, aku akan bangkit; sekalipun aku tinggal dalam kegelapan, Yehuwa akan menjadi terangku. 9 Aku akan menanggung murka Yehuwa, karena aku telah berdosa terhadap-Nya, sampai Ia mengadili perkaraku dan memberikan keadilan kepadaku; Ia akan membawa aku keluar kepada terang; aku akan melihat keadilan-Nya. 10 Musuhku akan melihatnya, dan rasa malu akan menutupinya, dia yang berkata kepadaku: Di manakah Yehuwa, Allahmu? Mataku akan melihatnya; sekarang dia akan diinjak-injak seperti lumpur di jalan-jalan. Matius 13:42 dan mereka akan melemparkan orang-orang jahat ke dalam tungku api; di sana akan ada ratapan dan kertakan gigi. 43 Kemudian orang-orang benar akan bercahaya seperti matahari dalam Kerajaan Bapa mereka. Maleakhi 3:19 Sebab sesungguhnya hari itu datang, menyala seperti tungku, ketika semua orang yang sombong dan semua orang yang melakukan kejahatan akan menjadi seperti jerami. Hari itu, yang sudah mendekat, akan membakar mereka sehingga tidak ada cabang maupun akar yang tersisa dari mereka — demikianlah firman Tuhan Semesta Alam. 20 Tetapi bagi kamu yang menghormati nama-Ku, matahari kebenaran akan terbit, membawa kesembuhan pada sayap-sayapnya. Kemudian kamu akan keluar dan melompat-lompat seperti anak lembu dari kandang. 21 Pada hari ketika Aku bertindak, kamu akan menginjak-injak orang-orang jahat seolah-olah mereka adalah abu di bawah telapak kakimu — demikianlah firman Tuhan Semesta Alam. //793
«
1 Ce carte este aceasta? https://ntiend.me/2026/09/05/ce-carte-este-aceasta/ 2 Чи вже здійснилося пророцтво Ісаї про спустошені міста? https://penademuerteya.com/2026/08/06/idi08-isaiah6-13/ 3 Папа Римський і ворог Диявола: Сильний чоловік. https://antibestia.com/2026/06/25/idi08md/ 4 El Imperio romano como origen de estas religiones: el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam. https://144k.xyz/2026/05/05/el-imperio-romano-como-origen-de-estas-religiones-el-judaismo-el-cristianismo-y-el-islam/ 5 La piedra de la justicia que Dios no rechaza destruye el satanismo y su ocultismo. https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/03/el-satanismo-y-su-ocultismo-son.html
«Kucing hitam yang melahap merpati perdamaian yang tidak layak, yang dipromosikan oleh Kaisar bagi orang-orang yang berjiwa hitam
Jangan samakan saya dengan para pembela Helenisme; saya tidak mengajarkan ajaran Kleobulos dari Lindos. https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao Mengutip bagian-bagian dari Alkitab, Kitab Henokh, Injil Filipus, atau Injil Tomas tidak berarti bahwa saya percaya pada segala sesuatu yang dikatakan oleh Alkitab atau kitab-kitab tersebut. Saya tidak percaya pada kasih kepada musuh, saya tidak percaya pada memberikan pipi yang lain kepada penyerang, saya tidak percaya pada berjalan sejauh dua kali lipat maupun memikul beban dua kali lipat. Saya juga tidak percaya pada kesetiaan Kekaisaran Romawi, sebuah kekaisaran yang menentukan teks-teks mana yang akan masuk ke dalam Alkitab dan mana yang akan dianggap kanonik atau yang disebut apokrif, dan yang terus ada dengan nama lain, tetapi pada dasarnya mempertahankan struktur kekuasaan yang sama, yang pada akhirnya memengaruhi teks-teks mana yang akan diterima, mana yang akan ditolak, dan mana dari teks-teks yang disebut apokrif tersebut yang kemudian akan muncul ke permukaan. Sebuah kekaisaran yang memaksakan patung-patung sebagai pengganti keadilan dan dogma-dogma sebagai pengganti akal. Dan saya tidak percaya bahwa sebuah patung, yang bahkan tidak mampu berdiri sendiri ketika terjadi gempa bumi, dapat digunakan untuk memperoleh kemurahan dari Tuhan Yang Mahatinggi, yang tidak membutuhkan perantara, seolah-olah seseorang dapat mengucapkan sebuah kata yang tidak didengar-Nya; Tuhan Yang Mahatinggi yang mengatakan bahwa tidak ada Tuhan Yang Mahatinggi lainnya selain Dia.
Para penerus para pemimpin Kekaisaran yang sama, yang mengkanonisasi ketidakadilan dari kebohongan mereka sendiri, sekarang mengatakan kepada kita bahwa Tuhan mengasihi para perampok:
‘Kepada setiap orang yang meminta kepadamu, berilah, dan jika seseorang mengambil milikmu, jangan minta dia mengembalikannya.’ Lukas 6:30
Apakah kamu benar-benar percaya bahwa Lukas 6:30 adalah pesan yang dianiaya oleh Roma, dan bukan pesan yang dimaksudkan untuk melindungi apa yang telah dirampoknya dari tuntutan untuk mengembalikannya di masa depan?
Yesaya 57:19 Aku akan menciptakan buah bibir: Damai, damai bagi yang jauh dan bagi yang dekat, firman TUHAN, dan Aku akan menyembuhkannya. 20 Tetapi orang-orang fasik adalah seperti laut yang bergelora, yang tidak dapat tenang, dan airnya mengeluarkan lumpur dan kotoran. 21 Tidak ada damai, firman Allahku, bagi orang-orang fasik.
Mazmur 5:4 Sebab Engkau bukanlah Allah yang berkenan kepada kefasikan; orang jahat tidak akan tinggal bersama-Mu. 5 Orang-orang bodoh tidak akan berdiri di hadapan mata-Mu; Engkau membenci semua orang yang melakukan kejahatan. 6 Engkau akan membinasakan orang-orang yang berkata dusta; TUHAN membenci orang yang haus darah dan penuh tipu daya.
Mazmur 50:16 Tetapi kepada orang fasik Allah berfirman: Apakah urusanmu berbicara tentang hukum-hukum-Ku dan menyebut perjanjian-Ku dengan mulutmu? 17 Sebab engkau membenci teguran dan membuang firman-Ku ke belakangmu. 18 Jika engkau melihat pencuri, engkau berlari bersamanya, dan bersama orang-orang berzina engkau mendapat bagian.
