نبوات إشعياء التي تتحدى الإسلام والمسيحية. (لغة الفيديو:الألمانية) /125/ https://youtu.be/-THY-SCxCxs,Day 234 https://www.youtube.com/embed/-THY-SCxCxs?autoplay=0&mute=0&playlist=-THY-SCxCxs&loop=1 يُكتشف الغريب ذو الشعر الطويل الذي كان يقدم المشورة لمصلحة أعداء المملكة (لغة الفيديو:التركية) /545/ https://youtu.be/6Pnc_nuYliE https://www.youtube.com/embed/6Pnc_nuYliE?autoplay=0&mute=0&playlist=6Pnc_nuYliE&loop=1 "طريق الظلم وطريق العدل خبر محلي في ليما، بيرو، في سبتمبر 2026: تضمنت رسائل الابتزاز التي أرسلتها العصابة الإجرامية التي تطلق على نفسها اسم 'المكسيكيون'، عبر … Sigue leyendo تأمل مهم. كلمة الشيطان: «لا تغيّر الكلمات دائمًا؛ غيّر المعنى الذي يجب أن يكون لها عندما لا يعود بإمكانهم الدفاع عنها.» الحقيقة لا تحتاج إلى الصراخ: يكفي أن تظهر نفسها. ACB 16 3[584] 9 , 0035│ Arabic │ #GQV
Autor: José Carlos Galindo Hinostroza
Ayudando al pensamiento crítico a sacudirse de dogmas impuestos desde la niñez. Soy creador del blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
Este blog no solo está en español y tiene como propósito respetar la inteligencia frente al dogma.
Este blog no fue creado para defender la Biblia ni para buscarle una interpretación alternativa, porque eso sería darle crédito como un bloque coherente de mensajes. Los textos allí atribuidos a los santos contienen contradicciones demasiado numerosas para etiquetarlas como simples accidentes o diferencias de interpretación. Mientras se atribuye a los santos mensajes tanto de amor como de odio hacia sus enemigos, aquí hay gato encerrado. La cuestión no es cómo interpretar la Biblia o sus enigmas, sino saber hasta dónde llegan las raíces del engaño: si los mensajes están adulterados, no tiene sentido perder el tiempo intentando descifrar enigmas bíblicos posiblemente adulterados por la mano que mató a los santos y se apoderó de sus escritos para arrogarse la autoridad moral de determinar qué escritura, original o escrita por esa mano asesina, debía considerarse “la verdad” y cuál no.
//
Helping critical thinking shake off the dogmas imposed since childhood. I am the creator of the blog: https://ntiend.me (https://gabriels.work).
This blog is not only in Spanish and is intended to respect intelligence in the face of dogma.
This blog was not created to defend the Bible or to seek an alternative interpretation of it, because that would give it credit as a coherent body of messages. The texts attributed there to the saints contain far too many contradictions to dismiss them as mere accidents or differences in interpretation. While the saints are attributed with messages expressing both love and hatred toward their enemies, there is something fishy going on here. The question is not how to interpret the Bible or its enigmas, but rather how deep the roots of the deception go: if the messages have been adulterated, there is no point wasting time trying to decipher biblical enigmas possibly adulterated by the hand that killed the saints and seized their writings in order to arrogate to itself the moral authority to determine which writing, original or written by that murderous hand, was to be considered “the truth” and which was not.
