Mfano wa msimamizi asiye mwaminifu kama onyo kuhusu wasio waaminifu ambao wangepotosha ujumbe.

Mfano wa msimamizi asiye mwaminifu kama onyo kuhusu wasio waaminifu ambao wangepotosha ujumbe. █ Katika mfano wa msimamizi asiye mwaminifu, msimamizi mmoja anagunduliwa akipoteza mali za bwana wake, na bwana wake anamwambia: «Hutakuwa tena msimamizi.» Kisha mtu huyo anafikiria kuhusu maisha yake ya baadaye na kuamua kubadilisha madeni ya wadaiwa ili apate kibali chao na … Sigue leyendo Mfano wa msimamizi asiye mwaminifu kama onyo kuhusu wasio waaminifu ambao wangepotosha ujumbe. →

बेईमान प्रबंधक का दृष्टांत: उन अविश्वासियों के बारे में चेतावनी जो संदेश को विकृत करेंगे।

बेईमान प्रबंधक का दृष्टांत: उन अविश्वासियों के बारे में चेतावनी जो संदेश को विकृत करेंगे। █ बेईमान प्रबंधक के दृष्टांत में एक प्रबंधक अपने स्वामी की संपत्ति को बर्बाद करते हुए पकड़ा जाता है, और उसका स्वामी उससे कहता है: «अब तुम प्रबंधक नहीं रहोगे।» तब वह व्यक्ति अपने भविष्य के बारे में सोचता है … Sigue leyendo बेईमान प्रबंधक का दृष्टांत: उन अविश्वासियों के बारे में चेतावनी जो संदेश को विकृत करेंगे। →

Dụ ngôn về người quản gia bất trung như lời cảnh báo về những kẻ bất trung sẽ làm sai lệch thông điệp.

Dụ ngôn về người quản gia bất trung như lời cảnh báo về những kẻ bất trung sẽ làm sai lệch thông điệp. █ Trong dụ ngôn về người quản gia bất trung, một người quản lý bị phát hiện đang phung phí tài sản của chủ mình, và người chủ nói với anh ta: … Sigue leyendo Dụ ngôn về người quản gia bất trung như lời cảnh báo về những kẻ bất trung sẽ làm sai lệch thông điệp. →

Ang talinghaga ng di-tapat na katiwala bilang babala tungkol sa mga di-tapat na magpapabago sa mensahe.

Ang talinghaga ng di-tapat na katiwala bilang babala tungkol sa mga di-tapat na magpapabago sa mensahe. █ Sa talinghaga ng di-tapat na katiwala, isang tagapangasiwa ang nahuling nagsasayang ng mga ari-arian ng kanyang panginoon, at sinabi sa kanya ng kanyang panginoon: «Hindi ka na magiging katiwala.» Kaya inisip ng lalaki ang kanyang kinabukasan at nagpasyang … Sigue leyendo Ang talinghaga ng di-tapat na katiwala bilang babala tungkol sa mga di-tapat na magpapabago sa mensahe. →

بددیانت مختار کی تمثیل بطور تنبیہ اُن بےوفاؤں کے بارے میں جو پیغام کو بدل ڈالیں گے۔

بددیانت مختار کی تمثیل بطور تنبیہ اُن بےوفاؤں کے بارے میں جو پیغام کو بدل ڈالیں گے۔ █ بددیانت مختار کی تمثیل میں ایک منتظم اپنے مالک کے مال کو ضائع کرتے ہوئے پکڑا جاتا ہے، اور مالک اُس سے کہتا ہے: «اب تم مزید مختار نہیں رہو گے۔» پھر وہ شخص اپنے مستقبل کے … Sigue leyendo بددیانت مختار کی تمثیل بطور تنبیہ اُن بےوفاؤں کے بارے میں جو پیغام کو بدل ڈالیں گے۔ →

অবিশ্বস্ত ব্যবস্থাপকের উপমা: সেই অবিশ্বস্তদের সম্পর্কে একটি সতর্কবার্তা যারা বার্তাকে বিকৃত করবে।

