Những con chó và cây thập giá█
Nếu tôi được nói rằng tinh thần công lý đã truyền cảm hứng cho toàn bộ các văn bản, nhưng tôi lại tìm thấy những thông điệp không tương thích với nhau, thì lời giải thích «đó là những tác giả khác nhau» không giải quyết được vấn đề. Ngược lại, nó còn làm vấn đề trở nên nghiêm trọng hơn. Một văn bản không nên được coi là đúng trước khi được đọc; nó phải tự giành được sự đáng tin cậy thông qua tính nhất quán của mình.
Nếu bạn đọc kỹ Thi Thiên 22, thì không thể không nghĩ đến việc đóng đinh. Ở đó mô tả một người đàn ông bị những người đứng xem vây quanh, họ chế giễu ông và nói rằng hãy để Đức Chúa Trời cứu ông, cùng một nạn nhân kêu lên: «Họ đã đâm thủng tay và chân tôi.»
Thực tế, trong Giăng 19 có nói rõ rằng họ chia quần áo của ông cho nhau và bắt thăm để chia y phục của ông, để Kinh Thánh được ứng nghiệm. Và đoạn Kinh Thánh được trích dẫn chính là Thi Thiên 22.
Nhưng có một chi tiết then chốt hoàn toàn phá vỡ câu chuyện mà chúng ta đã được kể.
Nạn nhân trong Thi Thiên đó không thể hiện tình yêu đối với những kẻ tấn công mình; trái lại, ông khinh miệt gọi họ là: «Những con chó vây quanh tôi, một bọn làm điều ác.»
«Nhưng khoan đã. Nếu người đàn ông này là Chúa Giê-su — như chúng ta đã được kể — thì chúng ta không thể chỉ lấy những phần của Thi Thiên phù hợp với việc đóng đinh và loại bỏ những phần còn lại. Chính người nói «họ đã đâm thủng tay và chân tôi» cũng là người gọi những kẻ tấn công mình là «những con chó». Vẫn là cùng một ngôi thứ nhất. Sự đau khổ là của ông, đôi tay là của ông, và những lời nói cũng là của ông.»
Điều này không phù hợp với hình ảnh truyền thống về Chúa Giê-su, người nói trên thập giá: «Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình đang làm gì.»
Và mô thức này lại lặp lại. Trong Giăng 19 cũng nói rằng họ cho ông uống giấm để Kinh Thánh được ứng nghiệm. Nhưng nếu bạn đọc lời tiên tri được ám chỉ trong Thi Thiên 69 trong chính bối cảnh của nó, bạn sẽ thấy rằng người nhận giấm không cầu xin sự tha thứ cho những kẻ đang tra tấn mình; trái lại, ông công khai nguyền rủa kẻ thù và xin cho bàn tiệc của chúng trở thành một cái bẫy.
Vậy thì câu hỏi là không thể tránh khỏi: Tại sao phiên bản chính thức lại giới thiệu với chúng ta một người tử vì đạo yêu những kẻ giết mình, trong khi những văn bản mà phiên bản đó dựa vào lại cho thấy một người tràn đầy phẫn nộ, khinh miệt và kêu gọi công lý chống lại những kẻ tấn công mình?
Có phải họ đã truyền lại cho chúng ta lời chứng thực sự, hay một câu chuyện đã được Rôma sửa đổi để dạy chúng ta phục tùng?
Hãy suy nghĩ về những chi tiết này. Hãy tự mình rút ra kết luận.
Phát hiện này có thể thay đổi tất cả. Lời của Satan (Lời của Jupiter/Zeus): «Tôi cần tạo ra câu chuyện về một kẻ đối nghịch độc ác với công lý đã trở thành một vị thánh, để các linh mục thờ hình ảnh của tôi có thể thuyết phục những người khác rằng đế chế của tôi đã đổi phe. Như vậy, Mars và tôi sẽ tiếp tục được thờ phụng: cùng những khuôn mặt của chúng tôi, những cái tên khác. Bằng cách đó sẽ có một cái cớ để bãi bỏ luật mắt đền mắt khó chịu đó đối với kẻ ác, khiến kẻ ác được yêu bằng tình yêu dành cho kẻ thù và để đầu gối tiếp tục quỳ trước hình ảnh của chúng tôi.» Những lời ngụy biện của sói bị lý trí vạch trần: ‘Đừng phán xét nó, hãy cầu nguyện cho nó,’ nhưng cầu nguyện cho một con sói không làm nó mất nanh. ACB 68 85[476] 55 , 0002
│ Vietnamese │ #AOOIORV
Đi trên biển… Tại sao người ta nói với chúng ta rằng Điều Không Thể là Có Thể? (Ngôn ngữ của video:Tiếng Ru-ma-ni) /461/ https://youtu.be/2LYxL84jBcM,
Day 212
Đi trên biển… Tại sao người ta nói với chúng ta rằng Điều Không Thể là Có Thể? (Ngôn ngữ của video:Tiếng Ba-lan) /478/ https://youtu.be/3rVoR3UR1Tw
«Ai phải chịu trách nhiệm về điều ác, ‘Sa-tan’ hay chính con người thực hiện điều ác?
Đừng để những lời biện minh ngu ngốc đánh lừa bạn, vì ‘Ma Quỷ’ mà họ đổ lỗi cho những hành động xấu xa của chính mình, thực ra chính là bản thân họ.
Lời bào chữa điển hình của một người tôn giáo độc ác là: ‘Tôi không phải như vậy, vì không phải tôi làm điều ác này, mà là Ma Quỷ đã nhập vào tôi làm điều đó.’
Người La Mã đã hành động như ‘Sa-tan’, tạo ra những văn bản mà họ cũng trình bày như thể đó là luật pháp của Môi-se, những văn bản bất công nhằm làm mất uy tín những nội dung công chính. Kinh Thánh không chỉ chứa đựng sự thật; mà còn chứa cả những điều sai dối.
Sa-tan là một hữu thể bằng xương bằng thịt, vì từ này có nghĩa là: kẻ vu khống. Người La Mã đã vu khống Phao-lô bằng cách gán cho ông quyền tác giả của thông điệp trong Ê-phê-sô 6:12. Cuộc chiến là chống lại xác thịt và huyết thống. Dân Số Ký 35:33 nói đến án tử hình đối với con người bằng xương bằng thịt; các thiên sứ được Đức Chúa Trời sai đến Sô-đôm đã hủy diệt những con người bằng xương bằng thịt, chứ không phải ‘các thế lực thuộc linh gian ác trên các miền trời’. Ma-thi-ơ 23:15 nói rằng những người Pha-ri-si khiến các môn đồ của họ trở nên bại hoại hơn chính họ, cho thấy một người có thể trở nên bất chính do ảnh hưởng từ bên ngoài. Trái lại, Đa-ni-ên 12:10 nói rằng kẻ gian ác sẽ tiếp tục làm điều gian ác vì đó là bản tính của họ, và chỉ những người công chính mới hiểu con đường công chính. Sự thiếu hòa hợp giữa hai thông điệp này cho thấy rằng một số phần của Kinh Thánh mâu thuẫn với nhau, điều này đặt ra nghi vấn về tính chân thật tuyệt đối của Kinh Thánh.
Ê-sai 47:10 Vì ngươi đã tin cậy vào sự gian ác của mình và nói rằng: Không ai thấy ta. Sự khôn ngoan và tri thức của ngươi đã lừa dối ngươi, và ngươi nói trong lòng rằng: Chỉ có ta, ngoài ta chẳng có ai khác.
Ma Quỷ có thật sự là một thực thể vô hình chịu trách nhiệm về những hành động xấu xa của con người, hay chỉ là cái cớ hoàn hảo cho những người không muốn chịu trách nhiệm về hành động của chính mình?
Ở đây, chúng tôi bác bỏ cái cớ lâu đời và nguy hiểm nhất trong lịch sử: sự phát minh ra một ‘Sa-tan’ trừu tượng. Đó là cơ chế mà những kẻ gian ác dùng để che giấu bản chất thật của mình sau cái gọi là sự quỷ ám. Những bộ phim như The Rite tiếp tục duy trì sự lừa dối này; khi vị linh mục đánh cô bé, thông điệp ngầm là một tiếng kêu của sự hèn nhát: ‘Không phải tôi như vậy; Ma Quỷ đã nhập vào tôi.’ Đừng nhầm lẫn: đó không phải là sự quỷ ám thuộc linh, mà là sự độc ác của những kẻ xấu dùng hư cấu để trốn tránh trách nhiệm về chính hành động của mình.
Trong trường hợp của bộ phim The Rite, khi tôi hỏi Gemini của YouTube ở phút thứ mấy của video ( https : // www . youtube . com / watch ? v = fEn9y36Oqac ) xuất hiện cảnh một linh mục đánh một bé gái, Gemini trả lời rằng không thể tìm thấy cảnh đó. Tôi phải tự mình tìm kiếm, và sau khi chỉ ra đúng thời điểm xảy ra cảnh ấy, Gemini đã đưa ra một câu trả lời phù hợp với thông điệp mà bộ phim truyền tải: chuyển trách nhiệm của kẻ tấn công sang một tác động ma quỷ được cho là có thật, biến hắn thành nạn nhân của một thế lực siêu nhiên thay vì là người phải chịu trách nhiệm về hành động của chính mình.
‘Bạn nói đúng, cảm ơn vì đã chỉ ra đúng thời điểm. Trong cảnh khoảng 1:22:16, Cha Lucas (do Anthony Hopkins thủ vai) thực sự đang ở ngoài trời (trong khu vườn hoặc sân của nơi ở), tương tác với một cô gái trẻ mà ông gọi là Karina. Ở thời điểm này của bộ phim, bầu không khí vô cùng hỗn loạn và đáng lo ngại, vì trạng thái tinh thần và tâm linh của Cha Lucas đang chịu áp lực rất lớn. Điều được nhìn thấy là một phần của sự biểu hiện của cái ác hoặc là ảo giác mà Michael đang chứng kiến; Cha Lucas cư xử thất thường và bạo lực, khác hẳn với hình ảnh thường thấy của một nhà trừ quỷ kỷ luật. Phân cảnh này có vai trò rất quan trọng trong việc cho thấy con quỷ đang dần chiếm ưu thế trước Cha Lucas, lợi dụng chính sự bối rối và tuyệt vọng của ông để khiến ông thực hiện những hành động trái ngược với đức tin và sứ mệnh của mình, khiến ông trở nên dễ bị quỷ ám hoàn toàn.’
Chúng tôi phân tích cách mà huyền thoại này và nhiều huyền thoại khác được sử dụng không chỉ để biện minh cho những hành động tàn bạo, mà còn như một công cụ thao túng xã hội. Điều ác không có sừng và cũng không đến từ địa ngục; nó có tên, có khuôn mặt, và trên hết, tự đưa ra những quyết định của chính mình.
Đã đến lúc ngừng tìm kiếm thủ phạm trong thế giới tâm linh và bắt đầu nhìn vào những con người bằng xương bằng thịt thực sự phải chịu trách nhiệm.
Khải Huyền 18:7 Bao nhiêu nó đã tự tôn vinh mình và sống trong xa hoa, thì cũng hãy giáng lên nó bấy nhiêu đau khổ và tang tóc; vì trong lòng nó nói rằng: Ta ngồi như một nữ hoàng, không phải là góa phụ, và sẽ không bao giờ thấy cảnh tang tóc.