이건 단순한 우연이 아니다. 사탄의 말: «항상 단어를 바꾸지는 마라. 더 이상 그 단어들을 옹호할 수 없게 되면, 그 단어들이 가져야 할 의미를 바꾸어라.» 변화에 대한 두려움은 압제자의 먹이입니다. ACB 74 73[584] 38 , 0032│ Korean │ #YIO
지성이 속임수를 밝혀낼 때... ¡디지털 손으로, 이제 시작하자! (동영상 언어:일본어) /440/ https://youtu.be/GCcAZrQWz_I,Day 234 https://www.youtube.com/embed/GCcAZrQWz_I?autoplay=0&mute=0&playlist=GCcAZrQWz_I&loop=1 개들과 십자가. (동영상 언어:필리핀어) /575/ https://youtu.be/ddt-PEUuFkg https://www.youtube.com/embed/ddt-PEUuFkg?autoplay=0&mute=0&playlist=ddt-PEUuFkg&loop=1 "미발표 비유: 침투한 사자의 비유 다니엘 12:1 '그 때에 미가엘이 일어날 것이요, 그는 네 백성의 자손들을 지키는 큰 군주라. 또 환난이 있으리니, 이는 나라가 생긴 이래 그 때까지 없었던 환난일 것이며, 그 때에 네 … Sigue leyendo 이건 단순한 우연이 아니다. 사탄의 말: «항상 단어를 바꾸지는 마라. 더 이상 그 단어들을 옹호할 수 없게 되면, 그 단어들이 가져야 할 의미를 바꾸어라.» 변화에 대한 두려움은 압제자의 먹이입니다. ACB 74 73[584] 38 , 0032│ Korean │ #YIO
サタンの言葉：「いつも言葉を変えるな。もはやその言葉を擁護できなくなったら、その言葉が持つべき意味を変えなさい。」 手がかりをたどればわかるでしょう。 ある人々は見ずにひざまずき、他の人々は自分の偶像が評価されるのを見て財産が増えるのを見ます。そして奇跡が起こらないとき、彼らはクライアントに言います：「あなたたちは十分にひざまずかなかった。」 CAB 58[584] 41 40 , 0003│ Japanese │ #WQSU
ヤコブは盲人をだました……それでも神は彼を愛したのか？ (動画の言語:フランス語) /66/ https://youtu.be/D1zg6mcBs7E,Day 234 https://www.youtube.com/embed/D1zg6mcBs7E?autoplay=0&mute=0&playlist=D1zg6mcBs7E&loop=1 メッセージと帝国――なぜ私はユダヤ教徒でも、イスラム教徒でも、キリスト教徒でもないのか。 (動画の言語:スワヒリ語) /168/ https://youtu.be/GCd9YVsVjQ0 https://www.youtube.com/embed/GCd9YVsVjQ0?autoplay=0&mute=0&playlist=GCd9YVsVjQ0&loop=1 "教皇と悪魔の敵：強い人。 マタイ 24:1 イエスが神殿を出て立ち去ろうとされたとき、弟子たちが近づいて来て、神殿の建物をイエスに示した。2 そこでイエスは彼らに言われた。「あなたがたはこれらすべてのものを見ているではないか。まことに、あなたがたに言う。ここで石が崩されずに、石の上に石が残ることは決してない。」 3 イエスがオリーブ山に座っておられると、弟子たちがひそかに近づいて来て言った。「お話しください。そのことはいつ起こるのでしょうか。また、あなたの来臨と世の終わりには、どんなしるしがあるのでしょうか。」…… 7 「民族は民族に、国は国に敵対して立ち上がり、あちこちに疫病と飢饉と地震が起こる。8 しかし、これらすべては苦しみの始まりである。」…… 21 「その時には大きな患難があるからである。そのような患難は世の初めから今に至るまでなく、また今後も決してない。」 ダニエル 12:1 その時、あなたの民の子らを守る大いなる君ミカエルが立ち上がる。そして、国が始まって以来その時までなかったような苦難の時が来る。しかし、その時、書に記されている者はみな、あなたの民のうちから救い出される。 もし彼らがあなたに対して偽りの証言をし、あなたの忠誠を信じなかったのなら、新たな機会を与えてもう一方の頬を差し出すことは馬鹿げていないでしょうか。私はもう一方の頬を差し出さないことを選ぶ権利があり、そのことで誰にも私を中傷する権利はありません。愛と、もう一方の頬を差し出さないことを選ぶ権利。 https://youtu.be/66Eo8AAozyw 紀元前6世紀のギリシャの思想家、リンドスのクレオブロスの教え： 「友にも敵にも善を行いなさい。そうすれば前者を保ち、後者を引き寄せることができるだろう。」 