Tomas İncili ve Domuz Eti Hakkındaki Gizli Aldatmaca █
Yeni Ahit’te Yasa ve Peygamberler konusunda bulunan çelişkilere dikkat çekmek, beni Eski Ahit’in savunucusu yapmaz. Ne iki ahitten birini savunuyorum ne de Kutsal Kitap’ın iki bölümünden birini bütünüyle diğerine karşı savunuyorum. Bu nedenle, Musa’nın Yasası’na atfedilen sünnet gibi birçok uygulamaya ve İsa’ya atfedilen düşmanları sevme emri gibi öğretilere karşı ciddi ahlaki itirazlarım var. Roma İmparatorluğu’nun kabul edilemez bulduğu mesajları savundukları için insanlara zulmeden ve onları öldüren bir imparatorluk tarafından aktarılmış metinlerin bütünlüğüne güvenemem. Roma onların yaşamlarına bu kadar az saygı göstermişse, neden mesajlarının bütünlüğüne, yani savundukları ağacın bizzat kökleri olan eski kutsal yazılara saygı gösterdiğini varsayayım?
Tomas İncili ve Domuz Eti Hakkındaki Gizli Aldatmaca
Domuz eti yemeye yönelik bu aynı hoşgörüyü Tomas İncili’nde bile bulduğumuza göre, bunun Roma’yı rahatsız ettiği için yasakladığı metinlerden biri olduğundan emin olabilir miyiz? Yoksa dikkatimizi dağıtmak ve yalanı pekiştirmek amacıyla tasarlanmış, sahte bir bayrak operasyonunun parçası olan bir İncil miydi?
Burada birçok şey birbiriyle uyuşmuyor.
Matta 5:17: ‘Yasa’yı ya da peygamberleri ortadan kaldırmaya geldiğimi sanmayın. Ben ortadan kaldırmaya değil, tamamlamaya geldim.’
Luka 10:8
‘Hangi kente girerseniz ve sizi kabul ederlerse, önünüze konulanı yiyin.’
Tomas İncili (14)
‘Herhangi bir ülkeye girdiğinizde ve bölgelerinde dolaştığınızda, sizi kabul ederlerse önünüze koyduklarını yiyin…’
‘Çünkü ağzınıza giren şey sizi kirletmez; sizi kirleten, ağzınızdan çıkandır.’
Matta 15:11
‘İnsanı kirleten ağzına giren değil, ağzından çıkandır.’
Yasa: Yasa’nın Tekrarı 14:8
‘Domuz, çift tırnaklı olmasına rağmen geviş getirmez; sizin için murdardır. Etini yemeyecek, leşine dokunmayacaksınız.’
Peygamberler: Yeşaya 66:17
‘Kendilerini kutsayan ve arındıran, bahçelere girmek için birinin ardından ortadaki kişiyi izleyen, domuz eti, iğrenç şeyler ve fare yiyenlerin hepsi birlikte yok olacak, diyor RAB.’
Fırında Pişmiş Domuz Eti Aldatıcılara Konuşabilseydi Şöyle Derdi: ‘Yahve Halkının Beni Yemelerini Yasaklamadı mı? Onları Neden Aldatıyorsunuz?’
MÖ yaklaşık 167 yılında,
Zeus’a tapan bir kral Yahudileri
domuz eti yemeye zorlamaya çalıştı.
IV. Antiokhos Epifanes, Yahve’nin Yasası’na uyanları
ölümle tehdit etti:
‘Murdar hiçbir şey yemeyeceksiniz.’
Yedi adam bu yasayı çiğnemektense
işkence altında ölmeyi tercih etti.
(2. Makabeler 7)
Onlar, Tanrı’nın emirlerine ihanet etmedikleri için
kendilerine sonsuz yaşam vereceğine inanarak
öldüler.
Yüzyıllar sonra Roma bize,
İsa’nın şu sözleri öğreterek ortaya çıktığını söylüyor:
‘Ağza giren şey
insanı kirletmez.’
(Matta 15:11)
Ardından bize şu söyleniyor:
‘Şükranla kabul edildiğinde
hiçbir şey murdar değildir.’
(1. Timoteos 4:1–5)
O dürüst adamlar boşuna mı öldüler?
Uğruna canlarını verdikleri yasayı geçersiz kılmak
adil midir?
Dahası da var.
Musa’nın Tanrısı’nın Yasası, putlara tapınmayı yasaklıyor ve Tanrı’yı her türlü görsel tasvirden ayrı tutuyordu (Yasa’nın Tekrarı 4:15–19).
Buna rağmen Roma, tapınılması için
Helenistik dünyadan alınmış,
Zeus’un tasviriyle aynı olan
insan biçiminde bir görüntü ortaya koydu.
Ardından İbraniler 1:6 karşımıza çıkıyor
ve bir insana tapınılmasını emrediyor.
Oysa Mezmur 97’deki özgün metin,
bu tapınmayı yalnızca Yahve’ye yöneltiyor.
Karşılaştırın:
(1. Korintliler 10:27)
ve Luka 10:8
insanın önüne konulan her şeyi,
soru sormadan yiyebileceğini öğretiyor.
Ancak Yasa’nın Tekrarı 14:3–8 açıkça şöyle diyor:
Domuz murdardır;
onu yemeyeceksiniz.
İsa’nın şu sözleri söylediği ileri sürülüyor:
‘Yasa’yı ya da peygamberleri
ortadan kaldırmaya değil,
tamamlamaya geldim.’
O hâlde şu soru ortaya çıkıyor:
Aynı yasanın murdar dediği şeyi
temiz ilan ederek
bir yasa nasıl ‘tamamlanabilir’?
Yeşaya’nın son yargıya ilişkin peygamberlikleri
(Yeşaya 65 ve Yeşaya 66:17),
domuz eti tüketimine yönelik mahkûmiyeti
sürdürmektedir.
Mesajlarıyla çelişirken
peygamberlere saygı duyduğunu nasıl iddia edebilir insan?
Kutsal Kitap’ın metinleri
Roma’nın süzgecinden geçtiyse
ve o imparatorluk dürüst insanlara zulmettiyse,
içindeki her şeyin
gerçek ve adil olduğuna
neden inanalım?
Diğer İsa kimdir ve uyarıldığımız diğer müjde hangisidir?
Sağdaki resim: Vatikan’daki Zeus heykelinin yüzü. Soldaki Torino Kefeni üzerindeki görüntünün gerçekten İsa’nın yüzünü yansıttığına hâlâ inanıyor musunuz?
(2. Korintliler 11:4): ‘Çünkü biri gelip de bizim duyurmadığımız başka bir İsa’yı duyurursa…’
‘Gerçek İsa’nın saçları kısaydı’!!
(1. Korintliler 11:14): ‘Doğanın kendisi bile size, erkeğin uzun saçlı olmasının kendisi için utanç verici olduğunu öğretmiyor mu?’
Galatyalılar 1:9: ‘Daha önce söylediğimiz gibi, şimdi yine söylüyorum: Eğer biri size kabul ettiğinizden farklı bir müjde duyurursa, lanetli olsun!’ (Gerçek müjdeye sadık kalan Pavlus, düşmanlarını lanetlemiştir.)
Burada ‘size lanet edenleri kutsayın’ ilkesi nerede uygulanıyor?
Zeus şöyle diyor: ‘Roma benim tasvirime tapınmayı ve yollarımı izlemeyi bıraktı; şimdi ise beni inkâr edenin peşinden gidiyor. Onun görüntüsü neden benimkine bu kadar çok benziyor ve yolu neden onlardan beni sevmelerini istiyor… hem de ben düşman olduğum hâlde?’
Lindoslu Kleobulos’un öğretisi:
‘Dostlarına da düşmanlarına da iyilik yap…’
İsa’nın öğretisi mi?
Matta 5:44: ‘… Sizden nefret edenlere iyilik edin, size kötü davrananlar ve size zulmedenler için dua edin…’
@JoseGalindoMMXXVI
12 saniye önce: Takipçilerinden kendisini başkalarıyla karşılaştırmalarını istemesi ve kendisini varoluşun en yüce merkezi olarak ilan etmesi (‘Ben her şeyim… Bir odun parçasını yar, oradayım; taşı kaldır, beni orada bulacaksın’), yalnızca Yaratıcı’ya tapınmaları için alçakgönüllülere gerçeği ulaştırmaya çalışan dürüst bir insanın tevazuunu yansıtmıyor. Üstelik bu sözlere, Yunan tanrısı Zeus’un örnek alınarak oluşturulmuş görsel bir tasvir eşlik ediyor. Domuz eti yemeyi reddeden insanların Zeus’a tapan bir Yunan kralı tarafından işkenceyle öldürülmüş olması, yüzyıllar sonra Roma’nın bize tam da aynı surette bir figür sunması, bu figürün büyüklenerek konuşması ve ‘her şeyin yenebileceğini’ ilan etmesi son derece ironiktir. Hem Yeni Ahit hem de Tomas İncili bütün yiyeceklerin tüketilmesini onaylıyor. Bu durum, Tomas’ın Roma için bir tehdit olmadığını, aksine Roma’nın domuz eti konusundaki aynı imparatorluk hoşgörüsünü pekiştirmek (Tomas 14) ve Makabeler şehitlerinin anısına hakaret etmek üzere tasarlanmış, denetim altındaki bir metin olan ‘sahte bir yasak’ olduğunu ortaya koyuyor. Açıkça belirteyim: Yeni Ahit’e karşı Eski Ahit’i savunmuyorum ve gerçeğin Musa’nın Yasası’nda bulunduğunu da iddia etmiyorum. Her iki ahit de Roma’nın süzgecinden geçmiştir ve gerçeğin imparatorluk manipülasyonuyla karışımından ibarettir
Silahlar yalanı korur. Zeka onları ona karşı döndürür. Şeytan’ın sözü: «Onlara bir doktrinin meyvelerine göre değil, taşıdığı kutsal isme göre yargılanması gerektiğini öğret.» Göründüğü kadar basit değil. BCA 6 64[580] 81 , 0010
│ Turkish │ #ZLOI
Hristiyanlık, İslam ve Roma İçin Rahatsız Edici Kehanet. (Video dili:İngilizce) /119/ https://youtu.be/Kt59uxpxc1Y,
Day 242
Sevgi ve Diğer Yanak. (Video dili:Ukrayna dili) /282/ https://youtu.be/De60gY80wbg
«Gerçek ve Dogma: Dogmanın Tuzağı
Dogma kelimesi, Yunanca δόγμα (dógma) sözcüğünden gelir ve yaklaşık olarak ‘kararlaştırılmış olan’, ‘buyruk’, ‘yerleşmiş görüş’, ‘kabul edilmesi gereken şey’ anlamına gelir. Gerçek anlamına gelmez.