«
«Trong Mác 3:29 có lời cảnh báo về ‘tội phạm đến Đức Thánh Linh’ — tội được xem là không thể tha thứ. Thế nhưng lịch sử và cách hành xử của La Mã lại phơi bày một sự đảo lộn đạo đức đáng lo ngại: theo giáo lý của họ, tội thật sự không thể tha thứ không phải là bạo lực hay bất công, mà là đặt câu hỏi về độ tin cậy của Kinh Thánh do chính họ biên soạn và sửa đổi. Trong khi đó, những tội ác nghiêm trọng như giết hại người vô tội lại bị bỏ qua hoặc được biện minh bởi chính quyền lực tự cho mình là không bao giờ sai. Bài viết này phân tích cách ‘tội duy nhất’ này được tạo ra và cách tổ chức ấy đã sử dụng nó để bảo vệ quyền lực và hợp lý hóa những bất công trong lịch sử.
Trái ngược với mục đích của Đấng Christ là Kẻ Chống Christ (Antichrist). Nếu bạn đọc Ê-sai 11, bạn sẽ thấy sứ mệnh của Đấng Christ trong đời sống thứ hai của Ngài, và đó không phải là ban ân huệ cho tất cả mọi người mà chỉ cho người công chính. Nhưng Kẻ Chống Christ lại mang tính bao trùm; mặc dù bất chính, hắn muốn bước lên tàu Nô-ê; mặc dù bất chính, hắn muốn rời khỏi Sô-đôm cùng với Lót… Phước cho những ai không cảm thấy bị xúc phạm bởi những lời này. Ai không bị xúc phạm bởi thông điệp này, người đó là công chính, xin chúc mừng anh ta: Cơ Đốc giáo đã được tạo ra bởi người La Mã, chỉ có một tư tưởng thân thiện với sự độc thân (celibacy), vốn là đặc điểm của các nhà lãnh đạo Hy Lạp và La Mã, kẻ thù của người Do Thái cổ đại, mới có thể hình thành một thông điệp như sau: ‘Đây là những người không làm mình dơ bẩn với phụ nữ, vì họ giữ mình đồng trinh. Họ đi theo Chiên Con bất cứ nơi nào Ngài đi. Họ đã được chuộc từ nhân loại để làm trái đầu mùa dâng lên Đức Chúa Trời và Chiên Con’ trong Khải Huyền 14:4, hoặc một thông điệp tương tự như thế này: ‘Vì khi sống lại, người ta sẽ không cưới vợ, cũng không lấy chồng, nhưng sẽ giống như thiên sứ của Đức Chúa Trời ở trên trời’ trong Ma-thi-ơ 22:30. Cả hai thông điệp đều nghe như thể chúng đến từ một linh mục Công giáo La Mã, chứ không phải từ một tiên tri của Đức Chúa Trời, người tìm kiếm phước lành này cho chính mình: Ai tìm được vợ thì tìm được điều tốt lành, và nhận được ân huệ từ Đức Giê-hô-va (Châm Ngôn 18:22), Lê-vi Ký 21:14 Ông không được lấy góa phụ, hoặc người bị bỏ, hoặc người bị ô uế, hoặc gái điếm; nhưng phải lấy một trinh nữ trong vòng dân mình làm vợ.
Tôi không phải là một tín đồ Cơ đốc; tôi là một henotheist. Tôi tin vào một Đức Chúa Trời tối cao ở trên tất cả mọi sự, và tôi tin rằng có nhiều vị thần được tạo ra — một số trung thành, số khác là kẻ lừa dối. Tôi chỉ cầu nguyện với Đức Chúa Trời tối cao.
Nhưng vì tôi đã bị nhồi nhét giáo lý Cơ đốc giáo La Mã từ thời thơ ấu, tôi đã tin vào những lời dạy đó trong nhiều năm. Tôi vẫn áp dụng những ý tưởng đó ngay cả khi lương tri bảo tôi điều ngược lại.
Ví dụ — nói một cách hình tượng — tôi đã đưa má còn lại cho một người phụ nữ đã tát tôi một cái. Một người phụ nữ lúc đầu cư xử như một người bạn, nhưng sau đó, không có lý do gì, lại bắt đầu đối xử với tôi như thể tôi là kẻ thù của cô ấy, với những hành vi kỳ lạ và mâu thuẫn.
Bị ảnh hưởng bởi Kinh Thánh, tôi đã tin rằng cô ấy trở nên thù địch vì một loại bùa ngải nào đó, và rằng điều cô ấy cần là lời cầu nguyện để trở lại làm người bạn mà cô ấy từng thể hiện (hoặc từng giả vờ là).
Nhưng cuối cùng, mọi chuyện chỉ trở nên tồi tệ hơn. Ngay khi có cơ hội tìm hiểu sâu hơn, tôi đã phát hiện ra sự dối trá và cảm thấy bị phản bội trong đức tin của mình. Tôi nhận ra rằng nhiều giáo lý đó không xuất phát từ thông điệp công lý chân thật, mà từ chủ nghĩa Hy Lạp-La Mã đã len lỏi vào Kinh Thánh. Và tôi xác nhận rằng mình đã bị lừa dối.
Đó là lý do tại sao bây giờ tôi lên án Rôma và sự gian trá của nó. Tôi không chống lại Đức Chúa Trời, mà chống lại những lời phỉ báng đã làm sai lệch thông điệp của Ngài.
Châm Ngôn 29:27 tuyên bố rằng người công chính ghét kẻ ác. Tuy nhiên, 1 Phi-e-rơ 3:18 nói rằng người công chính đã chết vì kẻ ác. Ai có thể tin rằng có người sẽ chết vì những kẻ mình ghét? Tin điều đó là đức tin mù quáng; đó là chấp nhận sự phi lý.
Và khi người ta rao giảng đức tin mù quáng, chẳng phải là vì con sói không muốn con mồi của mình nhìn thấy sự dối trá sao?
Đức Giê-hô-va sẽ gào thét như một chiến binh hùng mạnh: ‘Ta sẽ trả thù các kẻ thù của Ta!’
(Khải Huyền 15:3 + Ê-sai 42:13 + Phục truyền luật lệ ký 32:41 + Na-hum 1:2–7)
Vậy còn về điều gọi là ‘yêu kẻ thù’ thì sao? Theo một số câu Kinh Thánh, Con của Đức Giê-hô-va được cho là đã giảng dạy như vậy — rằng phải bắt chước sự hoàn hảo của Cha bằng cách yêu thương tất cả mọi người?
(Mác 12:25–37, Thi thiên 110:1–6, Ma-thi-ơ 5:38–48)
Đó là một lời dối trá do kẻ thù của Cha và Con bịa ra.
Một giáo lý sai lạc, sinh ra từ sự pha trộn giữa Hy Lạp giáo (Hellenism) và lời thiêng liêng.
«
«
SỰ THỜ PHƯỢNG TƯỢNG NGƯỜI LÍNH LÊ DƯƠNG LA MÃ – SỰ TÁI SỬ DỤNG TỤC THỜ TƯỢNG CỔ XƯA CỦA LA MÃ. Từ trước thời Đấng Christ, La Mã cổ đại đã thờ các tượng của nhiều vị thần khác nhau, trong đó có Mars, vị thần mà bạn nhìn thấy bức tượng ở đây. Ngày nay, chẳng phải chúng ta đang thấy những bức tượng rất giống thế này được tôn kính hay sao? Những nhà lãnh đạo ngày nay cổ xúy việc thờ tượng của ông ta không nói với bạn rằng đó là thần Mars, hoặc rằng ông ta là một người lính lê dương La Mã…, nhưng họ mô tả ông ta như một trong hai: áo giáp La Mã, vũ khí La Mã… Họ chỉ thêm đôi cánh… và gọi ông ta là Michael. Dù thế nào đi nữa, La Mã đã không từ bỏ tập tục cầu nguyện trước hình tượng một người lính La Mã, được thể hiện chính xác như một người lính lê dương mặc áo giáp quân sự. Đây chính là La Mã đã tự cho mình quyền quyết định những văn bản nào sẽ là một phần của Kinh Thánh, sau khi giết những người công chính. Chẳng phải bạn nghĩ rằng đoạn văn trong Rô-ma 13:1-2 này đã được La Mã tạo ra để khuất phục các dân tộc dưới chế độ chuyên chế của mình hay sao: «Mọi người phải phục tùng các nhà cầm quyền; vì không có quyền nào mà không bởi Đức Chúa Trời, và những quyền hiện hữu đều được Đức Chúa Trời thiết lập… ai chống lại quyền bính là chống lại điều Đức Chúa Trời đã thiết lập; và những người chống lại sẽ chuốc lấy sự phán xét cho chính mình»? Và nếu chính quyền đó muốn áp đặt việc thờ các hình tượng, chẳng phải nó đáng bị chống lại bởi những người chỉ muốn thờ phượng Đức Chúa Trời hay sao? Dù thế nào đi nữa, chẳng phải trong nhiều hình tượng đó, chúng ta thấy một người lính lê dương La Mã đang kết án những thường dân không có vũ khí vì không thờ hình tượng của ông ta hay sao? Chẳng phải đó là phục vụ La Mã chứ không phải Đức Chúa Trời, Đấng đã phán về các hình tượng: «Ngươi không được cúi lạy trước chúng và không được thờ phượng chúng» (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:5)? //913
Phục Truyền Luật Lệ Ký 4:15: Vì vậy hãy hết sức cẩn thận với chính mình, vì vào ngày Đức Giê-hô-va phán với các ngươi tại Hô-rếp từ giữa lửa, các ngươi không thấy hình dạng nào cả. 16 Đừng làm hư hại chính mình bằng cách tạo cho mình một tượng chạm khắc, hình tượng dưới bất kỳ hình thức nào, hình dạng của nam hay nữ, 17 hình dạng của bất kỳ thú vật nào trên đất, hình dạng của bất kỳ loài chim có cánh nào bay trên trời, 18 hình dạng của bất kỳ vật gì bò sát trên đất, hoặc hình dạng của bất kỳ loài cá nào trong các vùng nước dưới đất. 19 Hãy cẩn thận để không ngước mắt lên trời, khi thấy mặt trời, mặt trăng, các vì sao và toàn thể đạo binh trên trời, rồi bị lôi cuốn đến việc thờ phượng và phụng sự chúng; đó là những điều mà CHÚA, Đức Chúa Trời của các ngươi, đã dành cho mọi dân tộc dưới toàn thể bầu trời. Con người trước đây thường cầu nguyện với các thần, nhưng khi họ cầu nguyện với một vật được tạo ra, họ đối xử với một tạo vật như thể đó là một vị thần. Vì thế những người theo các tiên tri giả cầu nguyện với hình ảnh, tượng thờ và những thực thể được tạo ra khác. Đức Chúa Trời chân thật chưa bao giờ muốn được đồng nhất với một tạo vật để con người cầu nguyện với tạo vật đó: một cái cớ để cầu nguyện với Đức Chúa Trời bằng cách cầu nguyện với tạo vật ấy! Những người làm điều này giống như những người nói với tượng hoặc hình ảnh rằng: ‘Xin hãy cứu chúng tôi, vì các ngươi là các thần của chúng tôi!’ Ê-sai 42:17: Những kẻ tin cậy nơi thần tượng và nói với các hình tượng bọc kim loại rằng: ‘Các ngươi là các thần của chúng tôi!’ sẽ bị đẩy lùi và hoàn toàn xấu hổ. //418
«
1 Sự thức tỉnh của Chile: Sự sụp đổ của các giáo điều Giáo hội và sự giải phóng nhận thức https://144k.xyz/2026/09/18/su-thuc-tinh-cua-chile-su-sup-do-cua-cac-giao-dieu-giao-hoi-va-su-giai-phong-nhan-thuc/ 2 Alam ni Satanas… Ang Ahas ay wala sa tuktok ng kadena ng pagkain. https://144k.xyz/2026/08/02/alam-ni-satanas-ang-ahas-ay-wala-sa-tuktok-ng-kadena-ng-pagkain/ 3 El Cambio de la Ley https://144k.xyz/2026/06/05/el-cambio-de-la-ley/ 4 توقير الله هو توقير للحقيقة: لا يمكن لرسالة متناقضة أن تأتي من الله؛ فالتناقض يُكشف ولا يُبارك. مفارقة لعازر. https://144k.xyz/2026/05/10/idi23pl/ 5 Kult Słońca ukryty w micie o zmartwychwstaniu Jezusa, pokazujący, że tak zwane święte pisma nie są zgodne z dogmatem Cesarstwa Rzymskiego. https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/wiadomosc-tam-jest-bawochwalstwo-nie.html
«Hình phạt công bằng đối với những người chủ của các loài vật nguy hiểm gây ra cái chết cho những người vô tội nên được hợp pháp hóa tại Peru. █
Tôi liên tục thấy những tin tức trong đó những người chủ của những con chó nguy hiểm — những con chó gây ra cái chết của những người khác không may gặp phải chúng, không phải vì họ cố gắng đột nhập cướp nhà của chủ chúng, mà vì họ không may mắn khi những người chủ không đeo rọ mõm cho chúng hoặc không nhốt chúng lại — không bị kết án tử hình vì pháp luật không quy định như vậy.
