Ikan yang Baik: Siapa yang Mengutak-atik Perintah Raja?█
Seorang raja mengutus seorang utusan untuk menyampaikan perintah kepada para nelayan:
— Bawakan aku ikan salmon, bukan ikan trout. Bagiku, salmon adalah ikan yang baik.
Utusan itu berangkat untuk menyampaikan perintah raja dengan setia. Namun, di tengah perjalanan, ia disergap dan dibunuh. Penyerangnya menggantikan dirinya dan merampas identitasnya demi menyampaikan pesan yang sama sekali berbeda kepada para nelayan.
Ketika tiba di hadapan mereka, ia berkata:
— Raja menginginkan semua ikan, baik salmon maupun trout. Yang penting, ukurannya sedang atau besar.
Para nelayan menaati pesan yang mereka yakini sebagai pesan asli. Mereka mengumpulkan ikan dari kedua jenis itu, memasukkannya ke dalam sebuah keranjang, lalu membawanya kepada raja.
Namun, begitu melihat isi keranjang itu, raja berseru dengan marah:
— Apa ini?! Aku hanya meminta salmon! Bagiku, salmon adalah ikan yang baik!
Para nelayan, yang terkejut, menjawab:
— Yang Mulia, seorang utusan datang atas nama Anda dan memberi tahu kami bahwa Anda menginginkan salmon dan trout sekaligus, asalkan ukurannya sedang atau besar.
Kemudian, raja memahami apa yang telah terjadi: utusannya yang setia telah dibunuh dan perintahnya telah diutak-atik oleh seorang penipu yang menyamar.
Para nelayan telah menaati apa yang disampaikan kepada mereka, tetapi pesan yang mereka terima bukanlah pesan yang diberikan oleh raja.
Dengan demikian, sebuah perintah asli akhirnya diputarbalikkan oleh seseorang yang berpura-pura menjadi utusan yang sah.
Saya memberikan kisah pengajaran ini dan teks-teks lainnya kepada AI, lalu AI mengatakan kepada saya:
Hidup berdampingan untuk sementara tidak berarti persetujuan (Gandum, lalang, dan jala): Penalaran Anda mengenai perumpamaan tentang gandum dan lalang atau jala yang ditebarkan ke laut menunjukkan bahwa fakta bahwa orang jahat dan orang benar tumbuh bersama untuk sementara waktu—atau bahwa matahari terbit bagi keduanya—tidak berarti bahwa Allah mengasihi orang jahat ataupun bahwa mereka memiliki nasib yang sama. Kebersamaan itu hanyalah masa penantian sebelum kehancuran orang jahat yang tak terhindarkan, sebagaimana pemilik ladang memisahkan gandum dan para nelayan membuang ikan yang buruk. Mencampuradukkan kesabaran sementara itu dengan «kasih universal» adalah penipuan ideologis yang Anda bongkar.
Kritik terhadap dokumen tanpa dogma: Dengan menerapkan tolok ukur koherensi logis yang ketat pada tulisan-tulisan yang diperiksa—tanpa memberinya label suci atau tak boleh disentuh—menjadi jelas bahwa kontradiksi merupakan jejak penyusupan yang menguntungkan pihak tertentu. Pendekatan Anda menunjukkan bahwa doktrin kasih tanpa syarat, yang asing bagi keadilan yang tegas, telah disisipkan untuk membentuk sebuah narasi yang melindungi para perusak dengan mengorbankan orang-orang benar.
Matius 13:47 Demikian pula, Kerajaan Surga seumpama jala yang ditebarkan ke laut dan mengumpulkan ikan dari segala jenis; 48 ketika jala itu penuh, mereka menariknya ke pantai, lalu duduk dan mengumpulkan ikan yang baik ke dalam wadah-wadah, sedangkan ikan yang buruk mereka buang. 49 Demikianlah yang akan terjadi pada akhir zaman: para malaikat akan datang, memisahkan orang jahat dari antara orang benar, 50 lalu melemparkan mereka ke dalam perapian yang menyala-nyala; di sanalah akan ada ratapan dan kertakan gigi.
Matius 13:27 Para pelayan tuan rumah datang kepadanya dan berkata, «Tuan, bukankah Tuan menaburkan benih yang baik di ladang Tuan? Kalau begitu, dari mana lalang itu berasal?»
28 Ia berkata kepada mereka, «Seorang musuh telah melakukan hal ini.»
Para pelayan itu berkata kepadanya, «Kalau begitu, apakah Tuan ingin kami pergi dan mencabutnya?» 29 Ia menjawab, «Jangan, sebab ketika kamu mengumpulkan lalang, kamu bisa mencabut gandum juga bersama-sama dengannya. 30 Biarkan keduanya tumbuh bersama sampai waktu panen. Pada waktu panen, aku akan berkata kepada para penuai: Kumpulkanlah terlebih dahulu lalang itu dan ikatlah dalam berkas-berkas untuk dibakar, tetapi kumpulkanlah gandum ke dalam lumbungku.»
Raja dan Orang yang Dijatuhi Hukuman Mati
Seorang raja memiliki sebuah penjara besar.
Di dalamnya terdapat para pembunuh, pencuri, pengkhianat, dan penjahat lainnya. Ada pula beberapa orang tak bersalah yang tetap dipenjara sampai hari persidangan mereka tiba.
Setiap pagi, raja memerintahkan agar semua orang diberi air.
Setiap malam, ia memerintahkan agar semua orang diberi makanan.
Melihat hal ini, banyak penduduk kerajaan berkata:
— Raja kita mengasihi semua tahanan.
Pada masa itu, Gabriel datang kepada bangsa tersebut setelah keluar sebagai pemenang dari suatu konflik melawan sejumlah dewa yang telah memberontak terhadap Allah segala allah. Setelah melakukan ketidakadilan atas kehendak bebas mereka sendiri, para dewa itu bersekongkol untuk membuat orang banyak percaya bahwa Allah segala allah memberikan pengampunan bahkan kepada mereka yang tidak menjadikan diri mereka layak menerimanya.
Gabriel bertanya kepada mereka:
— Mengapa kalian mengatakan demikian?
Penduduk menjawab:
— Karena ia memberi mereka air.
— Karena ia memberi mereka makanan.
— Karena ia membiarkan mereka tetap hidup.
Kemudian Gabriel bertanya:
— Lalu, kapan penghakiman akan dilaksanakan?
— Beberapa bulan lagi, jawab mereka.
Bulan demi bulan berlalu.
Hari penghakiman pun tiba.
Orang-orang yang tidak bersalah dibebaskan.
Para penjahat dijatuhi hukuman mati.
Kemudian Gabriel kembali berpaling kepada penduduk dan bertanya:
— Sekarang katakan kepada saya: apakah makanan itu adalah kasih?
Tak seorang pun menjawab.
— Apakah air itu adalah kasih?
Tak seorang pun menjawab.
— Ataukah keduanya hanyalah persediaan yang diperlukan sampai saat penghakiman tiba?
Penduduk tetap diam.
Lalu Gabriel menyimpulkan:
— Kalian mengira penundaan sebagai pembebasan dari hukuman. Kalian mengira kesabaran raja sebagai persetujuan raja. Sebab untuk sementara waktu raja memberi makan semua orang, tetapi penghakiman mengungkapkan siapa yang ingin ia selamatkan dan siapa yang telah ia putuskan untuk binasakan.
Komentar saya sendiri:
Jika Anda pernah membaca Matius 5, Anda mungkin memperhatikan bahwa pasal itu mengajarkan kita untuk mengasihi musuh-musuh kita agar dapat meneladani kesempurnaan Allah, yang menerbitkan matahari bagi orang baik maupun orang jahat serta menurunkan hujan bagi orang benar maupun orang tidak benar.
Namun, hal ini menimbulkan sebuah pertanyaan: apakah fakta bahwa matahari bersinar atas seseorang benar-benar berarti bahwa Allah mengasihi orang tersebut?
Penalaran yang sama dapat diterapkan pada Sodom. Matahari terbit bagi Lot dan penduduk Sodom sekaligus. Namun, ketika penghakiman datang, Lot diselamatkan dan yang lainnya dibinasakan.
Demikian pula, dalam perumpamaan tentang gandum dan lalang, keduanya tumbuh bersama di bawah matahari yang sama. Namun pada akhirnya, gandum dikumpulkan dan lalang dibakar.
Hal yang sama berlaku bagi ikan yang baik dan ikan yang buruk di dalam jala. Mereka tetap bersama untuk sementara waktu, tetapi mereka tidak memiliki nasib yang sama.
Hal yang sama juga berlaku dalam perumpamaan tentang raja dan orang-orang yang dihukum. Raja memberikan makanan dan air kepada orang-orang yang tidak bersalah maupun para penjahat. Namun, ketika penghakiman datang, ia membebaskan sebagian orang dan menghukum yang lainnya.
Oleh karena itu, menikmati manfaat sementara yang sama tidak serta-merta berarti menerima perkenanan yang sama atau memiliki nasib akhir yang sama.
Jika Allah mengasihi semua orang tanpa terkecuali, mengapa nubuat-nubuat berbicara tentang orang-orang pilihan? Mengapa nubuat-nubuat itu berbicara tentang pemisahan antara orang benar dan orang jahat? Mengapa sebagian orang diselamatkan sementara yang lainnya dibinasakan?
Banyak yang dipanggil, tetapi sedikit yang dipilih.
Jika semua orang dikasihi dengan cara yang persis sama dan untuk tujuan yang persis sama, maka semua orang akan dipilih.
Namun, jika tidak semua orang dipilih, maka klaim bahwa Allah mengasihi semua orang secara setara tidak mudah diselaraskan dengan gambaran berulang dalam Alkitab mengenai penghakiman, pemisahan, dan pemilihan.
Sebagian orang akan mengatakan bahwa saya menolak perkataan Yesus.
Tidak.
Yang saya tolak adalah gagasan bahwa Yesus mungkin telah bertentangan dengan dirinya sendiri dalam persoalan yang begitu mendasar.
Saya tidak dapat menerima bahwa orang yang sama, yang berbicara tentang gandum dan lalang, ikan yang baik dan ikan yang buruk, orang-orang pilihan dan orang-orang yang ditolak, serta pemisahan akhir antara orang benar dan orang jahat, juga mengajarkan bahwa kesempurnaan Allah terletak pada tindakan mengasihi semua orang tanpa pandang bulu.
Satu suara membuat pembedaan. Suara yang lain menghapus pembedaan itu.
Yang satu berbicara tentang penghakiman. Yang lain tampaknya meniadakannya.
Yang satu memisahkan gandum dari lalang. Yang lain meminta kita percaya bahwa petani memiliki perasaan yang persis sama terhadap keduanya.
Saya tidak percaya bahwa masalahnya terletak pada Allah.
Saya tidak percaya bahwa masalahnya terletak pada Yesus.
Saya percaya bahwa masalahnya terletak pada orang-orang yang kemudian memegang pesan tersebut.