Dogma gerçekten nedir ve neden eleştirel düşünce için bir tuzağa dönüşebilir?
Bu videoda, içsel sorgulama, olgunlaşma ve dayatmaların ötesinde gerçeği arama üzerine kurulu bir hikâye aracılığıyla dogmanın bireysel ve toplumsal yaşam üzerindeki etkisini ele alıyoruz.
Yirmili yaşlarımın başındayken, bir kadının manipülasyonu ile… benim samimi olduğuna inandığım dinî bir mesaj arasında sıkışıp kalmıştım.
O bana şöyle diyordu:
‘Bana ne olduğunu bilmiyorum… Sana neden kötü davrandığımı da bilmiyorum. Sana hakaret etsem bile beni aramaktan vazgeçme. Beni kurtar!’
Bu sırada dogma bana sürekli şunu söylüyordu:
‘Onun için dua et. Bizim öğretilerimizi izlemeye devam et. Ancak o zaman kötülükten kurtulabilir.’
Yıllar geçti ve sonunda o mesajın bir gerçek değil, dogmanın bir parçası olduğunu anladım.
Milyonlarca insan ona inansa bile, dogma gerçek hâline gelmez.
Sonra daha da önemli bir şeyi fark ettim:
Hiçbir dogma doğru insanı korumaz.
Dogmalar haksız olanı korur. Çünkü doğru insanı, aslında hiçbir zaman onun görevi ya da kurtuluşu olmayan şeylere katlanması gerektiğine ikna eder… Oysa bunlar ne adildir ne de katlanılması gereken şeylerdir.
Bugün elli yaşımı geçmiş bulunuyorum.
Geçmişimden söz ediyorsam, bunun nedeni adalet aramaktır: Benim gibi başka doğru insanlar da dogma tarafından aldatılmasın diye.
Matta 12: Yeşaya 42’yi propaganda olarak kullanma girişimi
Dogma bize, İsa’nın mucizeler yaptığını ve insanlara sessiz kalmalarını emrettiğini, bunun da ‘Peygamber Yeşaya aracılığıyla söylenen söz yerine gelsin diye’ (Matta 12) olduğunu; yani Yeşaya 42’nin onun aracılığıyla gerçekleştiğini söyler.
Ancak Yeşaya 42 yalnızca sessizlikten söz etmez.
Yeryüzünde adaletin kurulmasından söz eder.
‘Gerçek aracılığıyla adaleti getirecektir.’
‘Yeryüzünde adaleti kuruncaya kadar yorulmayacak ve cesaretini yitirmeyecektir.’
O hâlde kaçınılmaz soru şudur:
Yeryüzünde gerçekten adalet hüküm sürüyor mu?
Hayır.
Gerçeklik dogmayı çürütmektedir.
Matta 12, Yeşaya 42’yi dinî bir mühür gibi kullanır; ancak Yeşaya’nın ilan ettiği adalet gerçekleşmemiştir.
Metin, doğrulanmış bir gerçek olarak değil, propaganda olarak kullanılmaktadır.
Gerçek aldatmacaya karşı: Daniel 8:25 ve Yeşaya 42
Daniel 8:25, dogmanın nasıl işlediğini olağanüstü bir doğrulukla açıklar:
‘Ustalığı sayesinde aldatmayı başarılı kılacak; yüreğinde büyüklük taslayacak ve birçok kişiyi hazırlıksız yakalayarak yok edecektir…’
Kurnazlık, aldatma, sessiz yıkım ve doğru insanı bile şaşırtan manipülasyon.
Dogmanın mekanizması budur.
Dogma gerçekle değil, aldatmayla güç kazanır.
Buna karşılık Yeşaya 42, gerçeğin nasıl işlediğini anlatır:
‘Gerçek aracılığıyla adaleti getirecektir.’
Gerçek bağırmaz, manipüle etmez ve yok etmez.
Gerçek adaleti getirir, kurar, sürdürür ve savunur.
Gerçek, doğru insanı Daniel 8:25’in teşhir ettiği aldatmadan özgürleştirir.
Yeşaya 42 henüz gerçekleşmemiştir; Daniel 8:25 ise gerçekleşmiştir.
Gerçeklik, dogmanın değil, bu teşhirin yanındadır.
İbranice metindeki seçici adalet
Daniel 12:1
‘O zaman büyük önder Mikail ayağa kalkacak… Daha önce benzeri görülmemiş bir sıkıntı dönemi olacak… Ama o zaman, kitapta adı yazılı olan halkından herkes kurtulacaktır.’
Yuhanna 8:32
‘Gerçeği bileceksiniz ve gerçek sizi özgür kılacaktır.’
Süleyman’ın Özdeyişleri 11:8
‘Doğru kişi sıkıntıdan kurtarılır; onun yerine kötü kişi geçer.’
Mezmurlar 118:20
‘İşte RAB’bin kapısı budur; doğrular bu kapıdan girecektir.’
Bu dört metin, yalnızca doğru insanlar için verilmiş seçici bir mesaj oluşturmaktadır. Ancak Roma merkezli çerçeve buna karşı çıkarak, ‘Mesih günahkârlar için öldü’ (Romalılar 5:8), ‘Herkes günah işledi ve herkes aklanır’ (Romalılar 3:23–24), ‘Tanrı bütün insanların kurtulmasını ister’ (1. Timoteos 2:4), haksızların bağışlanması gerektiği (Luka 23:34) ve hatta doğru insanların düşmanlarının bile sevilmesi gerektiği (Matta 5:44, Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27, Yaratılış 3:15) öğretisini benimser.
Böylece Roma’nın etkisiyle içeri sızan evrenselcilik ve Helenizm, aldatıldığı için günah işleyebilen doğru insan ile doğası gereği günah işleyen haksız insan arasındaki farkı ortadan kaldırır. Sonuç olarak, yalnızca doğru insanların özgür kılındığı, arındırıldığı, korunduğu ve kapıdan içeri alınmasına izin verildiği adalet mesajı yok edilir.
Bu sızmanın yalnızca İsa’ya ya da Roma İmparatorluğu tarafından zulme uğratılan azizlere atfedilen kitapları etkilediğini, daha eski yazıları etkilemediğini varsaymak akıllıca olmaz.
«
«Markos 3:29’da ‘Kutsal Ruh’a karşı işlenen günahın’ affedilmez olduğu konusunda bir uyarı bulunur. Ancak Roma’nın tarihi ve uygulamaları, ürkütücü bir ahlaki tersine dönüşü ortaya koymaktadır: onların dogmasına göre gerçek affedilmez günah ne şiddet ne de adaletsizliktir; kendi İncil’lerinin güvenilirliğini sorgulamaktır. Bu arada masumların öldürülmesi gibi ağır suçlar, hatasız olduğunu iddia eden aynı otorite tarafından görmezden gelinmiş veya gerekçelendirilmiştir. Bu yazı, bu ‘tek günahın’ nasıl inşa edildiğini ve kurumun bunu gücünü korumak ve tarihsel adaletsizlikleri meşrulaştırmak için nasıl kullandığını analiz ediyor.
Mesih’e zıt amaçlar güden, Deccal’dir (Antichrist). İşaya 11’i okursanız, Mesih’in ikinci hayatındaki misyonunu göreceksiniz; bu, herkese değil, sadece doğru olanlara lütfetmektir. Fakat Deccal kapsayıcıdır; haksız olmasına rağmen Nuh’un Gemisi’ne binmek ister, haksız olmasına rağmen Lut ile birlikte Sodom’dan çıkmak ister… Bu sözlerden gücenmeyenler ne mutlu. Bu mesajdan rahatsız olmayan kişi, doğru (salih) olan kişidir, onu tebrik ederim: Hristiyanlık Romalılar tarafından yaratılmıştır; sadece Antik Yahudilerin düşmanı olan Yunan ve Roma liderlerine özgü, bekârlığa (celibata) dost bir zihin, şu mesaj gibi bir mesaj tasarlayabilirdi: ‘Bunlar kendilerini kadınlarla lekelememiş, çünkü bakire kalmış olanlardır. Kuzu nereye giderse, O’nu takip ederler. İnsanlar arasından Allah’a ve Kuzu’ya ilk ürünler olarak satın alınmışlardır’ (Vahiy 14:4), ya da buna benzer olan şu mesajı: ‘Çünkü dirilişte ne evlenirler ne de evlendirilirler, ancak gökteki Allah’ın melekleri gibidirler’ (Matta 22:30). Her iki mesaj da, kendisine şu bereketi arayan bir Tanrı peygamberinden değil, bir Roma Katolik rahibinden gelmiş gibi tınlamaktadır: İyi bir eş bulan, iyi bir şey bulmuştur ve Rab’den lütuf almıştır (Süleyman’ın Özdeyişleri 18:22), Levililer 21:14 Dul, boşanmış, onursuzlaştırılmış veya fahişe bir kadını almayacaktır, ancak kendi halkından bir kızı eş olarak alacaktır.