Đó không phải là công lý. Điều công bằng không nhất thiết phải hợp pháp, và điều hợp pháp không phải lúc nào cũng công bằng. Và công lý, trong trường hợp này, là án tử hình cho sự sơ suất như vậy. Tôi không đồng ý với mọi điều Kinh Thánh nói, nhưng điều này đối với tôi là công bằng và nên được noi theo và hợp pháp hóa:
Xuất Ê-díp-tô Ký 21:28: ‘Nếu một con bò húc một người nam hay người nữ và người đó chết vì bị húc, thì con bò phải bị ném đá, và không được ăn thịt nó; nhưng chủ con bò sẽ được tha. 29 Nhưng nếu con bò đã có thói quen húc từ lâu, và chủ nó đã được cảnh báo, nhưng không giữ nó, và nó giết một người nam hay người nữ, thì con bò phải bị ném đá, và chủ nó cũng phải chết.’
Thi Thiên 119:17: ‘Xin làm điều tốt cho tôi tớ Ngài, để tôi được sống,
Và gìn giữ lời Ngài.
18 Xin mở mắt tôi, để tôi nhìn thấy
Những điều kỳ diệu trong luật pháp Ngài.
19 Tôi là khách lạ trên đất;
Xin đừng che giấu các điều răn Ngài khỏi tôi.
20 Linh hồn tôi tan nát vì khao khát
Các phán quyết của Ngài trong mọi lúc.
21 Ngài quở trách những kẻ kiêu ngạo, những kẻ bị nguyền rủa,
Là những kẻ đi lệch khỏi các điều răn Ngài.’
Ai đã đi lệch khỏi những điều răn công bằng, nếu không phải là Đế quốc chưa bao giờ ngừng thờ lạy các hình tượng?
Ai đã tước đoạt mạng sống của Chúa Giê-su rồi sau đó từ chối nhận hình phạt ‘mạng đền mạng’, nếu không phải là La Mã, kẻ đã nói dối rằng khi ở trên thập tự giá, Chúa Giê-su đã tha thứ cho kẻ thù của mình? Ai đã kể cho chúng ta câu chuyện đó nếu không phải là Đế quốc đã sử dụng chó để ăn sống những người theo tôn giáo của Chúa Giê-su?
Các bạn có thấy ở đây bất kỳ lời chúc phước nào từ nạn nhân dành cho những kẻ giết mình không? Các bạn có thấy tình yêu đối với kẻ thù ở đây không? Tôi thấy những lời nguyền rủa chống lại kẻ thù; tôi chỉ thấy sự căm ghét chính đáng, chứ không phải tình yêu:
Thi Thiên 69:20 Sự sỉ nhục đã làm tan nát lòng tôi, và tôi buồn khổ.
Tôi đã chờ đợi người thương xót tôi, nhưng chẳng có ai;
Và những người an ủi, nhưng tôi chẳng tìm thấy một ai.
21 Họ cũng cho tôi mật đắng làm thức ăn,
Và trong cơn khát, họ cho tôi uống giấm.
Ma-thi-ơ 27:34 và tại đó họ cho Ngài uống giấm pha với mật đắng; nhưng sau khi nếm, Chúa Giê-su không chịu uống.
Thi Thiên 69:22 Xin cho bàn tiệc của họ trở thành cái bẫy trước mặt họ,
Và điều đáng lẽ là điều tốt lại trở thành cớ vấp ngã.
23 Xin cho mắt họ tối tăm để họ không thấy,
Và khiến lưng họ run rẩy không ngừng.
24 Xin đổ cơn thịnh nộ Ngài trên họ,
Và sự phẫn nộ của Ngài đuổi kịp họ.
25 Xin cho cung điện họ bị hoang tàn;
Trong lều họ không còn người cư ngụ.
Ai đã nói dối chúng ta rằng những kẻ giết Chúa Giê-su đã được chính Chúa Giê-su tha thứ?
Lu-ca 23:34 Và Chúa Giê-su nói: ‘Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình làm gì.’ Và họ chia nhau áo xống của Ngài, bắt thăm.
Chúa Giê-su có cầu xin sự tha thứ cho những kẻ mà ngay trước đó Ngài đã khinh miệt gọi là ‘chó’ không?
Thi Thiên 22:16 Vì những con chó đã vây quanh tôi;
Một bầy kẻ ác đã bao vây tôi;
Chúng đâm thủng tay và chân tôi.
17 Tôi có thể đếm tất cả các xương tôi;
Trong khi đó, chúng nhìn và quan sát tôi.
18 Chúng chia nhau áo xống tôi,
Và bắt thăm chiếc áo của tôi.
Ai đã nói dối chúng ta về Chúa Giê-su và tôn giáo của Ngài? Chẳng phải những hoàng đế La Mã suy đồi đó sao?
Tại sao Đế quốc La Mã lại nói với chúng ta về những vị thánh tha thứ cho những kẻ đã giết họ, nếu theo những phần Kinh Thánh khác, những người công chính lại ghét những kẻ gian ác — những phần dường như đã sống sót qua sự kiểm duyệt của Đế quốc La Mã, nơi cuối cùng đã quyết định nội dung của chúng?
Công Vụ Các Sứ Đồ 7:59-60 Và khi họ ném đá Ê-tiên, ông cầu nguyện và nói: … ‘Lạy Chúa, xin đừng quy tội này cho họ.’ Nói xong, ông ngủ.
Châm Ngôn 29:27 Người công chính ghét kẻ bất công, và kẻ bất công ghét người công chính.
Làm thế nào Công Vụ Các Sứ Đồ 7 có thể là lời chứng trung thực về cái chết và cảm xúc của Ê-tiên đối với những kẻ giết ông, nếu Khải Huyền 6 nói với chúng ta rằng những vị thánh bị giết mong muốn cái chết của họ được báo thù?
Khải Huyền 6:9 Khi Ngài mở ấn thứ năm, tôi thấy dưới bàn thờ linh hồn của những người đã bị giết vì lời Đức Chúa Trời và vì lời chứng mà họ có. 10 Họ kêu lớn tiếng rằng: ‘Lạy Chúa, Đấng thánh và chân thật, cho đến bao giờ Ngài mới xét xử và báo thù máu chúng tôi trên những kẻ sống trên đất?’
Đức Chúa Trời sẽ nói gì về những lời cầu nguyện mâu thuẫn này?
‘Vậy rốt cuộc là thế nào? Chẳng phải các ngươi đã xin Ta tha thứ cho những kẻ giết người đó vì ‘họ không biết mình làm gì’, và chẳng phải các ngươi đã nói Ta đừng quy tội của họ khi họ đã giết họ sao? Vậy rốt cuộc là thế nào? Các ngươi tự mâu thuẫn với chính mình, hay đây là lời chứng giả do những kẻ giết các ngươi đưa ra?’
Rõ ràng có những thông điệp xung đột trong Kinh Thánh: thông điệp của các vị thánh đối lập với thông điệp của những kẻ tiếm quyền; những kẻ tiếm quyền tìm kiếm sự miễn trừ trách nhiệm cho những tội ác của họ chống lại các vị thánh:
Những người lãnh đạo việc truyền bá di sản của Đế quốc về sự thờ lạy các hình ảnh của mặt trời không có lập luận logic; họ không thể giải thích những điều này một cách nhất quán, vì vậy họ im lặng:
Ê-sai 41:28 Tôi nhìn, nhưng chẳng có ai; tôi hỏi về những điều này, nhưng chẳng có người cố vấn nào; tôi hỏi họ, nhưng họ không trả lời một lời. 29 Kìa, tất cả đều hư không, và công việc của chúng chẳng là gì; những hình tượng đúc của chúng chỉ là gió và sự hư không.
Ê-sai 47:10 Ngươi cảm thấy an toàn trong sự gian ác của mình và nói: ‘Không ai thấy ta.’ Sự khôn ngoan và hiểu biết của ngươi đã lừa dối ngươi, và ngươi tự nhủ trong lòng: ‘Ta, và chẳng có ai khác.’
Tácito kể lại cuộc đàn áp những người theo thông điệp của Đấng Christ mà Nero đã tiến hành sau trận đại hỏa hoạn ở Rô-ma vào năm 64 CN. Theo lời kể của ông, Nero đổ lỗi cho những người theo thông điệp của Đấng Christ để chuyển hướng sự nghi ngờ rằng chính ông đã gây ra vụ cháy. Sau đó, Tácito mô tả nhiều phương thức hành quyết khác nhau. Trong số đó, ông nói rằng một số người theo thông điệp của Đấng Christ bị phủ bằng da động vật và bị chó xé xác; những người khác bị đóng đinh và những người khác bị thiêu sống.
Phần Tácito nói về những con chó khá rõ ràng:
‘Bị phủ bằng da của thú dữ, họ bị chó xé xác và chết…’
h t t p s : / / e s . w i k i p e d i a . o r g / w i k i / N e r % C 3% B 3 n
Lời của Ma Quỷ: ‘Đừng vu khống những chú chó con của ta, chúng không nguy hiểm, chúng chỉ có vẻ như vậy mà thôi.’