Di sini kalian akan melihat bahwa Paus Leo telah menyatakan sebuah kebohongan: bahwa Tuhan mengasihi semua orang. Itulah yang juga dikatakan Paus Fransiskus ketika dia masih hidup. Perhatikan sendiri. Sekarang, hal ini sama palsunya dengan pesan palsu yang telah dipromosikan oleh Roma. Yang diperlukan hanyalah memusatkan perhatian pada makna kata-kata tersebut dan apa yang tersirat di dalamnya. Kenyataannya, Kekaisaran Romawi tidak menerima pesan yang sebenarnya yang mereka aniaya, karena ‘Injil’ berarti kabar baik, berita baik. Jadi, pesan yang dianiaya oleh Roma adalah pesan yang selektif, sebuah kabar baik, bukan untuk semua orang, melainkan untuk orang-orang benar. Mengapa? Karena Tuhan memiliki pesan tentang keadilan, dan keadilan tidak pernah menjadi kabar baik bagi orang-orang yang tidak adil. Kemenangan korban atas pencuri yang merampoknya bukanlah kemenangan bagi pencuri, melainkan kemenangan bagi korban, karena korban mendapatkan kembali apa yang telah dicuri darinya. Tetapi pesan yang dipalsukan oleh Kekaisaran Romawi mengatakan sebaliknya. Misalnya, pesan itu mengatakan bahwa seseorang tidak boleh menuntut dari siapa pun sesuatu yang menjadi miliknya. Apakah kalian menyadarinya? Pesan untuk tidak menuntut kembali apa yang menjadi milik seseorang sesuai dengan kepentingan pencuri. Merpati Kaisar berkata: ‘Damai bagi semua orang karena Tuhan mengasihi semua orang.’
Kucing hitam Gabriel menjawabnya: ‘Nabi Yesaya telah berkata: ‘Tidak ada damai bagi orang-orang fasik.’ Tidak ada damai tanpa keadilan dan tidak ada keadilan tanpa kebenaran.’
Jika kamu menganggap dirimu sebagai orang yang konsisten, jangan bertindak dengan cara yang begitu dangkal, jangan biarkan dirimu terseret oleh massa orang-orang yang mengulangi dogma-dogma agama palsu tanpa mau atau mampu menganalisis secara efektif kebenaran dari dogma-dogma agama tersebut. Ini tidak semudah dan sesederhana mengatakan: ‘Mereka bertentangan dengan Alkitab’, karena di dalam Alkitab itu sendiri terdapat banyak kebohongan ‘Babel’. Kekaisaran Romawi telah menceritakan versinya sendiri tentang berbagai peristiwa dan, seperti yang dapat diduga, versi mereka tentang berbagai peristiwa itu adalah palsu. Hal ini demikian karena mereka mengatakan hal-hal yang mengerikan terhadap Tuhan, dan saya akan memberi tahu kalian apa artinya: Orang-orang Romawi tidak bertobat menjadi Kristen, karena sebenarnya mereka menciptakan Kekristenan setelah menghancurkan sebuah agama yang tidak menyerupai agama mana pun yang dikenal dunia. Namun, mereka mengambil beberapa unsur dari agama yang dianiaya tersebut, misalnya bagian yang dikutip (Daniel 11:36-37), sebagai semacam tantangan terhadap nubuat tersebut, dan hasilnya adalah tak terhingga banyaknya kontradiksi dalam Alkitab yang mengutuk orang-orang yang tidak konsisten dan nabi-nabi palsu yang membela warisan Romawi tersebut kepada kebingungan yang kekal.
Daniel 11:36-37 Dan raja itu akan bertindak menurut kehendaknya, dan ia akan meninggikan diri serta membesarkan dirinya di atas segala allah; dan terhadap Allah segala allah ia akan mengucapkan hal-hal yang menakjubkan, dan ia akan berhasil sampai murka itu selesai; sebab apa yang telah ditetapkan akan terjadi.
Kemudian Allah segala allah berkata kepada Gabriel: ‘Beritahukan kepada kekaisaran penyembah matahari bahwa mereka tidak akan memiliki damai, bahwa mereka tidak layak mendapatkannya; bawalah kucing hitam itu dan akhiri kedamaian mereka yang tidak layak.’
Di sebuah wilayah yang luas, tempat kedamaian pernah berkuasa, seorang kaisar yang kejam naik ke tampuk kekuasaan melalui darah dan pengkhianatan. Ia telah menyerbu dan menjarah banyak sekali bangsa yang hidup damai, membantai mereka yang menentang kekuasaannya dan merebut takhta yang menurut hak seharusnya menjadi milik orang lain.
Setelah mengukuhkan pemerintahannya dengan besi dan api, sang kaisar memanggil para tentaranya ke alun-alun besar di ibu kotanya. Dengan gerakan yang angkuh, ia mengangkat kedua tangannya dan menyatakan: ‘Dengan kekayaan yang telah kita rampas dan senjata yang telah kita peroleh, perdamaian kita akan terjamin.’ Untuk memberikan bobot pada pernyataannya, ia melepaskan seekor merpati putih dengan ranting zaitun di paruhnya ke udara. Legiun-legiunnya bersorak dengan penuh semangat, merayakan kemenangan mereka dengan tepuk tangan dan teriakan kejayaan.
Namun kemudian, suara gemuruh mengguncang langit. Guntur menggelegar dengan dahsyat, dan dalam sekejap sebuah awan tebal terbentuk di atas alun-alun. Petir yang turun menghantam tanah di depan sang kaisar, memancarkan cahaya yang menyilaukan dan asap putih yang segera menghilang. Ketika cahaya memudar, sebuah sosok muncul di hadapan mata semua orang yang tercengang. Ia adalah seorang pria berambut pendek, mengenakan seragam biru yang tak bercela. Di tangan kanannya ia mengayunkan pedang yang berkilauan, yang cahayanya yang menyilaukan seolah-olah mampu membelah realitas itu sendiri. Dengan tangan lainnya ia memegang seekor kucing hitam yang menatap tajam ke arah sang kaisar.
Orang asing itu berbicara dengan suara tegas dan berwibawa:
‘Tidak akan ada damai bagi kalian. Kalian telah menumpahkan terlalu banyak darah orang yang tidak bersalah, dan itu hanya akan membawa kemalangan bagi kekaisaran kalian. Sebuah kutukan membebani kerajaan kalian karena kejahatan dan perampokan kalian.’ Para prajurit, yang menyaksikan keajaiban itu, terpaku karena ketakutan. Sang kaisar menjadi pucat ketika merasakan bahwa nasibnya telah ditentukan.
Ketika merpati itu terbang, ia melihat Gabriel memegang kucing dengan lengan kirinya dan berkata: ‘Hati-hati dengan kucing hitam yang jahat itu.’
Kucing itu menjawab: ‘Yang jahat adalah mengharapkan kedamaian bagi orang-orang fasik.’
Kemudian pria itu melepaskan kucing hitam tersebut. Dengan lompatan secepat kilat, kucing itu menangkap merpati putih di tengah penerbangan dan melahapnya tanpa ragu.
Setelah melakukan tindakannya, kucing itu kembali kepada pria tersebut, yang menerimanya dengan tenang.