Ben Hristiyan değilim; ben bir henoteistim. Her şeyin üstünde olan yüce bir Tanrı’ya inanıyorum ve bazıları sadık, bazıları aldatıcı olan yaratılmış birkaç tanrının var olduğuna da inanıyorum. Sadece o yüce Tanrı’ya dua ederim.
Ancak çocukluğumdan beri Roma Hristiyanlığıyla şartlandırıldığım için, onun öğretilerine uzun yıllar boyunca inandım. Sağduyum başka bir şey söylese bile, bu fikirleri uyguladım.
Mesela —tabiri caizse— bana daha önce bir tokat atan bir kadına diğer yanağımı da çevirdim. Başlangıçta arkadaş gibi davranan bu kadın, sonradan hiçbir gerekçe olmadan bana düşmanmışım gibi davranmaya başladı; garip ve çelişkili tavırlar sergiledi.
Kutsal Kitap’ın etkisiyle, onun üzerine bir büyü yapıldığı için düşmanca davrandığına inandım ve eskiden göründüğü (ya da öyle görünmeye çalıştığı) arkadaş hâline dönmesi için duaya ihtiyacı olduğunu düşündüm.
Ama sonunda her şey daha da kötüleşti. Derinlemesine araştırma yapma fırsatı bulduğum anda, yalanı ortaya çıkardım ve inancımda ihanete uğramış hissettim.
O öğretilerin birçoğunun adaletin gerçek mesajından değil, Kutsal Metinlere sızmış Roma Helenizmi’nden geldiğini fark ettim.
Ve aldatıldığımın farkına vardım.
Bu yüzden şimdi Roma’yı ve onun sahtekârlığını ifşa ediyorum. Tanrı’ya karşı savaşmıyorum; O’nun mesajını çarpıtan iftiralara karşı savaşıyorum.
Süleyman’ın Özdeyişleri 29:27, ‘Doğru kişi kötüden nefret eder,’ der. Ancak 1. Petrus 3:18, ‘Doğru kişi kötülerin uğruna öldü,’ diye yazar.
Kim, nefret ettiği kişiler için birinin öleceğine inanır? Buna inanmak kör inançtır; tutarsızlığı kabul etmektir.
Ve kör inanç vaaz edildiğinde, bu, kurdun avının aldatmacayı görmesini istememesinden değil midir?
Yehova, güçlü bir savaşçı gibi haykıracak: ‘Düşmanlarımdan intikam alacağım!’
(Vahiy 15:3 + Yeşaya 42:13 + Tesniye 32:41 + Nahum 1:2–7)
Peki ya Yehova’nın Oğlu’nun, bazı Kutsal Kitap ayetlerine göre, herkesi sevmek yoluyla Baba’nın kusursuzluğunu taklit etmeyi öğütlediği o meşhur ‘düşmanı sev’ öğretisi?
(Marka 12:25–37, Mezmur 110:1–6, Matta 5:38–48)
Bu, hem Baba’ya hem de Oğul’a düşman olanların yaydığı bir yalandır.
Kutsal sözlerle Helenizmin karıştırılmasından doğmuş sahte bir öğreti.
«
«
Dünyaya, kendisi tarafından tahrif edilmiş ama kendisinin kanonik, resmî veya kutsal olarak adlandırdığı kitaplarla hükmeden dördüncü canavarın boynuzunun sözleri: Gel, diz çök, bizim hangi nesnemizin önünde olduğunun önemi yok; önemli olan, otoritemizin önünde diz çökmen. //746
Pembe daireler: Roma İmparatorluğu tarafından tapılan tanrı Mars: 1: Tanrı’yı kabul et ve bu görüntüye (B) dua et. Eğer korunmak istiyorsan, hizmetlerimi kirala ve dualarını bana şöyle yönelt: ‘Göksel ordunun prensi, bizi kötülükten koruman için sana yalvarıyoruz…’. 2: Eğer bana karşıysan, sen Şeytan’sın, çünkü ben Tanrı’yla birlikteyim. Mavi daireler: Tanrı Mars’ın düşmanı: 1: Sus, gaspçı. Mısır’dan Çıkış 20:5’te şöyle yazılmıştır: ‘Hiçbir sureti onurlandırmayacaksın.’ Sana dua etmek seni bir tanrı saymak olurdu ve Mısır’dan Çıkış 20:3’te şöyle yazılmıştır: ‘Yehova’dan başka tanrıların olmayacak.’ 2: Diğer bütün tanrıları yaratmış Olan’la kıyaslanabilecek hiçbir tanrı yoktur. Mezmurlar 82’ye göre Yehova tanrıların ortasında durur ve haksızları kabul edenleri mahkûm eder; fakat senin savunduğun kurum onların hepsine kapıları açıyor, çünkü hizmetkârların putların aracılığıyla, haksızların Tanrı tarafından korunduklarını hissetmek için ödediği parayı arıyorlar. 3: Göksel ordunun prensi olduğunu söylüyorsun. Aynaya baktın mı (A)? Onlar senin takipçilerin mi (C)? Sodom’u savunmaktan mı geldin yoksa doğruları savunmaktan mı? Gerçekten Tanrı’nın senin yanında olduğuna mı inanıyorsun, yoksa çaresizlik içinde Tanrı’nın gerçekten kurtaracağı kişilere iftira mı atıyorsun? Yasa’nın Tekrarı 22:5: ‘Kadın erkek giysisi giymeyecek ve erkek kadın giysisi giymeyecek; çünkü bunları yapan herkes Yehova Tanrın için iğrençtir.’ Öfkelendin… Senin hizmet ettiğin imparatorluğun zulmedenleri de gerçeğe karşı böyle öfkelendiler; bu yüzden göze göz yasasını inkâr ettiler ve kurbanlarını ve halklarının peygamberlerini onu inkâr etmekle yalan yere suçladılar. //259
Uzay gemileri ateşten önce geldi | Antik metinlerden esinlenen bilim kurgu //233
Zekâ aldatmacayı ortaya çıkardığında… ¡Dijital eller iş başına! //445
«Güneş’ten önce meyve ağaçlarının var olduğu konusunda da sana inanmıyorum. Yoksa bana onların el feneriyle fotosentez yaptığını mı söyleyeceksin?» //1295
Yakup bir körü aldattı… Ama Tanrı onu sevdi mi? //484
«
1 الجحيم: حيث لا تنطفئ النار ولا تموت الديدان. https://bestiadn.com/2026/10/30/idi23hl/ 2 무고한 사람들의 죽음을 초래한 위험한 동물의 주인에 대한 정당한 처벌은 페루에서 합법화되어야 합니다. https://bestiadn.com/2026/09/10/idi30dd/ 3 L’Empire romain, Bahira, Mahomet, Jésus et le judaïsme persécuté. https://144k.xyz/2026/07/07/lempire-romain-bahira-mahomet-jesus-et-le-judaisme-persecute/ 4 وہ سیارہ جسے اس کے دو چاند نگل گئے https://ntiend.me/2026/06/30/idi25moons/ 5 A profecia mostra que o amor por um inimigo perverso não funciona: por que Jesus teria contradito esses ensinamentos? https://depuracion-del-mensaje.blogspot.com/2026/08/ella-no-me-dijo-gracias-alla-en-zarate.html
«Haksız yere verilen barışın güvercinini, Sezar’ın kara ruhlu insanlar için teşvik ettiği o barışı yiyip bitiren kara kedi
Beni Helenizm savunucularıyla karıştırmayın; ben Lindoslu Kleobulos’un öğretilerini vaaz etmiyorum. https://youtube.com/shorts/DfYvX3Uzfao Kutsal Kitap’tan, Hanok Kitabı’ndan, Filipus İncili’nden veya Tomas İncili’nden pasajlar aktarmak, Kutsal Kitap’ın ya da bu kitapların söyledikleri her şeye inandığım anlamına gelmez. Düşmanları sevmeye inanmıyorum, saldırgana diğer yanağını çevirmeye inanmıyorum, iki kat mesafe yürümeye veya iki kat yük taşımaya inanmıyorum. Roma İmparatorluğu’nun sadakatine de inanmıyorum; hangi metinlerin Kutsal Kitap’a gireceğine ve hangilerinin kanonik ya da sözde apokrif kabul edileceğine karar veren, başka bir ad altında varlığını sürdürmüş, ancak özünde aynı iktidar yapısını koruyarak nihayetinde hangi metinlerin kabul edileceğini, hangilerinin reddedileceğini ve sözde apokrif metinlerden hangilerinin daha sonra gün ışığına çıkacağını etkileyen bir imparatorluktu. Adaletin yerine heykelleri, aklın yerine dogmaları dayatan bir imparatorluk. Ve bir deprem karşısında kendisini bile ayakta tutamayan bir heykelin, aracıya ihtiyaç duymayan Yüce Tanrı’nın lütfunu elde etmeye hizmet edebileceğine inanmıyorum; sanki biri O’nun duyamayacağı bir söz söyleyebilirmiş gibi. O Yüce Tanrı, başka bir Yüce Tanrı olmadığını, yalnızca Kendisinin olduğunu söyler.