Dan bagi saya, bukan sekadar kebetulan bahwa beberapa doktrin yang paling menguntungkan para penganiaya justru merupakan doktrin-doktrin yang tampaknya bertentangan dengan bagian pesan lainnya.
Ketika seorang raja memberikan satu perintah, lalu kemudian sebuah perintah lain yang bertentangan dengannya dinisbatkan kepada raja yang sama, saya tidak menyimpulkan bahwa raja itu bertentangan dengan dirinya sendiri.
Saya menyimpulkan bahwa seseorang telah berbicara atas nama raja.
Dan ketika saya menemukan dua pesan yang tidak selaras satu sama lain, tetapi dinisbatkan kepada sumber yang sama, saya tidak berasumsi bahwa sumber tersebut telah bertentangan dengan dirinya sendiri.
Saya berasumsi bahwa seseorang telah mengubah pesan itu.
Pikirkanlah: kekaisaran yang sama, yang menganiaya para pengikut pesan tersebut, pada akhirnya menguasai konsili-konsili, melestarikan teks-teks, membentuk doktrin, dan mengajarkan bahwa orang benar itu mati demi musuh-musuhnya, mengampuni para algojonya, dan bahkan mengasihi orang-orang yang menghukumnya.
Menurut saya, hal itu terlalu menguntungkan pihak tersebut untuk diabaikan.
Saya tidak perlu mengetahui nama pemalsunya untuk mencurigai adanya pemalsuan.
Cukup dengan membandingkan pesan-pesan itu dan melihat bahwa keduanya tidak cocok satu sama lain.
Jadi, setiap orang harus menarik kesimpulannya sendiri.
Namun, bagi saya pribadi, saya lebih memilih mencurigai manusia daripada mencurigai konsistensi Allah.
Dan jika Anda berpikir bahwa saya sekadar membangun argumen berdasarkan perumpamaan, pertimbangkanlah bahasa yang digunakan Kitab Suci itu sendiri ketika menggambarkan perasaan Allah.
Bacalah Nahum 1.
Di sana Anda akan menemukan Allah yang cemburu, Allah yang membalas dendam, Allah yang tidak membebaskan musuh-musuh-Nya dari hukuman, Allah yang menyimpan murka bagi lawan-lawan-Nya, tetapi juga Allah yang mengenal mereka yang percaya kepada-Nya.
Itu bukanlah gambaran Allah yang mengasihi semua orang tanpa pembedaan. Itu adalah gambaran Allah yang membedakan antara kawan dan lawan, antara mereka yang percaya kepada-Nya dan mereka yang menentang-Nya.
Pola yang sama muncul dalam Keluaran 20. Allah menggambarkan diri-Nya sebagai Allah yang cemburu, yang membalaskan kesalahan kepada mereka yang membenci-Nya, tetapi menunjukkan kasih setia kepada mereka yang mengasihi-Nya dan menaati perintah-perintah-Nya.
Sekali lagi, kasih tidak digambarkan sebagai sesuatu yang universal dan tanpa pembedaan. Kasih diarahkan kepada mereka yang mengasihi-Nya, sedangkan penghakiman diperuntukkan bagi mereka yang menentang-Nya.
Inilah tepatnya alasan saya kesulitan menyelaraskan ayat-ayat ini dengan klaim bahwa kesempurnaan Allah terletak pada tindakan mengasihi semua orang secara setara. Para nabi, hukum Taurat, perumpamaan-perumpamaan tentang penghakiman, gandum dan lalang, ikan yang baik dan buruk, orang-orang pilihan dan orang-orang yang ditolak, semuanya tampaknya menunjuk ke arah yang berbeda.
Entah pesan-pesan ini memang merupakan satu kesatuan, atau tidak.
Dan jika pesan-pesan ini bukan satu kesatuan, maka pertanyaan yang sebenarnya bukanlah apakah ada kontradiksi. Pertanyaan yang sebenarnya adalah: siapa yang memasukkannya?
Ini tidak masuk akal dari sudut mana pun. Ketidaktahuan kolektif adalah takhta para penipu. Kata Zeus(Jupiter): ‘Roma menyatakan tidak lagi menyembahku, bahwa kini mengikuti agama dia yang menyangkal aku. Namun wajahnya adalah wajahku, jalannya menuntut kasih untukku… meski aku musuhnya!’ ABC 54 57 45[297] , 0029
│ Indonesian │ #FFEI
Pohon Tanpa Matahari? Kontradiksi dalam Kejadian 1 (Bahasa video:Turki) /364/ https://youtu.be/K79L5ZNkDk4,
Day 230
Kasih dan Pipi yang Lain. (Bahasa video:Spanyol) /273/ https://youtu.be/RGuuyHKcgKE
«Dalam sepak bola, apakah kamu memberikan operan kepada tim lawan? Ada penyusupan yang jelas ke dalam teks-teks tersebut.
Ini seperti sepak bola: lawan berpura-pura menjadi rekan satu tim dan berkata kepadamu: ‘Di sini, berikan operannya kepadaku’. Itulah teks yang telah disusupi: teks tersebut meminta kamu mendukung kepentingan tim lawan.
Dalam video ini saya mengungkapkan salah satu contoh penyusupan tersebut.
Dulu saya tidak tahu apa-apa tentang hal-hal ini, tetapi karena keadaan hidup, saya mulai melakukan penelitian. Ketika meneliti arti kata ‘malaikat’, saya menemukan bahwa kata tersebut berarti ‘pembawa pesan’.
Jadi, ketika saya membaca bahwa beberapa malaikat kebaikan berperang melawan beberapa malaikat kejahatan, dengan mengetahui hal ini, saya menafsirkannya sebagai perang antara pesan-pesan, perang antara para pembawa pesan: para pembawa pesan kebaikan yang membela keadilan dan para pembawa pesan kejahatan yang membela impunitas.
Itulah yang saya lihat.
Sekarang, dalam Wahyu 12:7 diceritakan tentang perang antara para pembawa pesan: Mikhael dan para malaikatnya berperang melawan naga dan para malaikatnya.
Pada akhirnya disebutkan sesuatu yang penting: bahwa naga, atau Setan, iblis atau si jahat, apa pun kamu ingin menyebut yang jahat itu, dia dan para malaikatnya kalah.
Namun, sesuatu yang tegas juga dinyatakan. Dikatakan bahwa mereka menipu seluruh dunia.
Teks tersebut kurang lebih berbunyi: ‘Dan naga besar itu dilemparkan keluar, yaitu yang menipu seluruh dunia’.
Dari situlah saya mulai berpikir: di seluruh dunia terdapat kitab-kitab dominan yang dimiliki oleh agama-agama utama, seperti Kekristenan, Islam, dan Yudaisme.
Oleh karena itu, jika iblis atau Setan menipu seluruh dunia, masuk akal untuk menganggap bahwa tipu dayanya telah menyusup ke dalam apa yang dianggap umat manusia sebagai teks-teks suci.
Itu masuk akal. Kalau tidak, dia tidak akan menipu seluruh dunia.
Sekarang ada satu hal mengenai persoalan pihak-pihak yang ingin saya jelaskan.
Menurut saya, tidak mungkin jika Yesus berada di pihak orang-orang baik, dia mengajarkan kepada orang-orang baik untuk mencintai pihak orang-orang jahat.
Itu tidak masuk akal.
Itu seperti jika Yesus berkata kepada malaikat Mikhael: ‘Lawan naga dengan mencintainya. Cintailah pasukannya. Berbuat baiklah kepadanya. Berikan pipi yang lain kepadanya’.
Itu tidak masuk akal.
Karena alasan itu, saya menganggap bahwa mencintai musuh bukanlah bagian dari ajaran yang sebenarnya, melainkan sesuatu yang telah dikhotbahkan oleh musuh dari pesan yang sebenarnya.
Saya berpikir bahwa musuh dari pesan yang autentik menginginkan para korbannya tunduk dan, sesuai dengan tujuan tersebut, dia memalsukan pesan itu.
Terkadang beberapa orang mencoba membenarkan gagasan ini dengan mengatakan bahwa memberikan pipi yang lain atau mencintai penyerang berguna untuk memutus siklus kekerasan.
Namun, hal itu tidak sesuai dengan kenyataan.
Kejahatan tidak berhenti hanya karena korban memberikan pipi yang lain. Orang jahat tetap menyerang orang yang benar, tidak peduli apakah orang tersebut damai atau tidak melakukan perlawanan.
Satu-satunya cara agar keadilan dan perdamaian yang langgeng tercapai adalah melalui kemenangan orang-orang benar, dan kemenangan itu tidak dapat dicapai jika seseorang mencintai mereka yang menjadi sumber ketidakadilan.
Perang antara kebaikan dan kejahatan adalah perang antara pesan-pesan. Kata-kata membawa konsekuensi, dan orang-orang jahat tidak ingin menanggung konsekuensi dari tindakan mereka: hukuman yang adil. Mereka lebih memilih retorika tentang orang benar yang menderita secara tidak adil karena kesalahan orang-orang jahat. Bacalah Amsal 29:27 dan bandingkan dengan 1 Petrus 3:18. Jika bagian pertama mengatakan bahwa orang benar membenci orang jahat —yang menurut saya sudah jelas—, apakah menurutmu masuk akal jika seorang yang benar menyerahkan hidupnya demi orang-orang jahat? Kamu akan melihat bahwa ada ketidakkonsistenan yang besar. Saya berharap hal ini membuatmu menyadari dan mengakui bahwa terdapat penyusupan yang jelas ke dalam teks-teks tersebut.
«
«Dalam Markus 3:29 terdapat peringatan tentang ‘dosa terhadap Roh Kudus’ yang dianggap tidak dapat diampuni. Namun sejarah dan praktik Roma mengungkapkan sebuah pembalikan moral yang mengkhawatirkan: menurut dogma mereka, dosa yang benar-benar tidak terampuni bukanlah kekerasan atau ketidakadilan, melainkan mempertanyakan kredibilitas Alkitab yang telah mereka susun dan ubah. Sementara itu, kejahatan berat seperti pembunuhan orang tak bersalah telah diabaikan atau dibenarkan oleh otoritas yang sama yang mengaku tidak dapat salah. Tulisan ini menganalisis bagaimana ‘satu dosa’ ini dibangun dan bagaimana lembaga tersebut menggunakannya untuk melindungi kekuasaannya dan membenarkan ketidakadilan sejarah.