「人生のどの時点においても、どんな人でも、あなたがその人にどう接するかによって、あなたの友にも敵にもなり得る。」 イエスの教え？ マタイによる福音書5章44節：「……あなたがたを憎む者に善を行い、あなたがたをののしり迫害する者のために祈りなさい……」 マタイによる福音書7章12節：「だから、人にしてもらいたいと思うことは何でも、あなたがたも人にしなさい。これが律法であり預言者である。」 律法と預言者は、それぞれの人をその人にふさわしく扱うよう命じている。律法によれば、悪人は善い扱いを受けるに値しない。 申命記19章18節：「裁判人たちはよく調べなければならない。もしその証人が偽りの証人であり、自分の兄弟に対して偽りの証言をしたなら、その人が兄弟にしようと企てたことを、その人自身に行わなければならない。こうして、あなたがたの中から悪を除き去りなさい。」 また、預言者について語るなら、預言者ナホムによれば、 ナホム書1章2節：「主はねたみ、復讐する神である。主は復讐に満ち、憤りに満ちておられる。主はその敵に復讐し、その仇に怒りを保たれる。」 イエスは本当に、「目には目を」という原則を捨てるための模範として神を示したのだろうか。 マタイによる福音書5章45節：「……あなたがたが天におられる父の子となるためである。父は悪い者にも良い者にも太陽を昇らせ、正しい者にも正しくない者にも雨を降らせてくださる。」 創世記19章23～24節によれば、「太陽はソドムの上に昇った。」その悪人たちの上に（創世記13章13節）。その直後、神は悪人たちの上に火と硫黄を降らせた…… イエスが別の神について語っていたのかを問うのではない。なぜローマがそうしたのかを問うべきである。 教皇フランシスコは、生涯をかけて教会を非難する人々を「悪魔の友」と呼びました。 https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco … Sigue leyendo サタンの言葉：「いつも言葉を変えるな。もはやその言葉を擁護できなくなったら、その言葉が持つべき意味を変えなさい。」 手がかりをたどればわかるでしょう。 ある人々は見ずにひざまずき、他の人々は自分の偶像が評価されるのを見て財産が増えるのを見ます。そして奇跡が起こらないとき、彼らはクライアントに言います：「あなたたちは十分にひざまずかなかった。」 CAB 58[584] 41 40 , 0003│ Japanese │ #WQSU
偶像崇拜不会让它的受害者变得更聪明，但它会填满那些推广它的骗子的口袋。 不要忽视它。 撒但的话：「不要总是改变这些词语；当他们再也无法为这些词语辩护时，就改变它们应该具有的含义。」 BAC 95 23 59[584] , 0003│ Chinese │ #IIA
他在十字架上时称他们为狗吗？ (视频语言：德语) /586/ https://youtu.be/TIXdW9VBvMY,Day 234 https://www.youtube.com/embed/TIXdW9VBvMY?autoplay=0&mute=0&playlist=TIXdW9VBvMY&loop=1 一个无辜的孩子挑战弥撒中的罪疚仪式。 (视频语言：意大利语) /303/ https://youtu.be/LGFaP32hDKU https://www.youtube.com/embed/LGFaP32hDKU?autoplay=0&mute=0&playlist=LGFaP32hDKU&loop=1 "教皇与魔鬼的敌人：强者。 马太福音 24:1 耶稣出了圣殿，正要离开的时候，门徒前来，把圣殿的建筑指给他看。2 耶稣对他们说：“你们看见这一切了吗？我实在告诉你们，将来在这里必没有一块石头留在另一块石头上，不被拆毁的。” 3 耶稣坐在橄榄山上的时候，门徒私下前来，对他说：“请告诉我们，这些事什么时候会发生？你降临和时代终结有什么预兆呢？”…… 7 “因为民要攻打民，国要攻打国；到处必有瘟疫、饥荒和地震。8 这一切都只是灾难的开始。”…… 21 “因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，以后也必没有。” 但以理书 12:1 那时，保佑你本国之民的伟大君王米迦勒必兴起；并且必有患难的时候，这是自有国以来直到那时未曾有过的。但在那时，你的人民，凡名字记在册上的，必得拯救。 如果他们曾对你作伪证，并且不相信你的忠诚，那么给予新的机会、转过另一边脸颊，不是很荒谬吗？我有权选择不转过另一边脸颊，没有人有权因此诽谤我。爱与选择不转过另一边脸颊的权利。 https://youtu.be/SyyyG_fh1c0?si=AxSPFD2VAcjGcWw5 公元前六世纪希腊思想家林多斯的克里奥布洛斯的教导： “要善待你的朋友和敌人，因为这样你可以保住前者，并有可能赢得后者。” “任何人在生命中的任何时刻，都可能成为你的朋友或敌人，这取决于你如何对待他。” 