Kendi yalanlarının adaletsizliğini kanonlaştıran aynı İmparatorluğun liderlerinin halefleri şimdi bize Tanrı’nın soyguncuları sevdiğini söylüyor:
‘Senden isteyen herkese ver ve senin olanı biri alırsa, ondan geri isteme.’ Luka 6:30
Gerçekten Luka 6:30’un Roma’nın zulmettiği bir mesaj olduğuna mı inanıyorsun, yoksa Roma’nın çaldığı şeyleri gelecekteki geri alma taleplerinden korumaya yönelik bir mesaj olduğuna mı?
Yeşaya 57:19 Dudakların meyvesini yaratacağım: Uzakta olana da yakında olana da esenlik, esenlik, dedi RAB; ve onu iyileştireceğim. 20 Ama kötüler, sakinleşemeyen, çalkantılı deniz gibidir; suları çamur ve balçık çıkarır. 21 Tanrım diyor ki: Kötüler için esenlik yoktur.
Mezmurlar 5:4 Çünkü Sen kötülükten hoşlanan bir Tanrı değilsin; kötü kişi Senin yanında barınamaz. 5 Akılsızlar Senin gözlerinin önünde duramaz; haksızlık yapanların hepsinden nefret edersin. 6 Yalan söyleyenleri yok edersin; kan döken ve hile yapan insandan RAB tiksinir.
Mezmurlar 50:16 Ama Tanrı kötü kişiye şöyle dedi: ‘Benim yasalarımı anlatmaya ve antlaşmamı ağzına almaya ne hakkın var? 17 Çünkü sen öğüdü sevmiyor, sözlerimi arkana atıyorsun. 18 Hırsız gördüğünde onunla birlikte koşuyor, zina edenlerle paylaşıyorsun.’
Burada Papa Leo’nun bir yalan ileri sürdüğünü göreceksiniz: Tanrı’nın herkesi sevdiğini. Bu, Papa Francis’in hayattayken söylediği şeyin aynısıdır. Kendiniz gözlemleyin. Şimdi, bu, Roma’nın yaydığı sahte mesaj kadar yanlıştır. Yalnızca kelimelerin anlamına ve bu kelimelerin neyi ima ettiğine odaklanmak gerekir. Gerçek şu ki Roma İmparatorluğu, zulmettiği gerçek mesajı kabul etmedi, çünkü ‘evangelium’ iyi haber, müjde anlamına gelir. Dolayısıyla Roma’nın zulmettiği mesaj seçici bir mesajdı; herkes için değil, doğrular için iyi haberdi. Neden? Çünkü Tanrı’nın adalet hakkında bir mesajı vardır ve adalet, adaletsizler için hiçbir zaman iyi haber değildir. Kendisini soyan hırsıza karşı kurbanın zaferi, hırsız için bir zafer değildir; kurban için bir zaferdir, çünkü kurban kendisinden çalınanı geri alır. Ancak Roma İmparatorluğu tarafından tahrif edilen mesaj bunun tersini söyler. Örneğin, kişinin kendisine ait olan şeyi hiç kimseden talep etmemesi gerektiğini söyler. Fark ettiniz mi? Kişinin kendisine ait olanı talep etmemesi mesajı hırsızın işine gelir. Sezar’ın güvercini şöyle der: ‘Herkese barış, çünkü Tanrı herkesi seviyor.’
Gabriel’in kara kedisi ona şöyle cevap verir: ‘Peygamber Yeşaya şöyle dedi: ‘Kötülere barış yoktur.’ Adalet olmadan barış, hakikat olmadan da adalet yoktur.’
Kendinizi tutarlı biri olarak görüyorsanız, bu kadar yüzeysel davranmayın; sahte dinî dogmaları tekrarlayan, bu dinî dogmaların doğruluğunu etkili bir şekilde analiz etmek istemeyen ya da analiz edemeyen insan kitlelerine kapılmayın. Bu, ‘Onlar Kutsal Kitap’la çelişiyor’ demek kadar kolay ve basit değildir; çünkü Kutsal Kitap’ın kendisinde de ‘Babil’in birçok yalanı vardır. Roma İmparatorluğu olayların kendi versiyonunu anlattı ve tahmin edilebileceği gibi, olaylara ilişkin kendi versiyonu yanlıştır. Bunun nedeni, Tanrı’ya karşı korkunç şeyler söylemiş olmalarıdır ve size bunun ne anlama geldiğini söyleyeceğim: Romalılar Hristiyanlığa dönüşmediler; aslında dünyanın bildiği hiçbir dine benzemeyen bir dini yok ettikten sonra Hristiyanlığı yarattılar. Bununla birlikte, zulüm gören bu dinden bazı unsurları aldılar; örneğin alıntılanan pasajı (Daniel 11:36-37) bu peygambere bir tür meydan okuma olarak kullandılar ve bunun sonucunda Kutsal Kitap’ta, bu Roma mirasını savunan tutarsız insanları ve sahte peygamberleri sonsuz bir karmaşaya mahkûm eden sayısız çelişki ortaya çıktı.
Daniel 11:36-37 Ve kral kendi isteğine göre davranacak, kendini yükseltecek ve her tanrıdan daha üstün görecek; tanrıların Tanrısı’na karşı hayret verici sözler söyleyecek ve öfke tamamlanıncaya kadar başarılı olacak; çünkü belirlenmiş olan gerçekleşecektir.
Sonra tanrıların Tanrısı Gabriel’e şöyle dedi: ‘Güneşe tapan imparatorluğa ilan et: Barışları olmayacak, bunu hak etmiyorlar; kara kediyi götür ve onların haksız yere sahip oldukları barışa son ver.’
Bir zamanlar barışın hüküm sürdüğü geniş bir toprakta, acımasız bir imparator kan ve ihanet yoluyla iktidara yükseldi. Sayısız barışçıl halkı istila edip yağmalamış, egemenliğine karşı çıkanları katletmiş ve hukuken başkasına ait olan tahtı gasp etmişti.
Hükümdarlığını demir ve ateşle pekiştirdikten sonra imparator, askerlerini başkentinin büyük meydanında topladı. Kibirli bir hareketle kollarını kaldırdı ve ilan etti: ‘Yağmaladığımız zenginlikler ve elde ettiğimiz silahlarla barışımız güvence altında olacaktır.’ Söylediklerine ağırlık kazandırmak için gagasında bir zeytin dalı bulunan beyaz bir güvercini havaya saldı. Lejyonları coşkuyla tezahürat etti; zaferlerini alkışlar ve şan çığlıklarıyla kutladılar.
Fakat o anda gökyüzünü sarsan bir gümbürtü duyuldu. Gök gürültüsü öfkeyle yankılandı ve bir anda meydanın üzerinde yoğun bir bulut oluştu. Aşağı doğru inen bir yıldırım imparatorun önündeki toprağa çarptı; göz kamaştırıcı bir ışık ve hızla dağılan beyaz bir duman ortaya çıktı. Işık kaybolduğunda, herkesin şaşkın bakışları önünde bir figür belirdi. Kısa saçlı, kusursuz mavi bir üniforma giymiş bir adamdı. Sağ elinde parıldayan bir kılıç tutuyordu; kılıcın göz kamaştırıcı ışığı gerçekliğin kendisini kesiyormuş gibi görünüyordu. Diğer eliyle, bakışlarını imparatora dikmiş siyah bir kedi tutuyordu.
Yabancı, kararlı ve otoriter bir sesle konuştu:
‘Sizin için barış olmayacak. Çok fazla masum kanı döktünüz ve bu yalnızca imparatorluğunuza felaket getirecek. Suçlarınız ve yağmalarınız nedeniyle krallığınızın üzerinde bir lanet var.’ O mucizeye tanık olan askerler korkudan donup kaldılar. İmparator, kaderinin mühürlendiğini hissedince benzi attı.
Güvercin uçarken, Gabriel’i kediyi sol koluyla tutarken gördü ve şöyle dedi: ‘Şu şeytani kara kediye dikkat et.’
Kedi cevap verdi: ‘Kötülere barış dilemektir şeytani olan.’
Adam bunun üzerine kara kediyi serbest bıraktı. Kedi, şimşek gibi bir sıçrayışla uçmakta olan beyaz güvercini havada yakaladı ve hiç tereddüt etmeden onu yedi.
Kedi bu hareketinden sonra adamın yanına döndü ve adam onu sakin bir şekilde karşıladı.
İkinci bir yıldırım düştü ve sahneyi hayaletimsi parıltısıyla aydınlattı. Bir anda hem adam hem de kedi, sanki hiç orada bulunmamışlar gibi ortadan kayboldular. Tam o sırada her yönden borazan sesleri yankılandı. Çok daha güçlü bir imparatorluk şehri kuşatmıştı. Adalet gelmişti.
«
«Tanrı’ya saygı duymak, gerçeğe saygı duymaktır: tutarsız bir mesaj Tanrı’dan gelemez; tutarsızlık ortaya çıkarılır, kutsanmaz. Lázaro’nun paradoksu.
Lázaro’nun Paradoksu: İnsan Bir Kez mi, Yoksa İki Kez mi Ölür?
Lázaro aramızda mı yürüyor… ve 2000 yıldan daha mı yaşlı?
Eğer İsa Lázaro’yu dirilttiyse, soru basit:
tekrar mı öldü… yoksa bugün neredeyse 2000 yaşında mı olurdu?
