پاپ و دشمنِ شیطان: مرد نیرومند.

پاپ و دشمنِ شیطان: مرد نیرومند.

پاپ فرانسیس کسانی را که زندگی خود را صرف متهم کردن کلیسا می‌کنند، «دوستان شیطان» نامید.

https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco

آیا سخن گفتن بر ضد خدا برای محافظت از شریران، دوستی با شیطان نیست؟ آیا معرفی بت‌پرستیِ تصاویر کلیسا به‌عنوان «صرفاً احترام به تصاویر» دوستی با شیطان نیست؟ پاپ فرانسیس: «خدا هر انسانی را دوست دارد، حتی بدترین انسان را.» در ۲۴ دسامبر ۲۰۱۹، پاپ فرانسیس مراسم سنتی کریسمس را در کلیسای سنت پطرس برگزار کرد و در موعظهٔ خود درباره محبت خدا سخن گفت…

مزمور ۱۱:۶ او بر شریران بلاها خواهد بارانید؛ آتش، گوگرد و باد سوزان نصیب جام آنان خواهد بود. ۷ زیرا یهوه عادل است و عدالت را دوست می‌دارد؛ راستکاران روی یهوه را خواهند دید.

مزمور ۵:۴ زیرا تو خدایی نیستی که از شرارت خشنود شوی؛ شخص شریر نزد تو ساکن نخواهد شد. ۵ متکبران در برابر چشمان تو نخواهند ایستاد؛ تو از همهٔ عاملان بی‌عدالتی نفرت داری. ۶ دروغگویان را نابود خواهی کرد؛ یهوه از انسان خونریز و فریبکار بیزار است.

لوقا ۱۱:۲۱ هنگامی که مردی نیرومند و مسلح از کاخ خود نگهبانی می‌کند، دارایی‌هایش در امنیت هستند.

۲۲ اما هنگامی که شخصی نیرومندتر از او بیاید و بر او غلبه کند، تمام سلاح‌هایی را که به آن‌ها اعتماد داشت از او می‌گیرد و غنیمت‌ها را تقسیم می‌کند.

«این خیلی چیزها را توضیح می‌دهد. کلام شیطان: «رد محبت به دشمن یعنی دوست داشتن شیطان؛ قبول این تعلیم یعنی دوست داشتن خدا… و همزمان دشمن را نیز دوست داشتن، که او همان شیطان در لباس مبدل است.» برای پیامبر دروغین، سخن گفتن علیه بی‌عدالتی کمتر سنگین است تا سخن گفتن علیه دگم‌های او.

دست خدا در برابر بت‌ها //263

اگر طبق کتاب مقدس همه انسان‌ها فقط یک بار می‌میرند، پس لازاروس زنده‌شده کجاست؟ //89

اگر این درست بود که همهٔ ما فرزندان خدا هستیم و بنابراین در برابر او برابر هستیم، پس این چگونه توضیح داده می‌شود؟ //370

مرد، جبرئیل، ناهماهنگی پیام زئوس را آشکار می‌کند: ‘خوشا به حال آنان که گرسنه و تشنهٔ عدالت‌اند، به شرط آنکه چشم در برابر چشم را فراموش کنند و دشمنِ عدالت را دوست بدارند.’ //180