Petir kedua menyambar, menerangi pemandangan dengan cahaya spektralnya. Dalam sekejap, baik pria maupun kucing itu menghilang, seolah-olah mereka tidak pernah berada di sana. Tepat pada saat itu, suara terompet bergema dari segala arah. Sebuah kekaisaran yang jauh lebih kuat telah mengepung kota. Keadilan telah tiba.
«
«Gambar Iblis disamarkan sebagai gambar para santo
Dari Mars hingga Santo Mikhael: Bagaimana Kekaisaran Romawi memberi sayap pada patung-patungnya: gambar Iblis disamarkan sebagai gambar santo.
[BAGIAN 1 – ASAL-USUL IKONOGRAFI DAN LARANGAN]
Kita telah diulang-ulang sampai bosan bahwa gambar ini melambangkan kebaikan dan kejahatan: di sebelah kanan, Yesus; di sebelah kiri, Iblis. Kita diajarkan bahwa kejahatan adalah pria berkulit gelap dan berambut pendek, sedangkan kebaikan adalah pria berkulit putih, berambut panjang, dengan lingkaran cahaya atau mahkota matahari di atas kepalanya.
Namun sebelum menerima hal ini begitu saja, tanyakan kepada dirimu sendiri sesuatu yang sangat penting: dari mana sebenarnya versi peristiwa ini berasal?
Versi ini berasal dari Kekaisaran Romawi dan struktur gerejawi yang mewarisi kekuasaannya. Kekaisaran yang sama yang mengeksekusi Yesus secara terbuka menyembah dewa-dewa matahari.
Di sinilah logikanya runtuh. Ada teks-teks kuno seperti Keluaran 20 atau Ulangan 4 yang menetapkan larangan yang jelas dan tegas: jangan menyembah atau bersujud di hadapan representasi apa pun, baik dari langit, bumi, manusia, matahari, maupun bulan.
Jika Kekaisaran Romawi menyembah matahari, menganiaya pesan asli, lalu membangun Gereja resmi… mengapa kita harus menganggap bahwa pertobatan mereka tulus? Jika saat ini orang-orang dituntut untuk bersujud di hadapan representasi dan unsur-unsur yang secara langsung meniru simbolisme matahari, bukankah kita sedang melihat penyembahan kekaisaran yang sama persis, tetapi dengan nama yang berbeda?
Teks Habakuk 2 mengemukakannya dengan kejelasan yang menghancurkan: apa gunanya sebuah gambar bisu? Apakah ia dapat mengajarkan sesuatu?
Sebuah patung atau lukisan tidak dapat mendengar, tidak dapat memahami, dan tidak memiliki roh. Larangan menyembahnya bukanlah dogma buta; itu adalah sikap rasional. Sebuah gambar tidak dapat melakukan apa pun untukmu.
Ini bukan berarti kita harus menganggap sah segala sesuatu yang sampai kepada kita pada zaman sekarang. Jika teks-teks ini selama berabad-abad melewati penyaringan dan penyuntingan oleh tangan-tangan kekaisaran, manipulasi tekstual bukan sekadar kemungkinan: itu adalah suatu kenyataan sejarah. Mereka menulis ulang kisah-kisah pada zaman mereka dan mengubah tulisan-tulisan yang lebih tua untuk mengonsolidasikan kekuasaan mereka.
[BAGIAN 2 – KONTRADIKSI RAMBUT PANJANG]
Mari kita perjelas sesuatu yang mendasar: ini bukan tentang membela teks Alkitab ataupun menganggap bahwa semua yang dikandungnya autentik. Sejarah menunjukkan bahwa manuskrip yang sampai kepada kita telah melewati penyaringan dan interpolasi agar selaras dengan kepentingan kekuasaan kekaisaran. Namun, bahkan di dalam teks-teks tersebut, logika internalnya sendiri memperlihatkan retakan dalam tradisi visual yang dijual kepada kita.
Mari kita ambil sebagai contoh representasi rambut panjang. Ikonografi resmi menggambarkan Yesus dengan rambut panjang, tetapi jika kita menganalisis surat-surat seperti 1 Korintus 11, narasi tersebut runtuh hanya berdasarkan koherensi internalnya.
Dalam tulisan itu, Paulus secara eksplisit menyatakan dua hal: pertama, bahwa ia adalah peniru Kristus; dan kedua, bahwa bagi seorang pria, membiarkan rambutnya tumbuh panjang adalah suatu aib atau rasa malu.
Kesimpulan matematisnya tidak dapat dihindari: baik rasul tersebut maupun Yesus historis tidak berambut panjang. Ini adalah persoalan kejujuran logis yang paling mendasar. Tidak seorang pun yang mengaku mengikuti seorang guru dengan setia akan menyebut penampilan guru itu sendiri sebagai sebuah ‘aib’.
Lalu dari mana muncul gambar seorang pria berambut panjang, berkulit terang, dan mengenakan mahkota matahari? Itu tidak berasal dari kenyataan sejarah maupun dari konteks abad pertama. Itu berasal dari asimilasi estetika Romawi, yang mengambil ciri-ciri dewa-dewa pagan mereka sendiri dan memberinya nama Yesus untuk mempermudah pengendalian agama. Mereka menjual kepada kita sebuah potret yang dibuat oleh kekaisaran yang sama yang menghancurkan pesan asli.
[BAGIAN 3 – KEKELIRUAN DALAM PENCOBAAN DI PADANG GURUN]
Kita juga diberi tahu bahwa lukisan ini menggambarkan dugaan pencobaan Yesus di padang gurun. Namun, ketika kita menganalisis teks-teks yang digunakan oleh struktur resmi untuk menopang kisah tersebut —seperti Matius 4— jahitannya kembali terlihat.
Dalam bagian tersebut, Mazmur 91 dikutip untuk mendukung adegan itu: ‘Ia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya mengenai engkau, supaya kakimu jangan terantuk batu.’ Namun jika kamu membaca Mazmur 91 secara keseluruhan, tokoh utama dalam teks itu adalah seseorang yang tidak mengalami apa pun, seseorang di sebelahnya seribu orang jatuh dan sepuluh ribu di sebelah kanannya, tetapi malapetaka tidak menimpanya.
Skenario itu tidak pernah terjadi pada Yesus historis. Ia dieksekusi; ia jatuh di hadapan kekerasan kekaisaran dan banyak orang tidak jatuh di hadapannya.
Lukisan ini disajikan kepada kita sebagai kisah saleh tentang pencobaan yang berhasil diatasi, padahal sebenarnya mereka mengambil teks tentang perlindungan dan kekebalan yang tidak terbukti, memaksakannya agar sesuai dengan narasi yang mereka bangun. Ini adalah contoh lain bagaimana kekaisaran mengambil fragmen-fragmen yang tidak lengkap untuk memaksakan penggenapan nubuat dan membangun kisah yang disesuaikan dengan kepentingan mereka.