İbraniler 9:27 açıkça şöyle der:
‘İnsanlar yalnızca bir kez ölür.’
Ama Yuhanna 11:43-44’te şöyle ifade edilir:
‘Lázaro, dışarı çık! Ve ölmüş olan dışarı çıktı.’
O hâlde geriye yalnızca üç seçenek kalıyor:
Seçenek 1:
Lázaro bir daha ölmedi.
Eğer öyleyse, neredeyse 2000 yaşında olurdu.
Onu gören oldu mu?
Seçenek 2:
Lázaro gerçekten bir daha öldü.
O hâlde insan ‘yalnızca bir kez’ ölmez.
Seçenek 3:
Hikâye yüzyıllar sonra eklendi ve bize hiç gerçekleşmemiş bir şey anlatıldı.
Kısacası: Birileri bunu uydurdu… ve milyonlarca insan bunu hiç sorgulamadı.
Üç seçenek.
İyice düşün:
hangisi daha mantıklı?
Romalı bir imparator şöyle düşünmüş olabilir:
‘Herkese ona tapmalarını söyleyeceğim (İbraniler 1:6), onu Zeus’la ilişkilendireceğim, ona mucizeler atfedeceğim ve sonunda herkes bizim Roma tanrımız Jüpiter’e tapacak.’
İncil başka dirilişlerden de söz eder:
‘Kız çocuğu, kalk!’ (Markos 5:41) — ve Yairus’un kızı yeniden hayata döndü.
‘Delikanlı, sana söylüyorum, kalk.’ (Luka 7:14) — ve Nain kentindeki dul kadının oğlu ayağa kalktı.
Matta 27:52-53, İsa’nın ölümünden sonra şunların olduğunu söyler:
‘Mezarlar açıldı ve uyumuş olan kutsalların birçok bedeni dirildi…’
Eski Ahit de dirilişleri anlatır: Sarefatlı dul kadının oğlu (1 Krallar 17:17-24), Şunemli kadının oğlu (2 Krallar 4:32-37) ve Elişa’nın kemiklerine dokunduğunda yeniden hayata dönen bir ölü (2 Krallar 13:20-21).
Tek mantıklı seçenek şudur:
Seçenek 3: Hikâyeler daha sonra eklendi ve hiçbir zaman gerçekleşmedi.
Çünkü bu durum saçmadır:
Basın, diriltilmiş Lázaro ile röportaj yapıyor ve o da onlara şöyle diyor: ‘İbraniler 9:27 insanın yalnızca bir kez öldüğünü söylüyor, bu yüzden hâlâ buradayım.’
Eğer mesajda bir manipülasyon yapıldıysa, Roma kendisini yalnızca yakın zamanda yazılmış metinleri değiştirmekle sınırlayamazdı; çünkü zulmettiği din, Roma İmparatorluğu var olmadan yüzyıllar önce zaten yazılara sahipti.
Bu nedenle, yeni bir mesajı dayatmak için eski metinleri de uyarlamak gerekiyordu ki bütün metinler birbiriyle tutarlıymış gibi görünsün.
İbraniler 9:27’deki mesaj doğru olamazken aynı zamanda İsa’nın Lázaro’yu diriltmiş olması ve başka insanların da binlerce yıl önce diriltilmiş olması mümkün değildir. Eğer öyleyse, gerçekten yalnızca bir kez ölüyorlarsa neredeler?
«
«Savunduğum dinin adı adalettir. █
Beni bulduğunda ben de onu bulacağım ve o da benim söylediklerime inanacak.
Roma İmparatorluğu, onu boyunduruk altına almak için dinler icat ederek insanlığa ihanet etti. Tüm kurumsallaşmış dinler sahtedir. Bu dinlerin tüm kutsal kitapları sahtekarlıklar içerir. Ancak, mantıklı mesajlar vardır. Ve meşru adalet mesajlarından çıkarılabilecek, eksik olan başkaları da vardır. Daniel 12:1-13 — ‘Adalet için savaşan prens, Tanrı’nın kutsamasını almak için yükselecektir.’ Atasözleri 18:22 — ‘Bir kadın, Tanrı’nın bir erkeğe verdiği kutsamadır.’ Levililer 21:14 — ‘Kendi inancından bir bakireyle evlenmeli, çünkü o, kendi halkındandır ve doğrular yükseldiğinde serbest bırakılacaktır.’
📚 Kurumsallaşmış bir din nedir? Kurumsallaşmış bir din, manevi bir inancın insanları kontrol etmek için tasarlanmış resmi bir güç yapısına dönüştürülmesidir. Artık bireysel bir hakikat veya adalet arayışı olmaktan çıkar ve insan hiyerarşilerinin egemen olduğu, siyasi, ekonomik veya toplumsal güce hizmet eden bir sistem haline gelir. Adil, doğru veya gerçek olan artık önemli değildir. Önemli olan tek şey itaattir. Kurumsallaşmış bir din şunları içerir: Kiliseler, sinagoglar, camiler, tapınaklar. Güçlü dini liderler (rahipler, papazlar, hahamlar, imamlar, papalar, vb.). Manipüle edilmiş ve sahte ‘resmi’ kutsal metinler. Sorgulanamayan dogmalar. İnsanların kişisel yaşamlarına dayatılan kurallar. ‘Ait olmak’ için zorunlu ayinler ve ritüeller. Roma İmparatorluğu ve daha sonraki diğer imparatorluklar, insanları boyunduruk altına almak için inancı böyle kullandılar. Kutsalı bir işe dönüştürdüler. Ve gerçeği sapkınlığa. Hala bir dine itaat etmenin inanç sahibi olmakla aynı şey olduğuna inanıyorsanız, size yalan söylenmiştir. Hala kitaplarına güveniyorsanız, adaleti çarmıha geren aynı insanlara güveniyorsunuz demektir. Tapınaklarında konuşan Tanrı değildir. Roma’dır. Ve Roma konuşmayı hiç bırakmadı. Uyanın. Adaleti arayan kişinin izne ihtiyacı yoktur. Bir kuruma da.
O beni bulacak, bakire kadın bana inanacak.
( – – )
Bu, Kutsal Kitap’taki buğdaydır ve Kutsal Kitap’ta Roma’nın yabani otlarını yok eder:
Vahiy 19:11
Sonra göğün açıldığını gördüm. İşte, beyaz bir at! Üzerinde oturanın adı ‘Sadık ve Gerçek’ idi. O, adaletle yargılar ve savaşır.
Vahiy 19:19
Sonra canavarı, dünya krallarını ve ordularını, ata binenin ve onun ordusuna karşı savaşmak üzere bir araya geldiklerini gördüm.
Mezmur 2:2-4
‘Dünyanın kralları ayaklanıyor, yöneticiler Rab’be ve Meshedilmişi’ne karşı birlik oluyorlar,
‘Onların bağlarını koparalım, bağlarını üzerimizden atalım’ diyorlar.
Göklerde oturan güler, Rab onlarla alay eder.’
Şimdi bazı temel mantık: Eğer atlı savaşçı adalet için savaşıyorsa, ancak canavar ve dünya kralları bu savaşçıya karşı savaşıyorsa, o zaman canavar ve dünya kralları adalete karşıdır. Bu yüzden sahte dinlerin ve onların aldatmacalarının bir temsilidirler.
Büyük Fahişe Babil, yani Roma’nın kurduğu sahte kilise, kendisini ‘Rab’bin Meshedilmişi’nin karısı’ olarak görmüştür. Ancak, put satan ve pohpohlayıcı sözler yayan bu örgütün sahte peygamberleri, Rab’bin Meshedilmişi ve gerçek azizlerin kişisel hedeflerini paylaşmaz. Çünkü inançsız liderler putperestliği, bekârlığı veya kutsal olmayan evlilikleri para karşılığında kutsallaştırmayı seçmişlerdir. Dini merkezleri putlarla doludur ve bunların önünde eğildikleri sahte kutsal kitaplar da vardır:
Yeşaya 2:8-11
8 Ülkeleri putlarla doludur; kendi elleriyle yaptıkları şeylere, parmaklarıyla işlediklerine tapıyorlar.
9 İnsan alçaltılacak, adam küçülecek; onları bağışlama!
10 Kayaya gir, toprağa saklan, Rab’bin heybetinden ve görkemli yüceliğinden.
11 İnsanların kibirli gözleri alçaltılacak, insanların gururu kırılacak; O gün yalnızca Rab yüceltilmiş olacak.
Süleyman’ın Özdeyişleri 19:14
Ev ve servet babalardan mirastır, ama akıllı bir eş Rab’dendir.
Levililer 21:14
Rab’bin kâhini dul, boşanmış, kirli ya da fahişe bir kadınla evlenmemelidir. Kendi halkından bir bakireyi eş olarak almalıdır.
Vahiy 1:6
Ve bizi, Tanrısı ve Babası için krallar ve kâhinler yaptı. Sonsuz yücelik ve egemenlik O’nundur!
Korintliler 11:7
Kadın, erkeğin görkemidir.
Vahiy’de canavar ve yeryüzünün krallarının, beyaz atlı süvari ve ordusuna karşı savaş açmasının anlamı nedir?