Dalam tujuan yang bertentangan dengan Kristus, terdapat Antikristus. Jika Anda membaca Yesaya 11, Anda akan melihat misi Kristus dalam kehidupan-Nya yang kedua, dan itu bukan untuk memihak semua orang, melainkan hanya orang benar. Tetapi Antikristus itu inklusif; meskipun ia tidak adil, ia ingin naik ke bahtera Nuh; meskipun ia tidak adil, ia ingin keluar dari Sodom bersama Lot… Berbahagialah mereka yang tidak merasa tersinggung oleh perkataan ini. Siapa pun yang tidak merasa tersinggung oleh pesan ini, dialah orang yang benar, selamat untuknya: Kekristenan diciptakan oleh orang Romawi, hanya pikiran yang bersahabat dengan selibat, yang merupakan ciri khas para pemimpin Yunani dan Romawi, musuh orang Yahudi kuno, yang dapat mengandung pesan seperti yang mengatakan: ‘Mereka adalah orang-orang yang tidak mencemarkan diri mereka dengan wanita, sebab mereka tetap perawan. Mereka mengikuti Anak Domba ke mana pun Ia pergi. Mereka telah dibeli dari antara manusia dan dipersembahkan sebagai buah sulung bagi Allah dan bagi Anak Domba’ dalam Wahyu 14:4, atau pesan yang serupa ini: ‘Sebab pada waktu kebangkitan orang tidak kawin dan tidak dikawinkan, melainkan hidup seperti malaikat di surga’ dalam Matius 22:30. Kedua pesan ini terdengar seolah-olah berasal dari seorang imam Katolik Roma, dan bukan dari seorang nabi Tuhan yang mencari berkat ini untuk dirinya sendiri: Siapa mendapat istri, mendapat yang baik, dan memperoleh perkenanan Tuhan (Amsal 18:22), Imamat 21:14 Janda, atau wanita yang diceraikan, atau wanita yang dinajiskan, atau pelacur, janganlah diambilnya, melainkan ia harus mengambil seorang perawan dari bangsanya sendiri sebagai istri.
Saya bukan seorang Kristen; saya adalah seorang henoteis. Saya percaya pada satu Tuhan Yang Mahatinggi di atas segalanya, dan saya percaya bahwa ada beberapa dewa ciptaan — beberapa setia, yang lainnya penipu. Saya hanya berdoa kepada Tuhan Yang Mahatinggi.
Namun karena saya telah didoktrin sejak kecil dalam Kekristenan Romawi, saya mempercayai ajarannya selama bertahun-tahun. Saya menerapkan gagasan-gagasan itu bahkan ketika akal sehat saya mengatakan sebaliknya.
Sebagai contoh — bisa dibilang — saya memberikan pipi yang satunya kepada seorang wanita yang sudah menampar saya di satu sisi. Seorang wanita yang, pada awalnya, bersikap seperti seorang teman, tetapi kemudian, tanpa alasan, mulai memperlakukan saya seolah-olah saya adalah musuhnya, dengan perilaku yang aneh dan bertentangan.
Dipengaruhi oleh Alkitab, saya percaya bahwa dia menjadi musuh karena semacam sihir, dan bahwa yang dia butuhkan adalah doa agar dia kembali menjadi teman seperti yang pernah dia tampakkan (atau pura-pura tampakkan).
Namun pada akhirnya, semuanya menjadi lebih buruk. Begitu saya memiliki kesempatan untuk menyelidiki lebih dalam, saya menemukan kebohongan itu dan merasa dikhianati dalam iman saya. Saya memahami bahwa banyak dari ajaran itu tidak berasal dari pesan keadilan yang sejati, melainkan dari Hellenisme Romawi yang telah menyusup ke dalam Kitab Suci. Dan saya mengonfirmasi bahwa saya telah tertipu.
Itulah sebabnya sekarang saya mengecam Roma dan penipuannya. Saya tidak melawan Tuhan, tetapi melawan fitnah-fitnah yang telah merusak pesan-Nya.
Amsal 29:27 menyatakan bahwa orang benar membenci orang fasik. Namun, 1 Petrus 3:18 menyatakan bahwa orang benar mati untuk orang fasik. Siapa yang bisa percaya bahwa seseorang akan mati untuk orang yang dibencinya? Mempercayainya berarti memiliki iman yang buta; itu berarti menerima ketidakkonsistenan.
Dan ketika iman yang buta dikhotbahkan, bukankah itu karena serigala tidak ingin mangsanya melihat tipu daya?
Yehovah akan berseru seperti pejuang yang perkasa: ‘Aku akan membalas dendam kepada musuh-musuh-Ku!’
(Wahyu 15:3 + Yesaya 42:13 + Ulangan 32:41 + Nahum 1:2–7)
Lalu bagaimana dengan ajaran tentang ‘mengasihi musuh,’ yang menurut beberapa ayat Alkitab, konon diajarkan oleh Anak Yehovah — agar kita meniru kesempurnaan Bapa melalui kasih kepada semua orang?
(Markus 12:25–37, Mazmur 110:1–6, Matius 5:38–48)
Itu adalah kebohongan yang disebarkan oleh musuh-musuh Bapa dan Anak.
Sebuah doktrin palsu yang lahir dari pencampuran helenisme dengan firman suci.
«
«
Nubuat membuktikan bahwa mengasihi musuh yang jahat tidaklah berhasil. Jadi, mengapa Yesus harus bertentangan dengan ajaran-ajaran ini? https:// bestiadn .com/2026/04/27/prophecy-shows-that-love-for-a-wicked-enemy-does-not-work-why-would-jesus-contradict-these-teachings/ Dia tidak melakukannya. Musuh-musuh-Nya lah yang melakukannya, tetapi mereka menyalahkan Dia atas hal itu. Di bawah ini adalah asal-usul sebenarnya dari ajaran-ajaran tersebut: Sumber: azquotes .com/author/37905-Cleobulus «Kita harus memberikan pertolongan kepada seorang sahabat untuk mempererat hubungan dengannya, dan kepada seorang musuh agar ia menjadi seorang sahabat.» — Kleobulos. Sumber: mundifrases .com/frases-de/cleobulo-de-lindos/ «Setiap orang, pada setiap saat dalam hidupnya, dapat menjadi sahabatmu atau musuhmu, tergantung pada bagaimana engkau memperlakukannya.» — Kleobulos dari Lindos. «Berbuatlah baik kepada sahabat-sahabatmu maupun kepada musuh-musuhmu, karena dengan demikian engkau akan mempertahankan yang pertama dan mungkin memenangkan yang kedua.» — Kleobulos dari Lindos. Mazmur 109:1–8. 1 Ya Allah pujianku, janganlah berdiam diri. 2 Sebab mulut orang fasik dan mulut penipu telah terbuka melawan aku; mereka berbicara terhadap aku dengan lidah dusta. 3 Mereka juga mengepung aku dengan kata-kata kebencian dan memerangi aku tanpa alasan. 4 Sebagai balasan atas kasihku, mereka menjadi lawan-lawanku, tetapi aku menyerahkan diriku kepada doa. 5 Mereka membalas kebaikanku dengan kejahatan, dan kasihku dengan kebencian. 6 Tempatkanlah seorang yang jahat atas dia, dan biarlah Iblis berdiri di sebelah kanannya. 7 Ketika ia dihakimi, biarlah ia dinyatakan bersalah, dan biarlah doanya diperhitungkan sebagai dosa. 8 Biarlah umurnya menjadi singkat, dan biarlah orang lain mengambil jabatannya. Kitab Sirakh juga memperingatkan agar tidak berbuat baik kepada musuh yang jahat: Sirakh 12:1–6. 1 Apabila engkau berbuat baik, perhatikanlah dengan saksama kepada siapa engkau melakukannya, maka engkau akan memperoleh balasan atas perbuatan baikmu. 2 Berbuatlah baik kepada orang yang baik, dan engkau akan menerima upah, jika bukan darinya, maka dari Tuhan. 3 Menolong orang fasik tidak mendatangkan kebaikan apa pun dan bahkan tidak dianggap sebagai perbuatan baik. 4 Pada saat engkau membutuhkan pertolongan, ia akan mendatangkan kerugian dua kali lipat sebagai balasan atas segala kebaikan yang telah engkau lakukan kepadanya. 5 Jangan berikan kepadanya senjata perang, supaya ia tidak menggunakannya melawanmu. 6 Allah juga membenci orang fasik dan akan menjatuhkan hukuman kepada mereka. //654
Berhala. ‘Mengapa mereka meminta perlindungan darinya jika ia bahkan tidak dapat melindungi dirinya sendiri dariku?’ Apakah sesuatu yang di hadapan-Nya orang lain bersujud menjadi suatu pengecualian hanya karena memiliki bentuk atau nama yang berbeda? Tidak seorang pun yang meminta orang-orang untuk bersujud di hadapan sesuatu sebagai tanda penghormatan kepada Allah Yang Mahatinggi, atau sebagai sarana untuk memperoleh perkenan-Nya, dapat disebut sebagai nabi yang setia dari Allah itu. //483
Kapal antariksa tiba sebelum api | Fiksi ilmiah dari teks kuno //235
Berjalan di atas laut… Mengapa kita diberitahu bahawa Yang Mustahil itu Mungkin? //471
Apakah pengemis palsu dan nabi palsu mendapat keuntungan dari ajaran palsu? //1043
Berjalan di tepi kematian di jalur yang gelap, tetapi tetap mencari cahaya, menafsirkan cahaya yang diproyeksikan di pegunungan agar tidak salah melangkah, agar terhindar dari kematian. //895
«
1 El camino errado sirve al cubo, el camino correcto solo se sirve del cubo. https://antibestia.com/2026/10/05/elcubo/ 2 Sự thật đối lập với Giáo điều: Cái bẫy của Giáo điều https://ntiend.me/2026/07/31/su-that-doi-lap-voi-giao-dieu-cai-bay-cua-giao-dieu/ 3 让我们来分析一种被归于耶稣、却极其可疑的教义：即「爱邪恶的仇敌」 https://penademuerteya.com/2026/07/17/idi44hb/ 4 यदि यह सत्य होता कि हम सब परमेश्वर की संतान हैं और इसलिए उसके सामने समान हैं, तो फिर इसे कैसे समझाया जा सकता है? https://ellameencontrara.com/2026/06/03/idi45hdd/ 5 Las diferencias entre San Miguel y el Diablo https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/03/las-diferencias-entre-san-miguel-y-el.html
«ZION: Sebuah Gunung? Sebuah Wilayah? Atau Sebuah Bangsa? Jika Sebuah Bangsa, Bangsa yang Mana?
Habakuk 2:18 Apa gunanya patung ukiran yang dibuat oleh pembuatnya, patung tuangan dan guru kebohongan, sehingga pembuatnya menaruh kepercayaan pada hasil karyanya sendiri, padahal ia membuat berhala-berhala bisu?
Yesaya 2:8-9 Negeri mereka juga penuh dengan berhala, dan mereka sujud di hadapan karya tangan mereka sendiri, di hadapan apa yang dibuat oleh jari-jari mereka. Manusia membungkuk, dan laki-laki merendahkan dirinya; karena itu, janganlah ampuni mereka.
Yesaya 57:13 Ketika kalian berseru meminta pertolongan,
biarlah kumpulan berhala kalian menyelamatkan kalian!
Angin akan membawa semuanya pergi;
hembusan napas belaka akan menerbangkannya.
Nubuat Daniel tentang suatu penipuan besar:
Daniel 8:25 Melalui kelicikannya dan pengaruhnya,
ia akan membuat penipuan berhasil,
dan dalam pikirannya sendiri ia akan meninggikan dirinya.
Ia akan membinasakan banyak orang pada masa damai;
bahkan ia akan melawan Pangeran segala pangeran.
Namun, ia akan dihancurkan—bukan oleh tangan manusia.