نبوت‌های مربوط به سرکه و جامه‌هایی که با قرعه تقسیم شدند، هیچ پیام بخششی برای قاتلان در بر ندارند. مزامیر 22:16 ‘زیرا سگان مرا احاطه کرده‌اند؛ جماعت بدکاران مرا در میان گرفته‌اند؛ دستان و پاهایم را سوراخ کردند.’ 17 ‘می‌توانم همه استخوان‌هایم را بشمارم؛ در همین حال، آنان به من خیره شده و نگاهم می‌کنند.’ 18 ‘جامه‌هایم را میان خود تقسیم کردند و برای لباس من قرعه انداختند.’ مزامیر 69:21 ‘به من برای خوراک زهر دادند و در تشنگی‌ام سرکه نوشاندند.’ 22 ‘بگذار سفره‌شان پیش رویشان دام شود و آنچه برای سلامتی بود، تله گردد.’ 23 ‘چشمانشان تاریک شود تا نبینند و کمرهایشان را پیوسته بلرزان.’ 24 ‘خشم خود را بر آنان فرو ریز و حرارت غضبت به آنان برسد.’ امثال 29:27 ‘پارسایان از شریران نفرت دارند و شریران از راستکاران نفرت دارند.’ متی 27:19 ‘و هنگامی که او بر کرسی داوری نشسته بود، همسرش برای او پیغام فرستاد و گفت: با آن مرد پارسا کاری نداشته باش، زیرا امروز در خواب به سبب او بسیار رنج کشیدم.’ بر اساس متی 27:19، عیسی پارسا بود؛ بر اساس امثال 29:27، پارسایان از شریران نفرت دارند. اگر عیسی پارسا بود و پارسایان از شریران نفرت دارند، پس چگونه می‌تواند درست باشد که عیسی دشمنان خود را دوست داشت و شریرانی را که او را کشتند بخشید؟ بر اساس کتاب مقدس، مرگ عیسی برای آن بود که نوشته‌های نبوتی تحقق یابند: متی 27:35 ‘پس از آنکه او را مصلوب کردند، جامه‌هایش را میان خود تقسیم کردند و برای آن قرعه انداختند تا آنچه به‌وسیله نبی گفته شده بود تحقق یابد: جامه‌هایم را میان خود تقسیم کردند و برای لباس من قرعه انداختند.’ یوحنا 19:28 ‘پس از این، عیسی چون دانست که همه چیز اکنون کامل شده است، تا کتاب تحقق یابد گفت: تشنه‌ام.’ 29 ‘در آنجا ظرفی پر از سرکه قرار داشت؛ پس اسفنجی را از سرکه پر کرده، بر شاخه زوفا گذاشتند و به دهان او نزدیک کردند.’ 30 ‘وقتی عیسی سرکه را گرفت، گفت: تمام شد. سپس سر خود را خم کرد و روح را تسلیم نمود.’ به ما گفته می‌شود که عیسی، هنگامی که بر صلیب در حال مرگ بود، برای دشمنانش دعا می‌کرد و آنان را معذور می‌دانست، زیرا ‘نمی‌دانند چه می‌کنند’: لوقا 23:34 ‘و عیسی گفت: ای پدر، آنان را ببخش، زیرا نمی‌دانند چه می‌کنند. و جامه‌های او را میان خود تقسیم کرده، برای آن قرعه انداختند.’ اما نوشته‌ها مردی را پیشگویی کرده بودند که هنگام مرگ بر صلیب، دشمنان خود را توهین می‌کند: این عشق نیست، بلکه نفرت است. مزامیر 22 مصلوب‌شده را نشان می‌دهد که جلادان خود را سگ می‌نامد. در نبوت مربوط به سرکه، برای دشمنان طلب بخشش نمی‌شود، بلکه مجازات درخواست می‌شود؛ آنان لعنت می‌شوند. افزون بر این تناقض‌ها، مَثَل باغبانان شریر که عیسی برای پیشگویی مرگ خود به کار برد، درباره مجازات آن قاتلان سخن می‌گوید، نه بخشش. همچنین تأکید می‌کند که آن باغبانان کاملاً می‌دانستند چه می‌کردند (متی 21:33–44). یقیناً او این مَثَل را علیه پارسایان قوم خود نگفت، بلکه علیه آزاردهندگانی گفت که بعداً تمام تقصیر را بر گردن یهودیان، یعنی قوم خود عیسی، انداختند. اگر به مزامیر 118:2–23 نگاه کنیم، این موضوع آشکار می‌شود. آیا برایت روشن شده است که روم متون را تحریف کرده تا قربانیان خود را بدنام کند و افتراهایش را به‌عنوان حقیقت جلوه دهد؟ //193

تثنیه 4:15: پس به‌دقت از خود مراقبت کنید، زیرا در روزی که یهوه در حوریب از میان آتش با شما سخن گفت، هیچ صورتی ندیدید. 16 مبادا خود را فاسد کنید و برای خود تمثال تراشیده‌ای بسازید، به شکل هر گونه صورت، به شباهت مرد یا زن، 17 یا به شباهت هر حیوانی که بر زمین است، یا به شباهت هر پرندهٔ بالداری که در آسمان پرواز می‌کند، 18 یا به شباهت هر چیزی که بر زمین می‌خزد، یا به شباهت هر ماهی‌ای که در آب‌های زیر زمین است. 19 و برحذر باشید که چشمان خود را به آسمان بلند کنید و هنگامی که خورشید و ماه و ستارگان و تمامی لشکر آسمان را می‌بینید، فریفته نشوید که آنها را پرستش کرده و خدمت نمایید؛ چیزهایی که یهوه، خدای شما، برای همهٔ ملت‌های زیر تمام آسمان مقرر کرده است. مردم عادت داشتند به خدایان دعا کنند، اما هنگامی که به یک چیز آفریده‌شده دعا می‌کنند، با یک مخلوق مانند یک خدا رفتار می‌کنند. به همین دلیل است که پیروان پیامبران دروغین به تصاویر، مجسمه‌ها و دیگر موجودات آفریده‌شده دعا می‌کنند. خدای حقیقی هرگز نخواسته است که با یک مخلوق یکی دانسته شود تا مردم به آن مخلوق دعا کنند: بهانه‌ای برای دعا کردن به خدا از طریق دعا کردن به آن مخلوق! کسانی که چنین می‌کنند مانند افرادی هستند که به مجسمه‌ها یا تصاویر می‌گویند: ‘ما را نجات دهید، زیرا شما خدایان ما هستید!’ اشعیا 42:17: آنان که بر بت‌ها توکل می‌کنند و به تصاویر پوشیده از فلز می‌گویند: ‘شما خدایان ما هستید!’ عقب رانده خواهند شد و کاملاً شرمسار خواهند گشت. //413

«