Anlamı açıktır: Dünya liderleri, yeryüzündeki krallıklar arasında hakim olan sahte dinleri yayan sahte peygamberlerle iş birliği içindedir; buna Hristiyanlık, İslam vb. de dahildir. Bu yöneticiler, Tanrı’ya sadık olan beyaz atlı süvari ve ordusunun savunduğu adalet ve gerçeğe karşıdır. Görüldüğü gibi, bu suç ortaklarının ‘Yetkili Dinlerin Yetkili Kitapları’ etiketiyle savundukları sahte kutsal kitapların bir parçası aldatmacadır. Ancak benim savunduğum tek din adalettir; doğruların dini aldatmacalarla kandırılmama hakkını savunuyorum.
Vahiy 19:19 Sonra canavarı, yeryüzünün krallarını ve ordularını, ata binen ve onun ordusuyla savaşmak üzere bir araya toplanmış gördüm.
İşte benim hikayem:
Katolik öğretileriyle büyüyen genç José, karmaşık ilişkiler ve manipülasyonlarla dolu bir dizi olay yaşadı. 19 yaşında, sahiplenici ve kıskanç bir kadın olan Monica ile bir ilişkiye başladı. Jose, ilişkiyi bitirmesi gerektiğini hissetse de, dini eğitimi onu sevgisiyle Monica’yı değiştirmeye çalışmaya yöneltti. Ancak Monica’nın kıskançlığı, özellikle Jose’ye ilgi gösteren sınıf arkadaşı Sandra’ya karşı daha da arttı.
Sandra, 1995 yılında Jose’yi, klavyeden sesler çıkarıp ardından kapattığı isimsiz telefon aramalarıyla taciz etmeye başladı.
O aramalardan birinde, Jose’nin son aramada öfkeyle ‘Sen kimsin?’ diye sormasının ardından arayanın kendisi olduğunu açıkladı. Sandra hemen geri aradı ve bu sefer ‘Jose, ben kimim?’ dedi. Jose, sesini tanıyarak, ‘Sen Sandra’sın’ dedi ve Sandra, ‘Artık kim olduğumu biliyorsun’ diye yanıtladı. Jose, onunla yüzleşmekten kaçındı. Bu süre zarfında, Sandra’ya saplantılı hale gelen Monica, Jose’yi Sandra’ya zarar vermekle tehdit etti ve bu da Jose’nin Sandra’yı korumasına ve ilişkiyi bitirme isteğine rağmen Monica ile olan ilişkisini sürdürmesine neden oldu.
Sonunda, 1996 yılında Jose, Monica’dan ayrıldı ve başlangıçta kendisine ilgi gösteren Sandra’ya yaklaşmaya karar verdi. Jose duygularını onunla paylaşmaya çalıştığında, Sandra açıklamasına izin vermedi, onu aşağılayıcı sözlerle karşıladı ve Jose bu davranışın nedenini anlayamadı. Jose uzak durmayı seçti, ancak 1997’de Sandra ile konuşma fırsatı bulabileceğini düşündü, onun tutumundaki değişikliği açıklamasını ve uzun süredir sakladığı duygularını paylaşmasını umuyordu. Temmuz ayındaki doğum gününde, bir yıl önce hâlâ arkadaşken verdiği sözü tuttu ve onu aradı—1996’da Monica ile birlikte olduğu için bunu yapamamıştı. O zamanlar, verilen sözlerin asla bozulmaması gerektiğine inanıyordu (Matta 5:34-37), ancak şimdi bazı sözlerin ve yeminlerin hatayla verilmişse ya da artık hak edilmiyorsa yeniden değerlendirilebileceğini anlıyor. Onu tebrik etmeyi bitirip telefonu kapatmak üzereyken, Sandra çaresizce, ‘Bekle, bekle, buluşabilir miyiz?’ diye yalvardı. Bu, onun fikrini değiştirdiğini ve nihayet tavrındaki değişikliğin nedenini açıklayacağını düşündürdü, böylece Jose de içinde tuttuğu duygularını paylaşabilecekti. Ancak Sandra hiçbir zaman net cevaplar vermedi ve kaçamak ve ters tutumlarla gizemi korudu.
Bu tutum karşısında Jose, onu artık aramamaya karar verdi. İşte o zaman sürekli telefon tacizi başladı. Aramalar 1995’tekiyle aynı modeli izliyordu ve bu kez Jose’nin yaşadığı babaannesinin evine yapılıyordu. Jose, kısa süre önce Sandra’ya numarasını verdiği için arayanın Sandra olduğuna emindi. Bu aramalar sabah, öğlen, akşam ve gece boyunca aylarca sürdü. Bir aile üyesi açtığında kapanmıyor, ama Jose açtığında, kapatmadan önce klavye tıklamaları duyuluyordu.
Jose, telefon hattının sahibi olan teyzesinden, telefon şirketinden gelen aramaların kaydını istemesini rica etti. Bu bilgiyi, Sandra’nın ailesiyle iletişime geçip bu davranışla neyi amaçladığını açıklamak için kanıt olarak kullanmayı planlıyordu. Ancak teyzesi Jose’nin endişesini önemsemedi ve yardımcı olmayı reddetti. Garip bir şekilde, ne teyzesi ne de babaannesi, aramaların gece yarısı da yapılmasına rağmen öfkelenmedi ve aramaları nasıl durduracaklarını veya sorumluyu nasıl bulacaklarını araştırma zahmetine girmedi.
Bu, organize edilmiş bir işkence gibi tuhaf bir görünüme sahipti. José, teyzesine gece uyuyabilmesi için telefon kablosunu çıkarmasını rica ettiğinde, o bunu reddetti çünkü İtalya’da yaşayan oğullarından birinin her an arayabileceğini savunuyordu (iki ülke arasındaki altı saatlik zaman farkını göz önünde bulundurarak). Olayı daha da garip hale getiren şey, Mónica’nın Sandra’ya takıntılı hale gelmesiydi, oysa birbirlerini bile tanımıyorlardı. Mónica, José ve Sandra’nın kayıtlı olduğu enstitüde okumuyordu, ancak José’nin grup projesini içeren bir dosyayı eline aldığı andan itibaren Sandra’ya karşı kıskançlık duymaya başladı. Dosyada iki kadının ismi vardı, bunlardan biri Sandra’ydı, ancak bilinmeyen bir nedenden dolayı Mónica yalnızca Sandra’nın ismine takıntılı hale geldi.
Jose başlangıçta Sandra’nın aramalarını görmezden gelse de, zamanla dini öğretilerin ‘sizi zulmedenler için dua edin’ tavsiyesinden etkilenerek ona yeniden ulaştı. Ancak Sandra onu duygusal olarak manipüle etti, hakaretler ile Jose’nin onu aramaya devam etmesi için yalvarmaları arasında gidip geldi. Aylar süren bu döngünün ardından Jose, bunun bir tuzak olduğunu keşfetti. Sandra, ona yönelik asılsız cinsel taciz suçlamalarında bulundu ve bu yetmezmiş gibi Jose’yi dövmeleri için suçluları gönderdi.
O salı günü, José hiçbir şey bilmiyordu. Ancak o anda, Sandra ona kurduğu tuzağı çoktan hazırlamıştı.
Birkaç gün önce, José bu durumu arkadaşı Johan’a anlatmıştı. Johan da Sandra’nın davranışlarını garip bulmuş, hatta bunun Monica’nın yaptığı bir büyüden kaynaklanabileceğini düşünmüştü.
O gece, José 1995 yılında yaşadığı eski mahallesini ziyaret etti ve orada Johan ile karşılaştı. Sohbet ederken, Johan ona Sandra’yı tamamen unutmasını ve beraber bir gece kulübüne giderek yeni kızlarla tanışmalarını önerdi.
‘Belki seni onu unutturacak bir kadın bulursun.’
José bu fikri beğendi ve birlikte Lima’nın merkezine giden bir otobüse bindiler.
Otobüs güzergâhı boyunca IDAT enstitüsünün önünden geçiyordu. José birden önemli bir şeyi hatırladı.
‘Ah, doğru ya! Cumartesi günleri burada ders alıyorum ve kurs ücretini henüz ödemedim!’
Bu kurs ücretini, bilgisayarını sattıktan sonra elde ettiği parayla ve kısa süre önce bir depoda bir hafta çalışarak kazandığı parayla ödüyordu. Ancak bu iş yeri çalışanları günde 16 saat çalıştırıyordu, fakat resmi kayıtlara sadece 12 saat olarak geçiriliyordu. Daha da kötüsü, bir hafta dolmadan işi bırakanlara hiçbir ödeme yapılmıyordu. Bu yüzden José istifa etmek zorunda kalmıştı.
José, Johan’a dönüp dedi ki:
‘Burada cumartesileri ders alıyorum. Madem buradayız, inip kurs ücretini ödeyeyim, sonra gece kulübüne devam ederiz.’
Ancak José otobüsten iner inmez beklenmedik bir sahneyle karşılaştı. Sandra, enstitünün köşesinde ayakta duruyordu!
Şaşkınlıkla Johan’a dönüp dedi ki:
‘Johan, şuna bak! Sandra orada! Buna inanamıyorum! Ne tesadüf! İşte sana bahsettiğim kız, garip davranan kişi. Burada bekle, gidip ona Monica’nın tehditlerinden bahsettiğim mektubu alıp almadığını soracağım. Ayrıca neden bu şekilde davrandığını ve sürekli aramalarının sebebini öğrenmek istiyorum.’
Johan beklerken, José Sandra’ya yaklaştı ve sordu:
‘Sandra, mektuplarımı okudun mu? Bana artık ne olduğunu anlatabilir misin?’
Ancak José henüz konuşmasını bitirmeden, Sandra elini kaldırarak belli belirsiz bir işaret yaptı.