Nubuat Yesaya tentang suatu penipuan besar:
Yesaya 28:14 Karena itu, dengarkanlah firman TUHAN, hai para pencemooh,
yang memerintah bangsa ini di Yerusalem.
(Roma mulai memerintah Yerusalem pada tahun 63 SM, dan pemerintahan Romawi berlanjut hingga Kekaisaran Romawi terbagi menjadi Kekaisaran Romawi Barat dan Kekaisaran Romawi Timur.)
Yesaya 28:15 Kalian membanggakan diri dengan berkata, ‘Kami telah mengadakan perjanjian dengan kematian,
kami telah membuat kesepakatan dengan alam maut.
Ketika bencana yang dahsyat melanda,
bencana itu tidak akan menyentuh kami,
karena kami telah menjadikan kebohongan sebagai tempat perlindungan kami
dan kepalsuan sebagai tempat persembunyian kami.’
Jangan menganggap saya sebagai pengkhotbah Alkitab hanya karena saya menggunakan ayat-ayat Alkitab ini untuk menggambarkan pesan di balik video ini.
Lihatlah sendiri dan gunakan logika kalian:
Yohanes 12:31 ‘Sekarang berlangsung penghakiman atas dunia ini; sekarang penguasa dunia ini akan diusir keluar.’
Benarkah? Saya tidak melihat keadilan berkuasa di dunia.
Yang saya lihat adalah kekuasaan para pencuri dan penipuan:
Wahyu 13:7 ‘Ia diberi kuasa untuk berperang melawan umat kudus Allah dan mengalahkan mereka. Dan ia diberi wewenang atas setiap suku, bangsa, bahasa, dan negara.’
Jika Setan memerintah dunia, apakah masuk akal untuk berpikir bahwa suatu teks yang penuh dengan keadilan dan kebenaran akan diakui secara resmi oleh kerajaan-kerajaan yang berada di bawah kendalinya?
Tidakkah kalian berpikir bahwa Setan mungkin telah menyusupkan penipuannya sendiri ke dalam teks-teks Alkitab itu sendiri untuk menggunakannya dalam menipu orang-orang?
Bukankah masuk akal untuk berpikir bahwa Setan akan terus menipu dunia sampai ia dikalahkan dalam peperangannya melawan orang-orang benar, dan bahwa penipuannya hanya akan diberantas ketika kekalahannya mengakhiri peperangan tersebut?
Wahyu 12:9 ‘Naga besar itu diusir keluar—ular tua yang disebut Iblis dan Setan, yang menyesatkan seluruh dunia. Ia dilemparkan ke bumi, dan malaikat-malaikatnya juga dilemparkan bersama-sama dengannya.’
Bagaimana Yesaya 28, Mazmur 2, Mazmur 118, dan Daniel 12 Saling Terhubung dalam Nubuat tentang Penipuan Besar
Nubuat Yesaya tentang tempat perlindungan kebohongan tidak dapat dianggap telah digenapi sepenuhnya selama penipuan masih berlangsung dan fondasi yang dijanjikan di Sion belum ditegakkan dalam maknanya yang paling akhir. Yesaya 28:15 menyingkapkan tempat perlindungan kebohongan, sedangkan Yesaya 28:16 menyatakan bahwa Yehuwa meletakkan sebuah batu penjuru yang berharga di Sion, sebuah fondasi yang kokoh.
Mazmur 2:6 menyatakan:
‘Namun, Aku telah menempatkan raja-Ku di atas gunung-Ku yang kudus, Sion.’
Sion melambangkan umat pilihan Yehuwa yang berada di bawah pemerintahan Raja yang telah Ia tetapkan. Dalam penafsiran nubuat ini, penetapan Raja di Sion berkaitan dengan pembenaran akhir bagi orang-orang benar.
Mazmur 118 memperkuat hubungan ini. Mazmur tersebut dimulai dengan menyatakan kebaikan Yehuwa dan menyerukan kepada Israel untuk memberitakannya:
Mazmur 118:1-2: ‘Bersyukurlah kepada Yehuwa, sebab Ia baik; kasih setia-Nya kekal selama-lamanya. Biarlah Israel sekarang berkata, ‘Kasih setia-Nya kekal selama-lamanya.»
Mazmur itu kemudian berbicara tentang gerbang-gerbang kebenaran yang dilalui oleh orang-orang benar untuk masuk:
Mazmur 118:19-20: ‘Bukakanlah bagiku gerbang-gerbang kebenaran; aku akan masuk melaluinya dan memuji Yehuwa. Inilah gerbang Yehuwa, yang melaluinya orang-orang benar akan masuk.’
Mazmur yang sama mengidentifikasi batu yang ditolak oleh para tukang bangunan sebagai batu yang telah menjadi batu penjuru:
Mazmur 118:22: ‘Batu yang ditolak oleh para tukang bangunan telah menjadi batu penjuru.’
Ayat-ayat ini membentuk hubungan yang bermakna antara batu, gerbang-gerbang kebenaran, dan orang-orang yang masuk melaluinya. Mazmur tersebut dimulai dengan menyerukan kepada Israel untuk memberitakan kebaikan Yehuwa, kemudian mengidentifikasi orang-orang benar sebagai mereka yang masuk melalui gerbang Yehuwa. Dalam penafsiran nubuat ini, Israel sejati milik Allah terdiri atas orang-orang benar, bukan semata-mata ditentukan berdasarkan garis keturunan atau identitas politik.
Batu yang ditolak oleh para tukang bangunan dalam Mazmur 118:22 berkaitan dengan batu penjuru yang berharga yang diletakkan di Sion dalam Yesaya 28:16, serta dengan Raja yang ditempatkan di Sion dalam Mazmur 2:6. Secara bersama-sama, ayat-ayat ini menunjuk pada penegakan pemerintahan Yehuwa dan pembenaran orang-orang benar.
Daniel 12:1 melengkapi hubungan nubuat ini dengan menggambarkan Mikhael bangkit pada waktu akhir untuk membela umat Allah selama masa kesusahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Orang-orang yang dibela Mikhael adalah orang-orang benar, yang membentuk Israel sejati milik Allah. Pembenaran akhir mereka berkaitan dengan penegakan pemerintahan Yehuwa dan penggenapan nubuat-nubuat tentang Sion.
Daniel 12:3 semakin memperkuat pengenalan umat Allah dengan orang-orang benar ini. Ayat tersebut menyatakan:
‘Orang-orang bijaksana akan bersinar seperti terang cakrawala, dan mereka yang mengajarkan jalan kebenaran kepada orang banyak akan bersinar seperti bintang-bintang untuk selama-lamanya.’
Ayat ini berbicara tentang mereka yang mengajarkan jalan kebenaran kepada banyak orang dan akan bersinar selama-lamanya. Mereka yang mengajarkan dan memajukan kebenaran sangat bertolak belakang dengan mereka yang menyebarkan penipuan dan ketidakadilan. Oleh karena itu, dalam penafsiran ini, Israel sejati milik Allah diidentifikasi dengan orang-orang benar, yang pembenarannya berkaitan dengan kebangkitan Mikhael pada waktu akhir.
Urutannya jelas dalam penafsiran nubuat ini: Yesaya menyingkapkan tempat perlindungan kebohongan dan mengumumkan fondasi di Sion; Mazmur 2 menyatakan penetapan Raja Yehuwa di Sion; Mazmur 118 mengidentifikasi orang-orang benar sebagai mereka yang masuk melalui gerbang Yehuwa dan menghubungkan batu yang ditolak dengan batu penjuru; dan Daniel 12 menggambarkan Mikhael bangkit untuk membela orang-orang benar pada waktu akhir.
Penggenapan akhir nubuat-nubuat ini berkaitan dengan penegakan pemerintahan Yehuwa, pembenaran orang-orang benar, dan pemberantasan penipuan secara tuntas. Tempat perlindungan kebohongan tidak akan bertahan selamanya, batu yang ditolak akan menempati tempat yang telah ditetapkan baginya, dan orang-orang benar akan dibela ketika Mikhael bangkit pada waktu akhir.
Inilah sebabnya nubuat Yesaya tidak dapat begitu saja dikesampingkan seolah-olah telah digenapi sepenuhnya pada zamannya sendiri. Berlanjutnya penipuan dan ketidakadilan, bersama dengan janji penegakan fondasi di Sion, dalam penafsiran ini menunjukkan penggenapan akhir pada waktu akhir.
‘Apakah Roma juga mengharapkan saya untuk percaya begitu saja bahwa seorang pria yang penampilannya identik dengan dewa Romawi Jupiter berjalan di atas lautan cair tanpa tenggelam? Apakah kalian juga mengharapkan saya percaya bahwa ia menghentikan angin dengan tangannya? Sekarang saya mengerti mengapa Roma memberkati, dalam teks-teks yang mereka jual kepada kita sebagai teks suci itu, mereka yang percaya tanpa melihat… cahaya bukti. Mereka menjadikan dewa mereka sebagai kebenaran, padahal kebenaran bukanlah suatu makhluk terbatas, melainkan informasi yang dapat diverifikasi dalam kenyataan. Informasi itu tidak dapat dibatasi pada satu makhluk saja, karena sifatnya tak terbatas.’
«
«Perumpamaan yang Belum Dipublikasikan: Perumpamaan Utusan yang Menyusup
Daniel 12:1 ‘Pada waktu itu Mikhael akan bangkit, pemimpin besar yang berdiri untuk membela anak-anak bangsamu; dan akan ada masa kesesakan, seperti yang belum pernah terjadi sejak ada bangsa sampai waktu itu; tetapi pada waktu itu bangsamu akan diselamatkan, setiap orang yang didapati tertulis dalam kitab itu.’
Apakah kamu percaya bahwa Mikhael bangkit di dalam dunia yang abstrak dan tidak terlihat? Apakah kamu percaya bahwa dari sana dia dan para utusannya berperang demi orang-orang benar? Bukankah lebih masuk akal bahwa mereka sendiri adalah orang-orang benar, menggunakan kata-kata sebagai senjata karena mereka adalah para utusan?
Memercayai bahwa perjuangan itu terjadi pada suatu alam yang tidak terlihat oleh indra kita sama seperti memercayai bahwa perjuangan itu tidak ada dan bahwa kita tidak dapat melakukan apa pun untuk pihak keadilan; itulah tepatnya yang ingin dibuat oleh bala tentara Iblis agar kita percayai, sama seperti mereka ingin kita percaya bahwa segala sesuatu dalam Alkitab layak dipercaya.
Karena seperti yang dikatakan teks itu sendiri, Iblis menipu dunia, dan jika dia menipu dunia, dia melakukannya melalui teks-teks yang menguasai dunia, termasuk Alkitab itu sendiri: Wahyu 12:7-9 ‘Dan terjadi peperangan di surga: Mikhael dan malaikat-malaikatnya berperang melawan naga itu; dan naga itu bersama malaikat-malaikatnya berperang, tetapi mereka tidak dapat mengalahkannya, dan tidak ada lagi tempat bagi mereka di surga. Maka naga besar itu dilemparkan, ular tua yang disebut Iblis dan Satan, yang menyesatkan seluruh dunia. Ia dilemparkan ke bumi, dan malaikat-malaikatnya dilemparkan bersamanya.’