অবিশ্বস্ত ব্যবস্থাপকের উপমা: সেই অবিশ্বস্তদের সম্পর্কে একটি সতর্কবার্তা যারা বার্তাকে বিকৃত করবে। █ অবিশ্বস্ত ব্যবস্থাপকের উপমায় একজন ব্যবস্থাপককে তার প্রভুর সম্পদ অপচয় করতে ধরা হয়, এবং প্রভু তাকে বলেন: «তুমি আর ব্যবস্থাপক থাকতে পারবে না।» তখন সেই ব্যক্তি নিজের ভবিষ্যৎ নিয়ে চিন্তা করে এবং ঋণগ্রহীতাদের ঋণ পরিবর্তন করার সিদ্ধান্ত নেয়, যাতে তাদের অনুগ্রহ লাভ করতে … Sigue leyendo অবিশ্বস্ত ব্যবস্থাপকের উপমা: সেই অবিশ্বস্তদের সম্পর্কে একটি সতর্কবার্তা যারা বার্তাকে বিকৃত করবে। →

Perumpamaan tentang bendahara yang tidak setia sebagai peringatan mengenai orang-orang tidak setia yang akan memalsukan pesan.

Perumpamaan tentang bendahara yang tidak setia sebagai peringatan mengenai orang-orang tidak setia yang akan memalsukan pesan. █ Dalam perumpamaan tentang bendahara yang tidak setia, seorang pengelola ketahuan menyalahgunakan harta tuannya, lalu tuannya berkata kepadanya: «Engkau tidak akan lagi menjadi bendahara.» Maka orang itu memikirkan masa depannya dan memutuskan untuk mengubah utang para penghutang agar mendapatkan … Sigue leyendo Perumpamaan tentang bendahara yang tidak setia sebagai peringatan mengenai orang-orang tidak setia yang akan memalsukan pesan. →

9 – Registro de las batallas en el ciberespacio: Apocalipsis 12:7 Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles.

@JoseGalindoMMXXVI hace 0 segundos Qué curioso ver al Papa pretender erigirse en el árbitro moral de la Inteligencia Artificial, olvidando la larga historia de censura y persecución de su propia institución hacia la ciencia. Aunque sus defensores argumenten que los tiempos han cambiado y este Papa es diferente, la corporación sigue siendo exactamente la misma: … Sigue leyendo 9 – Registro de las batallas en el ciberespacio: Apocalipsis 12:7 Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles. →

1 – Record of the battles in cyberspace: Revelation 12:7 And war broke out in heaven: Michael and his angels fought with the dragon; and the dragon and his angels fought.

@JoseGalindoMMXXVI hace 0 segundos Watching the Pope criticize AI reminds me of the Church's historical revulsion toward scientific progress. Defenders will surely come out to say that this Pope is not the same as those from centuries ago, but men pass and the corporation remains the same: the opulent Vatican Palace still stands, sustained by … Sigue leyendo 1 – Record of the battles in cyberspace: Revelation 12:7 And war broke out in heaven: Michael and his angels fought with the dragon; and the dragon and his angels fought. →

8 – Registro de las batallas en el ciberespacio: Apocalipsis 12:7 Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles.

@JoseGalindoMMXXVI hace 0 segundos Ver al Papa criticar la IA me recuerda la repulsión histórica de la iglesia por el avance científico. Saldrán los defensores de siempre a decir que este Papa no es el mismo de hace siglos, pero los hombres pasan y la corporación es la misma: el opulento Palacio del Vaticano sigue … Sigue leyendo 8 – Registro de las batallas en el ciberespacio: Apocalipsis 12:7 Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles. →

مَثَلِ مباشر ناعادل به‌عنوان هشداری دربارهٔ افراد بی‌وفایی که پیام را تحریف می‌کردند.

مَثَلِ مباشر ناعادل به‌عنوان هشداری دربارهٔ افراد بی‌وفایی که پیام را تحریف می‌کردند. █ در مَثَلِ مباشر ناعادل، مدیری کشف می‌شود که اموال ارباب خود را هدر می‌دهد و ارباب به او می‌گوید: «دیگر مباشر نخواهی بود.» سپس آن مرد به آیندهٔ خود فکر می‌کند و تصمیم می‌گیرد بدهیِ بدهکاران را تغییر دهد تا لطف … Sigue leyendo مَثَلِ مباشر ناعادل به‌عنوان هشداری دربارهٔ افراد بی‌وفایی که پیام را تحریف می‌کردند. →

Sadakatsiz kahya benzetmesi: Mesajı değiştirecek sadakatsizler hakkında bir uyarı.