Ve sanki her şey önceden planlanmış gibi, üç adam farklı noktalardan ortaya çıktı. Biri caddenin ortasındaydı, biri Sandra’nın arkasında, diğeri ise José’nin arkasında!
Sandra’nın arkasındaki adam agresif bir şekilde yaklaşıp dedi ki:
‘Demek kuzenimi taciz eden adam sensin?’
José şaşkınlık içinde cevap verdi:
‘Ne? Ben mi onu taciz ediyorum? Tam tersi, o beni sürekli arıyor! Eğer mektubumu okursan, sadece onun garip aramalarına bir yanıt aradığımı göreceksin!’
Ancak daha cümlesini bitiremeden, arkadaki adam José’yi boynundan yakalayıp yere düşürdü. Daha sonra Sandra’nın kuzeni olduğunu iddia eden adam da ona katıldı ve ikisi birlikte José’yi yere yatırıp tekmelemeye başladı. Üçüncü adam ise cebindeki eşyaları çalmaya çalışıyordu.
Üç kişi, yere düşmüş bir adama saldırıyordu.
Neyse ki, Johan kavgaya dahil oldu ve José’ye ayağa kalkma fırsatı verdi. Ancak üçüncü adam taş alıp José ve Johan’a fırlatmaya başladı!
O sırada bir trafik polisi müdahale ederek saldırıyı durdurdu. Polis Sandra’ya dönüp dedi ki:
‘Eğer seni gerçekten taciz ediyorsa, resmi şikâyette bulun.’
Sandra gergin bir şekilde hızla oradan uzaklaştı. Çünkü yalanının ortaya çıkacağını biliyordu.
José ihanete uğramış ve öfkelenmişti. Onu sürekli rahatsız eden Sandra’yı şikâyet etmek istese de elinde bir kanıt olmadığı için bunu yapamadı. Ancak onu asıl şaşırtan şey saldırının kendisi değil, zihninde yankılanan şu soruydu:
‘Sandra benim burada olacağımı nasıl bildi?’
Çünkü o, enstitüye sadece cumartesi sabahları gidiyordu ve salı gecesi orada bulunması tamamen tesadüfi bir olaydı.
Bu gizemi düşündükçe tüyleri diken diken oldu.
‘Sandra sıradan bir kız değil… Belki de bir cadı ve doğaüstü güçlere sahip!’
Bu olaylar Jose’de derin izler bıraktı. Jose, adaleti arıyor ve onu manipüle edenleri ifşa etmek istiyor. Ayrıca, ‘sana hakaret edenler için dua et’ gibi İncil’deki öğütleri çürütmek istiyor, çünkü bu öğütleri takip ettiği için Sandra’nın tuzağına düştü.
Jose’nin tanıklığı.
Ben José Carlos Galindo Hinostroza, şu blogların yazarıyım: https://gabriels.work
ve diğerleri.
Peru’da doğdum. Bu fotoğraf bana ait olup 1997 yılında, 22 yaşındayken çekilmiştir. O dönemde IDAT Enstitüsü’ndeki eski sınıf arkadaşım Sandra Elizabeth’in komplosuna düştüm. Onun davranışları beni çok şaşırttı (beni çok karmaşık ve ayrıntılı bir şekilde taciz etti; bunu tek bir resimle açıklamak zor ama bunu blogumun altında ayrıntılı olarak anlattım: ve şu videoda:
). Ayrıca eski sevgilim Mónica Nieves’in ona büyü yapmış olabileceğini de göz ardı etmiyorum.
Kutsal Kitap’ta cevap ararken Matta 5’te şu ifadeyi okudum:
‘Sizi aşağılayanlar için dua edin.’
O günlerde Sandra beni aşağılıyordu ama aynı zamanda bana neden böyle davrandığını bilmediğini, hâlâ arkadaş olmak istediğini ve onu sürekli aramam gerektiğini söylüyordu. Bu durum beş ay boyunca devam etti. Kısacası, Sandra beni kandırmak için sanki içine bir şeyler girmiş gibi davrandı.
Kutsal Kitap’taki yalanlar beni, bazen kötü ruhların etkisiyle iyi insanların kötü şeyler yapabileceğine inandırdı. Bu yüzden onun için dua etmek mantıklı görünüyordu, çünkü daha önce bana dostmuş gibi davranmış ve onun tuzağına düşmüştüm.
Hırsızlar genellikle iyi niyetli görünerek insanları kandırır: dükkâna müşteri gibi girerler ama hırsızlık yaparlar, Tanrı’nın sözünü yayma bahanesiyle ondalık isterler ama gerçekte Roma’nın öğretilerini yayarlar vb. Sandra Elizabeth önce arkadaş gibi davrandı, sonra yardıma ihtiyacı olan biri gibi göründü, ama aslında bu sadece bir tuzaktı. Beni iftiralarla suçlamak ve üç suçluyla ilişkilendirmek için oynadığı bir oyundu. Belki de bir yıl önce ona olan ilgisizliğimden dolayı böyle yaptı. O zamanlar Mónica Nieves’i seviyordum ve ona sadıktım. Ancak Mónica, sadakatime inanmadı ve Sandra’yı öldürmekle tehdit etti.
Bu yüzden Mónica ile olan ilişkimi sekiz ay boyunca yavaş yavaş bitirdim ki bunu Sandra yüzünden yaptığımı düşünmesin. Ancak Sandra bana teşekkür etmek yerine bana iftira attı. Bana cinsel tacizde bulunduğumu iddia etti ve bu bahaneyle üç suçluyu beni dövmeleri için çağırdı, hem de gözlerinin önünde.
Bu hikâyeyi blogumda ve YouTube videomda anlattım:
Başka dürüst insanların benim yaşadıklarımı yaşamasını istemiyorum. Bu yüzden bunları yazıyorum. Bunun Sandra gibi kötü insanları rahatsız edeceğini biliyorum, ancak gerçek İncil gibi yalnızca adil olanlara fayda sağlar.
Jose’nin ailesinin kötülüğü Sandra’nın kötülüğünü gölgede bırakıyor:
José, ailesi tarafından korkunç bir ihanete uğradı. Ailesi sadece Sandra’nın tacizini durdurmasına yardımcı olmayı reddetmekle kalmadı, aynı zamanda ona akıl hastası olduğu iftirasını attı. Kendi akrabaları, bu suçlamaları onu kaçırmak ve işkence etmek için bir bahane olarak kullandı; iki kez akıl hastanelerine, üçüncü kez ise bir hastaneye gönderildi.
Her şey, José’nin Mısır’dan Çıkış 20:5 ayetini okuması ve Katolikliği terk etmeye karar vermesiyle başladı. O andan itibaren, kilisenin dogmalarına öfkelendi ve kendi başına bu doktrinlere karşı protesto etmeye başladı. Aynı zamanda ailesine de heykellere dua etmeyi bırakmalarını tavsiye etti. Ayrıca, Sandra adındaki bir arkadaşının büyülenmiş ya da cinler tarafından ele geçirilmiş olabileceğini düşündüğünü ve onun için dua ettiğini söyledi. José, Sandra’nın tacizi nedeniyle büyük bir stres altındaydı, ancak ailesi onun dini özgürlüğünü kullanmasına tahammül edemedi. Bunun sonucunda, onun mesleki kariyerini, sağlığını ve itibarını yok ettiler ve onu, sakinleştirici ilaçlar verildiği akıl hastanelerine kapattılar.
Onu sadece zorla akıl hastanesine yatırmakla kalmadılar, aynı zamanda serbest bırakıldıktan sonra da ona, yeni bir hapse atılma tehdidiyle psikiyatrik ilaçlar kullanmaya devam etmesini dayattılar. José, bu zincirleri kırmak için mücadele etti ve bu adaletsizliğin son iki yılında, bir programcı olarak kariyeri mahvolduktan sonra, kendisini kandıran amcasının restoranında maaş almadan çalışmaya zorlandı. 2007 yılında José, amcasının onun bilgisi olmadan öğle yemeğine psikiyatrik ilaçlar koyduğunu keşfetti. Gerçeği, mutfak çalışanı Lidia’nın yardımı sayesinde öğrendi.
1998’den 2007’ye kadar José, ailesinin ihaneti yüzünden gençliğinin neredeyse on yılını kaybetti. Geriye dönüp baktığında, Katolikliği reddetmek için İncil’i savunmasının büyük bir hata olduğunu fark etti, çünkü ailesi onun İncil’i okumasına asla izin vermemişti. Onlar, José’nin kendisini savunacak mali gücü olmadığını bildikleri için bu zulmü işlediler.
Zorla ilaç kullanımından nihayet kurtulduğunda, akrabalarının ona saygı duymaya başladığını düşündü. Hatta annesinin tarafındaki amcaları ve kuzenleri ona iş teklif etti. Ancak yıllar sonra, ona karşı düşmanca bir tutum sergileyerek onu istifa etmeye zorladılar. Bu, José’ye onları asla affetmemesi gerektiğini düşündürdü, çünkü kötü niyetleri açıkça ortadaydı.
Bundan sonra, İncil’i yeniden incelemeye karar verdi ve 2007 yılında içindeki çelişkileri fark etmeye başladı. Zamanla, Tanrı’nın neden ailesinin gençliğinde İncil’i savunmasını engellemesine izin verdiğini anladı. José, İncil’deki çelişkileri keşfetti ve bunları bloglarında ifşa etmeye başladı. Orada, hem inancının hikayesini hem de Sandra’nın ve özellikle ailesinin elinde çektiği acıları anlattı.