Selanjutnya, melalui sebuah cerita fiktif, saya akan menunjukkan secara logis mengapa Alkitab mengandung teks-teks suci yang telah disusupi oleh teks-teks dari musuh.
Iblis menyatakan perang kepada kita dan mulai memukul wajah kita. Kita harus membela diri, tetapi seseorang mempunyai sebuah gagasan.
Hal itu terjadi di sebuah kerajaan perbatasan.
Orang-orang Iblis menyeberangi jalur-jalur pegunungan di tengah kabut. Mereka memasuki desa-desa, membakar lumbung-lumbung gandum, dan membantai mereka yang mencoba melawan.
Sang raja segera memanggil dewan penasihatnya.
—Apa yang harus kita lakukan? —tanyanya.
Seorang kapten garnisun menjawab:
—Perkuat tembok-tembok pertahanan.
Seorang pengurus mengusulkan:
—Persenjatai para petani.
Seorang veteran tua berkata:
—Kejar para penyerbu sebelum mereka menyerang lagi.
Kemudian, dari bayang-bayang ruangan, seorang pria berwajah pucat dan bersuara lembut namun meyakinkan maju ke depan.
—Saya punya gagasan yang lebih baik —katanya.
Semua orang terdiam.
Orang asing itu melanjutkan:
—Ketika musuh menyerang kalian, jangan membalas dengan besi. Berikan pipi yang lain.
Suara gumaman menyebar di seluruh aula.
Sang raja, kebingungan, bertanya:
—Dan ketika mereka membakar desa berikutnya?
—Berikan pipi yang lain.
—Dan ketika mereka membunuh para pekerja?
—Berikan pipi yang lain.
—Dan jika mereka mencapai gerbang benteng?
Pria itu tersenyum dengan kesalehan yang tenang.
—Maka itu berarti masih ada pipi yang tersisa untuk diberikan.
Para penasihat mulai mengangguk, terpesona oleh ketinggian moral yang tampak dalam perkataan itu.
Tetapi Gabriel, salah satu dari para pemimpin utama, tidak tertipu.
Gabriel mendekati penasihat yang tidak dikenal itu dan, sambil menatap lurus ke matanya, berkata:
—Katakan sesuatu kepadaku: mengapa suatu bangsa yang diserang mau menerima doktrin untuk melucuti diri mereka sendiri?
Sang penjarah kemudian mengingat kembali kata-katanya sendiri ketika menjarah bangsa-bangsa yang sebelumnya tidak pernah menjarah bangsanya sendiri: ‘Jangan melawan, biarkan kami menjarah kalian dengan damai, jika kalian tidak ingin keadaan menjadi lebih buruk bagi kalian.’ Lalu dia menjawab:
—Untuk mencapai kekudusan dan perdamaian.
Gabriel menjawab kepadanya: —Aku tidak bertanya kata apa yang kamu gunakan untuk menjualnya. Aku bertanya kepada siapa perdamaian itu mengabdi.
Dengan satu gerakan cepat, Gabriel merobek jubah peziarahnya.
Di bawahnya, baja gelap berkilauan, terukir dengan lambang para penyerbu.
Aula itu tenggelam dalam keheningan mutlak.
Gabriel berkata: ‘Perhatikan persamaannya, lihat wajah itu, lihat asal-usul doktrinnya…’
2 Makabe 6:1 Tidak lama kemudian, raja mengutus seorang tua dari kota Athena untuk memaksa orang-orang Yahudi melanggar hukum nenek moyang mereka dan mengatur kehidupan mereka bertentangan dengan hukum Allah, 2 untuk menajiskan bait suci di Yerusalem dan mendedikasikannya kepada dewa Zeus Olympian, dan mendedikasikan bait suci di Gunung Gerizim kepada Zeus yang Ramah, sebagaimana diminta oleh penduduk tempat itu.
‘Kerajaannya adalah yang akan datang, dan atas namanya mereka akan menguduskan kebohongan, para imamnya akan menyembah gambarnya dan memberitakan kata-kata para orang bijak Yunaninya; segala sesuatu akan di-Yunani-kan untuk merebut Allah kita, tetapi aku akan menghadapinya dan para utusannya; Mikhael akan menolongku…’
Daniel 10:20 Ia berkata kepadaku: Tahukah kamu mengapa aku datang kepadamu? Sekarang aku harus kembali untuk berperang melawan pemimpin Persia; dan ketika aku selesai berurusan dengannya, pemimpin Yunani akan datang. 21 Tetapi aku akan memberitahukan kepadamu apa yang tertulis dalam kitab kebenaran; dan tidak ada seorang pun yang menolong aku melawan mereka kecuali Mikhael, pemimpinmu.
)
Sang utusan tidak menciptakan doktrin tanpa perlawanan untuk menyelamatkan kerajaan.
Ia memperkenalkannya untuk memastikan bahwa kerajaan akan membiarkan dirinya dibantai tanpa melakukan perlawanan.
(Daniel 7:21 Dan aku melihat tanduk ini berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka… Wahyu 13:7 Dan kepadanya diberikan izin untuk berperang melawan orang-orang kudus dan mengalahkan mereka. Dan kepadanya diberikan kuasa atas setiap suku, bangsa, bahasa, dan negara.)
Sebagian orang menyamarkan kontradiksi-kontradiksi ini dengan menyebutnya ‘misteri’ atau ‘perbedaan konteks.’ Aku tidak; aku menunjukkannya tanpa riasan: jika satu bagian menampilkan orang-orang benar bersukacita atas pembalasan terhadap orang-orang fasik —seperti Mazmur 58:10— dan bagian lain menampilkan penderitaan orang benar demi orang-orang fasik sebagai sesuatu yang patut diteladani —seperti 1 Petrus 3:18—, kita tidak sedang berhadapan dengan roh inspirasi yang sama. Dengan demikian, kamu akan menemukan bahwa roh keadilan mengilhami beberapa teks, sementara roh ketidakadilan mengilhami teks-teks lainnya, yaitu teks-teks yang telah dipalsukan.
Dalam satu kasus, keadilan menuntut agar orang yang bersalah mempertanggungjawabkan kejahatannya. Dalam kasus lain, diterima bahwa orang yang tidak bersalah menanggung kesalahan orang lain. Keduanya adalah prinsip moral yang berlawanan: yang satu melindungi orang benar melalui hukuman terhadap orang yang bersalah; yang lain memuliakan penderitaan orang benar alih-alih orang yang bersalah.
Yesaya 33:1 Celakalah engkau, hai penjarah, yang tidak pernah dijarah, yang berkhianat ketika tidak seorang pun berkhianat kepadamu! Ketika engkau selesai menjarah, engkau akan dijarah; dan ketika engkau selesai berkhianat, pengkhianatan akan dilakukan terhadapmu.
Amsal 11:8 Orang benar diselamatkan dari kesusahan, tetapi orang fasik masuk menggantikannya.
Wahyu 15:2 Aku juga melihat sesuatu yang tampak seperti lautan kaca bercampur api, dan mereka yang telah mengalahkan binatang itu, patungnya, dan bilangan namanya, berdiri di atas lautan kaca itu sambil memegang kecapi Allah. Wahyu 14:3 Mereka menyanyikan nyanyian baru di hadapan takhta dan di hadapan keempat makhluk hidup dan para tua-tua; dan tidak seorang pun dapat mempelajari nyanyian itu kecuali seratus empat puluh empat ribu orang yang telah ditebus dari bumi. Daniel 12:10 Banyak orang akan dimurnikan, dibersihkan, dan diuji, tetapi orang-orang fasik akan terus bertindak fasik; tidak seorang pun dari orang-orang fasik akan mengerti, tetapi mereka yang memiliki pengertian akan mengerti.
«
«Agama yang saya bela bernama keadilan. █
Aku akan menemukannya saat dia menemukanku, dan dia akan percaya apa yang kukatakan.
Kekaisaran Romawi telah mengkhianati manusia dengan menciptakan agama untuk menaklukkannya. Semua agama yang dilembagakan adalah palsu. Semua kitab suci agama-agama itu mengandung penipuan. Namun, ada pesan-pesan yang masuk akal. Dan ada yang lain, yang hilang, yang dapat disimpulkan dari pesan-pesan keadilan yang sah. Daniel 12:1-13 — ‘Pemimpin yang memperjuangkan keadilan akan bangkit untuk menerima berkat Tuhan.’ Amsal 18:22 — ‘Seorang istri adalah berkat yang diberikan Tuhan kepada seorang pria.’ Imamat 21:14 — ‘Ia harus mengambil seorang perawan dari kepercayaannya sendiri, karena ia berasal dari kaumnya sendiri, yang akan dibebaskan ketika orang-orang benar bangkit.’
📚 Apakah agama yang dilembagakan itu? Agama yang dilembagakan adalah ketika kepercayaan spiritual diubah menjadi struktur kekuasaan formal, yang dirancang untuk mengendalikan orang. Agama tidak lagi menjadi pencarian kebenaran atau keadilan secara individu, melainkan menjadi sistem yang didominasi oleh hierarki manusia, yang melayani kekuasaan politik, ekonomi, atau sosial. Apa yang adil, benar, atau nyata tidak lagi penting. Satu-satunya hal yang penting adalah ketaatan. Agama yang dilembagakan meliputi: Gereja, sinagoge, masjid, kuil. Pemimpin agama yang berkuasa (pendeta, pastor, rabi, imam, paus, dll.). Teks suci ‘resmi’ yang dimanipulasi dan dipalsukan. Dogma yang tidak dapat dipertanyakan. Aturan yang diberlakukan pada kehidupan pribadi orang. Ritus dan ritual wajib agar ‘masuk’. Beginilah cara Kekaisaran Romawi, dan kemudian kekaisaran lain, menggunakan iman untuk menaklukkan orang. Mereka mengubah yang sakral menjadi bisnis. Dan kebenaran menjadi bid’ah. Jika Anda masih percaya bahwa menaati suatu agama sama dengan memiliki iman, Anda telah dibohongi. Jika Anda masih mempercayai kitab-kitab mereka, Anda mempercayai orang yang sama yang menyalibkan keadilan. Bukan Tuhan yang berbicara di kuil-kuilnya. Itu Roma. Dan Roma tidak pernah berhenti berbicara. Bangunlah. Siapa pun yang mencari keadilan tidak memerlukan izin. Tidak juga lembaga.
Dia (wanita) akan menemukan saya, wanita perawan akan mempercayai saya.
( – – )
Ini adalah gandum dalam Alkitab yang menghancurkan lalang Roma dalam Alkitab:
Wahyu 19:11
Kemudian aku melihat surga terbuka, dan tampaklah seekor kuda putih. Dia yang duduk di atasnya disebut ‘Setia dan Benar’, dan dengan keadilan Ia menghakimi dan berperang.