Điều này không nên bị bỏ qua mà không có hình phạt thích đáng:
Peru – 2023
🔴🔵Arequipa: Một con chó giống Pitbull đã tấn công dữ dội một cụ ông 60 tuổi cho đến khi ông tử vong
Peru – Tháng 12 năm 2025
Em bé tử vong sau khi bị hai con chó pitbull tấn công ở SJL: PNP bắt giữ hai người – h t t p s : / / w w w . i n f o b a e . c o m / p e r u / 2 0 2 5 / 1 2 / 0 9 /b e b e – m u e r e – p o r – a t a q u e – d e – d o s – p e r r o s – p i t bu l l – e n – s j l – p n p – d e t i e n e – a – d o s – p e r s o n a s /
Peru – Tháng 8 năm 2026
Hai con chó giống rottweiler giết một phụ nữ 66 tuổi khi bà đang đi chợ. – h t t p s : / / d i a r i o c o r r e o . p e / e d i c i o n / a r e q u i p a / f a t a l – a t a q u e – e n – a r e q u i p a – p e r r o s – m a t a n – a- a n c i a n a – c u a n d o – i b a – a l – m e r c a d o – n o t i c i a /
Peru – Tháng 12 năm 2025
Lima Este: Viện Công tố điều tra cái chết của một em bé 11 tháng tuổi sau khi bị một con chó pitbull tấn công – h t t p s : / / w w w . g o b . p e / i n s t i t u c i o n / m p f n / n o t ic i a s / 1 3 0 8 7 1 4 – l i m a – e s t e – f i s c a l i a – i n v e s t i ga – f a l l e c i m i e n t o – d e – b e b e – d e – 1 1 – m e s e s – t r a s- s e r – a t a c a d o – p o r – u n – p e r r o – p i t b u l l
Peru – Tháng 9 năm 2024
La Libertad: Ba con pitbull tấn công và giết chết một người cha, khiến tám người con mồ côi – h t t p s : / / n o t i c i a s t r u j i l l o . p e / l a – l i b e r t a d -t r e s – p i t b u l l s – a t a c a n – y – m a t a n – a – p a d r e – d e -f a m i l i a – q u e – d e j a – o c h o – h i j o s – h u e r f a n o s /
Peru – Tháng 3 năm 2024
Arequipa: Những con chó pitbull tấn công và giết chết một bé trai 6 tuổi ngay tại nhà của em – h t t p s : / / e l c o m e r c i o . p e / v i d e o s / p a i s / a r e q u ip a – p e r r o s – p i t b u l l – a t a c a n – y – m a t a n – a – n i n o -d e – 6 – a n o s – e n – s u – p r o p i a – c a s a – n n a v – a m t v – v id e o – p a i s – n o t i c i a /
«
«Giô-na đã hít thở gì bên trong con cá voi? Cá lớn hay sự lừa dối lớn?
Giô-na và Con Cá Lớn: Sự thật lịch sử hay một huyền thoại lớn? Bạn thật sự tin vào câu chuyện con cá voi sao?
Câu chuyện Ni-ni-ve ăn năn tập thể là một điều phi lý không phù hợp với câu chuyện về sự hủy diệt của Sô-đôm. Nhưng vấn đề không chỉ mang tính sinh học mà còn mang tính thần học và chính trị. Câu chuyện này hoàn toàn phù hợp với thông điệp của Ê-xê-chi-ên 33:11 (nói rằng kẻ ác thực sự có thể thay đổi), nhưng lại trực tiếp mâu thuẫn với Đa-ni-ên 12:10, nơi khẳng định rằng bản chất của kẻ ác là bất biến và hắn sẽ không bao giờ trở nên công chính.
Nếu kẻ ác vốn đã ác theo bản chất, vậy có tồn tại những kẻ ác có ‘hạn sử dụng’ và những kẻ khác thì không không? Tôi không tin vào câu chuyện về ‘tên trộm tốt bụng’, cũng không tin vào chuyện tội phạm trở thành thánh nhân chỉ sau một đêm.
Tại sao trong Kinh Thánh lại tồn tại những mâu thuẫn rõ ràng như vậy? Đối với tôi, có một lời giải thích rõ ràng: Đế chế La Mã đã tạo ra Kitô giáo. Bằng cách làm sai lệch các văn bản và trộn lẫn những lời dối trá của họ với thông điệp của các dân tộc mà họ đàn áp, họ đã gieo rắc sự hỗn loạn và mâu thuẫn mà chúng ta thấy ngày nay.
Hãy nghĩ về điều này: nếu kẻ ác có thể trở thành công chính, vậy tại sao luật pháp ban đầu lại quy định Mắt đền Mắt? Câu trả lời là chính trị. Đối với Đế chế La Mã, việc xóa bỏ sự báo trả công bằng và thay thế nó bằng hy vọng giả tạo về sự cải đạo là điều có lợi. Bằng cách đó, họ giữ các dân tộc trong sự phục tùng, khiến họ tin rằng công lý ‘mắt đền mắt’ đã lỗi thời.
Những câu chuyện huyền hoặc như sự ăn năn tức thì của Ni-ni-ve hay sự biến đổi của Sau-lơ thành Phao-lô hoàn toàn phù hợp với chương trình nghị sự của La Mã về sự phục tùng và miễn trừng phạt. Cuối cùng, những câu chuyện phi lý như việc sống sót ba ngày trong bụng một con cá lớn chỉ càng phơi bày tính hư cấu của nó.
Bối cảnh của câu chuyện: Cốt truyện của huyền thoại này cho thấy Giô-na chạy trốn khỏi mệnh lệnh thiêng liêng phải cảnh báo Ni-ni-ve (thủ đô của Đế chế A-si-ri và là kẻ thù lịch sử) về sự hủy diệt của nó vì sự độc ác tột cùng. Trong lúc ông chạy trốn bằng tàu, một cơn bão dữ dội nổi lên, và để cứu thủy thủ đoàn, Giô-na yêu cầu bị ném xuống biển; ngay lúc đó, biển lặng xuống một cách kỳ diệu (Giô-na 1:15). Thay vì chết đuối, ông bị một con cá lớn nuốt vào, nơi ông cầu nguyện suốt ba ngày ba đêm (Giô-na 1:17). Sau khi bị nhả ra trên đất liền, ông đến Ni-ni-ve, và trong một diễn biến hoàn toàn khó tin, toàn bộ thành phố cùng vị vua của họ đột nhiên ‘ăn năn’ thông qua việc kiêng ăn (Giô-na 3:5-8), khiến hình phạt bị hủy bỏ (Giô-na 3:10). Một bài học đạo đức được tạo dựng nhằm hợp pháp hóa sự miễn trừng phạt.
Dấu ấn của sự thao túng: Tại sao logic phá hủy những huyền thoại mà một số nhóm cố gắng ‘ban phước’ bằng AI
Cảnh: Một người đàn ông cổ đại nói như thể đang đưa ra lời chứng của mình.
Người đàn ông cổ đại:
‘Tôi đã thoát khỏi chết đuối ngoài biển… mà không chết ngạt bên trong con cá voi… cũng không bị axit phân hủy… suốt ba ngày.’
[Hàng ngàn năm sau. Một người đàn ông hiện đại đọc xong câu chuyện.]
Người đàn ông hiện đại:
‘Tôi hoàn toàn không tin anh.’
‘Dạ dày của cá voi không chứa không khí có thể hít thở được, mà là những khí tiêu hóa gây ngạt như khí mê-tan và khí cacbonic.’
‘Con người sẽ chết ngạt chỉ trong vài phút.’
‘Có phải lúc anh được cho là bị loài động vật biển có vú đó nuốt chửng, anh đang mặc một bộ đồ đặc biệt có kèm theo bình oxy không?’
‘Bởi vì vào thời của anh… bình oxy chưa tồn tại.’
Sự Lừa Dối của ‘Nhà Tiên Tri Công Nghệ’
Vào ngày 31 tháng 5 năm 2026, tôi đã bắt gặp một video trên YouTube, một ví dụ điển hình về cách người ta cố gắng làm tê liệt tư duy của con người bằng sự choáng ngợp trước công nghệ. Nội dung này, với tiêu đề giật gân rằng ‘Grok AI phân tích tất cả các lời cầu nguyện trong Kinh Thánh và phát hiện ra điều gây kinh ngạc’, cố gắng sử dụng Trí tuệ Nhân tạo và vật lý lượng tử như một trò ảo thuật để xác nhận các giáo điều tôn giáo và bán một câu chuyện giả tạo về sự hoàn hảo tuyệt đối.
Video tuyên bố rằng AI đã ‘khám phá’ ra một thuật toán toán học phổ quát gồm bốn giai đoạn trong mọi lời cầu nguyện được đáp lại, và rằng con số bảy được khắc vào văn bản theo cách ‘thách thức sự ngẫu nhiên’.
Mục đích thật sự là gì? Là khiến người xem cho rằng vì điều này được nói ra bởi một cỗ máy supposedly trung lập, nên cuốn sách đó hẳn phải hoàn toàn không sai sót. Nhưng các mâu thuẫn phải bị phơi bày, chứ không phải được ban phước. Tôn trọng Thượng Đế có nghĩa là tôn trọng sự thật, và khi chúng ta đưa câu chuyện này qua bộ lọc của logic hình thức và lịch sử, ‘thiết kế thần thánh’ hiện ra đúng như bản chất của nó: kỹ nghệ biên tập do con người tạo ra.
Ngay trong ngày hôm đó, tôi đã để lại bình luận này dưới video:
PHÂN TÍCH PHÊ PHÁN: AI không khám phá ra thiết kế thần thánh; nó khám phá ra chữ ký ẩn giấu của các biên tập viên đế quốc.
Đây là một video rất đáng chú ý trong nỗ lực sử dụng Trí tuệ Nhân tạo (AI) như một công cụ để xác nhận giáo điều. Tuy nhiên, khi tư duy phản biện thực sự và logic được áp dụng, toàn bộ câu chuyện về ‘sự hoàn hảo toán học’ này bị lột trần hoàn toàn và phơi bày chính những mâu thuẫn của nó. Một thông điệp đến từ Thượng Đế phải chân thật, nhất quán và không bao giờ tự mâu thuẫn; các mâu thuẫn phải bị vạch trần, chứ không phải được thần thánh hóa bằng cách gọi chúng là ‘huyền nhiệm’. Hãy phân tích sự lừa dối này từng điểm một:
1_ Huyền Thoại về ‘Thuật Toán 4 Giai Đoạn’ (Thiên Kiến Xác Nhận): Video đầy kinh ngạc tuyên bố rằng AI đã khám phá ra một ‘giao thức bí mật phổ quát’ (Neo giữ, Đồng bộ, Phục tùng và Kiên trì). Điều này không chứng minh rằng cuốn sách đến từ Thượng Đế; nó chỉ là một phân tích về kỹ nghệ biên tập. Trí tuệ Nhân tạo không khám phá các chân lý huyền bí; nó xử lý dữ liệu theo chỉ dẫn của người viết câu lệnh. Nếu bạn lập trình một cỗ máy để tìm kiếm một mẫu cụ thể trong một văn bản đã được chỉnh sửa, cắt xén và thống nhất trước đó bởi một quyền lực chính trị, AI sẽ xây dựng chính xác lập luận mà bạn yêu cầu. Điều mà video thực sự đang ca ngợi chỉ là việc phát hiện khuôn mẫu viết và sự bắt chước cấu trúc mà các kỹ sư văn bản đã cố ý sử dụng để ép những bản viết rời rạc vào trong một sản phẩm thống nhất.
2_ Sự Va Chạm của Những Chữ Ký Đế Quốc (7 và 19): Gần cuối video, người ta cố gắng sử dụng thần số học của số 7 như bằng chứng rằng văn bản đến từ Thượng Đế. Tuy nhiên, chính logic hủy diệt của các đế chế đã phá vỡ ảo tưởng đó: nếu Đế chế La Mã đã đàn áp tôn giáo thật sự của Chúa Giê-su bằng máu và lửa (tôn giáo bảo vệ việc chống thờ hình tượng và duy trì các luật công lý), rồi sau đó giành quyền kiểm soát tuyệt đối đối với mọi văn bản, thì việc họ để lại chữ ký bí mật trong cấu trúc là điều hoàn toàn có thể dự đoán được. Mẫu số 7 trong Kinh Thánh và mẫu số 19 trong Kinh Qur’an không chứng minh rằng các cuốn sách này đến từ Thượng Đế; chúng chỉ là hình chìm của cùng một cỗ máy kiểm soát La Mã. Bằng chứng là những chữ ký này mâu thuẫn lẫn nhau ngay trong cốt lõi của thông điệp: số 7 trong Kinh Thánh cố xác nhận rằng Thượng Đế có một người con, trong khi số 19 trong Kinh Qur’an cố xác nhận rằng Thượng Đế không có con. Nếu thông điệp thật sự là thần thánh, bạn sẽ tin ai? Thượng Đế không tự mâu thuẫn với chính Ngài. Sự xung đột toán học này chứng minh rằng cả hai mã số đều là dấu vân tay của cùng một nhà thiết kế chính trị đã tạo ra các tôn giáo giả để làm lệch hướng thông điệp ban đầu.