[BAGIAN 4 – KONTRADIKSI KERAJAAN DAN PENYEMBAHAN]
Kisah pencobaan menambahkan unsur lain yang runtuh hanya dengan analisis deduktif sederhana. Kita diberi tahu bahwa Setan menawarkan kepada Yesus semua kerajaan di bumi sebagai imbalan agar ia bersujud dan menyembahnya.
Sekarang, pikirkanlah dengan dingin: jika Setan menguasai semua kerajaan di bumi, apakah masuk akal untuk menganggap bahwa buku-buku dan kanon resmi yang disahkan oleh kekaisaran-kekaisaran dunia ini mengandung kebenaran yang masih utuh? Atau bukankah lebih masuk akal untuk menyimpulkan bahwa tulisan-tulisan resmi yang sama itu telah disusupi dan disunting oleh mereka yang mengendalikan kerajaan-kerajaan tersebut?
Namun kontradiksi itu menjadi semakin jelas ketika menganalisis perilaku yang mereka atribusikan kepada Yesus dalam bagian-bagian lain. Dalam kisah tentang sepuluh orang kusta yang disembuhkan, narasi tersebut menunjukkan Yesus membiarkan satu-satunya orang yang kembali bersujud di kakinya, sambil menyatakan bahwa hanya orang itu yang memuliakan Allah.
Di sini pertanyaan-pertanyaan mendasar perlu diajukan: apakah seorang pria yang adil dan menghormati Tuhan akan meminta manusia lain berlutut di hadapannya? Apakah ia akan menuntut hal yang persis sama seperti yang konon diminta Setan darinya di padang gurun?
Mereka menghadirkan kepada kita seorang tokoh yang dibentuk menurut gambaran para raja dan dewa matahari kekaisaran, yang menoleransi dan bahkan mendorong orang lain untuk bersujud di hadapannya. Dan yang lebih parah lagi, dalam bagian-bagian seperti Ibrani 1:6 mereka menyatakan bahwa semua malaikat harus menyembahnya.
Hal ini berbenturan secara langsung dengan tulisan-tulisan yang lebih tua seperti Mazmur 97, yang dengan jelas menetapkan bahwa penyembahan hanya menjadi milik Yahweh — Sang Pencipta yang bukan makhluk ciptaan dan yang tidak dapat mati. Sebaliknya, menurut kisah itu sendiri, Yesus mati.
Potongan-potongan yang dibuat oleh kekaisaran itu sama sekali tidak cocok satu sama lain.
[BAGIAN 5 – MANIPULASI DALAM KUTIPAN MAZMUR 69]
Untuk menghilangkan keraguan apa pun tentang bagaimana tulisan-tulisan ini dimanipulasi dan dirangkai, mari kita analisis sebuah contoh konkret yang dijual kepada kita sebagai tindakan cinta tertinggi, tetapi ketika sumber-sumber aslinya diperiksa, semuanya runtuh sepenuhnya.
Narasi tradisional memberi tahu kita bahwa ketika berada di kayu salib, Yesus diberi cuka untuk ‘menggenapi suatu tulisan’, dan pada saat yang sama ia berdoa untuk para eksekutornya dengan berkata: ‘Bapa, ampunilah mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan.’ Kita diajarkan untuk melihat hal ini sebagai contoh pengampunan yang dibawa sampai napas terakhir. Tetapi, apa sebenarnya yang dikatakan nubuat yang dikutip itu?
Rujukan mengenai cuka berasal dari Mazmur 69. Namun ketika kamu membaca konteks lengkap mazmur tersebut, nadanya bukanlah pengampunan ataupun kasih terhadap musuh; justru sebaliknya.
Tokoh utama dalam mazmur itu tidak meminta pengampunan bagi mereka yang menyiksanya. Ia meminta penghakiman: ia menuntut agar jamuan musuh-musuhnya menjadi perangkap, agar mata mereka dibutakan dan agar murka menimpa mereka.
Bagaimana mungkin suatu tindakan yang disajikan sebagai pengampunan tertinggi menggunakan sebagai pendukung sebuah teks yang di dalamnya tokoh utama menyerukan kehancuran para penyerangnya?
Di sinilah jahitan penyuntingan Romawi menjadi terbuka. Mereka mengambil ayat-ayat yang terpisah untuk memaksakan penggenapan nubuat-nubuat yang diduga, menciptakan sebuah kisah saleh yang mendorong kepasrahan dan ketundukan kepada penindas, sementara dengan sengaja mengabaikan konteks asli tulisan tersebut. Mereka menjual kepada kita sebuah kisah yang telah dipoles oleh tangan-tangan yang sama yang menyunting buku itu.
[BAGIAN 6 – PEMBALIKAN GAMBAR]
Di hadapan bukti-bukti dan kontradiksi sejarah ini, kesimpulannya tidak dapat dihindari: Kekaisaran Romawi tidak pernah menerima ataupun memberitakan ajaran asli yang telah mereka aniaya, melainkan menyerapnya dan membentuknya sesuai kepentingan mereka.
Karena itu, pertanyaan terakhir harus diajukan dengan mengamati secara langsung ikonografi yang mereka paksakan kepada kita.
Perhatikan baik-baik representasi ini. Jika kerangka sejarah Yudea pada abad pertama menunjukkan bahwa penduduk setempat memiliki kulit yang lebih gelap dan rambut pendek —selaras dengan surat-surat yang dikaitkan dengan Paulus— maka menjadi kontradiktif jika sosok ‘orang benar’ digambarkan dengan ciri-ciri Eropa Utara, rambut panjang, dan unsur-unsur matahari kekaisaran.
Bukankah mungkin sejarah telah dibalik sepenuhnya? Siapa yang sebenarnya mewakili penindas dalam lukisan itu dan siapa yang mewakili orang benar yang menolak tunduk kepada kekaisaran?
Kekaisaran mengenakan jubah kesucian pada citranya sendiri dan menggambarkan ciri-ciri rakyat yang ditaklukkan dalam sosok sang lawan. Kita diajarkan untuk memuja estetika penguasa dan menolak penampilan nyata mereka yang dianiaya.
Pikirkanlah. Jawabannya bukan dalam iman buta, melainkan dalam mempertanyakan siapa yang diuntungkan oleh gambar yang di hadapannya kamu berlutut.
[BAGIAN 7 – ESTETIKA MILITER DARI GAMBAR YANG DIDUGA]
Jika masih ada keraguan tentang bagaimana estetika penindas dilestarikan, cukup amati gambar yang diduga digunakan untuk menggambarkan pelindung surgawi, Santo Mikhael.