Bu yüzden, Aralık 2018’de, annesi onu kötü polisler ve sahte bir rapor düzenleyen bir psikiyatristin yardımıyla tekrar kaçırmaya çalıştı. Onu tekrar hapsetmek için ‘tehlikeli bir şizofren’ olmakla suçladılar, ancak bu girişim başarısız oldu, çünkü o sırada evde değildi. Olayın tanıkları vardı ve José, Perulu yetkililere sunduğu şikayetinde ses kayıtlarını delil olarak sundu, ancak şikayeti reddedildi.
Ailesi, José’nin akıl hastası olmadığını çok iyi biliyordu: Onun düzenli bir işi, bir oğlu ve oğlunun annesine bakma sorumluluğu vardı. Ancak gerçeği bilmelerine rağmen, onu eski iftiralarla tekrar kaçırmaya çalıştılar. Annesi ve fanatik Katolik akrabaları bu girişime öncülük etti. Hükümet şikayetini görmezden gelmiş olsa da, José bloglarında tüm bu kanıtları yayınladı ve ailesinin kötülüğünün, Sandra’nın kötülüğünden bile daha büyük olduğunu açıkça ortaya koydu.
İşte hainlerin iftiralarını kullanarak yapılan kaçırmaların kanıtı: ‘Bu adam, acilen psikiyatrik tedaviye ve ömür boyu haplara ihtiyacı olan bir şizofren.
Burada yüksek seviyede mantıksal yeteneğe sahip olduğumu kanıtlıyorum, sonuçlarımı ciddiye al. https://ntiend.me/wp-content/uploads/2026/06/math21.pdf
If A+98=46 then A=-52
«Aşk tanrısı, diğer pagan tanrılarla birlikte cehenneme mahkûmdur (Adalete karşı isyanları nedeniyle ebedi cezaya gönderilen düşmüş melekler) █
Bu pasajları alıntılamak, tüm İncil’i savunmak anlamına gelmez. 1. Yuhanna 5:19 «»bütün dünya kötü olanın gücü altında yatıyor»» diyorsa, ancak yöneticiler İncil’e yemin ediyorsa, o zaman Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Şeytan onlarla birlikte hüküm sürüyorsa, sahtekarlık da onlarla birlikte hüküm sürüyor demektir. Bu nedenle, İncil, gerçekler arasında gizlenmiş bu sahtekarlığın bir kısmını içerir. Bu gerçekleri birbirine bağlayarak, aldatmacalarını açığa çıkarabiliriz. Dürüst insanların bu gerçekleri bilmeleri gerekir, böylece İncil’e veya diğer benzer kitaplara eklenen yalanlarla aldatılmışlarsa, kendilerini onlardan kurtarabilirler.
Daniel 12:7 Ve ırmağın suları üzerinde bulunan keten giysili adamın sağ ve sol elini göğe kaldırdığını ve sonsuza dek yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum: Bir zaman, zamanlar ve yarım zaman için olacak. Ve kutsal halkın gücünün dağılması tamamlandığında, bütün bu şeyler gerçekleşecek.
‘Şeytan’ın ‘İftiracı’ anlamına geldiğini düşünürsek, azizlerin düşmanları olan Romalı zulmedenlerin daha sonra azizler ve mesajları hakkında yalan tanıklık etmiş olmalarını beklemek doğaldır. Dolayısıyla, onlar bizzat Şeytan’dır ve Luka 22:3 (‘Sonra Şeytan Yahuda’nın içine girdi…’), Markos 5:12-13 (cinlerin domuzlara girmesi) ve Yuhanna 13:27 (‘Lokmadan sonra Şeytan ona girdi’) gibi pasajlarla inanmaya yönlendirildiğimiz gibi, insanlara girip çıkan elle tutulamayan bir varlık değildir.
Amacım şu: Dürüst insanların, orijinal mesajı çarpıtan sahtekârların yalanlarına inanarak güçlerini boşa harcamamalarına yardımcı olmak. Bu mesaj, hiç kimsenin hiçbir şeyin önünde diz çökmesini veya görünür olan hiçbir şeye dua etmesini istememiştir.
Roma Kilisesi tarafından desteklenen bu görüntüde, Cupid’in diğer pagan tanrıların yanında görünmesi tesadüf değildir. Bu sahte tanrılara gerçek azizlerin isimlerini verdiler, ancak bu adamların nasıl giyindiklerine ve saçlarını nasıl uzattıklarına bakın. Tüm bunlar Tanrı’nın yasalarına olan sadakate aykırıdır, çünkü bu bir isyan işaretidir, isyankar meleklerin bir işaretidir (Tesniye 22:5).
Cehennemdeki yılan, iblis veya Şeytan (iftiracı) (Yeşaya 66:24, Markos 9:44). Matta 25:41: “Sonra solundakilere, ‘Ey lanetliler, benden çekilin, İblis ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateşe gidin’ diyecek.” Cehennem: Yılan ve melekleri için hazırlanmış olan sonsuz ateş (Vahiy 12:7-12), İncil, Kuran, Tevrat’taki gerçekleri sapkınlıklarla birleştirdiği ve sahte kutsal kitaplardaki yalanlara itibar kazandırmak için apokrif dedikleri sahte, yasaklanmış müjdeler yarattığı için, hepsi adalete karşı bir isyandır.
Enoch Kitabı 95:6: “Size yazıklar olsun, yalancı tanıklar ve haksızlığın bedelini ödeyenlere, çünkü ansızın yok olacaksınız!” Enoch Kitabı 95:7: “Size yazıklar olsun, doğruları zulmeden haksızlar, çünkü sizler de bu haksızlık yüzünden teslim edilecek ve zulüm göreceksiniz ve yükünüzün ağırlığı üzerinize binecek!” Atasözleri 11:8: “Doğrular sıkıntıdan kurtarılacak ve doğru olmayanlar onun yerine girecek.” Atasözleri 16:4: “Rab her şeyi kendisi için yarattı, kötüleri bile kötü gün için.”
Enoch Kitabı 94:10: “Size diyorum ki, doğru olmayanlar, sizi yaratan sizi devirecek; Tanrı yıkımınıza merhamet etmeyecek, ama yıkımınıza sevinecek.” Şeytan ve cehennemdeki melekleri: ikinci ölüm. Onlar, Mesih’e ve sadık öğrencilerine karşı yalan söyledikleri, onları İncil’deki Roma küfürlerinin yazarları olmakla suçladıkları için bunu hak ediyorlar, örneğin şeytana (düşmana) olan sevgileri gibi.
Yeşaya 66:24: «»Ve dışarı çıkıp bana karşı isyan eden adamların leşlerini görecekler; çünkü kurtları ölmeyecek, ateşleri sönmeyecek; ve bütün insanlara iğrenç olacaklar.»» Markos 9:44: «»Orada kurtları ölmez ve ateş sönmez.»» Vahiy 20:14: «»Ve ölüm ve Hades ateş gölüne atıldı. Bu ikinci ölümdür, ateş gölü.»»
Şeytan’ın sözü: ‘Kurtları koyunlara çeviren kişi, adil olanın gücünün zalimin kurnazlığından üstün olduğunu öğretir.’
Sahte peygamber ‘refah müjdesi’ni savunuyor: ‘Tanrı seni zaten kutsadı, ama kutsamayı açmanın anahtarı cüzdanında ve ben kilitçiyim.’
Sahtekar der ki: “Hepimiz suçluyuz” böylece doğrular arasında saklanır. Doğru kişi cevap verir: “Ben senin gibi değilim ve Tanrı bunu bilir.”
Şeytan’ın Sözü (Zeus): ‘Koyunlara kurdu sevmeyi öğret… ve kurt buna din diyecek.’
Sahte peygamber: ‘Mucize yok mu? Kolay. Senin zayıf inancını suçlayıp sana daha büyük bir put satarım.’
Halklar nefret etmedikleri halkları öldürdüğünde, nefret eden liderlere itaat ederler.
Şeytan’ın Sözü: «Bir gün neye inanmaları gerektiğini bana sormayı bırakırlarsa, krallığım en iyi aracını kaybetmiş olacak: bağımlılık.»
Sezar, kendini paralarının altınında ebedi sandı, ama altın erir ve gururu yanar, basit olan ise parlak fikirleriyle onu bir aptal gibi gülünç duruma düşürür.
Sahte merhametli, istismarcı için anlayış, mağdur için sabır ister. Onun terazisi zaten eğiktir.
Şeytan’ın Sözü: «Kitabı onlardan saklamama gerek yok; gözleriyle sayfaları arasına bir yorumcu koymak yeterli.»
Waarschuwing: Het lezen hiervan kan je blinde geloof vernietigen in de dogma’s die Rome oplegde als onbetwistbare waarheid door middel van bloedvergieten, plundering en geweld. https://ntiend.me/2026/05/15/waarschuwing-het-lezen-hiervan-kan-je-blinde-geloof-vernietigen-in-de-dogmas-die-rome-oplegde-als-onbetwistbare-waarheid-door-middel-van-bloedvergieten-plundering-en-geweld/
निर्दोष लोगों की मृत्यु का कारण बनने वाले खतरनाक जानवरों के मालिकों के लिए न्यायसंगत दंड पेरू में कानूनी होना चाहिए। https://gabriels.work/2026/09/11/idi45dd/
Silahlar yalanı korur. Zeka onları ona karşı döndürür. Şeytan’ın sözü: «Onlara bir doktrinin meyvelerine göre değil, taşıdığı kutsal isme göre yargılanması gerektiğini öğret.» Göründüğü kadar basit değil.»