3_ Sự Phi Lý Sinh Học và Khoa Học Bác Bỏ Sự Thao Túng: Nếu những người bảo vệ các văn bản này muốn sử dụng khoa học để xác nhận các phép màu, họ có nghĩa vụ phải chứng minh rằng các câu chuyện này phù hợp với thực tại của sự sáng tạo. Nhưng sự thao túng của con người lập tức lộ rõ. Hãy lấy ví dụ về Giô-na: dưới góc nhìn của sinh học và vật lý y học, việc một con người sống sót ba ngày trong dạ dày của một loài cá voi là điều hoàn toàn không thể. Người đó sẽ chết ngạt chỉ trong vài phút vì các khí dạ dày như methane, và cơ thể sẽ bị phân hủy bởi axit hydrochloric cùng các enzyme tiêu hóa. Việc sửa đổi các câu chuyện để thêm vào những huyền thoại không thể tồn tại về mặt sinh học cho thấy rằng văn bản đã bị thay đổi bởi bàn tay con người, những kẻ muốn gây ấn tượng với quần chúng bằng sự kinh ngạc chứ không phải bằng sự thật.
4_ Nghịch Lý của La-xa-rơ và Những Mâu Thuẫn Văn Bản: Giáo điều đế quốc tự hủy diệt khi các văn bản được đem ra so sánh. Hê-bơ-rơ 9:27 khẳng định dứt khoát một quy luật: ‘loài người được định phải chết một lần.’ Tuy nhiên, Giăng 11 lại tuyên bố rằng La-xa-rơ đã được sống lại. Đối mặt với mâu thuẫn này, logic chỉ để lại ba khả năng: hoặc La-xa-rơ vẫn còn sống sau hơn 2.000 năm (một điều phi lý), hoặc La-xa-rơ đã chết hai lần (điều này sẽ khiến Hê-bơ-rơ trở thành sai lầm), hoặc câu chuyện đó là một phát minh thần học được các biên tập viên đế quốc thêm vào sau này để ép tạo ra ‘sự nhất quán’ với những câu chuyện phục sinh mà chính họ trước đó đã cài vào các bản tường thuật cũ hơn (như các trường hợp của Ê-li và Ê-li-sê). Điều phi lý tương tự cũng áp dụng cho Ma-thi-ơ 27:52 với những ‘người chết đi lại trong Giê-ru-sa-lem’, một sự kiện mà các ghi chép lịch sử thời đó hoàn toàn im lặng. Một thông điệp đầy mâu thuẫn không thể đến từ Thượng Đế.
5_ Sự Phi Lý của ‘Chủ Nghĩa Huyền Bí Lượng Tử’: Việc kết thúc video bằng cách tuyên bố rằng đức tin hoạt động giống như ‘hiệu ứng quan sát viên’ trong cơ học lượng tử, nơi niềm tin của con người ‘làm sụp đổ hàm sóng’ để tạo ra một phép màu vật lý, là một sự xúc phạm đối với vật lý hạt. Cơ học lượng tử hoạt động nghiêm ngặt ở cấp độ hạ nguyên tử; nó hoàn toàn không liên quan gì đến tâm lý con người hay thần học. Việc trộn lẫn vật lý với phép màu là thủ đoạn tuyệt vọng của sự bịp bợm hiện đại nhằm khoác lên các giáo điều bị thao túng một lớp áo công nghệ cao.
Kết luận: Điều mà video này ca ngợi như một ‘bằng chứng toán học được AI khám phá’ thực chất là thành công của kỹ nghệ kiểm soát La Mã sau 1600 năm. AI không tìm thấy một thông điệp đến từ Đức Chúa Trời; nó tìm thấy dấu vân tay của đế chế đã buộc nhân loại phải quỳ lạy trước đá, khối lập phương và tượng thần, trái ngược với điều răn nguyên thủy là không được thờ phượng những vật do tay con người làm ra. Đừng để những lời hoa mỹ đánh lừa bạn: đây không phải là khoa học, mà là một cấu trúc chính trị của sự kiểm soát tinh thần, được kiếm tiền một cách thuận tiện bằng quảng cáo tiền mã hóa ở giữa video.
Kết thúc bình luận:
Đừng để những thuật ngữ công nghệ hay thứ thần bí lượng tử kiểu sách giáo khoa đánh lừa bạn: AI chỉ đang đọc đoạn mã mà các biên tập viên đế quốc đã cố tình gieo vào để kiểm soát tư tưởng. La Mã không chỉ sửa đổi các văn bản gần đây hơn (Tân Ước); để áp đặt tôn giáo chính trị mới của mình, họ cần phải làm sai lệch Do Thái giáo nguyên thủy (tôn giáo của Chúa Giê-su mà họ thực sự đã đàn áp) và tiến hành tái kỹ thuật hồi tố đối với các văn bản cổ xưa để toàn bộ hệ thống trông như một thiết kế thống nhất và hoàn hảo.
Nhưng sự thao túng đó đã để lại những đầu mối dang dở và những mâu thuẫn rõ ràng nếu chúng ta nhìn vào thông điệp minh nhiên. Trong Khải Huyền 15:3, văn bản nói rằng các thánh cùng lúc hát ‘bài ca của Môi-se và bài ca của Chiên Con.’ Ai có thể giải thích một cách hợp lý làm thế nào cùng một miệng lại có thể hát bài ca báo thù của Môi-se trong Phục Truyền Luật Lệ Ký 32 (nơi Đức Chúa Trời mài sắc thanh gươm sáng chói của Ngài, làm cho các mũi tên của Ngài say máu, và thi hành sự báo trả không khoan nhượng theo nguyên tắc ‘mắt đền mắt’) cùng với một bài ca được cho là rao giảng sự phục tùng, hiền lành và đưa má bên kia cho kẻ thù mà không trả thù hắn? Đó là một mâu thuẫn thần học và văn chương dị thường.
Chẳng phải đây đúng hơn là một dấu vết còn sót lại trong văn bản để cho chúng ta biết rằng thông điệp thật sự của Chúa Giê-su hoàn toàn phù hợp với thông điệp của Môi-se, và vì thế chưa bao giờ phủ nhận sự công chính nghiêm khắc ‘mắt đền mắt’ đối với kẻ ác hay sao? Mọi thứ đều chỉ ra rằng La Mã đã đưa bàn tay biên tập của mình vào để thay đổi ‘Bài Ca của Sư Tử’ nguyên thủy thành ‘Bài Ca của Chiên Con,’ thuần hóa tôn giáo của Chúa Giê-su nhằm tạo ra những thần dân ngoan ngoãn trước kẻ áp bức. Tôn trọng sự thật nghĩa là phơi bày sự thiếu nhất quán của thiết kế đế quốc này.
Xem thêm về video đó và bình luận gốc tại đây trong bài đăng bằng tiếng Bồ Đào Nha này: https://gabriels.work/2026/05/31/1-registro-das-batalhas-no-ciberespaco-apocalipse-127-e-houve-guerra-no-ceu-miguel-e-os-seus-anjos-lutaram-contra-o-dragao-e-lutaram-o-dragao-e-os-seus-anjos/
«
«Tôn giáo mà tôi bảo vệ có tên là công lý. █
Tôi sẽ tìm thấy cô ấy khi cô ấy tìm thấy tôi, và cô ấy sẽ tin vào những gì tôi nói. Đế chế La Mã đã phản bội nhân loại bằng cách phát minh ra các tôn giáo để nô dịch hóa con người. Tất cả các tôn giáo có tổ chức (tôn giáo thể chế hóa) đều là giả dối. Tất cả các cuốn sách thiêng liêng của các tôn giáo đó đều chứa đựng sự lừa dối. Tuy nhiên, có những thông điệp có ý nghĩa. Và có những thông điệp khác, bị thiếu, có thể được suy ra từ các thông điệp công lý hợp pháp. Daniel 12:1-13 — ‘Hoàng tử chiến đấu vì công lý sẽ đứng lên để nhận phước lành của Chúa.’ Châm ngôn 18:22 — ‘Vợ là phước lành mà Chúa ban cho một người đàn ông.’ Lê-vi ký 21:14 — ‘Anh ta phải cưới một trinh nữ thuộc đức tin của mình, vì cô ấy đến từ chính dân tộc của anh ta, những người sẽ được giải thoát khi những người công chính đứng dậy.’ 📚 Tôn giáo có tổ chức là gì? Tôn giáo có tổ chức là khi một niềm tin tâm linh được biến thành một cấu trúc quyền lực chính thức, được thiết kế để kiểm soát con người. Nó không còn là một sự tìm kiếm cá nhân về sự thật hoặc công lý nữa mà trở thành một hệ thống bị chi phối bởi các hệ thống cấp bậc của con người, phục vụ quyền lực chính trị, kinh tế hoặc xã hội. Điều gì là công bằng, đúng đắn, hay có thật không còn quan trọng nữa. Điều duy nhất quan trọng là sự vâng lời. Một tôn giáo có tổ chức bao gồm: Nhà thờ, giáo đường Do Thái, nhà thờ Hồi giáo, đền thờ. Các nhà lãnh đạo tôn giáo quyền lực (linh mục, mục sư, giáo sĩ Do Thái, giáo sĩ Hồi giáo, giáo hoàng, v.v.). Các văn bản thiêng liêng ‘chính thức’ bị thao túng và giả mạo. Các tín điều không thể bị đặt vấn đề. Các quy tắc áp đặt lên cuộc sống cá nhân của con người. Các nghi lễ và nghi thức bắt buộc để ‘thuộc về.’ Đây là cách Đế chế La Mã, và sau đó là các đế chế khác, đã sử dụng đức tin để nô dịch hóa con người. Họ biến điều thiêng liêng thành một hoạt động kinh doanh. Và sự thật thành dị giáo. Nếu bạn vẫn tin rằng vâng lời một tôn giáo cũng giống như có đức tin, thì bạn đã bị lừa dối. Nếu bạn vẫn tin vào sách của họ, bạn tin vào chính những người đã đóng đinh công lý. Không phải là Chúa đang nói trong các đền thờ của Ngài. Đó là Rome. Và Rome chưa bao giờ ngừng nói. Tỉnh dậy đi. Người tìm kiếm công lý không cần sự cho phép. Cũng không cần một tổ chức.
Cô ấy sẽ tìm thấy tôi, người phụ nữ trinh nữ sẽ tin tôi.
( – – )
Đây là lúa mì trong Kinh Thánh phá hủy cỏ lùng của La Mã trong Kinh Thánh:
Khải Huyền 19:11
Rồi tôi thấy trời mở ra, và kìa, một con ngựa trắng; người cưỡi nó được gọi là Đấng Thành Tín và Chân Thật, và trong sự công chính, Ngài phán xét và chiến đấu.
Khải Huyền 19:19
Tôi thấy con thú, các vua trên đất và đạo quân của họ tập hợp lại để giao chiến với Đấng cưỡi ngựa và đạo quân của Ngài.
Thi Thiên 2:2-4
‘Các vua trên đất dấy lên, các kẻ cầm quyền toa rập với nhau chống lại Đức Giê-hô-va và Đấng chịu xức dầu của Ngài mà rằng:
‘Chúng ta hãy bẻ gãy xiềng xích của họ và quăng đi dây trói của họ khỏi chúng ta.’
Đấng ngự trên trời sẽ cười; Chúa sẽ nhạo báng họ.’
Bây giờ, một chút logic cơ bản: nếu người cưỡi ngựa chiến đấu vì công lý, nhưng con thú và các vua trên đất lại chống lại người cưỡi ngựa này, thì con thú và các vua trên đất là kẻ thù của công lý. Vì vậy, họ đại diện cho sự lừa dối của các tôn giáo giả dối cùng cai trị với họ.