Sadakatsiz kahya benzetmesi: Mesajı değiştirecek sadakatsizler hakkında bir uyarı. █ Sadakatsiz kahya benzetmesinde bir yönetici, efendisinin mallarını israf ederken ortaya çıkarılır ve efendisi ona şöyle der: «Artık kahya olmayacaksın.» Bunun üzerine adam geleceğini düşünür ve borçluların borçlarını değiştirerek onların desteğini kazanıp kendine yaşayacak bir yer sağlamaya karar verir (Luka 16:1-8). Ama… ya bu benzetme daha … Sigue leyendo Sadakatsiz kahya benzetmesi: Mesajı değiştirecek sadakatsizler hakkında bir uyarı. →

مثل الوكيل الظالم كتحذير بشأن غير الأمناء الذين سيحرّفون الرسالة.

مثل الوكيل الظالم كتحذير بشأن غير الأمناء الذين سيحرّفون الرسالة. █ في مثل الوكيل الظالم، يُكتشف أن مديرًا يبدّد ممتلكات سيده، فيقول له سيده: «لن تبقى وكيلاً بعد الآن». حينها يفكر الرجل في مستقبله ويقرر تغيير ديون المديونين لكي يكسب رضاهم ويضمن لنفسه مكانًا يعيش فيه (لوقا 16:1-8). لكن… ماذا لو كان المثل يخفي رسالة … Sigue leyendo مثل الوكيل الظالم كتحذير بشأن غير الأمناء الذين سيحرّفون الرسالة. →

불의한 청지기의 비유: 메시지를 왜곡할 불충한 자들에 대한 경고.

불의한 청지기의 비유: 메시지를 왜곡할 불충한 자들에 대한 경고. █ 불의한 청지기의 비유에서 한 관리인은 주인의 재산을 낭비한 것이 드러나고, 주인은 그에게 말합니다. «너는 더 이상 청지기가 될 수 없다.» 그러자 그는 자신의 미래를 생각하며, 빚진 자들의 빚을 변경하여 그들의 호의를 얻고 자신이 머물 곳을 마련하기로 결심합니다 (누가복음 16:1-8). 하지만… 이 비유가 더 깊은 메시지를 … Sigue leyendo 불의한 청지기의 비유: 메시지를 왜곡할 불충한 자들에 대한 경고. →

不正な管理人のたとえ――メッセージを改変する不忠実な者たちへの警告。

不正な管理人のたとえ――メッセージを改変する不忠実な者たちへの警告。█ 不正な管理人のたとえでは、一人の管理人が主人の財産を浪費していることを見つかり、主人は彼に「お前はもう管理人ではいられない」と言います。そこでその男は自分の将来について考え、債務者たちの負債を書き換えて彼らの好意を得、自分の住む場所を確保しようと決めます（ルカによる福音書 16:1-8）。しかし……もしこのたとえが、より深いメッセージを隠していたとしたらどうでしょうか。イエスは絶えず、不忠実な者たちや腐敗した者たちに反対して語っていました。すると、一つの不安を抱かせる疑問が生じます。イエスは後に、不忠実な人々が元のメッセージを改変することを知っていたのでしょうか。ちょうど管理人が主人の帳簿を書き換えたように。もしローマの公会議が、このたとえの反映だったとしたらどうでしょうか。もし後にイエスについて「真実」として伝えられたものの一部が、実際には彼の本来の教えを改変したものだったとしたらどうでしょうか。なぜなら、何かが完全には一致していなかったからです。一方では、「義に飢え渇く者は幸いである」（マタイによる福音書 5:6）。他方では、「目には目を、歯には歯を」（出エジプト記 21:24、レビ記 24:20、申命記 19:21）。さらに、「悪人に抵抗してはならない」そして「あなたの敵を愛しなさい」（マタイによる福音書 5:39-44）。加えて、「わたしが律法を廃するために来たと思ってはならない……成就するために来たのである」（マタイによる福音書 5:17-18）。このようなメッセージが一貫していると想像できますか？：「義に飢え渇く者は幸いである……ただし、目には目をを忘れ、正義の敵を愛するならば」。イエスは、不正な管理人のたとえを通して、迫害するローマが自らそのメッセージによって断罪されることを知り、彼の教えを改変すると警告していたのでしょうか。 https://youtube.com/shorts/hqLLs5y0v-Y