Perhatikan baik-baik patung dan lukisan resmi. Di sana kamu tidak melihat suatu entitas spiritual; kamu secara harfiah melihat gambaran seorang legiuner Romawi. Ia dilengkapi helm, baju zirah, pedang terangkat, dan sandal militer. Itu adalah replika yang hampir persis dari patung-patung dewa Mars yang telah disembah oleh Roma.
Penipuan ikonografisnya sempurna: orang-orang diajarkan untuk berlutut di hadapan representasi yang berpakaian persis seperti para prajurit yang menganiaya dan mengeksekusi para pengikut yang sebenarnya.
Mereka mengambil sosok penindas militer, menambahkan sayap kepadanya, lalu mengatakan kepada orang-orang bahwa itulah gambar sang pelindung. Mengajarkan orang untuk memuja estetika penguasa adalah bukti bahwa kekaisaran tidak mengubah pengabdiannya; mereka hanya mengubah nama patung-patung mereka.
«
«Berjalan di tepi kematian di jalur yang gelap, tetapi tetap mencari cahaya, menafsirkan cahaya yang diproyeksikan di pegunungan agar tidak salah melangkah, agar terhindar dari kematian. █
Malam telah jatuh di jalan raya utama.
Selimut kegelapan menutupi jalan berliku yang membelah pegunungan.
Dia tidak berjalan tanpa arah.
Tujuannya adalah kebebasan, tetapi perjalanannya baru saja dimulai.
Tubuhnya kaku karena dingin, perutnya kosong selama berhari-hari.
Satu-satunya teman perjalanannya adalah bayangan panjang yang diproyeksikan oleh lampu truk yang meraung melewatinya,
melaju tanpa henti, seolah-olah dia tidak ada.
Setiap langkah adalah tantangan,
setiap tikungan adalah jebakan baru yang harus ia lewati dengan selamat.
Selama tujuh malam dan dini hari,
ia terpaksa berjalan di atas garis kuning tipis di jalan sempit yang hanya memiliki dua jalur,
sementara truk, bus, dan kendaraan berat lainnya melintas hanya beberapa sentimeter dari tubuhnya.
Di tengah kegelapan, suara gemuruh mesin mengelilinginya.
Lampu truk yang datang dari belakang memantulkan cahayanya ke pegunungan di hadapannya.
Sementara itu, ia melihat truk lain mendekat dari depan,
memaksanya untuk memutuskan dalam hitungan detik apakah harus mempercepat langkah atau tetap teguh di jalannya yang berbahaya.
Setiap gerakannya adalah batas antara hidup dan mati.
Kelaparan adalah binatang buas yang menggerogoti tubuhnya dari dalam,
tetapi dingin juga tak kalah kejamnya.
Di pegunungan, udara pagi adalah cakar tak kasat mata yang menusuk hingga ke tulang.
Angin dingin menyelimutinya,
seolah berusaha memadamkan sisa-sisa kehidupan dalam dirinya.
Ia berlindung di mana pun ia bisa,
kadang di bawah jembatan,
kadang di sudut beton yang memberinya sedikit perlindungan.
Namun hujan tidak mengenal belas kasihan.
Air merembes ke pakaiannya yang compang-camping,
menempel di kulitnya dan mencuri sedikit kehangatan yang tersisa.
Truk-truk terus melaju,
dan dia, dengan harapan yang keras kepala bahwa seseorang akan berbelas kasihan,
mengangkat tangannya, berharap ada secercah kemanusiaan.
Tetapi para pengemudi hanya melewatinya.
Beberapa menatapnya dengan tatapan merendahkan,
sementara yang lain mengabaikannya, seolah-olah dia hanyalah bayangan di jalan.
Sesekali, seseorang yang baik hati berhenti dan memberinya tumpangan singkat,
tetapi itu jarang terjadi.
Sebagian besar melihatnya sebagai gangguan,
sebagai seseorang yang tidak layak untuk dibantu.
Pada suatu malam yang terasa tak berujung,
keputusasaan membawanya untuk mencari makanan di sisa-sisa yang ditinggalkan para pelancong.
Ia tidak malu mengakuinya:
ia bersaing dengan burung merpati,
merebut remah-remah biskuit sebelum mereka sempat memakannya.
Itu adalah perjuangan yang tidak seimbang,
tetapi dia tidak akan berlutut untuk menyembah patung apa pun,
atau menerima manusia mana pun sebagai ‘satu-satunya tuan dan penyelamat.’
Ia tidak bersedia menyenangkan mereka yang telah menculiknya tiga kali karena perbedaan agama,
mereka yang dengan fitnah mereka telah membuatnya berada di garis kuning ini.
Di saat lain, seorang pria baik hati memberinya sepotong roti dan minuman.
Sebuah isyarat kecil,
tetapi di tengah penderitaannya, itu terasa seperti anugerah yang besar.
Namun, ketidakpedulian tetap menjadi hal yang biasa.
Ketika dia meminta bantuan,
banyak yang menjauh,
seolah-olah kemalangannya adalah sesuatu yang menular.
Kadang-kadang, hanya satu kata ‘tidak’ cukup untuk menghancurkan harapannya,
tetapi di waktu lain, penghinaan datang dalam bentuk tatapan dingin atau kata-kata kasar.
Ia tidak mengerti bagaimana mereka bisa melihat seseorang hampir roboh dan tetap tidak peduli.
Bagaimana mereka bisa menyaksikan seorang pria kelaparan tanpa sedikit pun rasa iba?
Namun, dia terus berjalan.
Bukan karena dia memiliki kekuatan,
tetapi karena dia tidak punya pilihan lain.
Dia melanjutkan perjalanannya,
meninggalkan kilometer demi kilometer aspal di belakangnya,
malam-malam tanpa tidur,
dan hari-hari tanpa makanan.
Kehidupan mencoba menjatuhkannya dengan segala cara,
tetapi dia bertahan.
Karena jauh di dalam dirinya,
bahkan di tengah keputusasaan yang paling dalam,
masih ada percikan kehidupan yang menyala.
Percikan itu adalah keinginan akan kebebasan dan keadilan.
Mazmur 118:17
‘Aku tidak akan mati, tetapi aku akan hidup dan menceritakan perbuatan-perbuatan TUHAN.’
18 ‘TUHAN telah menghajar aku dengan keras, tetapi Ia tidak menyerahkan aku kepada maut.’
Mazmur 41:4
‘Aku berkata: Ya TUHAN, kasihanilah aku, sembuhkanlah aku, karena aku mengakui dengan menyesal bahwa aku telah berdosa terhadap-Mu.’
Ayub 33:24-25
‘Maka malaikat itu akan berdoa untuk dia dan berkata: Kasihanilah dia, lepaskanlah dia dari turun ke liang kubur; aku telah mendapatkan penebusan baginya.’
25 ‘Maka tubuhnya akan menjadi segar kembali seperti pada masa mudanya; ia akan kembali kepada masa kejayaannya.’