Babylon, kẻ đại dâm phụ, tức là giáo hội giả dối do La Mã tạo ra, đã tự coi mình là ‘vợ của Đấng chịu xức dầu của Chúa,’ nhưng những tiên tri giả của tổ chức buôn thần bán thánh này không chia sẻ mục tiêu của Đấng chịu xức dầu của Chúa và các thánh nhân thật, vì những kẻ lãnh đạo gian ác đã chọn con đường thờ thần tượng, sống độc thân hoặc hợp thức hóa những cuộc hôn nhân bất chính để đổi lấy tiền bạc. Trụ sở tôn giáo của họ đầy dẫy thần tượng, bao gồm cả những sách thánh giả mạo, trước những thứ đó họ cúi đầu:
Ê-sai 2:8-11
8 Đất nước chúng đầy dẫy thần tượng; chúng cúi mình trước công trình do tay mình làm ra, trước những vật do ngón tay mình chế tạo.
9 Nhân loại bị hạ thấp, con người bị sỉ nhục; vậy, chớ tha thứ cho chúng.
10 Hãy lánh vào hang đá, ẩn mình trong bụi đất trước sự uy nghi đáng sợ của Đức Giê-hô-va và sự huy hoàng của Ngài.
11 Mắt kiêu ngạo của loài người sẽ bị hạ xuống, lòng tự cao của họ sẽ bị sỉ nhục; chỉ có Đức Giê-hô-va được tôn cao trong ngày đó.
Châm Ngôn 19:14
Nhà cửa và của cải là cơ nghiệp do tổ tiên để lại, nhưng một người vợ khôn ngoan là do Đức Giê-hô-va ban cho.
Lê-vi Ký 21:14
Thầy tế lễ của Đức Giê-hô-va không được cưới một góa phụ, một phụ nữ đã ly dị, một người phụ nữ ô uế, hay một kẻ dâm loạn; người ấy phải cưới một trinh nữ trong dân mình.
Khải Huyền 1:6
Ngài đã làm cho chúng ta trở thành vua và thầy tế lễ cho Đức Chúa Trời của Ngài; nguyện vinh quang và quyền năng thuộc về Ngài đời đời vô tận.
1 Cô-rinh-tô 11:7
Người nữ là vinh quang của người nam.
Trong sách Khải Huyền, con thú và các vua của trái đất giao chiến với người cưỡi ngựa trắng và quân đội của ông ta có nghĩa là gì?
Ý nghĩa rất rõ ràng, các nhà lãnh đạo thế giới đang bắt tay với các tiên tri giả, những kẻ truyền bá các tôn giáo giả đang thống trị các vương quốc trên trái đất, vì những lý do hiển nhiên, bao gồm cả Cơ đốc giáo, Hồi giáo, v.v. Những kẻ thống trị này chống lại công lý và sự thật, đó là những giá trị được bảo vệ bởi người cưỡi ngựa trắng và đội quân trung thành với Chúa của anh ta. Như đã thấy, sự lừa dối là một phần của các sách thánh giả mà những kẻ đồng lõa này bảo vệ với nhãn hiệu ‘Sách được ủy quyền của các tôn giáo được ủy quyền’, nhưng tôn giáo duy nhất mà tôi bảo vệ là công lý, tôi bảo vệ quyền của người công chính không bị lừa dối bằng những sự lừa dối tôn giáo.
Khải Huyền 19:19 Sau đó, tôi thấy con thú và các vua trên đất cùng quân đội của họ nhóm lại để gây chiến với người cưỡi ngựa và với quân đội của anh ta.
Đây là câu chuyện của tôi:
José, một chàng trai được nuôi dưỡng trong những giáo lý Công giáo, đã trải qua một loạt sự kiện được đánh dấu bởi các mối quan hệ phức tạp và sự thao túng. Năm 19 tuổi, anh bắt đầu mối quan hệ với Monica, một người phụ nữ chiếm hữu và ghen tuông. Mặc dù Jose cảm thấy mình nên chấm dứt mối quan hệ, nhưng nền tảng tôn giáo đã khiến anh cố gắng thay đổi cô bằng tình yêu. Tuy nhiên, sự ghen tuông của Monica ngày càng tăng, đặc biệt là đối với Sandra, một người bạn cùng lớp đang tán tỉnh Jose.
Sandra bắt đầu quấy rối anh vào năm 1995 bằng các cuộc gọi điện thoại ẩn danh, trong đó cô tạo ra tiếng động bằng bàn phím và cúp máy.
Trong một lần như vậy, cô tiết lộ rằng cô là người gọi, sau khi Jose tức giận hỏi trong cuộc gọi cuối cùng: ‘Bạn là ai?’ Sandra gọi cho anh ngay lập tức, nhưng trong cuộc gọi đó, cô nói: ‘Jose, tôi là ai?’ Jose, nhận ra giọng nói của cô, nói với cô: ‘Bạn là Sandra,’ và cô trả lời: ‘Bạn đã biết tôi là ai rồi.’ Jose tránh đối đầu với cô. Trong thời gian đó, Monica, bị ám ảnh bởi Sandra, đã đe dọa sẽ làm hại anh, điều này khiến Jose phải bảo vệ Sandra và kéo dài mối quan hệ của họ với Monica, mặc dù anh muốn chấm dứt nó.
Cuối cùng, vào năm 1996, Jose chia tay Monica và quyết định tiếp cận Sandra, người ban đầu đã thể hiện sự quan tâm đến anh. Khi Jose cố gắng nói chuyện với cô về tình cảm của mình, Sandra không cho anh giải thích, cô đã đối xử với anh bằng những lời lẽ xúc phạm và anh không hiểu lý do. Jose đã chọn cách xa lánh, nhưng vào năm 1997, anh tin rằng mình có cơ hội nói chuyện với Sandra, hy vọng rằng cô sẽ giải thích về sự thay đổi thái độ của mình và có thể chia sẻ những cảm xúc mà cô đã giữ im lặng. Vào ngày sinh nhật của cô vào tháng 7, anh đã gọi điện cho cô như anh đã hứa một năm trước khi họ vẫn là bạn bè—điều mà anh không thể làm vào năm 1996 vì anh đang ở bên Monica. Vào thời điểm đó, anh từng tin rằng lời hứa không bao giờ được phá vỡ (Ma-thi-ơ 5:34-37), mặc dù bây giờ anh hiểu rằng một số lời hứa và lời thề có thể được xem xét lại nếu được thực hiện sai hoặc nếu người đó không còn xứng đáng với chúng nữa. Khi anh chào cô xong và chuẩn bị cúp máy, Sandra tuyệt vọng cầu xin, ‘Khoan đã, khoan đã, chúng ta có thể gặp nhau không?’ Điều đó khiến anh nghĩ rằng cô đã xem xét lại và cuối cùng sẽ giải thích sự thay đổi thái độ của cô, cho phép anh chia sẻ những cảm xúc mà anh đã giữ im lặng. Tuy nhiên, Sandra không bao giờ đưa ra cho anh câu trả lời rõ ràng, duy trì sự tò mò bằng thái độ né tránh và phản tác dụng.
Đối mặt với thái độ này, Jose quyết định không tìm kiếm cô nữa. Đó là lúc bắt đầu liên tục bị quấy rối qua điện thoại. Các cuộc gọi theo cùng một mô hình như năm 1995 và lần này được chuyển đến nhà của bà nội anh, nơi Jose sống. Anh ta tin chắc rằng đó là Sandra, vì Jose đã cho Sandra số điện thoại của anh ta gần đây. Những cuộc gọi này diễn ra liên tục, vào buổi sáng, buổi chiều, buổi tối và sáng sớm, và kéo dài trong nhiều tháng. Khi một thành viên trong gia đình trả lời, họ không cúp máy, nhưng khi José trả lời, tiếng lách cách của các phím có thể nghe thấy trước khi cúp máy.
Jose đã yêu cầu dì của mình, chủ sở hữu đường dây điện thoại, yêu cầu ghi lại các cuộc gọi đến từ công ty điện thoại. Anh ta dự định sử dụng thông tin đó làm bằng chứng để liên lạc với gia đình Sandra và bày tỏ mối quan tâm của mình về mục đích của cô ta khi thực hiện hành vi này. Tuy nhiên, dì của anh ta đã hạ thấp lập luận của anh ta và từ chối giúp đỡ. Thật kỳ lạ, không ai trong nhà, cả dì của anh ta lẫn bà nội của anh ta, có vẻ phẫn nộ trước thực tế là các cuộc gọi cũng diễn ra vào sáng sớm, và họ không thèm tìm cách ngăn chặn chúng hoặc xác định người chịu trách nhiệm.
Điều này có vẻ như một sự tra tấn được tổ chức. Ngay cả khi José yêu cầu dì của anh ấy rút dây điện thoại vào ban đêm để anh có thể ngủ, bà đã từ chối, lập luận rằng một trong các con của bà, người sống ở Ý, có thể gọi bất cứ lúc nào (vì sự chênh lệch múi giờ sáu giờ giữa hai quốc gia). Điều làm mọi thứ trở nên kỳ lạ hơn là sự ám ảnh của Mónica đối với Sandra, mặc dù họ thậm chí không biết nhau. Mónica không học ở viện nơi José và Sandra đang theo học, nhưng cô ấy bắt đầu ghen tị với Sandra kể từ khi cô ấy lấy một tập hồ sơ chứa một dự án nhóm của José. Tập hồ sơ liệt kê tên của hai người phụ nữ, bao gồm Sandra, nhưng không biết vì lý do gì, Mónica chỉ trở nên ám ảnh với tên của Sandra.
Mặc dù ban đầu José đã phớt lờ các cuộc gọi điện thoại của Sandra, nhưng theo thời gian, anh ta đã nhượng bộ và liên lạc lại với Sandra, chịu ảnh hưởng bởi những lời dạy trong Kinh thánh khuyên nên cầu nguyện cho những người đã ngược đãi anh ta. Tuy nhiên, Sandra đã thao túng anh về mặt cảm xúc, xen kẽ giữa những lời lăng mạ và yêu cầu anh tiếp tục tìm kiếm cô. Sau nhiều tháng trong chu kỳ này, Jose phát hiện ra rằng tất cả chỉ là một cái bẫy. Sandra đã vu khống anh về tội quấy rối tình dục, và như thể điều đó chưa đủ tệ, Sandra đã cử một số tên tội phạm đến đánh Jose.
Vào tối thứ Ba hôm đó, José hoàn toàn không biết rằng Sandra đã chuẩn bị sẵn một cái bẫy cho anh ta.
Vài ngày trước, José đã kể với người bạn của mình là Johan về tình huống kỳ lạ mà anh đang gặp phải với Sandra. Johan cũng nghi ngờ rằng có thể Sandra đã bị dính phải một loại bùa ngải nào đó từ Monica.
Tối hôm đó, José ghé thăm khu phố cũ nơi anh từng sống vào năm 1995. Tình cờ, anh gặp lại Johan. Trong lúc trò chuyện, Johan gợi ý rằng José nên quên Sandra đi và ra ngoài giải khuây bằng cách đến một câu lạc bộ đêm.
‘Có lẽ cậu sẽ gặp một cô gái khác và quên được Sandra.’
José thấy ý kiến đó không tệ, nên cả hai cùng bắt xe buýt đến trung tâm Lima.
Trên đường đi, xe buýt chạy ngang qua Học viện IDAT, nơi José đã đăng ký một khóa học vào các ngày thứ Bảy. Đột nhiên, anh nhớ ra một chuyện.