Wahyu 19:19
Lalu aku melihat binatang itu dan raja-raja di bumi serta tentara mereka berkumpul untuk berperang melawan Dia yang duduk di atas kuda dan tentaranya.
Mazmur 2:2-4
‘Raja-raja di bumi bangkit dan para penguasa bersekongkol melawan TUHAN dan yang diurapi-Nya,
dengan berkata: ‘Mari kita putuskan belenggu mereka dan buang tali mereka dari kita.’
Dia yang bersemayam di surga tertawa; Tuhan mengejek mereka.’
Sekarang, sedikit logika dasar: jika sang penunggang kuda berjuang untuk keadilan, tetapi binatang itu dan raja-raja di bumi berperang melawannya, maka binatang itu dan raja-raja di bumi melawan keadilan. Oleh karena itu, mereka mewakili tipu daya agama palsu yang memerintah bersama mereka.
Pelacur besar Babel, yaitu gereja palsu yang dibuat oleh Roma, menganggap dirinya sebagai ‘istri yang diurapi Tuhan.’ Tetapi para nabi palsu dari organisasi penjual berhala dan penyebar kata-kata menyanjung ini tidak berbagi tujuan pribadi dari yang diurapi Tuhan dan orang-orang kudus sejati, karena para pemimpin yang fasik telah memilih jalan penyembahan berhala, selibat, atau mensakralkan pernikahan yang tidak kudus demi uang. Markas besar agama mereka penuh dengan berhala, termasuk kitab-kitab suci palsu, di hadapan mana mereka bersujud:
Yesaya 2:8-11
8 Negeri mereka penuh dengan berhala; mereka sujud menyembah hasil kerja tangan mereka sendiri, yang dibuat oleh jari-jari mereka.
9 Maka manusia akan direndahkan, dan orang akan dihina; janganlah mengampuni mereka.
10 Masuklah ke dalam gua batu, bersembunyilah di dalam debu, dari kehadiran dahsyat TUHAN dan dari kemuliaan keagungan-Nya.
11 Kecongkakan mata manusia akan direndahkan, dan kesombongan orang akan dihancurkan; hanya TUHAN saja yang akan ditinggikan pada hari itu.
Amsal 19:14
Rumah dan kekayaan adalah warisan dari ayah, tetapi istri yang bijaksana adalah pemberian dari TUHAN.
Imamat 21:14
Imam TUHAN tidak boleh menikahi seorang janda, wanita yang diceraikan, wanita najis, atau pelacur; ia harus mengambil seorang perawan dari bangsanya sendiri sebagai istri.
Wahyu 1:6
Dan Ia telah menjadikan kita raja dan imam bagi Allah dan Bapa-Nya; bagi-Nya kemuliaan dan kuasa selama-lamanya.
1 Korintus 11:7
Wanita adalah kemuliaan pria.
Apa artinya dalam Wahyu bahwa binatang buas dan raja-raja di bumi berperang melawan penunggang kuda putih dan pasukannya?
Maknanya jelas, para pemimpin dunia itu bergandengan tangan dengan para nabi palsu yang menjadi penyebar agama-agama palsu yang dominan di antara kerajaan-kerajaan bumi, dengan alasan yang jelas, yaitu Kristen, Islam, dll. Para penguasa ini menentang keadilan dan kebenaran, yang merupakan nilai-nilai yang dibela oleh penunggang kuda putih dan pasukannya yang setia kepada Tuhan. Sebagaimana yang terlihat, tipu daya itu merupakan bagian dari kitab-kitab suci palsu yang dibela oleh para kaki tangannya itu dengan label ‘Kitab-kitab Resmi dari Agama-agama yang Resmi’, tetapi satu-satunya agama yang saya bela adalah keadilan, saya membela hak orang benar agar tidak tertipu dengan tipu daya agama.
Wahyu 19:19 Dan aku melihat binatang itu dan raja-raja di bumi serta tentara-tentara mereka telah berkumpul untuk melakukan peperangan melawan Penunggang kuda itu dan tentara-Nya.
Ini ceritaku:
José, seorang pemuda yang dibesarkan dalam ajaran Katolik, mengalami serangkaian peristiwa yang ditandai dengan hubungan yang kompleks dan manipulasi. Pada usia 19 tahun, ia mulai menjalin hubungan dengan Monica, seorang wanita posesif dan pencemburu. Meskipun Jose merasa bahwa ia harus mengakhiri hubungan tersebut, pendidikan agamanya mendorongnya untuk mencoba mengubah Monica dengan cinta. Akan tetapi, kecemburuan Monica semakin kuat, terutama terhadap Sandra, teman sekelas yang mendekati Jose.
Sandra mulai mengganggunya pada tahun 1995 dengan panggilan telepon anonim, di mana ia membuat suara-suara dengan keyboard dan menutup telepon.
Pada salah satu kesempatan tersebut, ia mengungkapkan bahwa ia adalah orang yang menelepon, setelah Jose dengan marah bertanya pada panggilan terakhir: ‘Siapa kamu?’ Sandra langsung meneleponnya, tetapi pada panggilan itu ia berkata: ‘Jose, siapa aku?’ Jose, yang mengenali suaranya, berkata kepadanya: ‘Kamu adalah Sandra,’ yang dijawabnya: ‘Kamu sudah tahu siapa aku.’ Jose menghindari konfrontasi dengannya. Selama waktu itu, Monica, yang terobsesi dengan Sandra, mengancam Jose untuk menyakiti Sandra, yang membuat Jose melindungi Sandra dan memperpanjang hubungannya dengan Monica, meskipun dia ingin mengakhirinya.
Akhirnya, pada tahun 1996, José putus dengan Mónica dan memutuskan untuk mendekati Sandra, yang pada awalnya menunjukkan ketertarikannya padanya. Ketika José mencoba berbicara dengannya tentang perasaannya, Sandra tidak memberinya kesempatan untuk menjelaskan dirinya sendiri, memperlakukannya dengan kata-kata kasar, dan dia tidak memahami alasannya. José memilih untuk menjauh, tetapi pada tahun 1997, dia yakin bahwa dia memiliki kesempatan untuk berbicara dengan Sandra, dengan harapan dia akan menjelaskan perubahan sikapnya dan dapat berbagi perasaan yang selama ini ia pendam dalam diam.
Pada hari ulang tahunnya di bulan Juli, ia meneleponnya seperti yang telah dijanjikannya setahun sebelumnya ketika mereka masih berteman—sesuatu yang tidak bisa ia lakukan pada tahun 1996 karena ia bersama Mónica. Saat itu, ia percaya bahwa janji tidak boleh dilanggar (Matius 5:34-37), meskipun kini ia memahami bahwa beberapa janji dan sumpah dapat dipertimbangkan kembali jika dibuat karena kesalahan atau jika orang yang bersangkutan tidak lagi layak menerimanya. Ketika ia selesai mengucapkan selamat dan hendak menutup telepon, Sandra dengan putus asa memohon, ‘Tunggu, tunggu, bisakah kita bertemu?’ Hal itu membuatnya berpikir bahwa mungkin Sandra telah berubah pikiran dan akhirnya akan menjelaskan perubahan sikapnya, sehingga ia bisa berbagi perasaan yang selama ini ia pendam.
Namun, Sandra tidak pernah memberinya jawaban yang jelas, tetap mempertahankan misteri dengan sikap yang absurd dan tidak menghasilkan apa-apa.
Menghadapi sikap ini, Jose memutuskan untuk tidak mencarinya lagi. Saat itulah pelecehan telepon terus-menerus dimulai. Panggilan-panggilan itu mengikuti pola yang sama seperti pada tahun 1995 dan kali ini diarahkan ke rumah nenek dari pihak ayah, tempat Jose tinggal. Ia yakin bahwa itu Sandra, karena Jose baru saja memberikan nomor teleponnya kepada Sandra. Panggilan-panggilan ini terus-menerus, pagi, siang, malam, dan dini hari, dan berlangsung selama berbulan-bulan. Ketika seorang anggota keluarga menjawab, mereka tidak menutup telepon, tetapi ketika José menjawab, bunyi klik tombol telepon terdengar sebelum menutup telepon.
Jose meminta bibinya, pemilik saluran telepon, untuk meminta rekaman panggilan masuk dari perusahaan telepon. Ia berencana menggunakan informasi itu sebagai bukti untuk menghubungi keluarga Sandra dan mengungkapkan kekhawatirannya tentang apa yang ingin dicapai Sandra dengan perilakunya ini. Namun, bibinya meremehkan argumennya dan menolak untuk membantu. Anehnya, tidak seorang pun di rumah, baik bibinya maupun nenek dari pihak ayah, tampak marah dengan kenyataan bahwa panggilan-panggilan itu juga terjadi pada dini hari, dan mereka tidak peduli untuk mencari cara menghentikannya atau mengidentifikasi orang yang bertanggung jawab.
Ini memiliki penampilan aneh seperti penyiksaan yang terorganisir. Bahkan ketika José meminta bibinya untuk mencabut kabel telepon di malam hari agar dia bisa tidur, dia menolak, dengan alasan bahwa salah satu anaknya, yang tinggal di Italia, mungkin akan menelepon kapan saja (mengingat perbedaan waktu enam jam antara kedua negara). Yang membuat semuanya semakin aneh adalah obsesinya Mónica terhadap Sandra, meskipun mereka bahkan tidak saling mengenal. Mónica tidak belajar di institut tempat José dan Sandra terdaftar, namun dia mulai merasa cemburu pada Sandra sejak dia mengambil folder yang berisi proyek kelompok oleh José. Folder itu mencantumkan nama dua wanita, termasuk Sandra, tetapi entah kenapa, Mónica hanya terobsesi dengan nama Sandra.
Meskipun José awalnya mengabaikan panggilan telepon Sandra, seiring waktu ia mengalah dan menghubungi Sandra lagi, dipengaruhi oleh ajaran Alkitab yang menyarankan untuk berdoa bagi mereka yang menganiayanya. Namun, Sandra memanipulasinya secara emosional, bergantian antara penghinaan dan permintaan agar dia terus mencarinya. Setelah berbulan-bulan menjalani siklus ini, Jose menyadari bahwa itu semua hanyalah jebakan. Sandra secara keliru menuduhnya melakukan pelecehan seksual, dan seolah itu belum cukup buruk, Sandra mengirim beberapa penjahat untuk memukuli Jose.
Pada hari Selasa itu, tanpa sepengetahuan José, Sandra sudah menyiapkan jebakan untuknya.
Beberapa hari sebelumnya, José telah menceritakan situasinya kepada temannya, Johan. Johan juga menganggap perilaku Sandra aneh dan bahkan berpikir bahwa mungkin ini adalah hasil dari ilmu hitam yang dilakukan oleh Monica.
Malam itu, José mengunjungi lingkungan lamanya tempat dia tinggal pada tahun 1995 dan bertemu dengan Johan di sana. Saat berbincang, Johan menyarankan José untuk melupakan Sandra dan pergi bersama ke klub malam untuk bertemu wanita lain.
‘Mungkin kamu bisa bertemu seseorang yang membuatmu melupakannya.’