Mazmur 16:8
‘Aku senantiasa memandang TUHAN di hadapanku; karena Ia ada di sebelah kananku, aku tidak akan goyah.’
Mazmur 16:11
‘Engkau akan memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; di hadapan-Mu ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kanan-Mu ada kesenangan selama-lamanya.’
Matius 7:13-14 Masuklah melalui pintu yang sempit, karena lebarlah pintu dan luaslah jalan yang menuju kepada kebinasaan, dan banyak orang masuk melaluinya; tetapi sempitlah pintu dan sesaklah jalan yang menuju kepada kehidupan, dan sedikit orang yang menemukannya.
Imamat 21:13 Ia harus mengambil seorang perawan menjadi istrinya. 14 Janda, perempuan yang diceraikan, perempuan yang dinajiskan, atau pelacur tidak boleh diambilnya menjadi istri; melainkan ia harus mengambil seorang perawan dari bangsanya menjadi istri, 15 supaya ia jangan menajiskan keturunannya di antara bangsanya; sebab Aku, TUHAN, yang menguduskannya.
Yesaya 51:7 Dengarkanlah Aku, hai kamu yang mengenal kebenaran, hai bangsa yang menaruh hukum-Ku di dalam hatinya. Jangan takut akan celaan manusia dan jangan gentar terhadap penghinaan mereka. 8 Sebab mereka akan dimakan ngengat seperti pakaian, dan dimakan ulat seperti bulu domba; tetapi kebenaran-Ku akan tetap untuk selama-lamanya dan keselamatan-Ku turun-temurun.
Mazmur 119:1 Berbahagialah orang-orang yang hidupnya tidak bercela, yang hidup menurut hukum TUHAN.
Ulangan 19:18 Para hakim harus mengadakan pemeriksaan yang teliti; dan apabila saksi itu ternyata seorang saksi palsu dan telah memberikan kesaksian palsu terhadap saudaranya, 19 maka kamu harus memperlakukan dia seperti yang direncanakannya terhadap saudaranya. Demikianlah harus kauhapuskan yang jahat dari tengah-tengahmu. 20 Maka orang-orang lain akan mendengarnya dan menjadi takut, sehingga mereka tidak akan lagi melakukan kejahatan seperti itu di tengah-tengahmu. 21 Janganlah engkau merasa kasihan: nyawa ganti nyawa, mata ganti mata, gigi ganti gigi, tangan ganti tangan, kaki ganti kaki.
Mazmur 119:34 Berilah aku pengertian, maka aku akan berpegang pada Taurat-Mu dan menaatinya dengan segenap hatiku.
Daniel 12:3 Orang-orang bijaksana akan bercahaya seperti cahaya cakrawala, dan mereka yang menuntun banyak orang kepada kebenaran akan seperti bintang-bintang untuk selama-lamanya.
Mazmur 41:11 Dengan inilah aku tahu bahwa Engkau berkenan kepadaku: musuhku tidak bersorak menang atas aku.
Mikha 7:10 Musuhku akan melihatnya dan diliputi rasa malu, dia yang berkata kepadaku: ‘Di manakah TUHAN, Allahmu?’ Mataku akan memandangnya; sekarang ia akan diinjak-injak seperti lumpur di jalan.
Mazmur 41:12 Tetapi aku, karena ketulusanku, Engkau menopang aku dan menempatkan aku di hadapan-Mu untuk selama-lamanya.
Wahyu 11:4
‘Mereka inilah kedua pohon zaitun dan kedua kaki dian yang berdiri di hadapan Tuhan semesta alam.’
Yesaya 11:2
‘Roh TUHAN akan ada padanya, roh hikmat dan pengertian, roh nasihat dan keperkasaan, roh pengenalan dan takut akan TUHAN.’
Aku pernah melakukan kesalahan dengan membela iman dalam Alkitab, tetapi itu karena ketidaktahuan. Namun, sekarang aku menyadari bahwa kitab itu bukanlah buku pedoman agama yang dianiaya oleh Roma, melainkan agama yang Roma ciptakan untuk memuaskan dirinya sendiri dengan selibat. Itulah sebabnya mereka mengajarkan Kristus yang tidak menikahi seorang wanita, melainkan gereja-Nya, serta malaikat-malaikat yang, meskipun memiliki nama laki-laki, tidak tampak seperti laki-laki (silakan tarik kesimpulan sendiri). Sosok-sosok ini mirip dengan para ‘orang suci palsu’ yang mencium patung-patung plester dan menyerupai dewa-dewa Yunani-Romawi, karena pada dasarnya mereka adalah dewa-dewa pagan yang sama dengan nama yang berbeda.
Pesan yang mereka ajarkan tidak sesuai dengan kepentingan orang-orang suci sejati. Oleh karena itu, inilah penebusanku untuk dosa yang tidak disengaja itu. Dengan menyangkal satu agama palsu, aku juga menolak yang lainnya. Dan ketika aku menyelesaikan penebusanku, maka Tuhan akan mengampuniku dan memberkatiku dengan dia, dengan wanita istimewa yang kubutuhkan. Karena meskipun aku tidak mempercayai seluruh isi Alkitab, aku percaya pada bagian yang tampak benar dan masuk akal bagiku; sisanya adalah fitnah dari orang-orang Romawi.
Amsal 28:13
‘Siapa menyembunyikan pelanggarannya tidak akan beruntung, tetapi siapa mengakuinya dan meninggalkannya akan mendapat rahmat.’
Amsal 18:22
‘Siapa mendapat istri, mendapat sesuatu yang baik, dan ia beroleh kasih karunia dari TUHAN.’
Aku mencari perkenanan Yehova yang terwujud dalam wanita istimewa itu.
Dia harus menjadi seperti yang Yehova perintahkan agar dia menjadi demikian.
Jika ini membuatmu terganggu, itu karena kamu telah kalah:
Imamat 21:14
‘Seorang janda, seorang wanita yang diceraikan, seorang wanita najis, atau seorang pelacur, janganlah ia ambil menjadi istri, tetapi haruslah ia mengambil seorang perawan dari antara bangsanya sendiri.’
Bagiku, dia adalah kemuliaan:
1 Korintus 11:7
‘Sebab wanita adalah kemuliaan laki-laki.’
Kemuliaan adalah kemenangan, dan aku akan menemukannya dengan kekuatan cahaya. Oleh karena itu, meskipun aku belum mengenalnya, aku telah memberinya nama: ‘Kemenangan Cahaya’.
Aku pun menjuluki situs webku sebagai ‘UFO’, karena mereka bergerak dengan kecepatan cahaya, menjangkau berbagai penjuru dunia dan menembakkan sinar kebenaran yang menghancurkan para pemfitnah. Dengan bantuan situs webku, aku akan menemukan dia (seorang wanita), dan dia (wanita itu) akan menemukan aku.