‘Ồ! Mình còn chưa thanh toán tiền học!’
Số tiền này có được nhờ việc bán chiếc máy tính của anh và làm việc trong một kho hàng suốt một tuần. Nhưng công việc đó vô cùng khắc nghiệt – thực tế họ bị bắt làm 16 tiếng một ngày, dù trên giấy tờ chỉ ghi 12 tiếng. Hơn nữa, nếu không làm đủ một tuần, họ sẽ không được trả một đồng nào. Do vậy, José đã quyết định nghỉ việc.
Anh nói với Johan:
‘Tớ học ở đây vào thứ Bảy. Vì tiện đường rồi, xuống xe một chút để tớ đóng học phí, rồi mình tiếp tục đến câu lạc bộ.’
Nhưng ngay khi vừa bước xuống xe, José bàng hoàng khi nhìn thấy Sandra đang đứng ở góc đường gần học viện!
Anh liền nói với Johan:
‘Johan, không thể tin được! Đó là Sandra! Cô ấy chính là người mà tớ đã kể với cậu, người cư xử rất kỳ lạ. Đợi tớ ở đây một chút, tớ muốn hỏi cô ấy xem có nhận được thư của tớ không – trong thư tớ có nhắc đến việc Monica đe dọa cô ấy. Và tớ cũng muốn biết tại sao cô ấy cứ liên tục gọi điện cho tớ.’
Johan đứng đợi, còn José tiến lại gần Sandra và hỏi:
‘Sandra, cậu đã đọc thư của tớ chưa? Cậu có thể giải thích được không, chuyện gì đang xảy ra vậy?’
Nhưng José còn chưa nói hết câu thì Sandra đã ra dấu bằng tay.
Dường như mọi thứ đã được sắp đặt trước – ba gã đàn ông lập tức xuất hiện từ ba hướng khác nhau! Một kẻ đứng giữa đường, một kẻ phía sau Sandra, và kẻ còn lại đứng ngay sau lưng José!
Gã đứng phía sau Sandra lên tiếng trước:
‘À, mày chính là thằng biến thái quấy rối em họ tao à?’
José sững sờ đáp lại:
‘Cái gì?! Tao quấy rối cô ấy ư? Ngược lại thì có! Cô ta liên tục gọi điện cho tao! Nếu mày đọc thư của tao, mày sẽ biết rằng tao chỉ muốn tìm hiểu lý do của những cuộc gọi đó!’
Nhưng trước khi kịp nói gì thêm, một trong số chúng lao đến từ phía sau, siết cổ rồi quật ngã José xuống đất. Cả hai tên đồng bọn lập tức lao vào đấm đá anh túi bụi, trong khi tên thứ ba cố gắng lục lọi túi áo José.
Ba tên côn đồ đánh hội đồng một người đã ngã xuống – một cuộc phục kích không cân sức!
May mắn thay, Johan xông vào giúp đỡ, tạo cơ hội cho José đứng dậy. Nhưng tên thứ ba liền nhặt đá ném về phía họ!
Giữa lúc hỗn loạn, một cảnh sát giao thông đi ngang qua và can thiệp. Ông ta nhìn Sandra và nói:
‘Nếu cậu ta quấy rối cô, sao cô không trình báo cảnh sát?’
Sandra bối rối rồi nhanh chóng bỏ đi, bởi cô ta biết cáo buộc của mình là hoàn toàn bịa đặt.
José, dù rất tức giận vì bị phản bội theo cách này, nhưng anh không có bằng chứng rõ ràng để kiện Sandra. Vì thế, anh đành bỏ qua. Nhưng điều khiến anh hoang mang nhất là một câu hỏi không có lời giải đáp:
‘Làm sao Sandra biết được rằng mình sẽ đến đây vào tối nay?’
Tối thứ Ba không phải là ngày José thường lui tới học viện này. Anh chỉ học vào sáng thứ Bảy, và chuyến đi này hoàn toàn là một quyết định bất chợt!
Nghĩ đến điều đó, một cảm giác lạnh sống lưng chạy dọc khắp người José.
‘Sandra… cô ta không phải người bình thường. Cô ta có thể là một phù thủy với một loại sức mạnh nào đó!’
Những sự kiện này đã để lại dấu ấn sâu sắc trong Jose, người tìm kiếm công lý và vạch trần những kẻ đã thao túng mình. Ngoài ra, anh còn tìm cách làm chệch hướng lời khuyên trong Kinh thánh, chẳng hạn như: hãy cầu nguyện cho những kẻ lăng mạ bạn, vì khi làm theo lời khuyên đó, anh đã rơi vào cái bẫy của Sandra.
Lời khai của Jose.
Tôi là José Carlos Galindo Hinostroza, tác giả của blog: https://gabriels.work
và các blog khác.
Tôi sinh ra ở Peru, bức ảnh đó là của tôi, được chụp vào năm 1997, khi tôi 22 tuổi. Vào thời điểm đó, tôi bị cuốn vào những mưu mô của Sandra Elizabeth, một cựu bạn cùng lớp tại viện IDAT. Tôi bối rối về những gì đã xảy ra với cô ấy (Cô ấy đã quấy rối tôi theo một cách rất phức tạp và dài dòng để có thể kể lại trong một bức ảnh, nhưng tôi đã thuật lại ở phần cuối blog này: và trong video này:
). Tôi không loại trừ khả năng Mónica Nieves, người yêu cũ của tôi, đã làm bùa ngải với cô ấy.
Khi tìm kiếm câu trả lời trong Kinh Thánh, tôi đọc thấy trong Ma-thi-ơ 5:
‘Hãy cầu nguyện cho người sỉ nhục bạn.’
Và trong những ngày đó, Sandra đã sỉ nhục tôi trong khi nói rằng cô ấy không biết điều gì đang xảy ra với mình, rằng cô ấy muốn tiếp tục là bạn của tôi và rằng tôi nên tiếp tục gọi và tìm cô ấy hết lần này đến lần khác, và điều đó kéo dài trong năm tháng. Tóm lại, Sandra đã giả vờ bị một thứ gì đó chiếm hữu để khiến tôi bối rối. Những lời dối trá trong Kinh Thánh khiến tôi tin rằng những người tốt có thể hành xử xấu do một linh hồn xấu xa, vì vậy lời khuyên cầu nguyện cho cô ấy không có vẻ quá điên rồ với tôi, bởi vì trước đây Sandra đã giả vờ là một người bạn, và tôi đã rơi vào bẫy của cô ấy.
Những kẻ trộm thường sử dụng chiến lược giả vờ có ý định tốt: Để ăn trộm trong cửa hàng, chúng giả làm khách hàng; để yêu cầu dâng hiến, chúng giả vờ giảng dạy lời Chúa, nhưng thực chất là lời của Rô-ma, v.v. Sandra Elizabeth giả vờ là một người bạn, sau đó giả vờ là một người bạn gặp khó khăn cần sự giúp đỡ của tôi, nhưng tất cả chỉ để vu khống tôi và gài bẫy tôi với ba tên tội phạm, có lẽ vì cay cú khi một năm trước tôi đã từ chối những ám hiệu của cô ấy vì tôi đang yêu Mónica Nieves, người mà tôi đã luôn chung thủy. Nhưng Mónica không tin vào lòng chung thủy của tôi và đe dọa giết Sandra Elizabeth, vì vậy tôi đã chia tay Mónica một cách chậm rãi trong tám tháng để cô ấy không nghĩ rằng đó là vì Sandra. Nhưng đây là cách Sandra Elizabeth trả ơn tôi: bằng những lời vu khống. Cô ta vu cáo tôi quấy rối tình dục cô ấy và lấy đó làm cái cớ để ra lệnh cho ba tên tội phạm đánh tôi, tất cả ngay trước mặt cô ta.
Tôi kể lại tất cả điều này trên blog của mình và trong các video trên YouTube:
Tôi không muốn những người công chính khác trải qua những trải nghiệm như tôi, vì vậy tôi đã tạo ra những gì bạn đang đọc. Tôi biết điều này sẽ làm khó chịu những kẻ bất chính như Sandra, nhưng sự thật giống như phúc âm thật, và nó chỉ mang lại lợi ích cho những người công chính.
Tội ác của gia đình Jose còn tàn ác hơn Sandra:
Sự độc ác của gia đình José còn tàn ác hơn cả Sandra
José đã bị chính gia đình mình phản bội một cách tàn nhẫn. Họ không chỉ từ chối giúp anh ngăn chặn sự quấy rối của Sandra mà còn vu khống anh mắc bệnh tâm thần. Người thân của anh đã lợi dụng lời vu khống này để bắt cóc và tra tấn anh, hai lần đưa anh vào các trung tâm điều trị bệnh tâm thần và một lần vào bệnh viện.
Mọi chuyện bắt đầu khi José đọc Xuất Hành 20:5 và từ bỏ Công giáo. Kể từ đó, anh căm phẫn trước các giáo lý của Giáo hội và bắt đầu tự mình phản đối các tín điều của họ. Anh cũng khuyên gia đình không nên cầu nguyện trước tượng thánh. Ngoài ra, anh còn kể với họ rằng anh đang cầu nguyện cho một người bạn (Sandra) vì cô ấy dường như bị nguyền rủa hoặc bị quỷ ám.
José đã chịu áp lực lớn do sự quấy rối, nhưng gia đình anh không chịu chấp nhận quyền tự do tín ngưỡng của anh. Kết quả là họ đã hủy hoại sự nghiệp, sức khỏe và danh tiếng của anh, nhốt anh vào các trung tâm điều trị tâm thần và ép anh dùng thuốc an thần.
Không chỉ bị giam giữ trái ý muốn, mà sau khi được thả, anh còn bị ép phải tiếp tục dùng thuốc tâm thần dưới sự đe dọa sẽ bị giam giữ lần nữa. Anh đấu tranh để thoát khỏi sự áp bức này, và trong hai năm cuối cùng của bi kịch đó, khi sự nghiệp lập trình viên của anh đã bị hủy hoại, anh buộc phải làm việc không lương tại nhà hàng của một người chú đã phản bội anh.
Năm 2007, José phát hiện ra rằng người chú này đã bí mật bỏ thuốc tâm thần vào bữa ăn của anh. Nhờ có một nữ đầu bếp tên Lidia, anh mới phát hiện được sự thật.
Từ 1998 đến 2007, José đã mất gần 10 năm tuổi trẻ vì sự phản bội của gia đình. Nhìn lại quá khứ, anh nhận ra sai lầm của mình là đã bảo vệ Kinh Thánh để chống lại Công giáo, bởi vì từ nhỏ gia đình anh chưa bao giờ cho anh đọc nó. Họ đã làm điều bất công này vì biết rằng anh không có đủ điều kiện tài chính để tự bảo vệ mình.
Khi cuối cùng thoát khỏi việc bị ép dùng thuốc, anh tin rằng mình đã giành được sự tôn trọng của gia đình. Thậm chí, các chú bác và anh em họ của anh còn mời anh làm việc, nhưng nhiều năm sau, họ lại phản bội anh lần nữa bằng cách đối xử bất công, buộc anh phải từ chức. Điều này khiến anh nghĩ rằng lẽ ra anh không nên tha thứ cho họ, vì ý đồ xấu của họ đã bộc lộ rõ.
Từ đó, anh quyết định nghiên cứu Kinh Thánh trở lại và năm 2007, anh bắt đầu nhận thấy những mâu thuẫn trong đó. Từng chút một, anh hiểu tại sao Chúa lại để gia đình ngăn cản anh bảo vệ Kinh Thánh khi còn trẻ. Anh phát hiện ra những điểm sai sót trong Kinh Thánh và bắt đầu vạch trần chúng trên các blog của mình, nơi anh cũng kể về câu chuyện đức tin và những đau khổ mà anh phải chịu đựng dưới bàn tay của Sandra và, quan trọng hơn cả, chính gia đình anh.