耶稣的教导？ 《马太福音》5:44：“……要善待恨你们的人，并为辱骂你们、迫害你们的人祷告……” 《马太福音》7:12：“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。” 律法和先知命令人按照每个人应得的来对待他们；按照律法，恶人并不配得到善待： 《申命记》19:18：“审判官要细细查究；若那见证人是作假见证，妄证弟兄，19就要待他如同他想待他的弟兄一样；这样，你便除掉你们中间的恶。” 如果谈到先知，根据先知那鸿： 《那鸿书》1:2：“耶和华是忌邪施报的神；耶和华施报，大有忿怒；向他的敌人施报，向他的仇敌怀怒。” 耶稣真的把上帝描绘成一个放弃“以眼还眼”原则的榜样吗？ 《马太福音》5:45：“……使你们作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。” 根据《创世记》19:23–24：“太阳已经升起，照在所多玛上”，照在那些恶人身上（《创世记》13:13）；不久之后，上帝便将火与硫磺降在那些恶人身上…… 不要问耶稣是否谈论的是另一位上帝；要问的是，为什么罗马这样做。 教皇方济各称那些终其一生指责教会的人为“魔鬼的朋友”。 https : // www . france24 . com / es / 20190220-acusando-iglesia-amigos-diablo-papa-francisco … Sigue leyendo 偶像崇拜不会让它的受害者变得更聪明，但它会填满那些推广它的骗子的口袋。 不要忽视它。 撒但的话：「不要总是改变这些词语；当他们再也无法为这些词语辩护时，就改变它们应该具有的含义。」 BAC 95 23 59[584] , 0003│ Chinese │ #IIA
Statuia de ipsos nu are putere, dar servește drept scuză pentru cei care vor să aibă putere asupra altora. Cuvântul lui Satan: «Nu schimba mereu cuvintele; schimbă sensul pe care trebuie să-l aibă atunci când nu le mai pot apăra.» Acest lucru nu poate fi justificat. BCA 81 32[584] 51 , 0019│ Romanian │ #BPHH
Gabriel îl înfruntă pe consilierul invadatorilor: spionul este condamnat (Limba videoclipului:Italiană) /533/ https://youtu.be/_DTzd8JZNGQ,Day 234 https://www.youtube.com/embed/_DTzd8JZNGQ?autoplay=0&mute=0&playlist=_DTzd8JZNGQ&loop=1 Dragonul suflă dogme și calomnii... dar OZN-ul contraatacă (Limba videoclipului:Franceză) /510/ https://youtu.be/EbF05lWwLmw https://www.youtube.com/embed/EbF05lWwLmw?autoplay=0&mute=0&playlist=EbF05lWwLmw&loop=1 "Ce carte este aceasta? Am găsit o carte misterioasă și am ținut partea vulturilor. A citi această carte este ca și cum ai citi mesajele a două … Sigue leyendo Statuia de ipsos nu are putere, dar servește drept scuză pentru cei care vor să aibă putere asupra altora. Cuvântul lui Satan: «Nu schimba mereu cuvintele; schimbă sensul pe care trebuie să-l aibă atunci când nu le mai pot apăra.» Acest lucru nu poate fi justificat. BCA 81 32[584] 51 , 0019│ Romanian │ #BPHH
Viața și moartea sunt în puterea cuvintelor: Nebunii suportă consecințele propriilor cuvinte.