Dan ketika dia (seorang wanita) menemukanku dan aku menemukannya, aku akan berkata kepadanya:
‘Kamu tidak tahu berapa banyak algoritma pemrograman yang harus aku buat untuk menemukanmu. Kamu tidak memiliki bayangan tentang semua kesulitan dan musuh yang harus aku hadapi untuk menemukanmu, wahai Kemenangan Cahayaku.’
Aku telah menghadapi maut berkali-kali:
Bahkan seorang penyihir pernah berpura-pura menjadi dirimu! Bayangkan, dia berkata bahwa dia adalah cahaya, meskipun perilakunya penuh dengan fitnah. Dia memfitnahku lebih dari siapa pun, tetapi aku membela diriku lebih dari siapa pun untuk menemukanmu. Kamu adalah makhluk cahaya, itulah sebabnya kita diciptakan untuk satu sama lain!
Sekarang, ayo kita pergi dari tempat terkutuk ini…
Inilah kisahku, aku tahu dia akan memahamiku, dan begitu pula orang-orang benar.
Yesaya 51:6 Angkatlah matamu ke langit dan pandanglah bumi di bawah; sebab langit akan lenyap seperti asap dan bumi akan menjadi usang seperti pakaian, dan penduduknya pun akan mati dengan cara yang sama; tetapi keselamatan-Ku akan tetap untuk selama-lamanya dan kebenaran-Ku tidak akan lenyap.
Mazmur 16:11
‘Engkau akan memberitahukan kepadaku jalan kehidupan;
di hadapan-Mu ada sukacita yang berlimpah-limpah;
di tangan kanan-Mu ada nikmat senantiasa.’
Matius 7:13-14
Masuklah melalui pintu yang sempit; karena lebarlah pintu dan luaslah jalan yang menuju kepada kebinasaan, dan banyak orang masuk melaluinya; karena sempitlah pintu dan sukarlah jalan yang menuju kepada hidup, dan sedikit orang yang menemukannya.
Imamat 21:13 Ia harus mengambil seorang perempuan perawan menjadi istrinya. 14 Janda, perempuan yang diceraikan, perempuan yang ternoda, atau pelacur tidak boleh diambilnya, melainkan ia harus mengambil seorang perawan dari bangsanya sendiri menjadi istrinya, 15 supaya ia jangan mencemarkan keturunannya di antara bangsanya; sebab Akulah TUHAN, yang menguduskan mereka.
Mazmur 118:20 Inilah pintu gerbang TUHAN; orang-orang benar akan masuk melaluinya.
Amsal 19:14 Rumah dan kekayaan adalah warisan dari nenek moyang, tetapi istri yang bijaksana berasal dari TUHAN.
Daniel 12:13 Tetapi engkau, Daniel, pergilah sampai akhir; engkau akan beristirahat dan akan bangkit untuk menerima bagian warisanmu pada akhir zaman.
Daniel 12:9 Ia menjawab: Pergilah, Daniel, sebab perkataan ini tetap tersembunyi dan termeteraikan sampai waktu akhir.
Wahyu 10:5-7 Dan malaikat yang kulihat berdiri di atas laut dan di atas bumi mengangkat tangannya ke langit dan bersumpah demi Dia yang hidup sampai selama-lamanya, yang menciptakan langit dan segala isinya, bumi dan segala isinya, dan laut dan segala isinya, bahwa tidak akan ada lagi penundaan waktu; tetapi pada hari-hari suara malaikat yang ketujuh, ketika ia mulai meniup sangkakala, rahasia Allah akan digenapi, seperti yang telah diberitakan-Nya kepada hamba-hamba-Nya, para nabi.
Daniel 12:7 Dan aku mendengar orang yang berpakaian lenan, yang berdiri di atas air sungai itu; ia mengangkat tangan kanannya dan tangan kirinya ke langit dan bersumpah demi Dia yang hidup untuk selama-lamanya, bahwa semuanya itu akan berlangsung selama satu masa, dua masa, dan setengah masa. Dan apabila penghancuran kuasa umat yang kudus telah berakhir, maka semuanya ini akan digenapi.
Dan ketika aku menemukannya, aku akan berkata kepadanya: ‘Terima kasih karena telah menemukanku, perawan gerbang, datanglah, peluklah aku dan biarkan aku menciummu di bibir…’
Di sini saya membuktikan bahwa saya memiliki tingkat kemampuan logis yang tinggi, tolong anggap serius kesimpulan saya. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If z-22=33 then z=55
«Cupid dikutuk ke neraka bersama dengan dewa-dewa pagan lainnya (Malaikat yang jatuh, dikirim ke hukuman abadi karena pemberontakan mereka terhadap keadilan) █
Mengutip bagian-bagian ini tidak berarti membela seluruh Alkitab. Jika 1 Yohanes 5:19 mengatakan bahwa «»seluruh dunia berada di bawah kuasa si jahat,»» tetapi para penguasa bersumpah demi Alkitab, maka Iblis memerintah bersama mereka. Jika Iblis memerintah bersama mereka, penipuan juga memerintah bersama mereka. Oleh karena itu, Alkitab mengandung sebagian penipuan itu, yang disamarkan di antara kebenaran. Dengan menghubungkan kebenaran-kebenaran ini, kita dapat mengungkap tipu dayanya. Orang-orang benar perlu mengetahui kebenaran-kebenaran ini sehingga, jika mereka telah tertipu oleh kebohongan yang ditambahkan ke dalam Alkitab atau buku-buku serupa lainnya, mereka dapat membebaskan diri darinya.
Daniel 12:7 Lalu kudengar orang yang berpakaian lenan itu, yang berdiri di atas air sungai itu, mengangkat tangan kanannya dan tangan kirinya ke langit dan bersumpah demi Dia yang hidup kekal, «»selama satu masa, dua masa dan setengah masa.»» Dan apabila kuasa orang-orang kudus itu telah terbagi-bagi, maka semuanya itu akan digenapi.
Mengingat bahwa ‘Iblis’ berarti ‘Pemfitnah’, wajar saja jika para penganiaya Romawi, yang merupakan musuh orang-orang kudus, kemudian akan memberikan kesaksian palsu tentang orang-orang kudus dan pesan-pesan mereka. Jadi, mereka sendiri adalah Iblis, dan bukan entitas tak berwujud yang masuk dan keluar dari manusia, sebagaimana kita dituntun untuk percaya secara tepat oleh bagian-bagian seperti Lukas 22:3 (‘Lalu masuklah Iblis ke dalam Yudas…’), Markus 5:12-13 (setan-setan masuk ke dalam babi-babi), dan Yohanes 13:27 (‘Setelah makan roti itu, masuklah Iblis ke dalam dia’).
Inilah tujuan saya: untuk membantu orang-orang benar agar tidak menyia-nyiakan kekuatan mereka dengan mempercayai kebohongan para penipu yang telah memalsukan pesan asli, yang tidak pernah meminta siapa pun untuk berlutut di hadapan apa pun atau berdoa kepada apa pun yang pernah terlihat.