Vì lý do này, vào tháng 12 năm 2018, mẹ anh lại cố gắng bắt cóc anh với sự giúp đỡ của cảnh sát tham nhũng và một bác sĩ tâm thần đã cấp giấy chứng nhận giả. Họ vu khống anh là một ‘kẻ tâm thần nguy hiểm’ để nhốt anh lại, nhưng kế hoạch thất bại vì lúc đó anh không có ở nhà.
Có nhân chứng trong vụ việc, và José đã gửi các đoạn ghi âm làm bằng chứng lên cơ quan chức năng Peru trong đơn tố cáo của mình, nhưng đơn của anh đã bị bác bỏ.
Gia đình anh biết rất rõ rằng anh không bị điên: anh có một công việc ổn định, có con và phải chăm sóc mẹ của con mình. Tuy nhiên, dù biết sự thật, họ vẫn cố bắt cóc anh một lần nữa bằng những lời vu khống cũ.
Chính mẹ anh và những người thân Công giáo cuồng tín khác đã cầm đầu âm mưu này. Mặc dù đơn kiện của anh bị chính quyền phớt lờ, José vẫn công khai các bằng chứng trên blog của mình, cho thấy rằng sự độc ác của gia đình anh còn tàn nhẫn hơn cả Sandra.
Đây là bằng chứng về các vụ bắt cóc bằng cách vu khống của những kẻ phản bội:
‘Người đàn ông này bị tâm thần phân liệt và cần điều trị tâm thần khẩn cấp cũng như uống thuốc suốt đời.’
Ở đây tôi chứng minh rằng tôi có khả năng tư duy logic ở mức cao, hãy xem xét nghiêm túc kết luận của tôi. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If e*13=872 then e=67.076
«Cupid bị kết án xuống địa ngục cùng với các vị thần ngoại giáo khác (Các thiên thần sa ngã, bị đày xuống hình phạt vĩnh viễn vì tội phản nghịch công lý) █
Trích dẫn những đoạn văn này không có nghĩa là bảo vệ toàn bộ Kinh thánh. Nếu 1 John 5:19 nói rằng «»cả thế gian đều nằm trong quyền lực của kẻ ác»», nhưng những kẻ cai trị lại thề bằng Kinh thánh, thì Ma quỷ cai trị cùng họ. Nếu Ma quỷ cai trị cùng họ, thì gian lận cũng cai trị cùng họ. Do đó, Kinh thánh chứa đựng một số gian lận đó, được ngụy trang trong các sự thật. Bằng cách kết nối những sự thật này, chúng ta có thể vạch trần sự lừa dối của nó. Những người công chính cần biết những sự thật này để nếu họ bị lừa dối bởi những lời dối trá được thêm vào Kinh thánh hoặc các sách tương tự khác, họ có thể tự giải thoát mình khỏi chúng.
Daniel 12:7 Tôi nghe người mặc vải gai đứng trên mặt nước sông giơ tay phải và tay trái lên trời, chỉ Đấng hằng sống mà thề rằng sẽ trải qua một kỳ, hai kỳ và nửa kỳ. Khi quyền năng của dân thánh được phân tán, thì mọi điều này sẽ ứng nghiệm.
Khi xét đến việc ‘Ma quỷ’ có nghĩa là ‘Kẻ vu khống’, thì tự nhiên chúng ta có thể mong đợi rằng những kẻ bách hại người La Mã, là kẻ thù của các thánh đồ, sau đó sẽ làm chứng gian về các thánh đồ và sứ điệp của họ. Do đó, bản thân họ là Ma quỷ, chứ không phải là một thực thể vô hình xâm nhập và rời khỏi con người, như chúng ta đã tin chính xác qua các đoạn văn như Luca 22:3 (‘Sau đó, Satan nhập vào Giu-đa…’), Mác 5:12-13 (các quỷ nhập vào bầy heo), và Giăng 13:27 (‘Sau khi ăn miếng bánh, Satan nhập vào người ấy’).
Đây là mục đích của tôi: giúp những người công chính không lãng phí sức mạnh của mình bằng cách tin vào những lời dối trá của những kẻ mạo danh đã làm sai lệch thông điệp gốc, thông điệp không bao giờ yêu cầu bất kỳ ai quỳ gối trước bất kỳ thứ gì hoặc cầu nguyện với bất kỳ thứ gì có thể nhìn thấy được.
Không phải ngẫu nhiên mà trong hình ảnh này, được Giáo hội La Mã quảng bá, Cupid xuất hiện cùng với các vị thần ngoại giáo khác. Họ đã đặt tên các vị thánh thực sự cho những vị thần giả này, nhưng hãy nhìn cách những người đàn ông này ăn mặc và cách họ để tóc dài. Tất cả những điều này đều trái ngược với lòng trung thành với luật pháp của Chúa, vì đó là dấu hiệu của sự phản loạn, dấu hiệu của các thiên thần phản loạn (Phục truyền luật lệ ký 22:5).
Con rắn, ma quỷ, hay Satan (kẻ vu khống) ở địa ngục (Isaiah 66:24, Mark 9:44). Matthew 25:41: “Bấy giờ, Người sẽ phán cùng những kẻ ở bên trái rằng: ‘Hỡi những kẻ bị rủa sả, hãy lui ra khỏi ta mà vào lửa đời đời đã sắm sẵn cho ma quỷ và các sứ giả của nó.’” Địa ngục: lửa đời đời đã sắm sẵn cho con rắn và các sứ giả của nó (Revelation 12:7-12), vì đã kết hợp chân lý với tà giáo trong Kinh thánh, Kinh Quran, Kinh Torah, và vì đã tạo ra những phúc âm giả, bị cấm mà họ gọi là ngụy thư, để làm cho những lời dối trá trong các sách thánh giả trở nên đáng tin cậy, tất cả đều nổi loạn chống lại công lý.
Sách Enoch 95:6: “Khốn cho các ngươi, những kẻ làm chứng gian, và những kẻ gánh chịu giá của sự bất chính, vì các ngươi sẽ chết thình lình!” Sách Enoch 95:7: “Khốn cho các ngươi, những kẻ bất chính ngược đãi người công chính, vì chính các ngươi sẽ bị nộp và bị ngược đãi vì sự bất chính đó, và gánh nặng của các ngươi sẽ đổ lên đầu các ngươi!” Châm ngôn 11:8: “Người công chính sẽ được giải cứu khỏi hoạn nạn, và kẻ bất chính sẽ vào thay thế người ấy.” Châm ngôn 16:4: “Chúa đã dựng nên muôn vật cho chính Ngài, ngay cả kẻ ác cho ngày tai họa.”
Sách Enoch 94:10: “Ta nói với các ngươi, hỡi những kẻ bất chính, rằng Đấng đã tạo ra các ngươi sẽ lật đổ các ngươi; Đức Chúa Trời sẽ không thương xót sự hủy diệt của các ngươi, nhưng Đức Chúa Trời sẽ vui mừng khi các ngươi bị hủy diệt.” Satan và các thiên thần của hắn trong địa ngục: cái chết thứ hai. Họ đáng bị như vậy vì đã nói dối chống lại Chúa Kitô và các môn đồ trung thành của Ngài, cáo buộc họ là tác giả của những lời phạm thượng của Rome trong Kinh thánh, chẳng hạn như tình yêu của họ dành cho ma quỷ (kẻ thù).
Ê-sai 66:24: “Và họ sẽ đi ra ngoài và thấy xác chết của những người đã phạm tội chống lại ta; vì sâu bọ của chúng sẽ không chết, và lửa của chúng sẽ không tắt; và chúng sẽ là một sự ghê tởm đối với mọi người.” Mác 9:44: “Nơi sâu bọ của chúng không chết, và lửa không tắt.” Khải Huyền 20:14: “Và sự chết và Âm phủ bị ném vào hồ lửa. Đây là sự chết thứ hai, hồ lửa.”
Lời của Satan (Zeus): «Nếu một câu hỏi đe dọa giáo lý của giáo hội ta, đừng trả lời câu hỏi đó; hãy vu khống người đặt câu hỏi, chẳng hạn nói rằng hắn là bạn của ta, một «người bạn của Quỷ dữ» chỉ trích giáo hội của chúng ta.»
Trong nhiều trường hợp, đế chế đã phá hủy những thông điệp khó chịu nhất bằng cách thay chúng bằng những phiên bản nhẹ nhàng hơn. Nhưng sự thật không thể bị hủy diệt, vì lịch sử vẫn như cũ ngay cả khi bạn được kể một câu chuyện sai lệch.
Đưa thịt ra và bạn sẽ biết ai là chiên thật và ai chỉ giả vờ. Chiên từ chối cám dỗ; sói ăn ngấu nghiến không do dự.
Lời của Satan: «Ngay cả khi họ đạt điểm xuất sắc trong các bài kiểm tra suy luận ngôn ngữ, hãy thuyết phục họ rằng họ không bao giờ được đọc các văn bản nếu không có sự hướng dẫn của những người giải nghĩa được đào tạo trong các trường học của ta; như vậy ta sẽ ngăn họ phát hiện ra cách ta biến những lời chứng giả của mình thành những lời thiêng liêng khi Kinh Thánh nằm trong tay ta.»
Họ gọi họ là anh hùng… sau khi sử dụng họ làm thịt súng thần công. Đầu tiên họ dùng họ, rồi tôn vinh họ… để tiếp tục dùng những người tiếp theo.
Con chiên tránh xa thịt; con sói đội lốt lao vào đó.
Lời của Zeus (Satan): ‘Phúc cho những ai từ bỏ sự dịu dàng của người vợ để tìm vinh quang trong ánh sáng khuôn mặt ta.’
Tiên tri giả thích những lời hứa bị phá vỡ: tượng im lặng, nhưng họ nói rằng bạn chưa hét đủ to.
Nhà tiên tri giả hứa cứu rỗi cho kẻ bất công; nhà tiên tri thật cảnh báo rằng kẻ bất công sẽ không thay đổi và chỉ người công chính mới được cứu.
Con rắn không chịu nổi sự chính trực; vì vậy nó muốn bạn cúi xuống và hôn chân các tượng đài của nó.
Wat ademde Jona binnen in de walvis? Grote vis of groot bedrog? https://ellameencontrara.com/2026/06/08/wat-ademde-jona-binnen-in-de-walvis-grote-vis-of-groot-bedrog/
尊重上帝就是尊重真理：不连贯的信息不可能来自上帝；不连贯之处应被揭露，而非被神圣化。拉撒路悖论。 https://144k.xyz/2026/05/09/idi44pl/
Phát hiện này có thể thay đổi tất cả. Lời của Satan (Lời của Jupiter/Zeus): «Tôi cần tạo ra câu chuyện về một kẻ đối nghịch độc ác với công lý đã trở thành một vị thánh, để các linh mục thờ hình ảnh của tôi có thể thuyết phục những người khác rằng đế chế của tôi đã đổi phe. Như vậy, Mars và tôi sẽ tiếp tục được thờ phụng: cùng những khuôn mặt của chúng tôi, những cái tên khác. Bằng cách đó sẽ có một cái cớ để bãi bỏ luật mắt đền mắt khó chịu đó đối với kẻ ác, khiến kẻ ác được yêu bằng tình yêu dành cho kẻ thù và để đầu gối tiếp tục quỳ trước hình ảnh của chúng tôi.» Những lời ngụy biện của sói bị lý trí vạch trần: ‘Đừng phán xét nó, hãy cầu nguyện cho nó,’ nhưng cầu nguyện cho một con sói không làm nó mất nanh.»