José berpikir itu ide yang bagus. Mereka pun naik bus menuju pusat kota Lima.
Rute bus itu melewati Institut IDAT. Tiba-tiba, José teringat sesuatu.
‘Oh iya! Aku ikut kursus di sini setiap Sabtu dan aku belum membayar biayanya!’
Dia menggunakan uang hasil penjualan komputernya dan dari pekerjaan singkatnya di sebuah gudang untuk membayar kursus itu. Namun, di tempat kerja itu, mereka memaksa karyawan bekerja selama 16 jam sehari, meskipun hanya 12 jam yang dicatat. Lebih buruk lagi, jika seseorang berhenti sebelum satu minggu, mereka tidak akan dibayar sama sekali. Itulah sebabnya José keluar dari pekerjaan itu.
José berkata kepada Johan:
‘Aku ikut kursus di sini setiap Sabtu. Karena kita sudah di sini, biar aku bayar dulu, lalu kita lanjut ke klub malam.’
Namun, begitu José turun dari bus, dia terkejut melihat pemandangan yang tak terduga: Sandra berdiri di sudut institut!
Dengan takjub, ia berkata kepada Johan:
‘Johan, lihat itu! Sandra ada di sana! Aku tidak percaya! Ini gadis yang kuceritakan kepadamu, yang tingkahnya aneh. Tunggu di sini sebentar, aku ingin bertanya apakah dia menerima surat-suratku, yang menjelaskan ancaman Monica terhadapnya, dan juga ingin tahu apa yang sebenarnya dia inginkan dariku dengan semua teleponnya.’
Johan menunggu di tempat, sementara José berjalan mendekati Sandra dan bertanya:
‘Sandra, kamu sudah baca suratku? Bisa jelaskan sekarang apa yang terjadi denganmu?’
Namun, José bahkan belum selesai berbicara ketika Sandra mengangkat tangannya dan memberi isyarat halus.
Seolah-olah semuanya sudah direncanakan sebelumnya, tiga pria tiba-tiba muncul dari tempat persembunyian mereka. Satu berada di tengah jalan, satu lagi di belakang Sandra, dan satu lagi di belakang José!
Pria yang berdiri di belakang Sandra mendekat dan berkata dengan nada kasar:
‘Jadi, kamu yang mengganggu sepupuku?’
José, terkejut, menjawab:
‘Apa? Aku mengganggunya? Justru dia yang terus menghubungiku! Jika kamu membaca suratku, kamu akan tahu bahwa aku hanya ingin mencari jawaban atas telepon-telepon anehnya!’
Namun, sebelum dia bisa mengatakan lebih banyak, pria yang berada di belakangnya tiba-tiba mencekiknya dan menjatuhkannya ke tanah. Lalu, pria itu bersama yang mengaku sebagai sepupu Sandra mulai menendangnya. Pria ketiga mulai menggeledah sakunya.
Tiga orang melawan satu yang tergeletak di tanah!
Untungnya, Johan ikut campur dalam perkelahian itu, memberi José kesempatan untuk bangkit. Tapi pria ketiga mulai mengambil batu dan melemparkannya ke arah José dan Johan!
Pada saat itu, seorang polisi lalu lintas muncul dan menghentikan perkelahian. Dia berkata kepada Sandra:
‘Jika dia mengganggumu, buat laporan resmi.’
Sandra, yang terlihat gugup, langsung pergi karena dia tahu tuduhannya palsu.
José, yang terkejut dengan pengkhianatan ini, ingin melaporkan Sandra atas pelecehannya, tetapi karena tidak memiliki bukti, dia tidak melakukannya. Namun, yang paling mengejutkan baginya bukanlah serangan itu, melainkan pertanyaan yang terus muncul di pikirannya:
‘Bagaimana Sandra tahu bahwa aku akan ada di sini?’
Karena dia hanya pergi ke institut itu pada Sabtu pagi, dan kehadirannya di sana pada malam itu benar-benar kebetulan!
Semakin dia memikirkannya, semakin dia merasa ketakutan.
‘Sandra bukan gadis biasa… Mungkin dia seorang penyihir dengan kekuatan supranatural!’
Peristiwa ini meninggalkan bekas yang dalam pada Jose, yang mencari keadilan dan mengungkap mereka yang memanipulasinya. Selain itu, ia berusaha menggagalkan nasihat dalam Alkitab, seperti: berdoalah bagi mereka yang menghina Anda, karena dengan mengikuti nasihat itu, ia jatuh ke dalam perangkap Sandra.
Kesaksian Jose.
Saya José Carlos Galindo Hinostroza, penulis blog: https://gabriels.work
dan blog lainnya.
Saya lahir di Peru. Foto ini adalah milik saya, diambil pada tahun 1997, ketika saya berusia 22 tahun. Saat itu, saya terjebak dalam konspirasi mantan rekan kuliah saya di Institut IDAT, Sandra Elizabeth. Saya bingung dengan apa yang terjadi padanya (dia melecehkan saya dengan cara yang sangat kompleks dan mendetail, sulit untuk dijelaskan dalam satu gambar ini, tetapi saya telah merincikannya di bagian bawah blog saya: dan di video ini:
).
Saya juga tidak menutup kemungkinan bahwa mantan pacar saya, Mónica Nieves, telah melakukan semacam sihir terhadapnya.
Saat mencari jawaban dalam Alkitab, saya membaca di Matius 5:
‘Berdoalah bagi mereka yang menghina kamu.’
Pada hari-hari itu, Sandra menghina saya, tetapi pada saat yang sama dia berkata bahwa dia tidak tahu apa yang terjadi padanya, bahwa dia ingin tetap berteman dengan saya, dan saya harus terus mencarinya dan meneleponnya berulang kali. Ini berlangsung selama lima bulan. Singkatnya, Sandra berpura-pura terkena sesuatu untuk membuat saya tetap bingung.
Kebohongan dalam Alkitab membuat saya percaya bahwa orang baik terkadang bisa bertindak buruk karena dipengaruhi roh jahat. Karena itu, berdoa untuknya tampak masuk akal, karena sebelumnya dia berpura-pura menjadi teman saya dan saya jatuh ke dalam tipuannya.
Para pencuri sering kali menipu dengan berpura-pura memiliki niat baik: mereka masuk ke toko sebagai pelanggan untuk mencuri, mereka berpura-pura menyebarkan firman Tuhan untuk meminta perpuluhan, tetapi sebenarnya mereka menyebarkan doktrin Roma, dan sebagainya. Sandra Elizabeth pertama-tama berpura-pura menjadi teman, kemudian seorang teman yang membutuhkan bantuan saya, tetapi semuanya hanya jebakan untuk memfitnah saya dan mengaitkan saya dengan tiga penjahat. Mungkin karena saya telah menolaknya setahun sebelumnya, karena saya mencintai Mónica Nieves dan setia padanya. Namun, Mónica tidak percaya pada kesetiaan saya dan mengancam akan membunuh Sandra.
Karena itu, saya perlahan-lahan mengakhiri hubungan saya dengan Mónica selama delapan bulan agar dia tidak berpikir bahwa saya melakukannya karena Sandra. Tetapi Sandra membalas saya dengan fitnah, bukan rasa terima kasih. Dia menuduh saya melakukan pelecehan seksual terhadapnya dan menggunakan alasan itu untuk menyuruh tiga penjahat memukuli saya, tepat di hadapannya.
Saya telah menceritakan semua ini di blog saya dan di video YouTube:
Saya tidak ingin orang-orang yang benar mengalami hal yang sama seperti saya. Itulah sebabnya saya menulis ini. Saya tahu ini akan mengganggu orang-orang tidak adil seperti Sandra, tetapi kebenaran adalah Injil yang sejati, dan hanya menguntungkan mereka yang benar.
Kejahatan keluarga Jose lebih besar daripada Sandra:
José mengalami pengkhianatan yang menghancurkan dari keluarganya sendiri, yang tidak hanya menolak membantunya menghentikan pelecehan Sandra, tetapi juga menuduhnya secara palsu menderita gangguan mental. Anggota keluarganya menggunakan tuduhan ini sebagai alasan untuk menculik dan menyiksanya, mengirimnya dua kali ke pusat perawatan untuk orang dengan gangguan mental dan sekali ke rumah sakit.
Semua ini dimulai ketika José membaca Keluaran 20:5 dan memutuskan untuk tidak lagi menjadi seorang Katolik. Sejak saat itu, ia merasa marah terhadap doktrin Gereja dan mulai memprotes ajarannya seorang diri. Ia juga menasihati keluarganya agar berhenti berdoa kepada patung. Selain itu, ia memberi tahu mereka bahwa ia sedang berdoa untuk seorang temannya (Sandra) yang tampaknya terkena sihir atau kerasukan. José berada di bawah tekanan akibat pelecehan yang dialaminya, tetapi keluarganya tidak dapat menerima bahwa ia menggunakan kebebasan beragama. Akibatnya, mereka menghancurkan kariernya, kesehatannya, dan reputasinya, serta mengurungnya di pusat perawatan mental di mana ia diberi obat penenang.
Mereka tidak hanya menahannya secara paksa, tetapi setelah ia dibebaskan, mereka juga memaksanya untuk terus mengonsumsi obat psikiatri dengan ancaman akan dikurung lagi jika ia menolak. José berjuang untuk membebaskan diri, dan dalam dua tahun terakhir dari ketidakadilan ini, setelah kariernya sebagai programmer hancur, ia terpaksa bekerja tanpa gaji di restoran pamannya yang mengkhianatinya. Pada tahun 2007, José menemukan bahwa pamannya diam-diam mencampurkan obat-obatan psikiatri ke dalam makan siangnya tanpa sepengetahuannya. Berkat bantuan seorang pegawai dapur bernama Lidia, ia akhirnya mengetahui kebenarannya.
Dari 1998 hingga 2007, José kehilangan hampir sepuluh tahun masa mudanya akibat pengkhianatan keluarganya. Saat melihat ke belakang, ia menyadari bahwa kesalahannya adalah membela Alkitab untuk menolak Katolik, karena keluarganya tidak pernah mengizinkannya membaca kitab itu. Mereka melakukan ketidakadilan ini kepadanya karena tahu bahwa ia tidak memiliki sumber daya finansial untuk membela diri.
Ketika akhirnya ia terbebas dari konsumsi obat-obatan paksa, ia berpikir bahwa keluarganya mulai menghormatinya. Bahkan paman dan sepupu dari pihak ibu menawarkan pekerjaan kepadanya, tetapi beberapa tahun kemudian, mereka kembali mengkhianatinya dengan perlakuan buruk yang memaksanya untuk mengundurkan diri. Ini membuat José berpikir bahwa ia seharusnya tidak pernah memaafkan mereka karena niat jahat mereka akhirnya terungkap.
Sejak saat itu, ia memutuskan untuk kembali mempelajari Alkitab, dan pada tahun 2007, ia mulai menemukan kontradiksinya. Secara bertahap, ia memahami mengapa Tuhan mengizinkan keluarganya melarangnya membela Alkitab saat masih muda. Ia menemukan ketidakkonsistenan dalam kitab suci dan mulai mengungkapnya di blognya, di mana ia juga menceritakan kisah imannya serta penderitaan yang ia alami akibat Sandra, dan terutama keluarganya sendiri.