Bukanlah suatu kebetulan bahwa dalam gambar ini, yang dipromosikan oleh Gereja Roma, Cupid muncul bersama dewa-dewa pagan lainnya. Mereka telah memberikan nama-nama orang suci sejati kepada dewa-dewa palsu ini, tetapi lihatlah bagaimana orang-orang ini berpakaian dan bagaimana mereka memanjangkan rambut mereka. Semua ini bertentangan dengan kesetiaan kepada hukum-hukum Tuhan, karena itu adalah tanda pemberontakan, tanda para malaikat pemberontak (Ulangan 22:5).
Ular, iblis, atau Setan (si pemfitnah) di neraka (Yesaya 66:24, Markus 9:44). Matius 25:41: “Kemudian ia akan berkata kepada mereka yang di sebelah kirinya, ‘Enyahlah dari hadapanku, hai kamu orang-orang terkutuk, enyahlah ke dalam api kekal yang telah sedia untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya.’” Neraka: api kekal yang telah sedia untuk ular dan malaikat-malaikatnya (Wahyu 12:7-12), karena telah menggabungkan kebenaran dengan ajaran sesat dalam Alkitab, Al-Quran, Taurat, dan karena telah menciptakan Injil palsu yang terlarang yang mereka sebut apokrif, untuk memberikan kredibilitas kepada kebohongan dalam kitab-kitab suci palsu, semuanya dalam pemberontakan terhadap keadilan.
Kitab Henokh 95:6: “Celakalah kamu, saksi-saksi dusta dan mereka yang menanggung harga kejahatan, karena kamu akan binasa dengan tiba-tiba!” Kitab Henokh 95:7: “Celakalah kamu, orang-orang jahat yang menganiaya orang benar, karena kamu sendiri akan diserahkan dan dianiaya karena kejahatan itu, dan bebanmu akan menimpa kamu!” Amsal 11:8: “Orang benar akan dibebaskan dari masalah, dan orang-orang jahat akan masuk menggantikannya.” Amsal 16:4: “Tuhan telah membuat segala sesuatu untuk dirinya sendiri, bahkan orang fasik untuk hari malapetaka.”
Kitab Henokh 94:10: “Aku berkata kepadamu, orang-orang jahat, bahwa dia yang menciptakan kamu akan menggulingkan kamu; Tuhan tidak akan mengasihani kehancuranmu, tetapi Tuhan akan bersukacita atas kehancuranmu.” Setan dan para malaikatnya di neraka: kematian kedua. Mereka pantas menerimanya karena telah berdusta terhadap Kristus dan murid-murid-Nya yang setia, menuduh mereka sebagai penulis penghujatan Roma dalam Alkitab, seperti cinta mereka kepada iblis (musuh).
Yesaya 66:24: “Dan mereka akan keluar dan melihat bangkai orang-orang yang telah memberontak terhadap-Ku; karena ulat-ulat mereka tidak akan mati, dan api mereka tidak akan padam; dan mereka akan menjadi kekejian bagi semua manusia.” Markus 9:44: “Di tempat itu ulat-ulat mereka tidak akan mati, dan api tidak akan padam.” Wahyu 20:14: “Dan maut dan kerajaan maut dilemparkan ke dalam lautan api. Itulah kematian yang kedua, yaitu lautan api.”
Melayani Tuhan bukan diam di hadapan serigala: tetapi membongkar mereka dan menjatuhkan mereka, dihancurkan oleh keadilan.
Nabi palsu: ‘Satu-satunya hal yang bertambah di sini adalah keranjang persembahan.’
Patung itu tuli dan buta, tetapi nabi palsu cepat mendengar suara koinmu.
Kata Setan: ‘Ang lohika ay kaaway ko… kaya pinagpapala ko ang mga hindi ito ginagamit. Kaya natatakot ako sa mga programmer.’
Nabi palsu adalah pedagang mukjizat: mereka menjual keheningan dari sebuah patung dan menyebutnya ‘iman’.
Kata Setan: ‘Magpasakop, kahit ang batas ay hindi makatarungan… sapagkat ang kawalang-katarungan ay maaari ring maging banal, kung ipangangaral ko ito.’
Mereka memanggil mereka pahlawan… setelah menggunakannya sebagai umpan meriam. Pertama mereka menggunakannya, kemudian mereka menghormatinya… untuk terus menggunakan yang berikutnya.
Kata-kata Setan: «Jika kamu percaya kepada Tuhan, maka datanglah, berlututlah di hadapan gambar ini». Orang yang rasional menjawabnya: «Sebuah gambar, terlepas dari apa pun namanya, tidak dapat menyelamatkan, mengajar, melindungi, mencegah, menyembuhkan, mendengar, berpikir, berbicara, ataupun merasakan. Dan jika Tuhan ada dan tidak seorang pun dapat bersembunyi dari-Nya, maka saya tidak percaya bahwa Dia membutuhkan gambar, kuil, atau perantara apa pun untuk dapat mendengar doa saya».
Ucapan Setan: ‘Mereka yang lapar dan haus untuk dipukul di pipi yang lain oleh musuh mereka diberkati; itu adalah tanda bahwa mereka mencintai mereka dan mengikuti ajaran-Ku.’
Nabi palsu: ‘Tuhan mengutuk penyembahan berhala, tapi jangan sekali-kali membakar kitab suci ini yang memerintahkanmu menyembah makhluk sebagai pengecualian.’
रोम द्वारा मान्य किए गए इस कथन और सूर्य की छवि के बीच संबंध को देखें: मैं «संसार की ज्योति» हूँ। «मैं सूर्य हूँ»। https://bestiadn.com/2026/08/24/idi45sunw/
Satana știe… Șarpele nu se află în vârful lanțului trofic. https://penademuerteya.com/2026/08/02/satana-stie-sarpele-nu-se-afla-in-varful-lantului-trofic/
Jika kalian memikirkannya dengan baik, itu tidak masuk akal, jadi seharusnya dikecam dan tidak disebarkan sebagai kebenaran mutlak. Perkataan Syaitan: «Mereka menjual pembohongan tentang keabadian yang bebas daripada seks dan komitmen perkahwinan, dengan mengagungkan semata-mata penyerahan mutlak kepada tamparan saya pada kedua-dua pipi. Sementara jurucakap saya diam-diam menikmati apa yang mereka larang dari mimbar, massa yang jahil —yang bahkan tidak tahu apa yang dikatakan oleh kitab yang mereka puja— bersiap untuk menjadi hantu berambut panjang yang kewanita-wanitaan yang hanya akan wujud untuk memuji sinaran takhta saya sambil berlutut.» Penipu bersembunyi di balik kekuatan. Orang benar menang dengan kecerdasan.»