Viața și moartea sunt în puterea cuvintelor: Nebunii suportă consecințele propriilor cuvinte. █ Proverbele 18:21 Moartea și viața sunt în puterea limbii; și cel care o iubește îi va mânca roadele. Proverbele 18:7 Gura nebunului este cauza pieirii sale; buzele lui sunt o capcană mortală. [Bărbatul 1]: «Binele este superior răului». [Bărbatul 2]: «Chiar crezi … Sigue leyendo Viața și moartea sunt în puterea cuvintelor: Nebunii suportă consecințele propriilor cuvinte.
Uzima na kifo viko katika uwezo wa maneno: Wapumbavu huvuna matokeo ya maneno yao wenyewe.
Uzima na kifo viko katika uwezo wa maneno: Wapumbavu huvuna matokeo ya maneno yao wenyewe. █ Mithali 18:21 Mauti na uzima viko katika uwezo wa ulimi; naye aufuaye atakula matunda yake. Mithali 18:7 Kinywa cha mpumbavu ndicho kinachomwangamiza; midomo yake ni mtego wa mauti. [Mwanaume 1]: «Wema ni bora kuliko uovu». [Mwanaume 2]: «Je, unaamini … Sigue leyendo Uzima na kifo viko katika uwezo wa maneno: Wapumbavu huvuna matokeo ya maneno yao wenyewe.
जीवन और मृत्यु वाणी की शक्ति में हैं: मूर्ख अपनी ही बातों के परिणाम भुगतते हैं।
जीवन और मृत्यु वाणी की शक्ति में हैं: मूर्ख अपनी ही बातों के परिणाम भुगतते हैं। █ नीतिवचन 18:21 जीभ के वश में जीवन और मृत्यु हैं, और जो उससे प्रेम करता है, वह उसका फल खाएगा। नीतिवचन 18:7 मूर्ख का मुँह उसके विनाश का कारण है; उसके होंठ उसके लिए घातक फंदा हैं। [पुरुष … Sigue leyendo जीवन और मृत्यु वाणी की शक्ति में हैं: मूर्ख अपनी ही बातों के परिणाम भुगतते हैं।
Sự sống và cái chết nằm trong quyền năng của lời nói: Kẻ ngu dại phải gánh chịu hậu quả từ chính lời nói của mình.
Sự sống và cái chết nằm trong quyền năng của lời nói: Kẻ ngu dại phải gánh chịu hậu quả từ chính lời nói của mình. █ Châm Ngôn 18:21 Sự sống và cái chết nằm trong quyền năng của lưỡi; ai yêu mến nó sẽ hưởng hoa trái của nó. Châm Ngôn 18:7 Miệng … Sigue leyendo Sự sống và cái chết nằm trong quyền năng của lời nói: Kẻ ngu dại phải gánh chịu hậu quả từ chính lời nói của mình.
Ang buhay at kamatayan ay nasa kapangyarihan ng dila: Pinagdudusahan ng mga hangal ang mga bunga ng sarili nilang mga salita.
Ang buhay at kamatayan ay nasa kapangyarihan ng dila: Pinagdudusahan ng mga hangal ang mga bunga ng sarili nilang mga salita. █ Kawikaan 18:21 Nasa kapangyarihan ng dila ang buhay at kamatayan; at ang umiibig dito ay kakain ng mga bunga nito. Kawikaan 18:7 Ang bibig ng hangal ang sanhi ng kanyang kapahamakan; ang kanyang … Sigue leyendo Ang buhay at kamatayan ay nasa kapangyarihan ng dila: Pinagdudusahan ng mga hangal ang mga bunga ng sarili nilang mga salita.