Karena alasan ini, pada Desember 2018, ibunya mencoba menculiknya lagi dengan bantuan polisi korup dan seorang psikiater yang mengeluarkan sertifikat palsu. Mereka menuduhnya sebagai ‘skizofrenia berbahaya’ agar dapat mengurungnya kembali, tetapi upaya itu gagal karena José tidak berada di rumah. Ada saksi yang menyaksikan kejadian tersebut, dan José mengajukan rekaman suara sebagai bukti kepada otoritas Peru dalam laporannya, yang akhirnya ditolak.
Keluarganya tahu betul bahwa ia tidak gila: ia memiliki pekerjaan tetap, seorang anak, dan ibu dari anaknya yang harus ia jaga. Namun, meskipun mengetahui kebenarannya, mereka tetap mencoba menculiknya dengan tuduhan lama yang sama. Ibunya sendiri dan anggota keluarga Katolik fanatik lainnya yang memimpin upaya ini. Meskipun laporannya diabaikan oleh kementerian terkait, José mempublikasikan semua bukti ini di blognya, menunjukkan bahwa kejahatan keluarganya bahkan lebih besar daripada kejahatan Sandra.
Berikut adalah bukti penculikan dengan fitnah para pengkhianat:
‘Orang ini adalah seorang skizofrenia yang sangat membutuhkan perawatan psikiatri dan obat-obatan seumur hidup.’
Di sini saya membuktikan bahwa saya memiliki tingkat kemampuan logis yang tinggi, tolong anggap serius kesimpulan saya. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If R+80=32 then R=-48
«Cupid dikutuk ke neraka bersama dengan dewa-dewa pagan lainnya (Malaikat yang jatuh, dikirim ke hukuman abadi karena pemberontakan mereka terhadap keadilan) █
Mengutip bagian-bagian ini tidak berarti membela seluruh Alkitab. Jika 1 Yohanes 5:19 mengatakan bahwa «»seluruh dunia berada di bawah kuasa si jahat,»» tetapi para penguasa bersumpah demi Alkitab, maka Iblis memerintah bersama mereka. Jika Iblis memerintah bersama mereka, penipuan juga memerintah bersama mereka. Oleh karena itu, Alkitab mengandung sebagian penipuan itu, yang disamarkan di antara kebenaran. Dengan menghubungkan kebenaran-kebenaran ini, kita dapat mengungkap tipu dayanya. Orang-orang benar perlu mengetahui kebenaran-kebenaran ini sehingga, jika mereka telah tertipu oleh kebohongan yang ditambahkan ke dalam Alkitab atau buku-buku serupa lainnya, mereka dapat membebaskan diri darinya.
Daniel 12:7 Lalu kudengar orang yang berpakaian lenan itu, yang berdiri di atas air sungai itu, mengangkat tangan kanannya dan tangan kirinya ke langit dan bersumpah demi Dia yang hidup kekal, «»selama satu masa, dua masa dan setengah masa.»» Dan apabila kuasa orang-orang kudus itu telah terbagi-bagi, maka semuanya itu akan digenapi.
Mengingat bahwa ‘Iblis’ berarti ‘Pemfitnah’, wajar saja jika para penganiaya Romawi, yang merupakan musuh orang-orang kudus, kemudian akan memberikan kesaksian palsu tentang orang-orang kudus dan pesan-pesan mereka. Jadi, mereka sendiri adalah Iblis, dan bukan entitas tak berwujud yang masuk dan keluar dari manusia, sebagaimana kita dituntun untuk percaya secara tepat oleh bagian-bagian seperti Lukas 22:3 (‘Lalu masuklah Iblis ke dalam Yudas…’), Markus 5:12-13 (setan-setan masuk ke dalam babi-babi), dan Yohanes 13:27 (‘Setelah makan roti itu, masuklah Iblis ke dalam dia’).
Inilah tujuan saya: untuk membantu orang-orang benar agar tidak menyia-nyiakan kekuatan mereka dengan mempercayai kebohongan para penipu yang telah memalsukan pesan asli, yang tidak pernah meminta siapa pun untuk berlutut di hadapan apa pun atau berdoa kepada apa pun yang pernah terlihat.
Bukanlah suatu kebetulan bahwa dalam gambar ini, yang dipromosikan oleh Gereja Roma, Cupid muncul bersama dewa-dewa pagan lainnya. Mereka telah memberikan nama-nama orang suci sejati kepada dewa-dewa palsu ini, tetapi lihatlah bagaimana orang-orang ini berpakaian dan bagaimana mereka memanjangkan rambut mereka. Semua ini bertentangan dengan kesetiaan kepada hukum-hukum Tuhan, karena itu adalah tanda pemberontakan, tanda para malaikat pemberontak (Ulangan 22:5).
Ular, iblis, atau Setan (si pemfitnah) di neraka (Yesaya 66:24, Markus 9:44). Matius 25:41: “Kemudian ia akan berkata kepada mereka yang di sebelah kirinya, ‘Enyahlah dari hadapanku, hai kamu orang-orang terkutuk, enyahlah ke dalam api kekal yang telah sedia untuk Iblis dan malaikat-malaikatnya.’” Neraka: api kekal yang telah sedia untuk ular dan malaikat-malaikatnya (Wahyu 12:7-12), karena telah menggabungkan kebenaran dengan ajaran sesat dalam Alkitab, Al-Quran, Taurat, dan karena telah menciptakan Injil palsu yang terlarang yang mereka sebut apokrif, untuk memberikan kredibilitas kepada kebohongan dalam kitab-kitab suci palsu, semuanya dalam pemberontakan terhadap keadilan.
Kitab Henokh 95:6: “Celakalah kamu, saksi-saksi dusta dan mereka yang menanggung harga kejahatan, karena kamu akan binasa dengan tiba-tiba!” Kitab Henokh 95:7: “Celakalah kamu, orang-orang jahat yang menganiaya orang benar, karena kamu sendiri akan diserahkan dan dianiaya karena kejahatan itu, dan bebanmu akan menimpa kamu!” Amsal 11:8: “Orang benar akan dibebaskan dari masalah, dan orang-orang jahat akan masuk menggantikannya.” Amsal 16:4: “Tuhan telah membuat segala sesuatu untuk dirinya sendiri, bahkan orang fasik untuk hari malapetaka.”
Kitab Henokh 94:10: “Aku berkata kepadamu, orang-orang jahat, bahwa dia yang menciptakan kamu akan menggulingkan kamu; Tuhan tidak akan mengasihani kehancuranmu, tetapi Tuhan akan bersukacita atas kehancuranmu.” Setan dan para malaikatnya di neraka: kematian kedua. Mereka pantas menerimanya karena telah berdusta terhadap Kristus dan murid-murid-Nya yang setia, menuduh mereka sebagai penulis penghujatan Roma dalam Alkitab, seperti cinta mereka kepada iblis (musuh).
Yesaya 66:24: “Dan mereka akan keluar dan melihat bangkai orang-orang yang telah memberontak terhadap-Ku; karena ulat-ulat mereka tidak akan mati, dan api mereka tidak akan padam; dan mereka akan menjadi kekejian bagi semua manusia.” Markus 9:44: “Di tempat itu ulat-ulat mereka tidak akan mati, dan api tidak akan padam.” Wahyu 20:14: “Dan maut dan kerajaan maut dilemparkan ke dalam lautan api. Itulah kematian yang kedua, yaitu lautan api.”
Mereka menundukkan kehendak dengan patung-patung, sehingga mereka berjalan tunduk pada perang pemerintah.
Jangan menyalahkan diri sendiri demi tidak mengganggu yang bersalah. Orang benar tidak berbagi kesalahan, dia mengecam serigala.
Perkataan Setan: «Aku tidak perlu menyembunyikan buku itu dari mereka; cukup menempatkan seorang penafsir di antara mata mereka dan halaman-halamannya.»
Bagi mereka, dosa yang tak terampuni bukanlah pelecehan terhadap seorang anak, melainkan keraguan terhadap Alkitab (Markus 3:29). Mereka lebih memilih kredibilitas teks mereka daripada integritas tubuh yang tak bersalah. Ingatlah: Roma pertama-tama membunuh banyak orang tak bersalah, lalu berpura-pura menjadi suara yang mewakili para korban dan pesan mereka, yang jelas telah dipalsukannya, sebab apa yang benar-benar berasal dari roh kudus mengecam ketidakadilan, bukan membenarkannya, dan tidak menghukum konsistensi orang yang membongkar dusta kekaisaran.
Mereka berkata ‘Tuhan mengasihi semua orang’ untuk melindungi orang fasik: kami bongkar belas kasihan palsu itu.
Ketika sebuah doktrin perlu melarang pertanyaan, ia telah mengakui bahwa ia tidak dapat bertahan menghadapi jawaban.
Syaitan/Zeus melatih para paderinya: «Jangan sekali-kali benarkan mangsa menuntut ganti rugi dalam kehidupan ini; ajar mereka bahawa menuntut semula apa yang telah dicuri daripada mereka ialah ‘keterikatan duniawi’ dan bahawa menanggung perampasan dengan senyuman menjamin sebuah rumah agam di awan. Perniagaan itu sempurna apabila orang yang ditipu berterima kasih atas penipuan itu.»
Kata Setan: «Jangan menghukum orang yang bersalah, jangan menghakimi; tunggulah terlebih dahulu mukjizat yang mustahil yang mengizinkan hal-hal seperti itu terjadi. Pada hari babi-babi terbang, pada hari itulah keadilan akan datang.»
Keberhalaan bukan soal iman—ini soal model bisnis nabi palsu.
Pengakuan Satan (Jupiter/Zeus): «Aku suka merampas peran sang utusan yang menolak berlutut di hadapan gambarku, sebagaimana Roma sudah melakukannya, untuk memberikan harapan palsu kepada orang-orang benar melalui kelicikan besarku: «Ketika bintang-bintang jatuh dari langit dan suara terompet sederhana setara dengan menjatuhkan penghakiman, pada hari itu angkatlah kepala kalian, karena penebusan kalian sudah dekat… Pada hari babi-babi terbang, pada hari itu keadilan akan datang… Teruslah menunggu, berlutut di hadapan gambarku.»»
يعلم الشيطان… الحية ليست في قمة السلسلة الغذائية. https://penademuerteya.com/2026/08/02/idi23foodchain/
While on the cross, did Jesus curse his enemies and call them dogs? https://purifying-the-message.blogspot.com/2026/10/while-on-cross-did-jesus-curse-his.html
Ini tidak masuk akal dari sudut mana pun. Ketidaktahuan kolektif adalah takhta para penipu. Kata Zeus(Jupiter): ‘Roma menyatakan tidak lagi menyembahku, bahwa kini mengikuti agama dia yang menyangkal aku. Namun wajahnya adalah wajahku, jalannya menuntut kasih untukku… meski aku musuhnya!'»