زندگی اور موت زبان کے اختیار میں ہیں: احمق اپنی ہی باتوں کے نتائج بھگتتے ہیں۔
زندگی اور موت زبان کے اختیار میں ہیں: احمق اپنی ہی باتوں کے نتائج بھگتتے ہیں۔ █ امثال ۱۸:۲۱ موت اور زندگی زبان کے اختیار میں ہیں، اور جو اس سے محبت کرتا ہے وہ اس کا پھل کھائے گا۔ امثال ۱۸:۷ احمق کا منہ اس کی تباہی کا سبب ہے؛ اس کے ہونٹ اس … Sigue leyendo زندگی اور موت زبان کے اختیار میں ہیں: احمق اپنی ہی باتوں کے نتائج بھگتتے ہیں۔
জীবন ও মৃত্যু জিহ্বার ক্ষমতায়: মূর্খরা নিজেদের কথার পরিণতি ভোগ করে।
জীবন ও মৃত্যু জিহ্বার ক্ষমতায়: মূর্খরা নিজেদের কথার পরিণতি ভোগ করে। █ হিতোপদেশ ১৮:২১ জিহ্বার ক্ষমতায় জীবন ও মৃত্যু রয়েছে; আর যে জিহ্বাকে ভালোবাসে, সে তার ফল ভোগ করবে। হিতোপদেশ ১৮:৭ মূর্খের মুখই তার ধ্বংসের কারণ; তার ঠোঁটই তার জন্য মৃত্যুর ফাঁদ। [পুরুষ ১]: «ভালো মন্দের চেয়ে শ্রেষ্ঠ»। [পুরুষ ২]: «তুমি কি সত্যিই তা বিশ্বাস … Sigue leyendo জীবন ও মৃত্যু জিহ্বার ক্ষমতায়: মূর্খরা নিজেদের কথার পরিণতি ভোগ করে।
Hidup dan mati berada dalam kuasa perkataan: Orang bodoh menanggung akibat dari perkataan mereka sendiri.
Hidup dan mati berada dalam kuasa perkataan: Orang bodoh menanggung akibat dari perkataan mereka sendiri. █ Amsal 18:21 Hidup dan mati dikuasai oleh lidah; orang yang mencintainya akan memakan buahnya. Amsal 18:7 Mulut orang bodoh adalah kehancurannya; bibirnya adalah perangkap yang mematikan. [Pria 1]: 'Kebaikan lebih unggul daripada kejahatan'. [Pria 2]: 'Apakah kamu benar-benar percaya … Sigue leyendo Hidup dan mati berada dalam kuasa perkataan: Orang bodoh menanggung akibat dari perkataan mereka sendiri.
زندگی و مرگ در قدرت کلمات است: نادانان پیامدهای سخنان خود را تحمل میکنند.
زندگی و مرگ در قدرت کلمات است: نادانان پیامدهای سخنان خود را تحمل میکنند. █ امثال ۱۸:۲۱ مرگ و زندگی در قدرت زبان است؛ کسی که زبان را دوست دارد، میوهٔ آن را خواهد خورد. امثال ۱۸:۷ دهان نادان مایهٔ نابودی اوست؛ لبهایش دامی مرگبار است. [مرد ۱]: «خوبی بر بدی برتری دارد». [مرد ۲]: … Sigue leyendo زندگی و مرگ در قدرت کلمات است: نادانان پیامدهای سخنان خود را تحمل میکنند.
Hayat ve ölüm sözcüklerin gücündedir: Aptallar kendi sözlerinin sonuçlarına katlanırlar.
Hayat ve ölüm sözcüklerin gücündedir: Aptallar kendi sözlerinin sonuçlarına katlanırlar. █ Özdeyişler 18:21 Ölüm ve yaşam dilin gücündedir; dili seven, onun meyvesini yer. Özdeyişler 18:7 Akılsızın ağzı onun yıkımıdır; dudakları ölümcül bir tuzaktır. [Erkek 1]: 'İyilik kötülükten üstündür'. [Erkek 2]: 'Buna gerçekten inanıyor musun? İyilik ve kötülük birbirinden ayrılamaz'. [Erkek 1]: 'İyilik ve kötülük birbirine … Sigue leyendo Hayat ve ölüm sözcüklerin gücündedir: Aptallar kendi sözlerinin sonuçlarına katlanırlar.
